清明节扫墓祭拜的意义

第第页清明节扫墓祭拜的意义

清明节扫墓的意义：连续优良传统文化

清明节是中国传统节日，聚合寒食节，又临春分好节气。这时的天，不躁不寒，春风盎然，宜居宜行。去掉春冬的冷意，人们这时开始活动起来。带上孩子，扫墓春游，插柳栽树，做一些有意义而又愉悦身心的事情。而自古流传的诸多清明节习俗中，扫墓无疑是重中之重。

清明节的主题是扫墓行孝义。这一天是祭祀亡灵的日子。中国传统的方法是土葬，所以也称上坟、扫墓、祭扫。为故人的坟墓添些土，清除墓碑上的灰尘，再摆些贡品鲜花等。或是远去的先人，或是刚离别的亲友，到清明节时，来到他们的坟前表示悼念之情思念之心。人生即意味着生死，岁月转换，回头便是年轮。缅怀故人，孝敬亲长是美德，让我们一起施行。

清明节扫墓，还可延优良传统。现在不少学校的同学教学，每至清明，常提倡同学随家长去扫墓，或是学校组织一起为烈士扫墓，亦或是通过网上扫墓。另外必写清明文章、记录清明节扫墓祭拜感想。目的特别明确，培育同学对传统文化清明节日的了解。

为何要这么做?冰心《寄小读者》中语：“清明扫墓，虽不焚化纸钱，也可训练小孩子一种恭平静默的对先人的敬礼。”认识先烈，知荣辱礼敬，懂孝行深义，承优良传统，这就是我们中国人、这就是清明节扫墓的意义。

清明节的禁忌

禁忌一：扫墓时间要留意

清明扫墓大家都会依据自己时间定扫墓时间的，在这里要提示大家，最好是在下午三点前完成扫墓拜祭，由于下午三点之后阳气减弱阴气渐重。

禁忌二：孕妇避开去扫墓

孕妇最好避开清明的扫墓活动，这不仅仅是阴气重的影响。从别的方面来说，清明季节是特别拥挤的，为了胎儿的安全，并不建议孕妇去参与，再者扫墓的气象和周边的环境均不利孕妇的健康。此外是女性有例假，也要避开此类活动。

禁忌三：不可在墓地拍照

扫墓的目的是为了祭祀祖宗，而非玩乐。举头三尺有神明，最好心怀敬意，用心谨慎，千万不要在墓地合影，甚至任意拍照，否那么引来了不好气场，就有阴阳失衡的可能，会损害个人的运势。

禁忌四：不可穿大红大紫

扫墓是一件庄重严厉的事情，着装以深色正式为佳，切忌穿的大红大紫。

禁忌五：坟头长草需要修整

坟墓上长植物的，必需要清除。这一点最重要不过，要知道，所谓扫墓，就是让你清扫不利于墓地的东西，坟头的草木会对家族的成员造成损害，包括了气运和健康，都是大大不利的。

禁忌六：忌玩耍

扫墓带孩子去，刚开始可能比较庄重，可小孩子的天性就是淘气捣蛋，不一会就开始玩耍打闹了，这样的行为要实时制止，在墓地玩耍打闹，是大不敬。

清明节的由来

要谈清明节，需从一个节日——寒食节说起。

寒食节，又称热食节，禁烟节，冷节，它的日期又距冬至108天，也就是距清明节不过一天或两天，这个节日的主要节俗是禁火，不许生火煮食，只能食备好的热食，冷食，故而得名。

清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第106天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然到处显示出勃勃生气。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

清明节的习俗

清明节是中国最重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先烈的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带，更重要的是认识先辈，看自己的不足，修正自己，带动后人。感悟人生的价值，去除先辈遗留的干枝枯叶，保留可借鉴的新芽。弘扬正能量。世世代代，清清晰楚的修正日，每年4月4—5日。

清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像春游、郊游、荡秋千等等，在祭祀追思的感伤之余，还融合了快乐赏春的气氛。

春游

清明之时，正值春回大地，人们因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时，顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有人特意与清明节期间到大自然去观赏和体味生气勃勃的春日景象，郊外老兄，一抒在严冬以来的郁结心胸。这种春游也叫春游，古代也叫探春、寻春。其含义，就是脚春游草，在郊野游玩，欣赏春色。

清明节前后正是春游的好时间，所以成为清明节习俗的一项重要内容。古代，女子平日不能随意出游，清明扫墓是难得的春游机会，故女子在清明节比男人玩得快乐，民间亦有“女人的清明男人的年”之说。

折柳

清明节是杨柳发芽抽绿的季节，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们春游时，顺手折下几支柳条，拿在手中把玩，亦可编成帽子戴在头上，或带回家插在门楣、屋檐上。谚语中有，清明不戴柳，红颜成皓首“的说法，说明清明折柳在旧时是极为普遍的习俗。而且，据说，柳枝具有辟邪的功用，因此，插柳戴柳不仅是时尚的装饰，也有祈福辟邪之效。清明插柳，也可能与过去寒食节，以柳枝乞取新火的习俗有关。不过，在今日，任意折取柳枝，是对树木的损害，不提倡。

那么，清明节为何要折柳呢？有流传下来的说法讲，清明节插柳植柳的风习，是为纪念各种农业生产工具的发现，并曾”尝遍百草“的神农氏。还有一种是说，介子推，死时，所抱的柳树后来复活，晋文公将其赐名为清明柳，并折柳成圈，戴在头上，此习俗后来传入民间。

虽然折柳有着不同的典故源流，但这些风俗仍承载着人们对春回大地的喜悦。

蚕花会

清明节的蚕花会，是蚕乡一种特有的民俗文化。古代，清明节，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中，以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会，尤为精彩隆重。

马鸣庙，位于洲泉镇西，在当地有”庙中之王“之称，每年蚕花会人山人海，活动经常，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十余项活动。这些活动，绝大多数都在船上进行，但也部分在岸上，极具水乡特色。近几年，乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高等几个项目，大有潜力可发掘。

蹴鞠

清明节活动中，“蹴鞠”是一项非常有趣的活动。蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，很多市民参加其中，既熬炼了身体，又传承了两千多年的民俗。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。

“蹴鞠”，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁华，常常涌现“球终日不坠”，“球不离足，足不离球，华庭欣赏，万人瞻仰”的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同”，也说明白当时蹴鞠活动的普及。在讲求“中庸”的传统文化背景下，蹴鞠渐渐由对抗性竞赛演化为表演性竞技。到了