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年安徽省中考语文模拟试卷(附答案)一、语文积累运用(35分)1.(18分)阅读回答问题。①诗歌中的意象,含情蓄意,融入了诗人的情感和人格。朝晖夕阴,晨钟暮谷,对同一诗人,会因境遇不同而有别,浮云落日,野渡舟楫,对不同诗人,更有不一样的意趣。鉴赏诗歌,应当玩味意象,体会诗人寄寓其中的万种情思。②诗歌中有“山”的雄壮。《望岳》中“(1)

,一览众山小”展露出青年杜甫宏伟的抱负;《沁园春•雪》中“(2)

,原驰蜡象”,体现了伟大领袖博大的胸怀。③诗歌中有“水”的柔情。“(3)

,万里送行舟”,是李白对故乡的眷恋;“君问归期未有期,(4)

,是李商隐对妻子的思念;“黄梅时节家家雨,(5)

”,是赵师秀等待友人时独享的夏日雨夜之美。④诗歌中有“花”的美丽和希望。白居易《钱塘湖春行》中的“(6)

,(7)

”尽显生命勃发的本色;陶渊明《桃花源记》中的“芳草鲜美,(8)

”让人如入梦幻般的仙境;陆游《游山西村》中的“(9)

,(10)

”,千百年来激励着人们,面临困境,不改初心⑤诗歌中的经典意象,源自大自然和生活中的各类事物形象,由诗人们反复着色,

;经时间慢慢发酵,酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒。(1)根据第①段文字的语境,完成下列各小题。①给加点字注音。含情蓄意

发酵

②第①段文字中有一个错别字:“

”应改为“

”。③根据语境,第①段中画横线的“逗号”应改为“

”。(2)根据语境,在第②一④段画横线处,填写相应的诗词名句。(3)最适合填入第⑤段画横线处的一句是

A.如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷B.幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色C.好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣D.成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆2.(5分)名著阅读:根据《水浒传》内容,回答问题。(1)A

写罢,自看了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗,道是:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”①A为何人?选段所叙何事?②此事直接给A带来怎样的后果?(2)《水浒传》中林冲与高衙内冲突之后,因

(情节)被捕入狱。后来陆虞候又设计

(情节)陷害林冲,林冲被逼雪夜上梁山。3.(12分)某中学九年级某班举行“经典里的中国”主题读书系列活动,请你参与。(1)下面是班级活动中收集的一副对联,最合适做上联的一项是

上联:

下联:读书明志,可识春秋A.书山学海,品味经典B.博览文化,鉴赏河山C.观史知今,当思进退D.万卷经典,启迪人生(2)小试身手:①在《天问》中,屈原对人类的起源、远古的传说和创世的神话提出了许多问题,表现了上古时期人们对这诸多问题的探索和追寻。请写出下面《天问》中的诗句所涉及的中国民间神话故事。示例:原文:八柱何当,东南何亏?共工怒触不周山原文:伯禹愎,夫何以变化?

②指出下列古诗词中描写的天体的名称。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头•明月几时有》)“婵娟”指

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》)“飞星”指

(3)活动结束时,晓华同学分享了他摘录的一则新闻,向大家推荐了一个文化节目,请按要求回答问题。央视网2月14日报道【甲】由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》,凭借其独特的思想穿透力、感染力的美妙艺术和精彩的舞台表现力,在大年初一晚播出后,迅速引发热议,节目播出当晚话题阅读量超过4.5亿。《典籍里的中国》聚焦《尚书》《论语》《楚辞》等享誉中外、流传千古的典籍,展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,讲述感人至深的传承故事。首期节目以《尚书》为开篇,在“历史空间”和“现实空间”中分别展开戏剧演绎和专家解读,实现了古今读书人之间跨越千年时空的对话。【乙】作为中央电视台倾力打造、精心策划的新年力作,《典籍里的中国》生动演绎了中华典籍精华的源远流长。①请为新闻拟写一个标题。(不超过20个字)②晓华同学在摘录时,【甲】【乙】画线句子出现笔误,请按照提示修改。【甲】有一处语句表达不够顺畅,请提出修改意见。【乙】处句子有明显语病,请提出修改意见。二、阅读(55分)4.(23分)阅读散文,完成问题。坐在南瓜上,与岁月天真相对王征宇①每每内心焦躁,古典音乐便成了精神出路的捷径。好比一个老农,遇到点难事,默默拎一把铁锄去园子,将芜杂地,一锄一锄掀翻,草根、乱石、土坷垃,俯身一一剔掉。一身汗后,回头望望翻过的地,洁净舒展,便筹谋着播点什么,人就这样把自己给度过来了。这种时候,大抵听贝多芬的第九交响乐,凡尘里的小悲小愁,经恢宏沉实的灵魂映照,听一遍相当于翻一小时地,人的精神就能迎来豁朗。②可与古典音乐匹敌的,深以为,是投身自然,到乡下去。③收获时节,沟坎边的芋艿可挖了。半人多高的芋秆,顶着绿绸子一样的阔叶,其下的作物,奶娃娃一样虎头虎脑。黑黢黢的烂泥地,穿套鞋,跨马步,一铁耙下去,掀开,便听嚓的一声响,芋秆很忘情地投到大地的怀里,露出长长的根须,毛猴似的芋艿一个个攒成团。熟悉的土腥味扑上来,非常好闻,似是山河旷野晚霞的来处。④“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。”这是唐代诗人王维《游感化寺》中的诗句,一饭一蔬偎红倚翠地写,有意弥补植物本身的低调和谦卑。剔掉虚浮、焦虑与沉痛,诗人在家常中领受暖意与蕴藉,人至中年,格外能感同身受。王维是晚年靠弟弟接济的诗人,从此旧人长短不再过问,拥茅屋菜哇,得烟霞养性,与天地化,人生安笃。看那一句:行到水穷处,坐看云起时。应是行到人生的绝境了吧,想必颓丧之极,此时抬头看天上的云,不就是另一种水的存在吗?人啊,往往囿于自我局限。而从庙堂转身辋川的王维,在绝对的孤独和寂静中,寻得了更为超越和出世的表达。⑤将连根带泥的芋艿,刮皮切块后做菜羹。土灶生起来,铁锅里略放菜籽油,油热投姜米煸香,将芋块倒下去翻炒,然后放宽宽的水,滚开后改小火焖。待到烂糊黏稠,小白菜切碎入锅,滚一滚,调味盛进蓝边花碗。类似老饕苏东坡说的“玉糁羹”,细软糯滑清香,乃下饭恩物。秋后,我已多次拿了父母种的蔬菜,分送给城里友人。瓢儿菜、萝卜、篙菜、荠菜,朋友们能吃到乡野菜蔬,都觉得十分幸运,纷纷诚恳地让我转达对父母的感谢。父母表现得非常淡然,乡下人对自家种的瓜菜,很少有私权意识,彼此间分享几乎是家常便饭。⑥“草在结它的种子,风在摇它的叶子”,描述的当是秋末初冬。连绵的晚稻田黄澄澄的,华丽如装缀好的一席婚床,望一望,整个人被亮堂笼罩住,想颓靡也颓靡不起来。田边菊、红蓼草,还有茅,都开花了,将一条条田埂,簇拥得斑斓如锦。田边菊就是春天吃的马兰头,红蓼草可以采来酿酒,而一年蓬,是出没在《诗经》里的草木。累了,就在中世纪画家丢勒的《一块杂草地》上躺倒,我太喜欢这幅画了,这是一只昆虫的视线,鬼头鬼脑的风在里面搞出声响,杂草成了浩荡的森林。枕着蒲公英、车前草、牛筋草打个小盹儿,梦里或许能会会那些采苯莒(车前草)的姑娘。⑦乡下的夜来得早。六点过,天完全黑透了。吃罢饭,与父母在昏黄的灯盏下聊天。时间滴答滴答在挂钟上倾着身子走。我捉过一只老南瓜垫在屁股底下当凳。父亲见了哈哈笑道,你还跟小时候一个样。.梭罗说:“宁愿独自坐在一个南瓜上、而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”心自在,身就自在,能与岁月天真相对。(选自《北京日报》2022年03月08日,有改动)(1)文章第②节写到“投身自然,到乡下去”请用简洁的语言将乡下的经历补充完整。沟坎挖芋艿——

——

——

晚饭后聊天(2)第②节提到“可与古典音乐匹敌的,深以为,是投身自然”,这二者有何相似之处?(3)赏析下面的句子。①土灶生起来,铁锅里略放菜籽油,油热投姜米煸香,将芋块倒下去翻炒,然后放宽宽的水,滚开后改小火焖。(请从用词角度进行赏析)②我太喜欢这幅画了,这是一只昆虫的视线,鬼头鬼脑的风在里面搞出声响,杂草成了浩荡的森林。

(请从修辞角度进行赏析)(4)第④节在文中有什么作用?(5)请谈谈你对最后一节画线句的理解。5.(17分)阅读回答问题。材料一:“想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了”……近日,东莞图书馆一张署名为“湖北农民工”的离别留言图片刷屏了,真挚的内心独白,让无数网友为之动容。令人欣慰的是,在当地政政府的帮助下,他找到了一份新工作,往后又能常来看书了。书籍是精神世界的入口。阅读或许不一定指向外在成功,但一定会带来内在丰盈。通过阅读,人们能获得知识、锻炼思维、开阔眼界,还能润泽心灵、涵养品格、塑造精神。人们所感动的,并不仅仅在于这位外出务工人员对阅读的热爱,更在于他在阅读中涵养了昂扬向上的精神品格。正如一位网友所言,“他用最朴实的文字道出了不凡的人生格局”。每个人在阅读中,都能遇见更好的世界,遇到更好的自己。阅读让精神世界闪光,书香使城市更有魅力。让阅读成为一种生活方式,既需要个体自觉,也需要城市管理者努力:打造更多阅读空间,让城市氤氲书香,从而成为涵养全民阅读的土壤。(选自《让阅读成为一种生活方式》)材料二:阅读,不仅仅可以让人在听到他人发言关于经济、政治、哲学等领域的专业内容时,清楚甚所指,心平气和、冷静旁观;更能使人在当下嘈杂的舆论环境中,不被坏逻辑、假理论、伪名言带节奏,通过阅读和思考形成自己独立的见解,并加以阐释。阅读,也不仅仅能让人面对美景脱口而出“秋水共长天一色”,而且可以让人得以感知语言背后思想的深浅与灵魂的薄厚。识得乾坤之大,草木入眼方才青而有情。如果把阅读者成自我标榜的手段,那当然不是什么刚需,但要论及人格思想的塑造、眼界胸襟的开阔,什么都无法取代阅读。就算退一步,从功利的角度考量,世界上很多事情已经有前人经历过、思考过、解决过,如果能从有价的书中,读到他人无价的经验教训或者思想成果作为借鉴,未免太过划算。而放大到整个舆论环境,人们如果都能够及时更新认知,至少通过阅读明白自己的无知,知道要尊重科学与常识,又怎么会动辄为浅显小事吵得一地鸡毛?(选自《阅读仍是刚需》)材料三:生活在今天的读者无疑足够幸运。很多人还记得,改革开放之初,人们常为了买到一本新书而在书店门口排起长队,为了留住一本心爱的名著而连续几夜不眠不地抄书。今天,中国每年出版新书多达几十万种,纸质书、电子书等任人选择,即便足不出户也能畅享好书。从这个角度说,人们离书更近了。但随着方屏开始占据更多人的阅读时间,人们似乎又离书越来越远了。数据显示,近十余年来,我国人均年阅读量一直徘相在5本以下。有人担忧,在数字化时代,阅读变得越来越短,越来越浅,越来越碎片化,人们越来越没有耐心阅读稍微厚一点的图书。看到这样的倾向,有些人通过深度阅读改变碎片化的阅读习惯,也带动更多的人回归书本。在疫情防控期间,一所大学的图书馆特意精选了《四书章句集注》《乡土中国》《梦的解析》等电子书,通过微信公众号等途径推送给读者。这些严肃的经典著作再次引起读者的兴趣,目前已收到师生们的上百篇书评。(选自《在阅读中走向人生开阔处》)材料四:各种数字化产品,让阅读以多种方式融入人们的日常生活。如果说,阅读的意义在于引导我们进入广博的精神世界,那“云闻读”的普及,则在不断拓宽进入阅读世界的大门。从“一卷在手”到“一屏万卷”,聚沧桑世代、万千人物于“云书房”,既丰富着大众的阅读体验,也涵养着人们的精神品格。获取知识的渠道越便利,越应坚持深阅读。面对海量的信息,只有沉潜往复、含英咀华,才能让知识沉淀为精神养分;面对碎片化的阅读,只有化零为整、静心沉思,才能得到思维的训练、收获广博的视野。在这个意义上,我们不妨在“云阅读”中多些“深呼吸”,多些深阅读。(选自《在云阅读中坚持深阅读》)(1)下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是

A.阅读也许不能带来外部的成功,可是一定会带来内在精神世界的丰盈。B.对于人格思想的塑造、眼界胸襟的开拓而言,阅读仍然是精神上的刚需。C.在今天的数字化时代,人们容易得到书了,阅读却变得短、浅和碎片化了。D.“云阅读”的普及,拓宽了进入阅读世界的大门,丰富着大众的阅读体验。(2)阅读有哪些好处?请结合材料二的内容加以概括。(3)材料三第一段运用了哪些论证方法?有什么作用?(4)将以上四则材料按照阅读的话题分为两类,该如何分类?请概括出这两个话题。6.(15分)阅读回答问题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾松沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】舟子曰:“登高忘携酒楹①矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,有上沙村,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子导往。村在两山央道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆③舍,不愧隐者之居。园左有山,山峰直竖,上加大石。旁一青石如榻,漓干卧其上曰:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽④矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。(选自沈复《浮生六记》卷四,有删改)【注】①酒榼:可带的贮酒器。②盍:同“何”,为什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足。上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。(1)请解释下列加点词在文中的意思。①湖中人鸟声俱绝

②客此

③园依山而无石

④亭榭窗栏尽从朴素

(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。②此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽。(3)【甲】【乙】两文在内容和写法上均有所不同,【甲】文用

的手法写景,出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,景中隐含着淡淡的故国之思;【乙】文偏重

的表达方式,直述其事,表达了作者对

的热爱。(4)结合【甲】【乙】两文画波浪线的句子,说说两篇文章各自表现了作者怎样的性格特点。三、写作(55分)7.(55分)作文。作家余华说:“没有一种生活是可惜的,也没有一种生活是不值得的,所有的生活都充满了财富,只不过看你开采了还是没有开采。”也许,你曾在委屈中坚强,困境中破茧,拼搏中闪光,磨砺中绽放……请以“没有一种生活是可惜的”为题,写一篇文章。要求:①请根据自己的生活经历或体验写作;②不少于600字;③文中不得出现真实的校名、人名和地名。2023年安徽省中考语文模拟试卷参考答案与试题解析一、语文积累运用(35分)1.(18分)阅读回答问题。①诗歌中的意象,含情蓄意,融入了诗人的情感和人格。朝晖夕阴,晨钟暮谷,对同一诗人,会因境遇不同而有别,浮云落日,野渡舟楫,对不同诗人,更有不一样的意趣。鉴赏诗歌,应当玩味意象,体会诗人寄寓其中的万种情思。②诗歌中有“山”的雄壮。《望岳》中“(1)

,一览众山小”展露出青年杜甫宏伟的抱负;《沁园春•雪》中“(2)

,原驰蜡象”,体现了伟大领袖博大的胸怀。③诗歌中有“水”的柔情。“(3)

,万里送行舟”,是李白对故乡的眷恋;“君问归期未有期,(4)

,是李商隐对妻子的思念;“黄梅时节家家雨,(5)

”,是赵师秀等待友人时独享的夏日雨夜之美。④诗歌中有“花”的美丽和希望。白居易《钱塘湖春行》中的“(6)

,(7)

”尽显生命勃发的本色;陶渊明《桃花源记》中的“芳草鲜美,(8)

”让人如入梦幻般的仙境;陆游《游山西村》中的“(9)

,(10)

”,千百年来激励着人们,面临困境,不改初心⑤诗歌中的经典意象,源自大自然和生活中的各类事物形象,由诗人们反复着色,

;经时间慢慢发酵,酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒。(1)根据第①段文字的语境,完成下列各小题。①给加点字注音。含情蓄意

xù发酵

jiào②第①段文字中有一个错别字:“谷”应改为“鼓”。③根据语境,第①段中画横线的“逗号”应改为“分号”。(2)根据语境,在第②一④段画横线处,填写相应的诗词名句。(3)最适合填入第⑤段画横线处的一句是

BA.如同一幅风格明亮艳丽的中华田园画卷B.幻化为华夏儿女记忆中的一抹美丽底色C.好像一曲韵味悠远绵长的中华山水歌谣D.成为华夏儿女心中不可磨灭的深刻记忆【分析】(1)①本题考查字音。根据积累作答。“蓄”读作“xù”,“发酵”读作“jiào”。②本题考查字形辨析。根据积累作答。“晨钟暮谷”的“谷”错误,应写作“鼓”。③本题考查标点的使用。“朝晖夕阴,晨钟暮谷,对同一诗人,会因境遇不同而有别”与“浮云落日,野渡舟楫,对不同诗人,更有不一样的意趣”是两个并列分句,所以应将“不同而有别”后面的逗号改为分号。(2)本题考查诗词知识的积累。根据提示和语境,写出相应诗句。注意书写正确,没有错别字。(3)本题考查句子补充。由“由诗人们反复着色”和“经时间慢慢发酵”的前后对照,可知“酝酿成中华文化宝库中的一杯甘醇美酒”也应该与所填句子相对应。“酝酿”是动词,应对应“幻化”,“中华文化宝库”对应“华夏儿女记忆”,“一杯甘醇美酒”对应“一抹美丽底色”。故选:B。【解答】答案:(1)①xù

jiào

②谷

③分号。(2)①会当凌绝顶(注意“凌”写法)②山舞银蛇

③仍怜故乡水

④巴山夜雨涨秋池(注意“涨”书写)

⑤青草池塘处处蛙

⑥几处早莺争暖树(注意“莺”写法)

⑦谁家新燕啄春泥

⑧芳草鲜美

⑨山重水复疑无路⑩柳暗花明又一村(3)B【点评】汉字的音与形是密不可分的,大部分汉字字形不同,读音不同,意义不同,但汉字中又存在着很多的多音字、形近字和形声字,不易区分。因此,平时的学习中对字音与字形的辨析要到位,努力做到不误读,不误解,不误写。2.(5分)名著阅读:根据《水浒传》内容,回答问题。(1)A

写罢,自看了,大喜大笑。一面又饮了数杯酒,不觉欢喜,自狂荡起来,手舞足蹈,又拿起笔来,去那《西江月》后,再写下四句诗,道是:“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”①A为何人?选段所叙何事?②此事直接给A带来怎样的后果?(2)《水浒传》中林冲与高衙内冲突之后,因

误闯白虎堂(情节)被捕入狱。后来陆虞候又设计

火烧草料场

(情节)陷害林冲,林冲被逼雪夜上梁山。【分析】《水浒传》,中国四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说。全书通过描写梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎、王庆和方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。【解答】(1)①本题考查识记名著人物和内容的能力。结合掌握的名著内容可知,A是宋江;选段主要叙述了宋江在浔阳楼上题反诗。②本题考查识记名著内容的能力。结合掌握的名著内容可知,宋江因在浔阳楼上题反诗,被黄文炳告发,受到了牢狱之灾。(2)本题考查名著情节。林冲与高衙内的冲突源于高衙内调戏林冲的妻子,在误闯白虎堂后被逮捕入狱。后来,陆虞候又设计陷害林冲,火烧草料场林冲被逼雪夜上梁山。答案:(1)①宋江;浔阳楼吟(题)反诗。②牢狱之灾(或“杀身之祸”;若将这具体化亦可,比如答“被黄文炳告发”或“被蔡九知府捉拿”)。(2)误闯白虎堂火烧草料场【点评】阅读名著除了识记文学常识,还要对涉及主要人物的精彩片段反复阅读,从而形成自己的阅读体验。3.(12分)某中学九年级某班举行“经典里的中国”主题读书系列活动,请你参与。(1)下面是班级活动中收集的一副对联,最合适做上联的一项是

C上联:

下联:读书明志,可识春秋A.书山学海,品味经典B.博览文化,鉴赏河山C.观史知今,当思进退D.万卷经典,启迪人生(2)小试身手:①在《天问》中,屈原对人类的起源、远古的传说和创世的神话提出了许多问题,表现了上古时期人们对这诸多问题的探索和追寻。请写出下面《天问》中的诗句所涉及的中国民间神话故事。示例:原文:八柱何当,东南何亏?共工怒触不周山原文:伯禹愎,夫何以变化?大禹治水②指出下列古诗词中描写的天体的名称。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头•明月几时有》)“婵娟”指

月亮纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙•纤云弄巧》)“飞星”指

流星(3)活动结束时,晓华同学分享了他摘录的一则新闻,向大家推荐了一个文化节目,请按要求回答问题。央视网2月14日报道【甲】由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》,凭借其独特的思想穿透力、感染力的美妙艺术和精彩的舞台表现力,在大年初一晚播出后,迅速引发热议,节目播出当晚话题阅读量超过4.5亿。《典籍里的中国》聚焦《尚书》《论语》《楚辞》等享誉中外、流传千古的典籍,展现其中蕴含的中国智慧、中国精神和中国价值,讲述感人至深的传承故事。首期节目以《尚书》为开篇,在“历史空间”和“现实空间”中分别展开戏剧演绎和专家解读,实现了古今读书人之间跨越千年时空的对话。【乙】作为中央电视台倾力打造、精心策划的新年力作,《典籍里的中国》生动演绎了中华典籍精华的源远流长。①请为新闻拟写一个标题。(不超过20个字)②晓华同学在摘录时,【甲】【乙】画线句子出现笔误,请按照提示修改。【甲】有一处语句表达不够顺畅,请提出修改意见。【乙】处句子有明显语病,请提出修改意见。【分析】(1)本题考查对联。“读书明志”对“观史知今”工稳。“可识春秋”对“当思进退”工稳。故选:C。(2)本题考查文学积累。①“伯禹愎,夫何以变化”的意思是大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?由此可得这是讲“大禹治水”的故事。②本题考查文学积累。①句子的意思是:希望人们可以长长久久地在一起,即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。“婵娟”本意指妇女姿态美好的样子,这里指月亮。②句子的意思是:纤薄的云彩变幻着精妙的图案,飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言,各自横越过漫长的银汉。据此可知“飞星”是指流星。(3)①本题考查拟写新闻标题。可以先找到新闻的导语,因为导语是概述新闻主要内容的。本则新闻的导语就是第一段,“由中央广播电视总台推出的大型文化节目《典籍里的中国》超过4.5亿”,从中看出,对象是:《典籍里的中国》,事件是:播出引发热议。组合在一起即是答案。②考查标点符号及病句修改。[甲]句“独特的思想穿透力、感染力的美妙艺术”顺序颠倒,应改为“美妙的艺术感染力”。[乙]句语序不当。“倾力打造、精心策划”语序不当,应改为“精心策划、倾力打造”。【解答】答案:(1)C(2)①大禹治水②月亮

流星(3)①《典籍里的中国》播出引发热议②【甲】改为“美妙的艺术感染力”。【乙】将“倾力打造”和“精心策划”调换位置。【点评】综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。二、阅读(55分)4.(23分)阅读散文,完成问题。坐在南瓜上,与岁月天真相对王征宇①每每内心焦躁,古典音乐便成了精神出路的捷径。好比一个老农,遇到点难事,默默拎一把铁锄去园子,将芜杂地,一锄一锄掀翻,草根、乱石、土坷垃,俯身一一剔掉。一身汗后,回头望望翻过的地,洁净舒展,便筹谋着播点什么,人就这样把自己给度过来了。这种时候,大抵听贝多芬的第九交响乐,凡尘里的小悲小愁,经恢宏沉实的灵魂映照,听一遍相当于翻一小时地,人的精神就能迎来豁朗。②可与古典音乐匹敌的,深以为,是投身自然,到乡下去。③收获时节,沟坎边的芋艿可挖了。半人多高的芋秆,顶着绿绸子一样的阔叶,其下的作物,奶娃娃一样虎头虎脑。黑黢黢的烂泥地,穿套鞋,跨马步,一铁耙下去,掀开,便听嚓的一声响,芋秆很忘情地投到大地的怀里,露出长长的根须,毛猴似的芋艿一个个攒成团。熟悉的土腥味扑上来,非常好闻,似是山河旷野晚霞的来处。④“香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。”这是唐代诗人王维《游感化寺》中的诗句,一饭一蔬偎红倚翠地写,有意弥补植物本身的低调和谦卑。剔掉虚浮、焦虑与沉痛,诗人在家常中领受暖意与蕴藉,人至中年,格外能感同身受。王维是晚年靠弟弟接济的诗人,从此旧人长短不再过问,拥茅屋菜哇,得烟霞养性,与天地化,人生安笃。看那一句:行到水穷处,坐看云起时。应是行到人生的绝境了吧,想必颓丧之极,此时抬头看天上的云,不就是另一种水的存在吗?人啊,往往囿于自我局限。而从庙堂转身辋川的王维,在绝对的孤独和寂静中,寻得了更为超越和出世的表达。⑤将连根带泥的芋艿,刮皮切块后做菜羹。土灶生起来,铁锅里略放菜籽油,油热投姜米煸香,将芋块倒下去翻炒,然后放宽宽的水,滚开后改小火焖。待到烂糊黏稠,小白菜切碎入锅,滚一滚,调味盛进蓝边花碗。类似老饕苏东坡说的“玉糁羹”,细软糯滑清香,乃下饭恩物。秋后,我已多次拿了父母种的蔬菜,分送给城里友人。瓢儿菜、萝卜、篙菜、荠菜,朋友们能吃到乡野菜蔬,都觉得十分幸运,纷纷诚恳地让我转达对父母的感谢。父母表现得非常淡然,乡下人对自家种的瓜菜,很少有私权意识,彼此间分享几乎是家常便饭。⑥“草在结它的种子,风在摇它的叶子”,描述的当是秋末初冬。连绵的晚稻田黄澄澄的,华丽如装缀好的一席婚床,望一望,整个人被亮堂笼罩住,想颓靡也颓靡不起来。田边菊、红蓼草,还有茅,都开花了,将一条条田埂,簇拥得斑斓如锦。田边菊就是春天吃的马兰头,红蓼草可以采来酿酒,而一年蓬,是出没在《诗经》里的草木。累了,就在中世纪画家丢勒的《一块杂草地》上躺倒,我太喜欢这幅画了,这是一只昆虫的视线,鬼头鬼脑的风在里面搞出声响,杂草成了浩荡的森林。枕着蒲公英、车前草、牛筋草打个小盹儿,梦里或许能会会那些采苯莒(车前草)的姑娘。⑦乡下的夜来得早。六点过,天完全黑透了。吃罢饭,与父母在昏黄的灯盏下聊天。时间滴答滴答在挂钟上倾着身子走。我捉过一只老南瓜垫在屁股底下当凳。父亲见了哈哈笑道,你还跟小时候一个样。.梭罗说:“宁愿独自坐在一个南瓜上、而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”心自在,身就自在,能与岁月天真相对。(选自《北京日报》2022年03月08日,有改动)(1)文章第②节写到“投身自然,到乡下去”请用简洁的语言将乡下的经历补充完整。沟坎挖芋艿——做芋艿菜羹——送友人蔬菜——草地上打盹晚饭后聊天(2)第②节提到“可与古典音乐匹敌的,深以为,是投身自然”,这二者有何相似之处?(3)赏析下面的句子。①土灶生起来,铁锅里略放菜籽油,油热投姜米煸香,将芋块倒下去翻炒,然后放宽宽的水,滚开后改小火焖。(请从用词角度进行赏析)②我太喜欢这幅画了,这是一只昆虫的视线,鬼头鬼脑的风在里面搞出声响,杂草成了浩荡的森林。

(请从修辞角度进行赏析)(4)第④节在文中有什么作用?(5)请谈谈你对最后一节画线句的理解。【分析】本文描写了“我”投身自然,到乡下去的返璞归真的自然生活,表达了作者对简单自在生活的向往和赞颂以及精神上的超脱和豁达。【解答】(1)本题考查文章故事情节。文章第②节写到“投身自然,到乡下去”,“我”在乡下的经历:收获季节,“我”在沟坎挖芋艿;“我”将连根带泥的芋艿,刮皮切块后做菜羹。“我”把挖来的蔬菜送给友人;草地上打盹晚饭后聊天做芋艿菜羹;枕着蒲公荚、车前草、牛筋草打个小盹儿;吃罢晚饭,与父母在昏黄的灯盏下聊天。(2)本题考查对句子意境的思考与比较。第②节提到“可与古典音乐匹敌的,深以为,是投身自然”,这二者相似之处在于,“古典音乐”“投身自然”二者都可以让人暂时陶醉在其中美好的意境中,忘却生活的一切烦恼,心静自然放松、精神豁达爽朗。(3)本题考查句子的赏析能力。“土灶生起来,铁锅里略放菜籽油,油热投姜米煸香,将芋块倒下去翻炒,然后放宽宽的水,滚开后改小火焖”。从遣词造句的角度看,句子运用了“生、放、投、倒、翻炒、改、焖”等动词,生动准确地描绘出“我”娴熟的做芋艿菜羹技术,表现了“我”陶醉在丰收后的喜悦中和烹制美食的自我满足中。“我太喜欢这幅画了,这是一只昆虫的视线,鬼头鬼脑的风在里面搞出声响,杂草成了浩荡的森林”。从修辞角度看,本句子使用了拟人和比喻的修辞,赋予风以人的情态而拟人化;运用比喻把杂草丛比成浩荡的森林,生动形象地描绘出作者躺在草地上看到放大了的茂密草丛,听到风穿过草丛的声音,极具画面感,表达了作者对大自然的喜爱之情。(4)本题考查文章的结构。第④节运用插叙手法,写出了诗人王维中晚年在乡间安适恬淡的生活,表现诗人旷达的心境与精神的超脱,丰富了文章内容,为下文自在的乡间生活做铺垫。(5)“坐在南瓜上”的行为指天真淳朴自由的乡间的生活,“拥挤地坐在天鹅绒的座垫上”指世俗之人追名逐利的行为,表达了作者对简单自在生活的向往和赞颂以及精神上的超脱和豁达。答案:(1)做芋艿菜羹送友人蔬菜

草地上打盹(2)能够让人忘却生活的小悲小仇,让人心境平和、精神豁朗。(3)①运用了“生、放、投、倒、翻炒、改、焖”等动词,生动准确地描绘出做芋艿菜羹的过程以及技术的熟练,表现了丰收的喜悦和烹制美食的满足与幸福。②使用了拟人和比喻的修辞,赋予风以人的情态,把杂草丛比成浩荡的森林,生动形象地描绘出作者躺在草地上看到放大了的茂密草丛,听到风穿过草丛的声音,极具画面感,表达了作者对大自然的喜爱之情。(4)第④节插叙了诗人王维中晚年在乡间安适恬淡的生活,表现诗人旷达的心境与精神的超脱,丰富了文章内容,为下文自在的乡间生活作了铺垫。(5)本题考查重点语句的含义。文章结尾句子:“宁愿独自坐在一个南瓜上、而不愿拥挤地坐在天鹅绒的座垫上。”心自在,身就自在,能与岁月天真相对。“坐在南瓜上”的行为指天真淳朴自由的乡间的生活,“拥挤地坐在天鹅绒的座垫上”指世俗之人追名逐利的行为,表达了作者对广阔的大自然简单自在生活的向往和赞颂以及精神上的超脱和豁达。【点评】阅读感悟与启示表达题答题步骤:第一步:能准确掌握文章的内涵和作者的思想情感;第二步:在第一步的基础上,按照题意要求,联系相关的生活实际。第三步:在了解作者的思想情感和把握中心的基础上,进行体会感悟。第四步:结合实际生活,用简洁、流畅的语言阐明观点。5.(17分)阅读回答问题。材料一:“想起这些年的生活,最好的地方就是图书馆了”……近日,东莞图书馆一张署名为“湖北农民工”的离别留言图片刷屏了,真挚的内心独白,让无数网友为之动容。令人欣慰的是,在当地政政府的帮助下,他找到了一份新工作,往后又能常来看书了。书籍是精神世界的入口。阅读或许不一定指向外在成功,但一定会带来内在丰盈。通过阅读,人们能获得知识、锻炼思维、开阔眼界,还能润泽心灵、涵养品格、塑造精神。人们所感动的,并不仅仅在于这位外出务工人员对阅读的热爱,更在于他在阅读中涵养了昂扬向上的精神品格。正如一位网友所言,“他用最朴实的文字道出了不凡的人生格局”。每个人在阅读中,都能遇见更好的世界,遇到更好的自己。阅读让精神世界闪光,书香使城市更有魅力。让阅读成为一种生活方式,既需要个体自觉,也需要城市管理者努力:打造更多阅读空间,让城市氤氲书香,从而成为涵养全民阅读的土壤。(选自《让阅读成为一种生活方式》)材料二:阅读,不仅仅可以让人在听到他人发言关于经济、政治、哲学等领域的专业内容时,清楚甚所指,心平气和、冷静旁观;更能使人在当下嘈杂的舆论环境中,不被坏逻辑、假理论、伪名言带节奏,通过阅读和思考形成自己独立的见解,并加以阐释。阅读,也不仅仅能让人面对美景脱口而出“秋水共长天一色”,而且可以让人得以感知语言背后思想的深浅与灵魂的薄厚。识得乾坤之大,草木入眼方才青而有情。如果把阅读者成自我标榜的手段,那当然不是什么刚需,但要论及人格思想的塑造、眼界胸襟的开阔,什么都无法取代阅读。就算退一步,从功利的角度考量,世界上很多事情已经有前人经历过、思考过、解决过,如果能从有价的书中,读到他人无价的经验教训或者思想成果作为借鉴,未免太过划算。而放大到整个舆论环境,人们如果都能够及时更新认知,至少通过阅读明白自己的无知,知道要尊重科学与常识,又怎么会动辄为浅显小事吵得一地鸡毛?(选自《阅读仍是刚需》)材料三:生活在今天的读者无疑足够幸运。很多人还记得,改革开放之初,人们常为了买到一本新书而在书店门口排起长队,为了留住一本心爱的名著而连续几夜不眠不地抄书。今天,中国每年出版新书多达几十万种,纸质书、电子书等任人选择,即便足不出户也能畅享好书。从这个角度说,人们离书更近了。但随着方屏开始占据更多人的阅读时间,人们似乎又离书越来越远了。数据显示,近十余年来,我国人均年阅读量一直徘相在5本以下。有人担忧,在数字化时代,阅读变得越来越短,越来越浅,越来越碎片化,人们越来越没有耐心阅读稍微厚一点的图书。看到这样的倾向,有些人通过深度阅读改变碎片化的阅读习惯,也带动更多的人回归书本。在疫情防控期间,一所大学的图书馆特意精选了《四书章句集注》《乡土中国》《梦的解析》等电子书,通过微信公众号等途径推送给读者。这些严肃的经典著作再次引起读者的兴趣,目前已收到师生们的上百篇书评。(选自《在阅读中走向人生开阔处》)材料四:各种数字化产品,让阅读以多种方式融入人们的日常生活。如果说,阅读的意义在于引导我们进入广博的精神世界,那“云闻读”的普及,则在不断拓宽进入阅读世界的大门。从“一卷在手”到“一屏万卷”,聚沧桑世代、万千人物于“云书房”,既丰富着大众的阅读体验,也涵养着人们的精神品格。获取知识的渠道越便利,越应坚持深阅读。面对海量的信息,只有沉潜往复、含英咀华,才能让知识沉淀为精神养分;面对碎片化的阅读,只有化零为整、静心沉思,才能得到思维的训练、收获广博的视野。在这个意义上,我们不妨在“云阅读”中多些“深呼吸”,多些深阅读。(选自《在云阅读中坚持深阅读》)(1)下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是

CA.阅读也许不能带来外部的成功,可是一定会带来内在精神世界的丰盈。B.对于人格思想的塑造、眼界胸襟的开拓而言,阅读仍然是精神上的刚需。C.在今天的数字化时代,人们容易得到书了,阅读却变得短、浅和碎片化了。D.“云阅读”的普及,拓宽了进入阅读世界的大门,丰富着大众的阅读体验。(2)阅读有哪些好处?请结合材料二的内容加以概括。(3)材料三第一段运用了哪些论证方法?有什么作用?(4)将以上四则材料按照阅读的话题分为两类,该如何分类?请概括出这两个话题。【分析】本题是以“阅读”为主题的材料阅读。第一题考查材料内容的理解和判断;第二题考查信息提取;第三题考查论证方法及其作用;第四题考查材料的阅读理解。【解答】(1)本题考查材料内容的理解和判断。ABD.正确;C.有误,原文说“有人担忧,在数字化时代,阅读变得越来越短,越来越浅,越来越碎片化”,这只是有的人的担忧,不一定是既成事实。故“阅读却变得短、浅和碎片化了”表述绝对。故选:C。(2)本题考查信息提取。根据材料二中“让人在听到他人发言必带经济、政治、哲学等领域的专业内容时,……通过阅读和思考形成自己独立的见解,并加以阐释”“可以让人得以感知语言背后思想的深浅与灵魂的薄厚”“但要论及人格思想的塑造、眼界胸襟的开阔,什么都无法取代阅读”“读到他人无价的经验教训或者思想成果作为借鉴……知道要尊重科学与常识”等信息进行概括归纳即可。(3)本题考查论证方法及其作用。材料三提到“改革开放之初,人们常为了买到一本新书而在书店门口排起长队,为了留住一本心爱的名著而连续几夜不眠不休地抄书”“今天,中国每年出版新书多达几十万种,纸质书、电子书等任人选择,即便足不出户也能畅享好书”“数据显示,近十余年来,我国人均年阅读量一直徘徊在5本以下”,此处将改革开放之初人们排队买书和不眠不休地抄书,与现在足不出户也能畅享好书却离书越来越远进行对比,证明阅读倾向的变化。突出了“生活在今天的读者们应该是足够幸运”这一观点。(4)本题考查材料的阅读理解。阅读上述材料可知,材料一论述了“书籍是精神世界的入口”和“阅读让精神世界闪光,书香使城市更有魅力”,都是阅读带来的好处。材料二主要阐述了阅读在形成自已独立的见解、感知语言背后的思想与灵魂等方面的作用,也是说阅读带来的好处。材料三对比了改革开放前后全民阅读的情况,列举了一所大学的图书馆在疫情防控期间精选严肃的经典著作并通过微信公众号等途径推送给读者,成功引起读者兴趣的事例,论述了网络时代的深度阅读;材料四的主要观点是在“云阅读”中坚持深阅读。二者都是关于“网络时代的阅读现状与方式”的话题。答案:(1)C(2)①获得专业知识;②形成自己独立的见解;③丰富情感,涵养思想;④借鉴别人的经验教训。(3)对比论证。通过叙述改革开放之初人们排队买书和今天每年出版新书多达几十万种的不同情况,突出了“生活在今天的读者们应该是足够幸运”这一观点。(4)根据材料的内容来分,材料一和材料二是一类,两则材料的话题是:阅读的功用(意义);材料三和材料四是一类,两则材料的的话题是:网络时代的阅读现状与方式。【点评】材料阅读题给出一组材料,考查学生的理解分析能力,以及发现问题、解决问题的能力,旨在培养学生综合读写、独立思考和创新能力。解答此类题,要灵活地联系生活,联系社会实际,用简洁、流畅的语句来表达自己的见解。6.(15分)阅读回答问题。【甲】崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾松沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(张岱《湖心亭看雪》)【乙】舟子曰:“登高忘携酒楹①矣。”鸿干曰:“我等之游,欲觅偕隐地耳,非专为登高也。”舟子曰:“离此南行二三里,有上沙村,我有表戚范姓居是村,盍②往一游?”余喜。于是舟子导往。村在两山央道中。园依山而无石,老树多极纡回盘郁之势,亭榭窗栏尽从朴素,竹篱茆③舍,不愧隐者之居。园左有山,山峰直竖,上加大石。旁一青石如榻,漓干卧其上曰:“此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽,可以开樽④矣。”因拉舟子同饮,或歌或啸,大畅胸怀。(选自沈复《浮生六记》卷四,有删改)【注】①酒榼:可带的贮酒器。②盍:同“何”,为什么。③茆:同“茅”,茅草。④樽:古代的盛酒器具,下方多有圈足。上有镂空,中间可点火对器中的酒加热。(1)请解释下列加点词在文中的意思。①湖中人鸟声俱绝消失。②客此

客居。③园依山而无石

表示转折,却,但是。④亭榭窗栏尽从朴素

全,全部。(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。①雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。②此处仰观峰岭,俯视园亭,既旷且幽。(3)【甲】【乙】两文在内容和写法上均有所不同,【甲】文用

白描的手法写景,出语自然,明白如话,不夸张,不藻饰,景中隐含着淡淡的故国之思;【乙】文偏重

记叙的表达方式,直述其事,表达了作者对

自然

的热爱。(4)结合【甲】【乙】两文画波浪线的句子,说说两篇文章各自表现了作者怎样的性格特点。【分析】译文:【甲】崇祯五年十二月,我住在西湖。大雪接连下了好几天,湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了。这一天晚上八点左右,我撑着一叶扁舟,穿着细毛皮衣,带着火炉,独自前往湖心亭观赏雪景。湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,浑然一体,白茫茫一片。湖上能(清晰)见到的倒影,只有西湖长堤在雪中隐隐露出的一道痕迹,湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,船上米粒般的两三个人罢了。我到了湖心亭上,有两个人铺着毡相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。那两个人看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”(他们)邀请我一同喝酒。我尽情喝了三大杯后告辞。(我)问他们的姓氏,原来是金陵人,在此地客居。等到下船的时候,船夫喃喃自语地说:“不要说相公您痴情(于山),还有像您一样(甚至比您更)痴情(于山水)的人呢!”【乙】船夫(看见我们)说:“登山忘记把贮酒器带上了。”鸿干回道:“我们此次出游,想要寻觅归隐栖居之地,不是专门登高的。”船夫说:“经过此地向南行走三里,我有姓范的表亲就住在这个村里,为什么不前往一游?”我大喜。于是船夫便带我们前往。村子在两山之间的夹道。园林依山却没有石头,老树大多现盘曲纡回的样子,亭台窗榭栏杆一派素朴,竹篱笆和茅草搭的房子,不愧是归隐的人的居住之地。园子左边有山,山峰挺直,顶上叠加巨石。山旁有一块床榻形状的大青石,鸿干躺在上面说:“此地仰视可以看见峰岭,俯视可以欣赏园林亭台,既高旷又幽静,可以一醉方休了。”于是就邀上船夫与我们共饮,(三人)有时唱歌有时长啸,畅饮开怀。【解答】(1)本题考查文言词语的理解。作答本题,重点在于文言词语的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意:湖中行人,飞鸟的各种声音都消失了。绝:消失。②句意:在此地客居。客:客居。③句意:园林依山却没有石头。而:表示转折,却,但是。④句意:亭台窗榭栏杆一派素朴。尽:全,全部。(2)本题考查文

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