藏族独特的风俗习惯

#/4关于藏族地区独特风俗习惯的调查报告藏族的服饰样式多姿多彩，主要是传统的藏装。其特点是长仙、宽腆、大裸。农区及城区服装有藏袍、藏农、令寸衫等。藏袍多用毯任制成，也有用毛料制作的。藏装左禅大，右禅小，有的右腋下钉一纽扣，多用红、蓝、绿等色布作搜带。男式藏装的领、袖、擦和底边镶色布或绷子，装饰典雅大方。穿时讲究在里层套一白色或红绿衬衫。一般白天或劳动时只穿左袖，右袖从后面拉到脚前，搭在左肩上。天气炎热或劳动时，左右袖均不穿，而束在腰问。冬天两袖大多穿上。女式藏袍，多以毯子、毛料、呢子做成。藏族妇女晚秋穿无袖的正袍，里面套上颜色鲜艳的衬衣。冬天的女式藏袍都有袖子。女式藏装无论有袖没袖，一应均扎彩色腰带。牧区的藏装以皮袍为主，一般是不加面子的板皮袍。男式皮袍在领、袖口、底边滚黑色平绒、灯心绒或毛呢。女式除在皮抱外边系五彩“郊典”（围鹉〕外。再用红、兰、绿色料做三至十条花纹镇在皮袍底边，袖子也镶上花纹。牧区的皮袍肥大，袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，夜间可当被褥使用。无论是农区、牧区的藏袍，其特点都是袖长、腰宽、禅大，所以穿时提起下部束紧腰带怀里和禅间即成，可装各种随身用品。天热或劳作时，根据需要随时变化穿法。将两袖束于腰间，需要时再穿上，不必全部脱穿，非常便当。藏族的帽子种类很多，各地区也有不同。一般情况下男女均戴呢制礼帽。礼帽上绣以金丝、银线，非常美观，又称金花相。牧区还喜欢狐皮帽。藏族人民喜爱服饰，表现了他们强烈的爱美意识。妇女头上饰品有“巴珠”、“巴果玲”、发辫及以金银珠玉饰品装饰耳朵的藏耳环。颈间挂项链，脚前佩佛盒，手碗套手链，手指套戒指。背上至腰际佩狱长申银币等（以牧区妇女多见）。男子多佩刀剑，藏耳饰手饰等。各地装饰品常有差异。饰品除金银制品外，尚有松耳石、玛瑙、珍珠等贵重珠宝。每逢节日庆宴。妇女们穿装打扮起来，衣呈五彩，环佩丁当，美丽端淑。藏族主要食品和饮料有酥油、糌粑、牛羊肉、青裸酒等。可分农区和牧区两大类别。农区以食糌粑为主，佐以酥油茶和肉类、疏菜等。也做面条、包子、饺子吃。牧区饮食则以肉类和奶制品为主，兼食糌粑和面食。近年来随着商品的交换和流通。大米也很受欢迎。酥油是从牛奶羊奶中提炼出来的，是藏族人民生活中不可缺少的食品。酥油的吃法很多。主要用来打肠油茶，也偶尔在糌粑里搅和着吃。藏族群众逢年过节，炸果子、“卡赛”也多用酥油。酥油茶是藏族群众每日不离的饮料。一般藏族群众早上一定要喝上几杯酥油茶，才去劳作。酥油茶也可用来招待客人。酥油茶的制作方法，是将砖茶或死茶用水熬到十足的浓度，把茶水倒人酥油茶桶〔藏语称“蓄莫”）放入酥油和食盐。使用“甲罗”，上下来回打几十下，搅得水乳交融，再倒进酥油茶壶里加热便成了可喝的酥油茶了。酥油茶中因为含有酥油，能产生很大的热量。喝后可御寒，是适合高寒地区的一种饮料。酥油茶里茶汁较浓，又能生津止渴。藏族喝酥油茶时还有一套规矩，一般边喝边加，不一口喝完。糌粑是藏族重要食品，把青裸洗净晒干炒热磨细而成。这与我国北方的炒面有点相似。但北方的炒面是先磨后炒，西藏的却是先炒后磨，不去皮。藏族吃糌粑，先在碗里倒上少量的酥油茶，然后用手不断搅匀，到能捏成团时用手在碗里抓捏成团进食。另一种吃法是，在糌粑面里加些肉、菜，藏语叫“士巴”。青裸酒是用青裸制成的一种度数较低的酒。藏族男女老少都喜欢。是喜庆节日必备的饮料。到藏族家中作客，请你喝酒是倒满，你先喝一口，添上，再喝一口，再添满，喝干以后能喝的人可自由喝。藏民喜欢吃风干牛羊肉，其它民族着了不卫生。其实，风干肉一般在冬天，往往是十一月底做。这时气温已是零度以下，把宰杀的牛羊割成大小合适的块，挂在阴凉处，让其冰冻风干，既去水份又保持鲜味。到了第二年三月以后拿下来烤食或生食，味道是鲜美的。住房藏族的住房，农村、城镇多为上石结构的平顶房子.牧区普通用牛毛帐蓬作为住房。现在藏族人民的生活、住房条件有了很大的变化，但新建楼房仍然保持了鲜明的民族特色。藏族家庭用品精致讲究，有漂亮大方的酥油捅，花纹细腻的木碗，色泽鲜艳的玉石器，古色古香的土陶器和玲珑剔透的银金器皿等。地毯、藏被和藏柜等木制家俱也很普遍使用。姓氏和礼节藏族人名和内地的人名不同，他们一般没有姓。有的以房名、箱贯为类似的姓，如：昆、嘟尔、雪康、德格等，但和姓有不同。一般藏族群众多以四字为名：次仁旺堆、土登索朗、巴桑卓玛等。为了便于呼唤，往往称呼两字，如多吉、旺堆、扎堆、次旺等。为了表示对他人的尊敬，往往在后面加上啦。如：“多吉啦卜”、“次旺啦”。藏族的名字一般都有很深的含义。有的名字含宗教意义，如多吉是金刚，丹增是主宰宗教，卓玛为白渡母，达娃是月亮，白玛是莲花，次吉为初一生，次松为初三生，米玛指星期二，普布为星期四，边巴为星期六。由于没有姓。所以藏族同名较多，为此，多在名前加大、中、小区别，一般称呼比自己大的女同志为，阿佳（大姐〕，称姑娘为，普姆。献哈达是藏族最普通的礼节。无论喜丧节庆，拜会家长，送别远行等都有这个习俗。哈达用生丝织成，长短质量不一。长者一、二丈，短者三、五尺。哈达表示纯沽、忠诚的意思，故一般为白色，也有宗教人士用的五彩哈达。给客人敬献哈达时，客人须将身子微微前倾，双手接过哈达，然后从头顶上绕过。挂在脖子上，以示感谢。丧礼和萦忌藏族丧礼的方法是多种多样的。有天葬、水莽、火葬、土葬、塔葬等。这些不同的葬法，有浓厚的宗教色彩。选择何种葬法，历史上依据个人的经济和社会地位不同而定。最常见的是天葬，天葬的方法是人死后送去天葬台，由职业天葬者按宗教规定的程序，将尸体肢解砸碎，拌以糌粑，一块不剩地喂食公鹰。藏族的说法，天葬表示死者升天。藏族在人死后，有条件的人家要举行佛事超度活动。据古典文史名著《巴协》记载。这一习俗是唐朝的金城公主嫁到吐蕃时，依汉族习俗提倡施