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人教版小学二年级道德与法治第十一课大家排好队

活动一：还是排队好观察下面的图片说一说你看到了什么？你想对他们说些什么？你看完这则触目惊心的报道你有什么想说一说的吗？不文明，有危险没秩序，不公平安全还是排队好文明公平有秩序活动二：哪些地方需要排队？小组合作：1、同桌内互相说说我们周围哪些地方需要排队？2、这些地方为什么要排队？如果不排队会发生什么样的情况？3、把小组内讨论的结果写在题单上。校园里……去做课间操时做操时吃饭时放学时生活中……医院缴费窗口活动三：怎样排队好

活动要求：排队时我们要注意什么问题？先来的排前面，后到的排后面排队有间距，不要靠得太近遇到老弱病残孕，我们应该…黄色庄严，尊重他人隐私维护相关财产安全。要不要让呢？心里很着急…售票处要排队，挨个来速度快，坐公车要排队，老弱残需帮助，上医院要排队，不插队不胡闹，去购物要排队，顾客多需自觉，做早操要排队，既整齐又统一，学校里大街上，按原则按制度，按顺序去买票；讲秩序不可少。前往后队站好；青少年要让道。先到者先挂号。人人夸有礼貌；买商品拿放好。讲文明别忘掉；小朋友快站好。守纪律很重要；排队者见不少。排好队有必要。

这节课你有什么收获？谢谢！1．在过去，艺术品的接受并不属于美学的研究范围，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学。2．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。3．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。4．“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的。所以这种结构会影响接受者对文本的理解。5.追求一种具体生活之上的普遍原则很容易，所以很多人选择“活得正确”而放弃“活得丰富”。6.不论是正确性标准的形成，还是正确性标准的修正，都离不开生活实践的丰富性，二者密切相关。7.生活中个体的人，追求“活得丰富”并不意味着对“活得正确”的放弃，仍应体现出对既有规则的尊重。8.成熟社会的成熟公民不必刻意选择生活，“活得丰富”与“活得正确”是自然而然形成的结果。9.中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。10.

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