2023年高中生有关自由的议论文5篇作文

千里之行，始于足下让知识带有温度。第第2页/共2页精品文档推荐高中生有关自由的议论文5篇作文自由，犹如一站盏明灯，照亮了被束缚之人前行的路;自由，自由，也犹如毒瘤，侵害人们无知的内心。自由可以是令人憧憬的，自由可以是值得追求的，然而，自由也可以令人陷入懊悔的深渊。下面是我整理的高中有关自由的谈论文，欢迎阅读。

高中有关自由的谈论文1

是人，总会憧憬自由。当前紧急激烈的竞争使人不堪重负，人类追求自由的“欲望”更加剧烈。

打开一扇自由的窗户，呼吸自由的空气，让“风声雨声读书声，声声入耳”，让自由的心飞行起来，感受“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由，让心灵感受到“落霞与孤鹜齐飞”的自负与舒适。

自由并非可望而不行及，其实自由无处不在。走出家门，在院子里做想做的事，“茅檐长扫静无苔，花木成畦手自栽”的悠闲得意又何曾不是一种自由?

畅想自由，自由无处不在，自由的思绪可以带你畅游于自由的天空下，带你感受江南温婉妩媚的气息。自由的天空下，你可以感受到“大漠孤烟直，长河落日圆”的舒适与安详。“夕阳无限好，只是近黄昏”，然而多少次，在自由的天空里，我看到是夕阳的余辉呈现着最终的光线。憧憬自由，自由的思绪带你畅游于天空。

畅游于自由的天空下，无论是风清云淡，还是烟雨蒙蒙，自由的气息总是会充满在你四周。畅游于自由的天空，你会感受到“大江东去浪淘尽”是何等地壮丽，自由奔腾的长江水是多么地令人艳羡。此时你不会再拘泥于心中未了的琐事，由于自由完全占据了整个心灵，直达心灵深化。

“久在樊陇里，复得返自然。”陶渊明的田园生活或许是最值得他傲慢的。何必艳羡他人，自由也在你的身旁，只要你懂得畅游于自由的天空里，像一只鸟儿，自由拘束地飞行，不必再受世俗困扰。自由的快感会让你觉得自己生活在一个世外桃源里，就像陶渊明所写的那样，但这绝非虚幻。

何必再承受“情到深处人孤独”的凄凉，何必再患病“木秀于林中风必摧之”的凄惨。放开自由的心胸，观赏“东边日出西边雨”，观赏“竹外桃花三两枝”，观赏“一枝红杏出墙来。”畅游于自由的天空，你能感受到杜甫是怎样“一览众山小”，能体会到曹操是怎样的横槊赋诗，自由的气息遍布于大江南北，自由不会找你，而你必需去查找自由。生活中并不缺少自由，只是缺少发觉自由的眼睛。发觉自由，自由便会带你遨翔于自由的天空中。

自由并不是那么遥远，只要情愿，自由随时能够带你遨翔太空。

瀑布唱歌着：“我得到自由时，也就有了歌声。”憧憬、追求、自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，由于自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。

憧憬自由的人，他会追求，由于他明白，鸟翼上系上黄金，这鸟便永不能飞翔天际。黄金与自由相比，黄金不过如一个美丽的枷锁，而自由则是拥有永恒颜色的花朵，相比之下，自由宝贵直至。

唱响你的自由，让自由之花永久绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最欢乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，倾听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的欢乐，舒服的心情带动着你的心扉。

摆脱你的束缚，在蓝天中游览，在花的海洋中畅游，挣扎地逃离，快速地逃开，让束缚找不到你，让限制永久离开你，自由会给你翅膀，自由会给你士气，自由会给你动力，追着自由奔跑，制造新的奇迹，从沉睡亿年的躯体中，觉醒，不要屈服，让自由赐予你灵感，制造人生之精彩，会让你受益匪浅，摆脱束缚，追求自由的一片天，立下新的誓言。

自由的大门，会向憧憬追求他的人放开，自由的人永久会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力、幻想、追求也会向你走来。

为自由如大海的汹涌而喝彩，为自由如黄山的气概而赞美，为自由如青春的活力而奋斗。

高中有关自由的谈论文2

自由，关键在于适度。

只有适度的自由，才能显现它存在的真正意义。

曾经有一所学校在同学们的剧烈要求下，让同学们体验一个月“完全自由”的生活，没有作业，没有监督，没有管教，让同学们随心所欲，想做什么就做什么。于是，有夜不归宿行踪不定的，有打架斗殴住进医院的，也有违法乱纪而被拘留的……这个月的自由体验，让很多人熟悉到：自由，关键在于适度。可见，只有适度的自由，才能让人们真正拥有，才能显现它存在的真正意义。

只有适度的自由，才能让我们的生活愈加美妙。

当春回大地，万物复苏，微风轻柔地拂过，我们感到心旷神怡;当阳光温顺地洒在我们身上，自然无比舒适;当秋叶似蝴蝶翩翩，飘舞于林间，自然无限漂亮;当冬雪轻快飘落，整个世界银装素裹，格外妩媚。但是，我们须知这都是在适度自由的范围内，我们才能感受到四季的漂亮，我们才能体会到自由的深意。适度自由，让我们的生活更富有诗意。

而过度的自由，则可能酿成灾难。

行星自由地运行在自己的轨道上，则相安无事;而若过度自由地运行，不守规章，则肯定会酿成相互碰撞的灾难。假如小草在庄稼地过度自由地生长，就会成为有害的杂草，就会让庄稼颗粒无收;假如夏天雨水过度自由地降落，堤坝就会因承载不了太多水量而决堤，田地就会因承受不了太多水分而成涝;假如冬雪过度自由地飘落，冰封世界，那么就会中断交通，影响各项事业的顺当进展。总之，过度自由，让我们得不到真正的自由，而只会深陷灾难。

自由，关键在于适度。

由于有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞行;

由于有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中拘束地流尚;

由于有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。

适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我盼望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，由于只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。

高中有关自由的谈论文3

自由是一个古老的话题，每个时期人们对自由的理解有很大不同，其内涵也发生着变化。

《人权宣言》中提到“自由即有权做一切无害于他人的任何事情。”也有人说是任性意义的自由。想说什么就说什么，想做什么就做什么，自由放任。但我认为这种对自由的熟悉太肤浅了，仅从字面意思去理解自由的内涵。一个人的自由，是在不要侵害别人权利的前提下可以根据自己的意愿而不受他人的强迫和干涉的行为，才是真自由。假如侵害他人的权利，那便是不自由的。即一种相对自由，人类个体在外在的约束条件下(法律，道德等)自愿去做任何事情。

那人是自由的吗?

萨特说，人是生而要受自由之苦。自由是选择的自由，这种自由实质上是一种不“自由”，由于人无法躲避选择的宿命。人是具有社会性的动物，要在社会上生存，因而无可躲避地会去选择，选择该做什么，不该做什么。然而，现在的大多数人的选择是不自由的，现在大多数人一生只做一件工作，真正地是一枚螺丝钉，人远不自由，由于人总是忙于生存斗争，被生活压得喘不过气来。经常是为了猎取生存所需的物质而做出一些违心的选择或是被迫选择。这是被奴役的选择。

现在许多人为了某一目的去选择做一些事，比如说学习，中学校生学习是为了升学，为了能到更好的学校去学习深造，被老师督促着学习;高校生学习，有些人是为了拿到毕业证、学位，为了将来有个好工作而学，有些人是为了自己能把握更多的学问、丰富自己的内涵而学习。都是选择学习，但显而易见，这也有自由与不自由之分。假如这种选择是发自内心的选择，就可以说是自由了。假如是受到了外界的强制和干涉，就是不自由了。这就是佛法所说的：“你自己求的，你想要的别人不愿干涉。”

自由可以是个好东西，也可以是个坏东西，就看什么样的人追求什么样的自由了。自由既有为所欲为的权力又有不损害他人责任义务。自由的背后是自律，除了自律外自由还要接受他律，他律就是外在的道德和法律规章的约束。因此为所欲为的权力只是自由的一部分，许多人一谈到自由就误会成为所欲为，那就以偏概全了;自律和他律是自由的另一部分，两者合在一起才是完整自由。自由的概念就像一个太极，一面是为所欲是阳，一面是自律和他律是阴，阴阳结合，相互转化和制约才是真正的自由。

高中有关自由的谈论文4

鸟只有在宽阔的天空中才能尽情地飞翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人，更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安静的生活，一切的抱负、理想只有在自由的前提下才得以实现。人，拥有自由，才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要，它是一种境界，一种追求的目标。世间全部的生命都渴望自由，尤其是人，那是精神世界存在的条件之一。

全部的人都渴望被敬重，全部的人都有被敬重的权利，人生来就是公平的，大家遵循的制度、受到的待遇也应是公平的。在旧时社会，许很多多的人都受不到应有的公平待遇，甚至会因无法转变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度，总会有人英勇地反对。他们是值得赞扬的，由于他们懂得如何去扞卫自己的人格和尊严。

人们憧憬和平，憧憬爱，憧憬人与人之间美妙和谐的关系。于是，越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到，在失学少年、贫困家庭的捐款箱前，总有一只只暖和的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”扩散时，总有一个个白衣天使不顾自身安危，尽力抢救着病人。许很多多的人能将暖和和爱赐予毫无血缘关系、素昧平生的需要关心的人，这是和善、博爱的表现，是美的体现。

完全达到自由、公平、博爱的社会或许只能消失在抱负之中。但人们能够力所能及地朝这个目标进展。或许，这存在着许多困难，但若拥有坚决的决心和不畏强权的士气，这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校，刚入校的新生要像奴隶似的给高年级同学铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服，没有一点尊严。若是谁不愿，就要受到攻击。严酷无情的学校，和生性渴望自由、美妙的雪莱格格不入，他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就经常迫害雪莱，有一次将他打了一顿，还撕破了他心爱的诗集。然而，拳头战胜不了他，雪莱发下了誓言：“我宣誓，我肯定尽我最大的力气，做到理智、公正、自由。我宣誓，决不与自私自利、有权有势之辈同流合污，甚至也决不以缄默来与他们变相地同流合污。我宣誓，要把我的一生献给美……”

在三色旗中，蓝色表示自由，白色表示公平，红色表示博爱。这一面旗帜，这三种颜色，象征着人们对美的无限渴望和追求。

高中有关自由的谈论文5

余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，叙述了“自由”和“不自由”的关系，深化浅出，让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有肯定的“自由”，也没有肯定的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游;鸟儿也只能在低空中飞翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，假如想“自由”，必需要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到抱负状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由拘束，可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个“金箍”，假如不听命令，唐僧便会念“紧箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而为，不是好事，要追寻更大的“自由”，必需用心向佛，才能修成正果。最终，孙悟空作了斗战胜佛，“金箍”自动脱落了，从今他拥有真正的“自由”，变得更加强大，但此时的他已经懂得如何运用“自由”，限制自己的共性了。

生活环境赐予我们许多“不自由”，但是只要有毅力和决心，通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒，她看不见光，便用鼻子呼吸阳光;她听不见雨声，便用手指捕获风向;她没有受过专业的教育，便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”，却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”，成为著名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指头外都不能运动，但他没有怨天尤人，反而突破身体的极限，完成了《时间简史》等