谈诚信的议论文

第页共页谈诚信的议论文谈诚信的议论文谈诚信的议论文1在日常生活中，诚信，无非是讲信誉!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影，初中优秀议论文范文。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是非常令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无发觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情意可讲？那还要交朋友干什么呢？请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个仁慈的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信誉，商人那么训斥渔夫太贪心。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“____一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多快乐!而当别人对你不讲信义时，你又会有多绝望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到别人，替人着想。为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!人是最寂寞的动物，当我们孤独地面对一切的时候，悲伤的烙印已深深地印在了我们心底，在这个时候有谁会去让那个已经通红的烙印消失又有谁会拿止痛药让我们不那么痛苦，也许在这个时候，真正的医生，真正的止痛药就是我们自己，不要想着我们还能依赖谁，我们可以用心去聆听我们心底的绝望的呼唤。一个小女孩站在父母离婚的法庭上，她在选择自己的去向，假如她选择的妈妈，那么迎接她的是澳大利亚——一个生疏的城市，一个生疏的男人，一个生疏的生活环境，假如她选择了爸爸，那么迎接她的是贫寒的生活，快乐的气氛，熟悉的城市。对于一个14岁的小女孩来说确实很残酷。深呼吸后，结果出人意料，爸爸却露出了从未有过的笑容。毕竟是14岁，对将来的生活并没有方案，只是沉浸在美丽的童话故事里，她并没有想到父亲的才能。假如父亲爱她，那么他会让她跟母亲走或者让自己吃尽苦头地将小女孩抚养成人，我不能说小女孩不爱她的父亲，我只能说她没有聆听到她的内心。一个猎人在一片丛林中抓到一只白狐，猎人似乎抱着非常坚决的态度，他一定要把那只白狐带回去用白狐给女儿做一条围巾。起初白狐用乞求的眼神望着他，似乎说着：“你放了我吧，我家里还有三个孩子呢!”猎人很是固执，抓住白狐，说什么都不放手。在猎人与白狐“打斗”的过程中，不知不觉来到了悬崖。。懊悔已经没有用了，猎人是发自内心的悔恨，不仅没有抓住白狐，而且连同自己的性命也丢掉了，这就是得不偿失。当初猎人的良知告戒他应该如何去做，他却执迷不悟，因为他不会聆听，自己是疼爱自己的女儿的，白狐也爱自己的耗子，当猎人懊悔的时候，他已经没有退路了。人类是最寂寞的动物，因为人类是最凶残的动物，他们让所有的动植物离他们而去，他们让这个世界变得充满暴力，他们让这个世界变得暗淡无光。到最后，人类只有苦咽着自己的眼泪，剩下的也只是那唯一的一个烙印。没有后路，人类永远没有后路，我们都会聆听我们自己的世界的，让我们的良知告诉我们，治疗我们心底那个通红的烙印的最正确的方法。谈诚信的议论文2诚信，从根本上说是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的老实和正式交流的信誉的合称,即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺____。在伦理学视野里，诚信是仁慈人性，是理想人格，是和谐秩序。这三个层面，表达了“三位一体”的诚信本质。诚信是道德人格的构成要素。“人格”即道德人格，它显示“人应当怎样为人”的规定性，是人们在道德责任、义务及人生价值指引下选择的做人的范式，包含做人的尊严、价值和品质的总和。诚信是人格修炼的起点，诚是“仁、义、礼、智、信”的根本，是各种善行的伦理道德的头，诚信是人的自我身心统一的真实本性。它表达了人的心灵、理性、情感、意志的内在合一，自我身心内外的统一。所以诚信作为道德人格的构成要素，是个体通向完美的道德境界的阶梯，也是人们追求的一种理想人格。孔子把修己作为安人、安百姓的前提，孔子认为君子应先慎重地培养、训练自己的道德品质，然后再去治人，再去治百姓。孟子也明确地阐述了修身与家、国的关系，他说：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。由此孟子作出结论：君子之守，修其身而天下平。由此我们可以看出诚信是人最根本的品质，是其他一切美德的根底。诚信也是一种资本，是进步企业竞争力的保障。信誉是财产，有信誉就有一切。在创业过程中，尚进有一句至理名言——“诚信是成功的前提”。因为诚信，和客户之间的交往才可以信任到发货不谈价格的地步；因为诚信，才会拥有更多的朋友。诚信造就成功，诚信托起梦想的天空，只有遵守诚信，勤奋进取，创业之路才会越走越宽广，事业之舟才会乘风破浪。美国“棕色浆果烤炉”公司是消费“全麦面包”的公司，近年来，“全麦面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，该公司在包装纸上标明本钱和利润，这样经销商就不能随意改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过期的面包由公司收回。刚开场实行这个诺言的时候，确实遇到不少困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经销商大都怕费事，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，假如有脱销，一个就立即送货上门。从中我们可以看出诚信是企业立于不败之地的法宝。诚信造就成功，诚信托起梦想的天空。鲁智勇，一介文人，北大____，经过自己多年的努力奋斗在律师界有了很高的名望，但就在他的事业如日中天时却选择了从事古董拍卖行业，如今执掌中拍国际的大印。近日，他所领导的中拍国际率先推出“买方无条件退货还款、拍品长期预展”的新举措又一次引起了业界的普遍关注。鲁智勇说，拍卖在中国是朝阳产业，在国外却已是支柱产业之一，所以在国内有很大的市场空间。国内拍卖公司获利的很多，但很多企业都很盲目，这种环境其实又给我们提供了一个时机。“诚信”不仅仅是商家对买家要有诚信，同时买家也要对商家讲究诚信。尤其是在古玩拍卖这个还不是很成熟的行业里更应该如此。他认为：国内目前的古玩拍卖市场还处于初步开展阶段，市场相对较小且无序，正因为这样，古玩拍卖市场的开展空间很大，前景也比拟被看好；目前应该解决的首要问题就是“诚信”，因为诚信造就成功，是诚信托起了梦想的天空。老实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华，它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“安康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道：我诚信，我美丽，让诚信托起梦想！谈诚信的议论文3古语有云：“人无信不立。”“言必行，行必果。”“君子一言，驷马难追。”这些言语时刻在提醒着我们，做人务必要诚信，让世界绽放出诚信之花。诚信，是光明磊落，是为人之原那么。司马光便很注重诚信，他一生忠实不欺，以仁厚诚信为荣。一日，他让老仆吕直卖掉自己骑过多年的老马，并叮嘱道：“这马毛色纯粹，性情温顺，力气很大，可夏季有肺病，请买主一定注意。”吕直笑道：“难道有卖瓜的说瓜苦的吗？咱卖马能把人家看不出的缺点告诉给人家？”司马光光摇摇头，道：“一匹马卖钱多少事小，坏了人的名声事大。为人必须老实守信，这才是最重要的，是做人之道。”这便是司马光，以诚信为做人的原那么，严于律己，坚守诚信，最终，著成了《资治通鉴》，而名垂青史，使得他的诚信也广为人知。诚信，是希望之花，是成功的泉。想必大家都听过“立木为信”的故事吧，商鞅未推行变法，在南门立下一块木牌，书曰：“假设有人将木牌移至城门处，赏银五十两。”而此时官员在布衣百姓眼里信誉极低，无人敢试，商鞅见状，改曰：“赏银黄金五十两。”此时，终于有胆大的人站出来，将木牌搬至城门处，结果商鞅讲了诚信，给了赏银，也得了民心，我想，古时商鞅变法之所以得以施行并获得成功，定是因为他坚守了诚信。诚信，是直言不讳，是不朽的英雄。项羽是讲着诚信的.，楚强汉弱之时，诛杀刘邦之机何止千万，“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以致此？”对着刘邦，他如此直言，后曹无伤被诛，还有谁敢弃汉而助楚？摆下鸿门之宴，却未动刘邦分毫，项羽无疑于刘邦，却不知刘邦暗度陈仓，最终项羽被逼于乌江，成了“争帝图王势已倾，八千兵散楚歌声”之势，最终项羽自刎于乌江，掩了一世之豪气，他失了国家，然而，却赢得了英雄的称号，他不朽，以他的诚信胜了刘邦，使得后人诵你，亘古未变。诚信，是深埋于地的清酿，幽香而醇厚；诚信，是千古咏颂的诗词，悠远而经典；诚信，是生命绽放的赞歌，静谧而招摇。我们在古事之中徜徉，学得了诚信，而如今，我们不能只是空谈诚信，而是坚守诚信，让诚信之花在世界傲然绽放。为着绽开的诚信之花，我们翻开心扉，坚守诚信，迎接美妙的明天。谈诚信的议论文4古人云“君子一言，驷马难追”，意思是说，说出了口的话，就是套上四匹马拄的车也难追上，指一句话说出了口，就不能再收回，一定要应求承诺。诚信待人，对人诚信，是我们中国的优良的传统。北宋词人晏殊，素以老实著称、在他十四岁时，有人把他作为‘神通’推荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现试题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并恳求改换其他试题。宋真宗非常赞赏晏殊的城市品质，便赐给他“同进士出身”。这正如俗话所说，“诚信者，天下结也”。有一次，一位顾客到一个小商店买香烟，付完10元钱后，便分开了商店，老板见他走了忘了拿零钱，赶忙跑过去，连店都不顾了，追到那位顾客后，老板把钱往他手里一塞，说：“你、你的零钱忘、忘拿了！”顾客连忙说了声谢谢。用诚信的心去做每一件事，得到的往往不只是一句谢谢。美国前任总统华盛顿用小斧头看到了他心爱的树，非常气愤，扬言要给那砍树的一个教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避讳的成认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的的城市比所有的樱桃树都珍贵多了。正如鲁迅所说：“不信不立，不成不行，诚信为人之本。”人在社会上生活，总要和别人打交道学会诚信，适宜的用诚心对待每个人，就能让人与人之间有真诚的交流，社会生活更加美妙!谈诚信的议论文5诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢送；不讲诚信的人，人们会无视他的存在；所以，我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。那人为什么要诚信呢？因为诚信处处在我们的身边。首先呢，诚信是立人之本，“子曰：人而无信，不知其可也。”认为人假设不讲信誉，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。其次呢，诚信是齐家之道，唐代着名大臣魏微说过“夫妇有恩矣，不诚那么离。”只要夫妻、父子和兄弟之间以诚相待，老实守信，就能和睦相处，到达“家和万事兴”的目的。假设家人彼此缺乏诚信、互不信任，家庭便会逐渐四分五裂。然后呢，诚信是交友之基，只有“与朋友交，言而有信”，才能到达“朋友信之”、推心置腹、无私帮助的目的。否那么，朋友之间充满虚伪、欺骗，就绝不会有真正的朋友，朋友是建立在诚信的根底上。接着呢，《左传》云：“信，国之宝也。”指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中，宁肯“去兵”、“去食”，也要坚持保存“民信”。因为孔子认为“民无信不立”，假如人民不信任统治者，国家朝政根本立不住脚。因此，统治者必须“取信于民”，正如王安石所言：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”。然后呢，诚信是经商之魂，在现代社会，商人在签订合约时，都会期望对方信守合约。诚信更是各种商业活动的竞争手段，是市场经济的灵魂，是企业家的一张真正的“金质名片”。最后呢，古语云：“反身而诚，乐莫大焉。”只有做到真诚无伪，才可使内心无愧，坦然宁静，给人带来的精神快乐，是人们抚慰心灵的良药。人假设不讲诚信，就会造成社会秩序混乱，彼此无信任感，后患无穷。正如《吕氏春秋·贵信》篇所说，假如君臣不讲信誉，那么百姓诽谤朝廷、国家不得安宁；做官不讲信誉，那么少不怕长，贵贱相轻；赏罚无信，那么人民轻易犯法，难以施令；交友不讲信誉，那么互相怨恨，不能相亲；百工无信，那么手工产品质量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。可见失信对社会的危害何等大啊！综观而言，诚信对于自我修养、齐家、交友、营商以致为政，都是一种不可缺少的美德，可见诚信在人类社会中是非常重要的。谈诚信的议论文6生活中有很多例子都能说明这个道理，比方有一个人去国外出差，因为没带够钱就向当地银行借了一笔钱，回国后，他把这笔钱还了。几年后，他女儿要出国留学，可人家学校不承受，一问原因才知道，他有一笔滞纳金没交，所以他的诚信度被银行打到最低。这下好了，女儿留学不成，只有在家懊悔了。在1797年3月，拿破仑在卢森堡第一国立小学演讲时潇洒地把一束价值3路易的玫瑰花送给该校的校长，并且说了这样一番话：“为了答谢贵校对我，尤其是对我夫人约瑟芬的盛情款待，我不仅今天呈现上一束玫瑰花，并且在将来的日子里，只要我们法兰西存在一天，每年的今天我都将派人送给贵校一束价值相等的玫瑰花，作为法兰西与卢森堡友谊的象征。谁都不承想到，1984年底，卢森堡人竟旧事重提，向法国政府提出这一“赠送玫瑰花的诺言，并且要求索赔。他们要求法国政府：第一，要么从1798年起，用3个路易作为一束花的本金，以5厘复利计算，全部清偿;第二，要么在法国各大报刊上公开成认拿破仑是言而无信的小人。谈诚信的议论文7相传周定王元年，楚庄定叛乱大捷，特宴请众将，百官，并让爱妾许姬敬兴。突然一阵狂风将所有的蜡烛吹灭。黑暗中，一个人拉住许姬的衣袖调情，许姬不许，顺手扯下了那个人的一个衣角，并请庄公检查每个人的衣服。‘‘酒后狂态，难免如此，假设治罪，必伤人之心，百官不欢而散，得不偿失。”许姬听后叹服。日后吴兵伐楚的战场上，有位战士异常奋勇，为保卫楚国立了大功。其实，做到宽恕并不困难，也不需要付出很多，用一扇敞开的心扉多包容一些，一切够了，但是并不是所有人都拥有像楚王一样理智的处事态度和宽容的胸襟。当年的猛将众多，谋士如云的项羽曾拥有过韩信等一大批勇士，可他霸气冲天，处处不能容人，使众多谋臣良将纷纷挂冠而去，最终落得四面楚歌，自刎于乌江。屠格涅夫曾说：“不会容忍别人的人，就不会得到别人的宽恕。卡耐基曾说人格成熟的重要标志是宽容，忍让，和蔼。常言道“君子坦荡荡，小人常戚戚。谈诚信的议论文8诚信，就是言出必行，自己的承诺有兑现。诚信是一种优良的品质。诚信使我们成为一个优秀的人，使我们更完美。对待别人诚信，就会获得别人的尊重。诚信待人，认真地履行自己的诺言。只要是承诺了别人的事，不管有多困难，我都会去完成。容许了同学帮助搜资料，就算很晚才记起，也要翻开电脑去完成自己的诺言。使自己不失信于别人。于是同学们都信任我。这都于我诚信待人，使我更完美。无论自己身处什么境地，也应谨记诚信。不因自己犯了错不愿承当责任就去诬陷别人。应要知错能改。正所谓“诚信”，这其中便有老实的意义。所以及时认识自己的错误，老实的坦白认错使我更完美了。不诚信待人，别人就不会尊重你。不诚信待人，把自己的承诺当空气，别人也会厌恶你、排挤你、讨厌你。有的同学容许了别人的事总是一拖再拖，昨天忘了，今天有事。这种借口数不胜数，渐渐地，同学们都排挤他了。他便只有一人孤零零的。这说到底，同学排挤他正是他不诚信待人。只为自己利益着想的诚信也不叫真正的诚信，只是打着诚信的幌子，为自身谋取利益。使同学越来越疏远他。我们不管在什么时候都应该诚信待人，只有这样我们才会更完美。让我们“诚信”到底!谈诚信的议论文9诚信是什么？诚信是人与人之间的的纽带，让我们的沟通变的单纯而高效；诚信，是春天里的花儿，给人以温馨；诚信是夏日里的凉风，给人以清爽；诚信是秋日的田野，给人以收获之喜；诚信是冬天里的阳光，给人以温暖。翻开历史的画卷，我们看见了诚信的力量推动着人与人之间的交往，因为有了它，使多少千古风流人物名留史册，永不磨灭。孔子说过：“人而无信，无知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。”可见古人对诚信是多么看重！而且有这样一个关于诚信的实验永远停留在我的脑海中，挥之不去。在很久以前个国王，他平生最爱干的事就是做实验，这一天，他又想到了一个很好的实验，他让侍卫找来了许多的茉莉花种，并发给他们国家所有的小朋友，还在大街小巷贴满了纸张，纸上写着：谁假设是在三个月内能种出小花来，便能获得800两银子。孩子们一听可开心啦，急急忙忙的就拿出自己家的小花盆儿，把茉莉花种子种了进去，浇了点水，细心的照料着，可是两个月过去了，种子就是没有发芽，这可急坏了所有的孩子们，恰好这时有人在路上卖茉莉花，孩子们看到后非常开心，这可解决了大问题。第三个月到了，国王站在城堡上对孩子们喊：“孩子们呀，你们种的茉莉花发芽了吗？开花了吗？”孩子们异口同声地答道：“当然啦。”并举起了手中的茉莉花。国王非常绝望，正准备转身就走，可这时有一个小朋友站了出来，捧着装满泥土却没有一株花的花盆，国王一眼就瞅见了他，走下城堡拉着他的手说对大家说：“我发给你们的种子全是被炒熟了的，怎么可能发出小苗呢？我就是想看看大家的诚信，可是当我看到一簇簇洁白的茉莉时，我却绝望了，孩子们，做人要讲诚信，我做这个实验就是为了告诉你们，无论在何时何地，都要把诚信顶在头上。”随后重重的奖赏了那个孩子。国王的实验完毕了，孩子过上了幸福的生活，这奖赏的不是那空空的花盆儿，而是这个孩子诚信浇灌出的茉莉花，我想这茉莉花将会永远的开在孩子的心田吧。谈诚信的议论文10诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……一个人假如失去了诚信，将在社会上没有立足之地。从字面上说，“诚信”就是老实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因此，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益；反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。就诚信的重要性而言，说“诚信是金”应是不为过的。我听过这样一个故事：有一个人，他经过不懈的努力，终于得到了“美貌”、“诚信”、“金钱”、“安康”、“聪明”等一些对人非常有用的东西。他乘船过江，由于所带的东西太多，超过了船的承载才能，船马上就要沉入江中，于是，情急之下，他去掉了诚信。当他上了岸，没有一个人相信他，因为，他没有了诚信。他感到非常痛苦。现实中，我也有过失信的经历。有一次，我和张梦凡借了一本《福尔摩斯探案集》，说好两天后还他。可是，半个星期过去了，还是没有还他书。直到有一天，他向我讨要，我才还给他。事后我很懊悔，下决心再也不失信了，决心做一个老实守信的好孩子。今天晚上，我准备去补课。走了一大半路，我才发现自己忘了拿阅读书，只好又返回学校去取。路上，遇到了胡春雨，真巧，她也忘了拿阅读书。于是，我容许帮她也拿上。当我到了教室拿上自己的阅读书后，便自觉地走到胡春雨的座位上取上了她的。我自己心里想，这回我不能失去信誉了！当我把书交给胡春雨后，看到她那快乐的样子，我也尝到了守信的快乐。人们常说：“诚信是金”。可是，我认为诚信比金钱还要重要。一个人失信，就失去了朋友。失去的不仅仅是金钱，而是一切！他就会成为一个穷光蛋！诚信，失去就在一刹那，而得到却要几年，甚至几十年。一个公司没有诚信，就会倒闭；一个人失去诚信，他将一生没有什么成就。啊！诚信是金。千万不要失去诚信，失去了，就再想得到，只需用两个字来说“太难！”诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一道劲歌，它奏响了时代的最强音；诚信是中华民族的传统美德，为人处事的最根本准那么。诚信是金，它可以触动人们内心深处最敏感的神经，给众生点亮了一盏永不眠灭的心灯。谈诚信的议论文11假如说人生是一座庄严的城堡，那么诚信就是巩固的地基；假如人生是穹顶的大树，那么诚信就是深扎的树根；假如说人生是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信，人生的意义便荡然无存，没有诚信，人生的美丽便杳然而去。重诺责，敦凤义。意为看重诺言，崇尚友情，是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家存放一千两白银而不立下字据，朋友亡去，蔡把银子还给他的儿子，他儿子不肯承受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说：‘券在心，不在纸，而翁知我，顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任，也是平素为人重诚信因此为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民，在公布法令之前，商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆，并发出告示，谁要是能把这根木杆扛到北门，赏十金。消息很快就传开了，但是大家都不相信。到了中午，木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于，有人扛起了木杆，径直走到了北门，果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国，大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信，终于使老百姓确信新法是可信，从而使新法顺利施行。一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣兴盛，一个人只有诚信才能获得成功。黄金百斤，不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬，当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重，这是何其赞美，也得出季布的诚信品质深化人心。后来，季布跟随项羽出兵打仗，项羽战败，季布因此被刘邦通缉，不少人因季布重诺言而帮助他逃跑，从而躲过刘邦的追捕。后来，季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中，唯有以诚信待人，别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最珍贵的财富，用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地，只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香，只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌，让我们树立诚信，让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花，让人生灿烂而美丽。谈诚信的议论文121、曾子杀猪：古代曾子，为人很老实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。2、窦德玄实话实说：皇帝以诚待臣下，臣下以诚待皇帝，这在唐朝蔚然成风。有一次，唐高宗来到濮阳，窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问：“濮阳又叫帝丘，是怎么回事呢？”窦德玄老实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来，答复说：“从前古帝王颛顼在这里住过，所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说：“大臣不可以没有学问，窦德玄答复不出，我实在为他害臊。3、直心务实：中国古代有一那么寓言故事：一个相貌非常漂亮而又虚荣心很强的皇后，有一天突然心血来潮，派人用黄金铸了一把宝剑，然后召集朝廷官员宣布说：“我只知道我很美，但我还不知道美到什么程度，你们都是经纶满腹、能言善辩的人，谁能把我的美貌形容出来，这把金剑就恩赐给谁。”皇后赐金剑，可谓名高利重，满朝文武无不垂涎三尺。于是，那些官员个个搜肠刮肚，聚精会神，赞美比赛开场了。有的说：“皇后的美貌是闭月羞花，沉鱼落雁。”有的反驳道：“这样说未免太过于虚浮了，皇后的美貌应是天姿国色，倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一-”这个人的话还没说完，又有人反对道：“皇后的美貌岂止是天下第一，就是在天上也是无二，七仙女见了皇后不敢抬头，玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷，越夸越玄，而皇后却在那里不动声色，似乎不甚满意。这时，一位忠实厚道的老臣站出来讲道：“老朽此生见过无数的女人，皇后算是最美的了。”皇后一听大喜，连忙说：“此话最中我意，恩赐金剑。4、爬行上班的小学校长：1998年11月9日，美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的路克，在雪地爬行1.6公里，历时3小时去上班，受到过路人和全校师生热烈欢送。原来，这学期初，为鼓励全校师生的读书热情，路克曾公开打赌：“假如你们在11月9日前读书15万页，我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打给校长：“你爬不爬？说话算不算数？”也有人劝他：“你已到达鼓励学生读书的目的，不要爬了。”可路克坚决地说：“一诺____，我一定要爬着上班。”与每天一样，路克于早晨7点分开家门，所不同的是他没有驾车，而是四肢着地爬行上班。5、朱元璋说话算数：朱元璋是濠州钟离太平乡〔今安徽凤阳东人〕。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经历时说，是因他“布信义，宁节俭”。他能“布信义”，就是因为他令出必行，说话算数。公元1368年夏季，山西汾州地区干旱，生活极其困难，朝廷容许免征他们的赋税。到了秋天，