赛德克巴莱故事大纲课件

血腥的定義血腥的定義：許多濺血的場面，讓人心跳加速，令人做噁，吃不下飯，殘暴不堪，令人毛骨悚然之感，使人不安。賽德克巴萊賽德克巴萊：故事大綱賽德克，一個位於台灣山區、信仰彩虹的民族，他們居住在山嵐繚繞的世外桃源，過著生態平衡的生活，族裡馬赫坡社出了一位英雄人物—馬赫坡社頭目之子莫那魯道。馬赫坡社新來的日警因誤會和族人起衝突，自此馬赫坡社便活在恐遭日警報復的陰霾裡，賽德克年輕人群聚要求戰鬥總頭目莫那魯道帶領他們反擊日本人，莫那清楚知道這是場必輸的戰役，更將賭上滅族危機，但他明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為「真正驕傲的賽德克人」，於是率領族內年輕人血祭祖靈，準備奪回屬於他們的獵場。短時間內各部落紛紛起義，所有族人集合前往霧社公學校的運動會，三百個頭綁白布起義的族人，發起為民族尊嚴而戰的公學校大戰…。討論電影一：賽德克巴萊1.賽德克•巴萊為什麼要激烈反抗日本人?

因為「延續族群」和「為尊嚴反擊」再加上日本人過分的屠殺，使的塞德克族想要用日本人的鮮血來祭示祖先，浴血奮戰。討論電影一：賽德克巴萊2.為什麼最後會淪到同為台灣原住民相殘?

因為莫那他們突如其來的猛烈攻擊，讓日本政府震怒，派遣陸軍少將鎌田彌彥帶領幾千名的軍警聯合前往霧社討伐；而一向對賽德克族友好的小島源治巡查，悲痛得知妻兒遭到屠殺的噩耗，憤怒掩蓋了理智，逼迫莫那魯道的世仇鐵木瓦力斯出兵，協助日軍進行完全不擅長的山區游擊戰。討論電影一：賽德克巴萊3.莫那清楚知道這是場必輸的戰役，更將賭上滅族危機，為何還要奮戰?

因為日治時代的來臨，族人被迫改變原本生活，多數族裡男人搬木服勞役，而女人淪為幫傭，眼看祖先辛苦建立的家園和獵場，在日方統治下逐漸消失，感到痛心的莫那魯道，內心深信祖靈訓示。他也明白唯有挺身為民族尊嚴反擊，才能成為「真正驕傲的賽德克人。討論電影一：賽德克巴萊4.莫那魯道是不是「英雄」？這個問題似乎不再那樣重要，只是滿足人們虛無心理的投射，藉此寄託難以行動或改變現況的挫折感。回顧霧社事件，我想，重點並非僅止於討論誰是英雄？更有意義的是，誰才是「賽德克．巴萊」？當代原住民追尋祖訓和文化，並非緬懷昔日的英勇時光，陷入激情反射的膚淺，或者是永無止盡的悲情與憤慨之中，而是找到自我認同的主體，尋找可行的重建部落與文化之路。討論電影一：賽德克巴萊5.什麼是「出草」？賽德克族的「出草」有其祭儀意義，依循千年的古訓和順應自然運作之道，不是復仇或殺戮。「出草」一詞最早曾用於平埔族的狩獵行為。討論電影一：賽德克巴萊心得：因為原住民的「出草文化」、面對外來強大的殖民者，面對大時代變遷的挑戰與部落相殘的世代仇恨，在這些電影橋段，完全是因為要保護，原本的生活方式與被踐踏的尊嚴，而產生的屠殺。對於霧社事件有其複雜的歷史背景，牽涉到部落原住民之間的不同觀點，但過去台灣主流社會對於霧社事件的來龍去脈，依舊陷於重重歷史迷霧，連基本的瞭解與認知仍屬不足，不過也讓我們了解了這段歷史。對話結束姚亭伶討論電影一：賽德克巴萊心得：這是一個為信仰而戰的史詩故事：一個信仰太陽的族群，和一個信仰彩虹的族群在台灣的山林相遇了。他們各自為自己的信仰而戰，卻忘記，他們信仰的是同一片天空」。賽德克人由樹上被生育出，所以死後回到樹上就可以與祖先相會，而臉上與手上的圖騰，是他們與祖先相會上彩虹的印記。因此為了信仰而戰，因為原先的文化和世界上其他地區，幾乎是被帝國殖民者被踐踏在地。在那個時代背景，已經隱忍了好幾十年的屈辱，砍著祖先留下的林地與樹木，簡直跟砍自己祖先沒有兩樣，所以信仰衝突時又被日警押在腳底，這便是電影的副標題「如果你的文明是叫我們卑躬屈膝，那我就帶你們驕傲的野蠻到底。」很多人會說，出草的電影畫面很「血腥」，但有時自以為的文明，留下的是更殘忍的血腥。因此，革命由此產生。歷史從來是勝者為王敗者為寇，但很不幸的，這個悲壯的行動，到現在也很容易只被看到血腥野蠻。蘇榮政討論電影一：賽德克巴萊心得：賽德克奮力大反擊，血祭祖靈。剛看完的時候，我覺得就是戰爭，就是殺戮，他們一樣殺了日本人，一樣殺了那些手無縛雞之力的婦孺。但是戰爭是否就是如此，把自己當作是賽德克人，遭受日本人的輕視及不平等對待，而且對他們來說就是異族人奪走了他們的獵場，似乎是難逃大反擊一事。我覺得事件上並不是誰對誰錯，只是看你站在什麼樣的角度，然若以今日的角度來看，我想當然是希望能避免戰爭，避免仇恨循環是再好不過。黃奕閔討論電影一：賽德克巴萊心得：看完情緒高昂，台灣屬於一個海島國家，居民多是外來得移民，經過數次外權統治，荷蘭人，清朝中國，日本人，國民黨，直到現在中華民國，台灣國，中國人台灣人每天爭論不休，到底我是什麼人??居住在這一小小彈丸之地，居民經歷一次次政權轉移，一下子變日本人，要受皇民教育,一下子改說國語要學ㄅㄆㄇ，60年次的那一代很清楚小學說台語要被罰錢，說母語被塑造成罪惡行為，講國語變成是高尚的象徵，這些教育的扭曲，搞的居住在這一塊土地上的我們，茫茫不知自己是誰，自信心被扭曲的價值觀所殘害，不敢自信尊嚴的說出自己的母語，原住民其實是最受到邊緣化與壓迫的族群，夾在閩南大族群與國民黨帶來的統治族群當中，一直被忽略與稀釋，文化的衝擊，更是嚴重，看到莫那魯道驕傲的表達:寧願為守護族人的尊嚴而戰死也不要成為一個沒有尊嚴的假日本人，身為台灣人一樣要有身為台灣人的尊嚴與驕傲，大聲說出我是台灣人。以前台灣經濟起飛，靠的是大量模仿大量製造，廉價品質低的產品，美國的影片中曾經出現過一句對白，女主角稱一把傘，一陣風吹來，傘開花了，女主角仔細端詳了雨傘，講了一句話:NowanderitmadeinTaiwan.這是很大的羞辱，如今這個台詞已經拱手讓給大陸，台灣要走獨立開發設計，不再是拷貝者，台灣精品要走出一條不一樣的路，台灣人要有自信做自己，不要再看輕自己。很多人現在要買東西，先問是不是台灣作的，否則不敢買，因為大陸太多便宜的次級品，用沒多久就壞了，雖然很便宜，但是不耐用，大多數大陸人在大陸指定要買台灣製造產品，我們自己要對自己有信心，別在一味抄襲名牌了，MIT已經是一個閃閃發亮的品牌了，可以抬頭挺胸說我是台灣人，我做的就是最好的。孫哲霖惡靈古堡

劇情簡介：故事是敘述艾莉絲(蜜拉喬佛維琪飾)有一天在浴室中昏倒，醒來之後她完全失去了記憶，結果她被一群突擊隊員綁架，她和另外兩個不知名的男子一起闖入了一家叫做「保護傘公司」的地下生化實驗室，因為那裡有一種非常恐怖的致命病毒外洩，造成了許多員工的突然暴斃。雖然這些致命病毒害死了許多人，但是沒多久他們卻一個個開始復活並且變成了打不死的僵屍。討論電影二：惡靈古堡1.為何惡靈古堡4的副標題要叫"陰陽界"?

主角的改變就是從被T病毒感染的狀態變回普通人討論電影二：惡靈古堡2.看完惡靈古堡為什麼會覺得血腥?因為生物科技的濫用，無意間製造出具有傳染性的可怕病毒，讓的生物變成行屍走肉的生化殭屍，臉部總是血肉模糊，會襲擊未受感染的生物，並以他們為主食，人類也不例外，因此，為了生存以各種不同的方式不停的砍殺生化殭屍。討論電影二：惡靈古堡3.博士為何要複製那麼多複製人?這個病毒最早的目的就是要活化細胞治療疾病以及他們私底下製作類似超級士兵那種的實驗，艾莉絲就是成功的例子，所以他們才會一直複製，想做出相同的。討論電影二：惡靈古堡4.艾莉絲（蜜拉喬瓦維琪飾）和小雨（蜜雪兒羅莉葛茲飾）是私人突擊隊的隊長，他們因為什麼闖入地下生化實驗室?因為那裡有一部份的致命病毒外洩，雖然這些致命病毒害死了許多人，但是他們卻一個個開始復活並且變成了打具有傳染性的可怕病毒，讓的生物變成行屍走肉的生化殭屍，臉部總是血肉模糊，會襲擊未受感染的生物，並以他們為主食，人類也不例外，因此，為了生存以各種不同的方式不停的砍殺生化殭屍。討論電影二：惡靈古堡5.T病毒為何能擴散全世界?

由於公司無法順利找到控制病毒的方式所以封閉在地下研究層，並以各種封鎖方式來保護病毒，但是(人為)因素使病毒外洩最後散發至整個拉昆市，拉昆市消滅後，有數個感染個體持續活動中，保護傘公司同時也有其他病毒存放機構!(人為)因素再次觸使病毒擴散，同時也沒有找到控制病毒的方法，所以感染狀況持續到全世界。一直都沒有任何方法可以控制T病毒，而病毒同時不斷的繁殖多樣進。討論電影二：惡靈古堡心得：

根據這一系列的電影，可以想像將來人類對於科技上有更進一步的發展，有利於使人類的生活過得更便利，甚至活的更長久。但如果是在為了造福人類的基礎上無止盡的濫用人類的智慧，可能會讓人類沒有得到本身所想要得到的，反而陷入另一種危險。為了不讓人類的生活變成，電影中的劇情翻版，在科技上的研究人，對於所做的研究，勢必要好好想想研究跟發明出的東西是否會造成人類的生活，有那些無法挽回的事情發生。姚亭伶討論電影二：惡靈古堡心得：我覺得這部電影雖然畫面很血腥，但其實劇情還好，到了最後變成了殺僵屍，有時科技發展過快確實是不太好的一件事，你看，電影中的人物有事沒事的研究了T病毒，最後害到了還不是自己，所以阿，科技發展過快很容易不受控制。蘇榮政討論電影二：惡靈古堡心得：我還滿喜歡看殭屍題材的電影，因為我喜歡看刺激的電影，帶點血腥和驚悚，尤其是在四周圍都沒人的時候，突然從旁邊冒出一隻殭屍嘶牙裂嘴的樣子，看了好過癮。黃奕閔討論電影二：惡靈古堡心得：在我第一次接觸到惡靈古堡時是在很小的時候，那時看到一段劇情讓我到現在至今難忘，有一群人要從實驗室逃脫，卻觸動了陷阱，導致雷射光啟動，很多人被直接切過，只剩最後一個人時，他卻是被切成無數的肉塊，讓我一直很作嘔，但也讓我對惡靈古堡開始起了興趣，從第一部「2002惡