2021-2022学年福建漳州市多校复习联考题（高三）（附答案详解）

第第页，共17页2021-2022学年福建漳州市多校复习联考精选题（高三）.阅读下面的文字，完成下列题。材料一：新时代乡村振兴不能停留在“农村发展只是农业发展”“农村功能只是提供农产品”的固有思维上，而应该从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展。乡村振兴首先意味着乡村传统产业文化的创意升级。乡村振兴依托于乡村别具一格的原真文化特质与独特文化创意，也离不开乡村文化产业的勃勃生机与乡土本色的品牌形象塑造。因此，传统产业文化的创意升级，应将文化创意作为乡村文化振兴的重要动能，与乡村第一、二、三产业融合发展，提升乡村产业的文化附加值；创新宣传引导和示范引导机制，引导多元资金和人才进入乡村文化产业：创新乡村文化资源整合机制，形成地方文化产业品牌，实现生产、生活、生态和文化的良性互动，恢复乡村自主造血的能力与动力。良好的自然生态是乡村振兴的最大优势和宝贵财富，它不仅直观反映乡村发展的内在文明程度，也是彰显美丽乡村魅力的外在表现。因此，乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化。一方面，要激发乡民对乡村山山水水、一草一木的深厚感情，增强乡民对自然人居环境的主人翁意识，形成爱护环境、保护生态的村风文化，推动乡村自然资本加快增值；另一方面，需要落实节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，统筹山水林田湖草系统治理，严守生态保护红线，以绿色发展引领乡村振兴。在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化，也要依托现代社会治理思想的浸泄实践。要筑牢乡村振兴的社会基础，需要尊重乡村秩序，结合乡村优秀的传统文化元素，激活与创新乡村社会治理模式，不断健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。自古以来，乡村文化赋予乡村社会以秩序，赋予乡贤以声望权威，赋予乡村以自治功能。在新时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障。乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化，正视乡村现实的文化需求，加大投入推进与城市均等的教育和公共文化服务。为此，需要把各项资金切实用在乡民最渴望、最需要的教育和公共文化服务上；发展乡村教育，兴盛乡村文化，改变乡村学校的式微状态，发挥文化的引领力量，以科学的理论武装乡民，让乡民用科学思维来观察、思考和解决问题。同时，还要站在乡民的立场上，挖掘乡村熟人社会蕴含的道德规范，与社会主义核心价值观紧密结合，以乡民喜闻乐见的方式，培育优良家风、淳朴民风、文明乡风，引导乡民孝老爱亲、勤俭持家、向上向善、重义守信。（摘编自王慧姝《新时代乡村振兴的现实文化指向》）材料二:文化振兴，是乡村振兴尤为重要的一环。千村千面，其最重要的区别就在于各不相同的乡风与文化。乡风文明建设，在润物无声中植入了民淳俗厚的新风尚，造就了千姿百态的美丽乡村。通州区仇庄村从一个有名的贫穷落后村，变成现如今远近闻名的全国文明村、全国美丽乡村和全国民主法治示范村。这一变化，始于“以文化人”。曾经的仇庄有“三多”：矛盾多，吵架多，上访多。如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄环境的变化。柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各种孝道宣传标语，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。村民三两成群地聚在路边的长椅上晒着太阳唠家常，一片和谐温馨。在仇庄，每年腊月二十是“老人节”，这天，全村人都要为60岁以上的老人送去祝福。不仅如此，每逢七一、国庆、重阳等重要节日，村里会邀请老党员、老干部现场为村民讲述仇庄故事，每年开展活动20余次，村民参与达5800余人次。村里还成立了以“村贤”为主要力量的村民宣讲团，定期在孝道文化馆内与大家分享自家故事。此外，村里还创建了“家福学堂”夜间学校，聘请传统文化专家，每周六晚为村民集中授课，共同“读经典，学经典，用经典”，畅谈家庭之道、幸福之道，并通过“仇庄学习书院”微信公众号等宣传媒介，每天与村民分享传统文化小故事，提升了大家的文化水平。与仇庄村相距70千米的密云区西邵渠村，同样是一派祥和景象。村民文化活动室里，太阳透过落地窗晒得满屋热气，几位身穿大红色棉袄的村民正在排练节目。临近元旦佳节，他们正在为演出做准备。“西邵渠，我爱你，我爱你这绿水青山……”，用高粱秆制成的荆笛乐声悠扬，几位村民激情满怀地唱起村歌《我爱我的西邵渠》。这首歌正是大伙儿你一言我一语地在这间屋子里创作出来的。自从村里建了这处文化中心，每天最热闹的就是这儿，扭秧歌、唱大戏、练模特步、学广场舞，每到冬季农闲时节，村民就扎根在这里不走了。村里还不定期邀请老师过来指导，丰富的文化活动让村民们乐坏了。“每天都有文化活动，这日子可有盼头了。”76岁的老人戴德瑞说。西邵渠村党支部书记赵青山告诉记者，村子的环境也有了很大改善。村北原来有一处废弃坑塘，占地2000余平方米，如今改造一新，添了绿树红花和亭台楼阁，成了村民遛弯儿的好去处。像仇庄村和西邵渠村这样的美丽乡村越来越多，人们欣喜地看到，乡村振兴正在逐步成为现实。(摘编自王可心《文明乡风筑牢乡村振兴底色》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.实现社会主义新时代乡村振兴，不仅要大力发展农业，还要积极发展乡村文化，为乡村的全面发展提供内生动力。B.将乡村熟人社会的道德规范与社会主义核心价值观相结合，并赋予乡村以自治功能，就能建立健全的乡村治理体系。C.乡风与文化决定了乡村之间的差异，因此乡村振兴应当依托于乡村别具一格的原真文化特质，并进行文化创意升级。D.西邵渠村村民在文化活动室彩排节目，农闲时节不愿离开，这表明该村村委正视乡民的文化需求，并得到大家支持。(2)下列对材料一和材料二文体特征的分析，不正确的一项是()A.材料一是论述文，首先提出总观点，然后从四个方面着重论述了乡村振兴的文化指向。B.材料二是新闻，点面结合，反映了我国乡风文明建设的成就，表达了对乡村振兴的信心。C.材料一具体论述乡村振兴战略的重大意义，意在增强人们积极投身这项事业的使命感。D.材料二引用歌词和老人的话，增强了文章的真实性和现场感，也使文章语言富有感染力。(3)下列各项中，不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是()A.五里界街推行“村民议事日”制度，把重大事项的决定权交给了村民。B.十八洞村改善村居环境，打造特色山寨，村貌焕然一新，吸引了远近游客。C.红寺堡区为乡村学校招聘一批高水平教师，让村里的孩子得到更好的教育。D.明月村大力发展晚红血橙产业，助推脱贫攻坚，实现了村民收入的增长。(4)乡村文化振兴所造就的美丽乡村，美在何处？请结合材料二简要概括。答：(5)请结合材料一和材料二，以仇庄村为例简要说明乡村文化振兴的策略。答：.阅读下面的文字，完成试题。一座古城的新气象洪忠佩靖城山与儒学山牵手，向着锦屏山蜿蜒，环抱着的星江生发出无尽的气象。粼粼波光之中，古老的渡口埠头还在，朱熹命名的廉泉清澈如初，然而星江河畔却早已是景观桥拱立飞架。古朴的婺源延展开来，呈现出一江两岸的城区格局。婺源县城又称蝴城。靖城，得名于五阜起伏的靖城山。那“瑞虹、环带、嘉鱼、宝婺、弦歌、壁月、保安、锦屏”八大城门，俨如历史的时间戳。城内，粉墙黛瓦的民居，鼠配着水墨的气息。鳞瓦间，屋檐下，飘逸的是居民日常生活的市井味道。山环水绕，婺源显得质朴而灵秀。顺着保安门的石阶而下，是小北门埠头。洗衣妇女在水面撩起的涟漪，水边玩耍孩童的嬉闹声，像是按下了时光机的回放键，让我与婺源的过往在水面上一圈圈地浮出。那是20世纪80年代初的一个秋日，我背着帆布书包从大郭山沿轮溪而下，转校到了县城读中学。彼时，婺源只有星江大街两侧的一所小学和一所中学。进出县城，只有西门是钢筋水泥大桥，其他的都是木桥与浮桥。毕业后，几经辍转，我留在了县城工作。当时，我的工作单位就在星江河畔，与廉泉只隔一条马路。和廉泉做邻居多年，有时远方的朋友来了，我便提壶去廉泉取水泡茶，与来客共同分享一份古城的甘甜、惬意。真正让我沉下心来解读婺源，是十几年前调到县文化馆工作之后。十字街19号的二层砖木小楼，是与县图书馆合用的办公楼。在那里，我逐渐读到了李白、苏轼、黄庭坚、宗泽、岳飞等历史人物与婺源的交集，读到了朱熹等先贤在婺源留下的文脉，以及这片土地上千年传承的耕读之风。我试着从婺源出发，沿着时间的河流去追寻他们。可有时候，他们留给我的，却只有一个个远去的背影。未曾改变容颜的是靖城山，至于山上的“溪山第一楼”、山下的“紫阳书院”，我只有去西湖荡的担水巷中听老人讲古了。“咕咚”一声，水桶落在古井里，倾斜、汲水、提起，老人一气呵成，而他讲述起“溪山第一楼”的来龙去脉，却是模糊的。婺源的肌理实在是神秘，我想要亲近她，常常需要通过一条河流、一棵古树、一块城砖、一条深巷，抑或是一口古井。婺源的街巷之中，遗存有许多古井，唯独虹井是在朱熹故居的小院里。“道寓斯人，如水在地；汲之益深，有味外味。”想来，朱熹父亲朱松在为虹井题写井铭时，已经有了超出井水之味的体味。夜里，南门街一片静寂，我与妻子住的阁楼与虹井近在咫尺。对一座古城作深度的注视，是需要耐性与时间的。走进婺源青石板的街巷，那鳞次栉比的古旧与深幽里，处处彰显着张力——先儒街、儒学前、大庙街、武营巷、衙前巷、龙船巷、四柱牌楼下、八南亭下……婺源有六十多条叶脉状的街巷，那是一个怎样的历史纵深呢？时常，我独坐街巷中，望着屋檐之间挤出的一线天光，听到的是弹棉花的声音、踩缝纫机的声音、敲铁皮的声音、剖竹起蔑的声音，倏忽由远及近，又渐渐远去。每一次，我都恍若有穿越时空的感觉。从清代旧志的手绘图上看，婺源的城郭受三面环水的影响，历史上没有多大的变化。我常以为，婺源县城小有小的好处，比如上下班可以选择步行。甚至，早晚可以从新城区走到老城巷口，站着等一算气糕或一笼韭菜豆腐包子蒸熟出锅，或者直接坐下，等摊主炒一盘螺蝌嘲嘲。如果愿意，还可以走去廊桥上听徽剧票友吹拉弹唱，抑或去星江河畔看老者垂钓。一晃，又是几年了。代替十字街19号的，是钟鼓楼，是武营广场，往前是''文公阙里”牌楼下的街市。新城区呢，变化可谓日新月异，文公路、书乡路、天佑路、文博路、才仕路纵横交错，新建的幼儿园、小学、中学、茶叶职业学院、文化馆、图书馆、博物馆、非遗中心、徽剧传习所，还有体育中心与高铁站，无不显示着一座县城的发展与更新。所有这些，一条河流都在见证着。事实上，星江是江西五大河流饶河的源头之一。每天我在星江河畔徜徉，就是漫步在饶河源国家湿地公园保护区范围之内。生活在婺源的居民是幸福的，在城区的星江河面上，就可以看到白鹭飞舞、鸳鸯嬉戏,，不用走出五公里，还能捕捉到旅冠噪鹏、中华秋沙鸭的身影。婺源，是我栖息的地方，也常常走进我的创作之中。这座位于赣浙皖边界的古城的气质，星江河流的浸润，以及生活在古城里的人，不断地影响着滋养着我。贴近婺源，贴近星江，就贴近了我的精神原乡。一年四季，循环往复，有了天光云影，有了波光激池，有了鸟语花香，一座古城的气象，在星江河畔荡漾开来。(选自《人民日报》2020年12月21日)(1)下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()A.文章第2段写城名由来，说婺源城八大城门“俨如历史的时间戳”，形象地写出婺源城年代久远的特点。B.文章写李白、苏轼等历史人物与婺源有交集，写朱熹等先贤给婺源留下文脉，可知其人文底蕴深厚。C.文章说婺源城“历史上没有多大的变化”，又说“变化可谓日新月异”，透出作者对“新气象”的自豪。D.作者写自己时常“独坐街巷中”，“从新城区走到老城巷口”吃传统美食，说明作者是一个怀旧的人。(2)下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.文章第1段开篇即点题，写到了“古老的渡口”“朱熹命名的廉泉”还在，同时写到“景观桥拱立飞架”，照应了题目。B.文章写婺源城，从古城门、山水、古井、街巷、各色美食等方面着手，选材多样，内容丰富，体现了散文的“形散”。C.“一条河流都在见证着”婺源城的“历史纵深”与现在的“发展与更新”，两者对比，表现出作者内心今非昔比的感慨。D.文章说婺源城是自己的“精神原乡”，表达了自己对婺源城的依赖，卒章显志，对婺源古城新气象的赞许溢于言表。(3)文中画线句子意蕴丰富，请结合文本分析。我试着从婺源出发，沿着时间的河流去追寻他们。可有时候，他们留给我的，却只有一个个远去的背影。答：（4）本文为《人民日报》“我与一座城”征文刊登作品，如果你是编辑，请谈一谈刊用本文的理由。答:阅读下面的文言文，完成各题。张号砂释之者，堵阳人也，字李。事孝文帝，十岁不得调，无所知名。中郎将袁盎知其贤，乃请徒释之补谒者。释之既朝毕，因前言便宜事，且论秦所以失而汉所以兴者久之。文帝称善。太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劝不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢日：“教儿子不谨。”薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入。文帝由是奇释之，拜释之为廷尉。上行出中渭桥，有一人从桥下走出，乘舆马惊。于是使崎捕，属之廷尉。廷尉奏当，一人犯呼，当罚金。文帝怒曰：“此人亲惊吾马，吾马赖柔和，令他马，固不败伤我乎？而廷尉乃当之罚金！”释之日：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足？”良久，上日：“廷尉当是也。”其后有人盗高庙坐前玉环，摘得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏，奏当弃市。上大怒日：“人之无道乃盗先帝庙器吾属廷尉者欲致之族而君以法奏之非吾所以共承宗庙意也”释之免冠顿首谢日：“法如是足也。今盗争四器而族之，有如万分之一,假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎？”久之，文帝与太后言之，乃许廷尉当。上尝召王生居廷中，三分九卿尽会立，王生日“吾袜解”，顾谓张廷尉：“为我结袜！”释之跪而结之。既已，人或谓王生日：“独奈何廷辱张廷尉，使跪结袜？”王生日：“吾老且贱，自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重张廷尉。后，张廷尉为淮南王相。久之，释之卒。（节选自《史记•张释之冯唐列传》，有删改）.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A.人之无道/乃盗/先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/B.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/C.人之无道/乃盗先帝庙器/吾属廷尉者/欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/D.人之无道/乃盗先帝庙器吾属/廷尉者欲致之族/而君以法奏之/非吾所以共承宗庙意也/.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.廷尉，古代官职名，秦始置，西汉沿置，掌管军事，为最高军事机构长官。B.牌，本意是帝王出行时开路清道，禁止他人通行，本文指帝王出行的车驾。C.宗庙，古代帝王、诸侯或大夫、士祭祀祖宗的处所，也用来作王室的代称。D.三公，官名合称，周代为最高辅政大臣，西汉初年用来称丞相等高级官员。.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A.张释之富有才干，勇于进谏。袁盎知道他的才能，加以举荐；后来张释之进言秦汉之事，果然受到汉文帝的赏识。B.张释之不惧权贵，刚直不阿。太子和梁王驾车入朝时违反了规定，张释之不顾太后对两人的赦免，坚决予以弹劾。C.张释之铁面无私，坚守原则。对于冲撞皇帝案和玉环失窃案，张释之都没有逢迎皇帝的心意，而是坚持依法判处。D.张释之恭谨谦抑，礼贤下士。王生在朝堂上故意让张释之给他系袜带，张释之丝毫不以为意，跪下身子帮他系上。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①释之既朝毕，因前言便宜事，且论秦所以失而汉所以兴者久之。②张廷尉方今天下名臣，吾故聊辱廷尉，使跪结袜，欲以重之。.张释之的法治思想对于今天全面推进依法治国有哪些值得借鉴之处？阅读下面这首宋诗，完成各题。冬夜即事曾巩印奁封罢阁铃闲，喜有秋毫兔素餐。市粟易求仓原实，邑珑①无警里闾安。香清一榻疑就②暖，月淡千门露淞寒③。闻说丰年从此始，更回笼烛卷帘看。【注】①珑(mang)：毛多色杂的狗。②龊髭(qushu)：一种织有花纹图案的毛毯。③谚曰：“霜淞重露淞，穷汉置饭瓮。”以为丰年之兆。.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.从首联中的“闲”字，我们能看出诗人此时的状态。他将官印收入印奁，百无聊赖，但情绪并不消沉低落。B.颔联以小见大，从小处着眼，明写市场上容易买到粮食，里巷中没有狗吠声警示，暗示国家安定、百姓富足。C.露淞浓重，诗人联想起民间谚语，激动之情溢于言表。“笼烛卷帘”的动作正是诗人这种心情的写照。D.诗人从处理完毕政务后的心绪起笔，到为百姓来年的幸福生活而高兴结束，从中可以看出他的勤政爱民。.诗歌颈联画面层次鲜明，请结合诗句简要分析。.补写出下列句子中的空缺部分。(1)杜牧《阿房宫赋》中指出，阿房宫栏杆数量众多，乃至“"：管弦奏出的嘈杂声音，竟然“"。(2)在《赤壁赋》中，苏轼扣舷而歌，歌词先与当晚景色相合，然后以“,"两句，抒发自己的怅惘失意。(3)家书即家信，指漂泊在外的人与家人相互来往的信。它是维系家人情感的一种联系方式，其中包含着浓浓的亲情。它在古诗词中多有出现，如“,阅读下面的文字，完成下列试题。“画中要有戏，百观才不熟。”①伴随清代戏曲文化的繁荣发展，戏曲艺术成为大众文化生活的重要组成部分，( )，因一个独立剧目叫“出”，故这类年画茗称为“戏,出年画”②。戏出年画着力表现戏台上的角色形象及剧目情节。民间画师多为戏迷，经常会亲临现场观戏描摹，往往将戏台上最精彩的一幕定格于画面上，画中人物扮相、功架与舞台上几无二致。戏出年画在形式上分为两种。一种画面不本传统故事年画，山石树木、亭台楼阁等背景刻画写实，但人物都是戏,装扮相，勾画脸谱，动作举止夸张如演戏；另一种则完全照搬戏曲舞台的表演形式，背景道具跟戏曲舞台的布景道具一样简单，以桌、椅摆法交代故事发生的不同地点和环境，人物持马鞭指代骑马，执桨则示意乘船，如此等等，刻意减少画面背景，着重突出人物的表情和动作。在各地的年画中，要属天津杨柳青的戏出画样最为丰富而精彩，内容都是当时人们耳尊舷呼的经典剧目。戏.出年画是由戏曲与版画两种艺术形式的有机结合，在感知优秀传统文化的魅力的同时,带给人们视觉享受,是值得传承的珍贵文化遗产。.下列对文中加点词语的说法正确的一项是( )A.文中①处引号表示直接引用，②处引号表示特殊含义。“腻”属于形声字，“贰”表示其读音；文中加点的“被”字删去不影响意思。C.“承袭”可以用“沿袭”替代；“耳熟能详”可以用“耳濡目染”替代。D.画线句是病句，正确表述为：“戏出年画是戏曲与版画两种艺术形式的有机结合，让人们在感知优秀传统文化的魅力的同时，也享受视觉的盛宴”。.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )A.传统年画中大量以戏曲剧目为题材的作品亦随之出现了B.大量以戏曲剧目为题材的作品亦随之出现在传统年画中C.大量以戏曲剧目为题材的作品在传统年画中亦随之出现D.传统年画中亦随之出现了大量以戏曲剧目为题材的作品.请运用上面文段中的有效信息点评如图这幅《白蛇传》年画。要求：①观点明确；②准确连贯；③语言简洁。网上流传一种说法，长时间特别是在夜晚玩手机，会(1),如同患上了“眼癌”，完全无药可治。其实，黄斑变性的病理机制主要为眼部黄斑区结构的衰老性改变，通常是高龄退化的自然结果。诱发黄斑变性的原因还有很多，包括眼部炎症、高血糖、吸烟等，⑵。此外，将黄斑变性称为“眼癌”也不准确。所谓“眼癌”，是指生长在眼部的恶性肿瘤，一般为遗传或自身基因突变引发的。”在黑暗中玩手机会得眼癌”的说法有些耸人听闻，容易对人造成误导。不过，(3),但沉溺于玩手机确实是个坏习惯，容易损害人体健康。科学研究显示，①睡前长期玩手机可能会破坏人体免疫系统，②导致视力大幅下降；③长期玩手机也会使睡眠质量下降，④手机屏幕的光亮会干涉褪黑素的分泌，⑤使我们在放下手机入睡后更多处在浅睡眠，⑥但不能进入深睡眠因此，大家还是要学会合理使用手机，切莫沦为“手机控”。.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。.文中画波浪线的部分有四处语病，请写出序号并修改。.读下面的材料，根据要求写作。梭罗的《瓦尔登湖》和梅尔维尔的《白鲸》在当时销量不佳，而后来都成为经典名著。不过，《红楼梦》在成书时便广受欢迎，传抄者众，而今成为中国古典文学经典；狄更斯的小说在当时也广受读者喜爱，现在依然是外国文学经典。而当下的网文平台上，许多作品即便能引起一时轰动，也很快就被读者遗忘了。可见，经典与流行之间存在着复杂的关系。以上材料给你怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章，谈谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案和解析.【答案】（1）BCD（4）①美在村庄环境改善；②美在村民关系和谐；③美在村民文化生活丰富：④美在乡村敬老孝道等德治文化建设（或“乡村治理体系建设”）。（5）①践行绿水青山的生态文化。仇庄村注意改善乡村环境，街头巷尾干净整洁，绿植遍地。②弘扬优秀传统治理文化。仇庄村成立了以“村贤”为主的村民宣讲团，发挥乡贤文化优势。③推进乡村教育和公共文化服务。仇庄村聘请传统文化专家，通过网络平台，提升乡民的文化水平。【解析】（1）“就能建立健全的乡村治理体系”错误，根据材料一第3段“在新时代乡村振兴的治理体系中，须将传统的乡贤文化与现代治理思想有机结合，让德治成为支撑，法治成为保障”，可知选项所述只是“建立健全的乡村治理体系”的必要条件，不是充分条件。“意在增强人们积极投身这项事业的使命感”错误，从材料一每段的首句就可以看出，材料一意在探究新时期如何实现乡村文化振兴。“助推脱贫攻坚，实现了村民收入的增长”属于经济层面的举措，不能作为材料—“从乡村文化这一内生动力的角度，去推动社会主义乡村的全面发展”的观点的论据。（4）本题考查概括内容要点的能力。根据材料二中“如今的仇庄早已变了模样，最直观的就是村庄环境的变化”“村民三两成群地聚在路边的长椅上晒着太阳唠家常，一片和谐温馨”“村里会邀请老党员、老干部现场为村民讲述仇庄故事"''村里还成立了以‘村贤’为主要力量的村民宣讲团，定期在孝道文化馆内与大家分享自家故事"''村里还不定期邀请老师过来指导，丰富的文化活动让村民们乐坏了”等内容，可以概括得出。（5）本题考查探究文本中的问题并提出自己的见解的能力。根据材料一第2段'‘乡村振兴也需要体悟与践行绿水青山的生态文化”和材料二第2段“柏油马路宽敞笔直，高耸的路灯上悬挂着各种孝道宣传标语，街头巷尾干净整洁，绿植遍地”，可知要践行绿水青山的生态文化。根据材料一第3段“在治理体系上，乡村振兴既要传承与弘扬优秀的传统治理文化……”和材料二第2段“村里还成立了以‘村贤’为主要力量的村民宣讲团”，可知要弘扬优秀传统治理文化。根据材料一第4段“乡村振兴还要注意城乡教育与公共文化服务的均等化、一体化”和材料二第2段“村里还创建了‘家福学堂’夜间学校……提升了大家的文化水平”，可知要推进乡村教育和公共文化服务。2.【答案】（1）D（2）C（3）①婺源城历史悠久，有深厚的人文底蕴，有很多先贤事迹，行文写出作者对他们的仰慕之情。②年代久远，很多人文事迹已经无从考证，透露出作者对历史人文记忆丢失的失落之情。（4）①本文写了“我”与婺源城的渊源，在此读书，在此工作，婺源城是“我”的精神原乡，符合“我与一座城”征文主体要求。②本文写“一座古城的新气象”，既涉及婺源城的传统文化的保留，又在此基础上谈到婺源城的新气象，符合当今保护与开发并举、经济与传统兼顾的主题。③文章语言上突出的特点是大量堆叠同类词语或词组，如“瑞虹、环带、嘉鱼、宝婺、弦歌、壁月、保安、锦屏”“文公路、书乡路、天佑路、文博路、才仕路”，形成繁复恣肆的效果，表现出城的历史底蕴与现实变化。④行文上时空交错，给人立体感，文章既以时间为轴，写了婺源城的变化，又从空间变化，展现了婺源城的面貌。（答出任意三点即可）【解析】（1）强加因果，这只是作者对婺源城生活节奏的感受，并不能说明作者就是一个怀旧的人。（2）“内心今非昔比的感慨”错，作者对这两方面是同等看待的。（3）本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。根据上文所写的“我逐渐读到了李白、苏轼、黄庭坚、宗泽、岳飞等历史人物与婺源的交集，读到了朱熹等先贤在婺源留下的文脉，以及这片土地上千年传承的耕读之风”，可知“他们”即历史上的先贤，作者想要“沿着时间的河流去追寻他们”，表达作者对他们的仰慕之情；但作者的追寻并没有结果，“留给我的，却只有一个个远去的背影”，点出历史过于久远，想要在婺源寻找这些伟大人物遗留下的痕迹和事迹已经很难，流露出作者对无法寻觅历史文化记忆的遗憾，从下文作者问询老人时“他讲述起……却是模糊的”也可知这点。（4）本题考查对作品进行个性化阅读的能力。理由要围绕“我与一座城”征文展开，如叙述的对象要是一座有记载价值的城，“我”和这座城要有一定的渊源故事，要体现传承与发展的时代主题等。作为编辑，除了考虑征文主题外，还要考虑文章写作的艺术特色与语言风格等。3~7.【答案】C、A、B、①张释之在散朝之后，趁机上前向汉文帝进言一些有利国家、合乎时宜的事情，并且谈论了秦朝灭亡汉朝兴起的原因，一直谈了好半天。②张廷尉现在是天下的名臣，我姑且故意侮辱他，让他给我跪着系袜带，是想借助这件事来让世人敬重他。、①任何人都必须遵守法律，法律面前人人平等。②执法要严格,要按法律的规定判罚，尺度要统一。③执法要公正，不能有所倾斜。④弃“人治”取“法治”。【解析】.【分析】本题考查文言文断句能力。断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，根据语境作出相应调整。也可根据文言标志性词语断句。【解答】“先帝庙器”作“盗”的宾语，中间不应断开，排除A；“吾”作“属廷尉者”的主语，在其前断开，排除AD；"者”字表句中停顿，在其后断开，排除B。译文：这个人大逆不道，竟至于去盗窃先帝宗庙里的东西，我之所以把他交给你，是想让你判他个灭门，可是你却只按着法律条文判处，这不是我恭恭敬敬对待宗庙的意思。故选C。.【分析】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识包括传统文化中事关人物称谓、作品命名、古代官职和科举、地理常识、宗法礼俗、服饰和器物、古代音乐和历代刑罚等相关知识。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累。【解答】A廷尉，掌管刑狱，为最高司法机构长官。故选Ao3•【分析】本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。【解答】B"张释之不顾太后对两人的赦免，坚决予以弹劾”错误，原文”于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劝不下公门不敬，奏之。薄太后闻之，文帝免冠谢曰：'教儿子不谨。'薄太后乃使使承诏赦太子、梁王，然后得入”，可见张释之的弹劾是在赦免之前，且赦免是皇上的命令，太后派人传出。故选Bo.本题考查理解并翻译文中的句子。解答时一定要先根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留、删、调、换、补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题翻译时需要注意的字词有：①既：已经。因：趁机。所以：……的原因。②方：现在。以：凭借，借助。重：敬重。.本题考查对文章观点的评价理解。“太子与梁王共车入朝，不下司马门，于是释之追止太子、梁王无得入殿门。遂劝不下公门不敬，奏之”可见，即使是位高权重者也依然要被弹劾，法律面前人人平等，不分地位高低贵贱：“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之，是法不信于民也。今既下廷尉，廷尉，天下之平也，一倾而天下用法皆为轻重，民安所措其手足”执行法律必须要严格，尺度统一，才能取信于民；要公正公平，不能有所倾斜；“其后有人盗高庙坐前玉环，捕得，文帝怒，下廷尉治。释之案律盗宗庙服御物者为奏,奏当弃市……法如是足也。今盗宗庙器而族之，有如万分之一，假令愚民取长陵一杯土，陛下何以加其法乎”，可见，一切要以法律来治理而不能因个人情绪等来量刑，以“法治”取代“人治”。参考译文：廷尉张释之是堵阳县人，字季。侍侯孝文帝，一直干了十年没被提升，个人也没有点儿名气。中郎将袁盎知道张释之的才干，于是就请求文帝让张释之补了个谒者的空缺。张释之在散朝之后，趁机上前向汉文帝进言一些有利国家，合乎时宜的事情，并且谈论了秦朝灭亡汉朝兴起的原因，一直谈了好半天。文帝认为很好。太子刘启和梁孝王刘武两兄弟同车入朝，在经过司马门时不下车，于是张释之追上去拦住了他们，不许他们进宫。随即给文帝上书弹劾太子和梁王犯了“不恭敬”的罪过。薄太后听说了这件事，责问孝文帝，孝文帝摘下了帽子向太后认错说：“都怪我对儿子们管教不严。”于是薄太后就派人传出皇上的命令，赦免了太子和梁王，太子和梁王这才进了宫。这件事使文帝对张释之感到很惊奇，于是任命他当了廷尉。文帝外出路经中渭桥的时候，有一个人突然从桥底下跑出来，文帝的车马受惊了。文帝立刻派骑侍过去逮捕了他，把他交给了张释之。张释之问罢，向文帝报告处罚决定说：“违反了戒严令，应该处以罚款。”文帝一听生气地说：“这个人惊了我的马，幸亏我的马老实，要是碰上别的马，还不会翻车摔伤我吗？你居然只判处他罚款!”张释之说：“法令应该是您和天下人共同遵守的。按照法令理应这么判决，如果您一定要特别重判，那法令就不能取信于民了。现在您既然把他交给我这个廷尉，廷尉，是为整个天下持平的呀，如果我一旦有所倾斜，那整个天下的执法可就会随意轻重，那时百姓们可就无所适从了。”过了好半天,文帝终于说：“你的判处是对的。”后来又有人盗窃了高祖庙内座前的玉环。这人被捉后，文帝非常气愤，把他交给张释之审理。张释之依照盗窃宗庙衣物家什的法律作了判处，向文帝报告说，这个人依法应判处死刑。文帝大怒说“这个人大逆不道，竟至于去盗窃先帝宗庙里的东西，我之所以把他交给你，是想让你判他个灭门，可是你却只按着法律条文判处，这不是我恭恭敬敬对待宗庙的意思。”张释之摘下帽子叩头，对文帝说：“按法律条文，判他死罪已经到头了。现在有人偷了高祖庙里的东西就判他个灭门，假如日后万一有人再动了长陵上的坟土盗墓，您还有什么更重的刑法来处置他呢？”文帝想了半天，又回去跟太后讲了张释之的意思，终于同意了张释之的判决。文帝有一次召王先生进了朝廷,当时三公九卿都在殿中侍立，王先生忽然说：“我的袜带开了。”然后回头对张释之说：“请你给我把袜带系上!”于是张释之就过来跪下身子给他系好了袜带。事过之后，有人责怪王先生说你为什么偏偏要在朝廷上侮辱张廷尉，让他来跪着给你系袜带？王先生说：“我现在是岁数又大地位又低，我自己琢磨着再也不可能给张廷尉帮什么忙了。张廷尉现在是天下的名臣，我姑且故意侮辱他，让他给我跪着系袜带，是想以此来提高他的声望。”人们听了，都称赞王生，并越发地敬重张释之了。后来张释之做了淮南王的丞相。又过了一些年，张释之去世了。8~9.【答案】A、①视角由内到外，有层次性。诗人先写所处的屋内景象，再想象屋外的景色。②对比鲜明。屋内是清香温暖的暖色调，屋外是冰冷寒凉的冷色调。③虚实结合，物象丰富。诗人先写所处的屋内床榻清香、毛毯温暖；再想象屋外月光下，成千上万的^淞闪现寒凉的色泽。【解析】（1）A.“百无聊赖”解读有误。首联诗人完成公事收起官印，诗人感到轻松闲适，因有机会能为国尽绵薄之力而没有尸位素餐，内心的欢喜油然而生。故选Ao（2）“香清一榻避解暖，月淡千门肺］淞寒”，“一榻”为室内，“淡月”为室外，诗人由室内而想到室外，视觉富有变化，^淞兆年丰，虚实相生，趣味、诗韵俱存，使诗歌内涵丰富，境界由小到大。抓住“暖”“寒”分析，室内榻上是织有花纹图案的毛毯，是香清温暖的；室外是寒冷凄清的。一个是暖色调，一个是冷色调，这样的“暖”“寒”形成鲜明的对比。写了“榻”“戳靛"“月"'‘淞"等物象，室内选用清香的床榻，温暖的毛毯，为实写，给人舒适温暖之感。再想象着屋外面的情景，为虚写，室外凄冷的月光之下，淞闪现寒凉的色泽。虚实结合，自己在寒冷的天气里有温暖干净的住所，想到屋外的寒冷，由个人到百姓，表达了对百姓的关切。答案：（1）A（2）①视角由内到外，有层次性。诗人先写所处的屋内景象，再想象屋外的景色。②对比鲜明。屋内是清香温暖的暖色调，屋外是冰冷寒凉的冷色调。③虚实结合，物象丰富。诗人先写所处的屋内床榻清香、毛毯温暖；再想象屋外月光下，成千上万的淞闪现寒凉的色泽。（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。（2）本题考查学生鉴赏诗歌炼句的能力。解答此题要从手法和语言角度进行赏析。如何鉴赏诗歌：（-）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含义高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。10.【答案】【小题I】多于九土之城郭，多于市人之言语【小题2】渺渺兮予怀，望美人兮天一方【小题3】烽火连三月，家书抵万金【解析】1.略略略11~13.【答案】B、D、①这是根据戏曲《白蛇传》创作的戏出年画，②画面淡化背景，仅借三人动作交待故事发生的背景，③突出人物表情、动作的刻画，④白蛇低头手抚腹部，许仙眼望白蛇苦苦哀求，青蛇想要拔剑斩许仙。【解析】.【分析】本题综合考查学生对基础知识的掌握情况。【解答】A.②处引号表示特定称谓。C“耳熟能详”，指听得多了，能够说得很清楚、很详细，重在强调熟悉；“耳濡目染”，耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响，重在强调影响。此处强调人们对剧目的熟悉程度，所以不能替代。D.①句式杂糅，②主语承前省错误，③语序不当。划线句应改为：戏出年画是戏曲与版画两种艺术形式的有机结合，让人们在视觉享受的同时，感知优秀传统文化的魅力。（或“在带给人们视觉享受的同时，更可使人感知优秀传统文化的魅力”。）故选:B=.【分析】本题考查学生表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此题时首先要把握语段，注意前后语段的关联。再结合语境合理推导出所要填写内容。【解答】根据后文“这类年画被称为”可知前面主语应该是“年画"，排除BC,根据后文“因一个独立剧目叫‘出'"，可知前面应该是“戏曲剧目为题材的作品”，故选D。.考查图文转换的能力。①通过漫画的标题“白蛇传”解读漫画的主题或含义。标题可以说是漫画的“眼睛”，这个“眼睛”反映着漫画的“心灵”，往往提示了内容或画旨。②本题漫画中中央有三个人物。其一是许仙，其二为白蛇，其三为青蛇。白蛇低头手抚腹部，许仙眼望白蛇苦苦哀求，青蛇想要拔剑斩许仙。14~15