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文档简介

中华优秀传统文化教育演示文稿当前第1页\共有175页\编于星期二\0点引言

——对当今教育的几点思考1、教育的根本任务是什么?人才的标准是什么?学好知识就能成才吗?分数高就能成才吗?2、现在我们的校长、老师工作累不累?我们的工作效果家长满意吗?社会满意吗?政府满意吗?当前第2页\共有175页\编于星期二\0点

3、今天我们的教育质量到底好不好?我们培养出来的产品质量高不高?我们的教育存在哪些主要问题,原因是什么?有哪些最好的办法能解决这些问题?当前第3页\共有175页\编于星期二\0点第一讲中华国学经典教育形势篇当前第4页\共有175页\编于星期二\0点1、国务院成立孔子学院总部一、国内掀起“国学热”与“传统文化热”中国孔子学院总部是全球孔子学院的最高管理机构,负责管理和指导全球孔子学院。当前第5页\共有175页\编于星期二\0点2、各大学设立国学院

中国人民大学国学院于2005年5月28日正式宣布成立国学院。当前第6页\共有175页\编于星期二\0点

清华大学国学院中断80年后复兴当前第7页\共有175页\编于星期二\0点武汉大学国学院于2010年成立。2001年率先成立国学本科实验班,2005年招收国学研究生,

2007年增设国学博士点。当前第8页\共有175页\编于星期二\0点

温家宝总理为学校题校训:回溯源头,传承命脉;为天地立心,为生民立命;为往圣继绝学,为万世开太平。中国国学院大学2009年成立当前第9页\共有175页\编于星期二\0点

“华夏文化纽带工程”的宗旨和目标是,深入开掘中华文化,特别是中华传统文化的优秀内涵,广泛争取海内外中华儿女和国际友人的文化认同,促进民族团结、社会和谐、祖国统一、世界和平大业。(1)华夏文化纽带工程成立全国人大常务副委员长、华夏文化纽带工程组委会主任许嘉璐3、全国成立各种国学研究机构当前第10页\共有175页\编于星期二\0点

创会宗旨:弘扬中华文化,促进国际交流。名誉主席许嘉璐,主席高占祥。(2)中华文化促进会成立当前第11页\共有175页\编于星期二\0点(3)1985年中华孔子学会正式成立当前第12页\共有175页\编于星期二\0点(4)老子研究会成立当前第13页\共有175页\编于星期二\0点(5)庄子研究会成立当前第14页\共有175页\编于星期二\0点(6)墨子研究会成立当前第15页\共有175页\编于星期二\0点(7)易经学会成立当前第16页\共有175页\编于星期二\0点(8)经学研究会成立当前第17页\共有175页\编于星期二\0点4、大量出版国学书籍当前第18页\共有175页\编于星期二\0点5、各类干部、公民学习传统文化(1)领导干部听国学当前第19页\共有175页\编于星期二\0点(2)教师听国学当前第20页\共有175页\编于星期二\0点(3)大学生听国学当前第21页\共有175页\编于星期二\0点(4)企业家听国学当前第22页\共有175页\编于星期二\0点(5)宗教领袖听国学当前第23页\共有175页\编于星期二\0点当前第24页\共有175页\编于星期二\0点(6)家长听国学当前第25页\共有175页\编于星期二\0点(7)、全球华人中小学生诵经典当前第26页\共有175页\编于星期二\0点当前第27页\共有175页\编于星期二\0点当前第28页\共有175页\编于星期二\0点当前第29页\共有175页\编于星期二\0点当前第30页\共有175页\编于星期二\0点第六届全球中华文化经典诵读大会当前第31页\共有175页\编于星期二\0点当前第32页\共有175页\编于星期二\0点二、国外掀起“孔子学院热”韩国孔子学院当前第33页\共有175页\编于星期二\0点日本孔子学院当前第34页\共有175页\编于星期二\0点柬埔寨孔子学院当前第35页\共有175页\编于星期二\0点英国孔子学院当前第36页\共有175页\编于星期二\0点法国孔子学院当前第37页\共有175页\编于星期二\0点芬兰孔子学院当前第38页\共有175页\编于星期二\0点瑞士孔子学院当前第39页\共有175页\编于星期二\0点博茨瓦纳(非洲)孔子学院当前第40页\共有175页\编于星期二\0点澳大利亚孔子学院当前第41页\共有175页\编于星期二\0点俄罗斯孔子学院当前第42页\共有175页\编于星期二\0点美国孔子学院当前第43页\共有175页\编于星期二\0点三、全国教育系统掀起“经典诵读热”从民办学校→公办学校从幼儿园→大学从城市学校→农村学校从学生→教师、校长当前第44页\共有175页\编于星期二\0点第二讲中华国学经典教育政策篇当前第45页\共有175页\编于星期二\0点

我们这个民族有数千年的历史,有它的特点,有它的许多珍贵品。对于这些,我们还是小学生。今天的中国是历史的中国的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产。

一、国家领导人论国学经典当前第46页\共有175页\编于星期二\0点

我国历史悠久,地域辽阔,人口众多,不同民族、不同职业、不同年龄、不同经历和不同教育程度的人们,有多样的生活习俗、文化传统和艺术爱好。雄伟和细腻,严肃和诙谐,抒情和哲理,只要能够使人们得到教育和启发,得到娱乐和美的享受,都应当在我们的文艺园地里占有自己的位置,都应当借签和学习,(选自《邓小平文选》第二卷210页)

当前第47页\共有175页\编于星期二\0点

“中国古典诗词博大精深,有许多传世佳作,它们内涵深刻,意存高远,也包含很多哲理。学一点古诗文,有利于陶冶情操,加强修养,丰富思想……弘扬中国优秀的传统文化,增强民族自信心和自豪感。”

—2000年,江泽民同志在唐宋名篇音乐朗诵会上的讲话当前第48页\共有175页\编于星期二\0点

大力发扬中华文化的优秀传统,大力弘扬中华民族的伟大精神,使中华民族的优秀文化成为新的历史条件下鼓舞我国各族人民不断前进的精神力量。

当前第49页\共有175页\编于星期二\0点

中华传统文化是中华民族的根,是中华民族的魂。如果丢了这个根,丢了这个魂,中华民族就没有根基。

--2012年12月深圳广东考察时的讲话当前第50页\共有175页\编于星期二\0点

优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。读优秀传统文化书籍,是一种以一当十、含金量高的文化阅读。领导干部多读优秀传统文化书籍,经常接受优秀传统文化熏陶。当前第51页\共有175页\编于星期二\0点

中国传统文化博大精深,学习和掌握其中的各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。……学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。——习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话当前第52页\共有175页\编于星期二\0点

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力。

——习近平在全国思想宣传工作会议上的讲话

当前第53页\共有175页\编于星期二\0点

博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,鲜明特色,增强文化自信和价值观自信。

---2014年2月24日中共中央政治局第十三次集体学习中强调

当前第54页\共有175页\编于星期二\0点

深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值,使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。要从娃娃抓起、从学校抓起,做到进教材、进课堂、进头脑。

----2014年2月24日中共中央政治局第十三次集体学习中强调

当前第55页\共有175页\编于星期二\0点二、国家文件精神

中小学各学科课程都要结合学科特点融入中华优秀传统文化内容。加强传统文化教学与研究基地建设。

—2006年8月5日,中共中央办公厅、国务院办公厅关于《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》当前第56页\共有175页\编于星期二\0点弘扬中华文化,构建中华民族共同精神家园。全面认识祖国传统文化,加强中华传统文化教育。

——中共中央十七大报告当前第57页\共有175页\编于星期二\0点1、有年度经典诵读方案并纳入教学计划;2、有中小学校经典诵读活动落实情况;3、有开展“学道德模范、诵中华经典、做有德之人”诵读活动安排和落实情况;4、本地区电台电视台开设经典诵读栏目。

——中共中央宣传部、中央文明办2013年全国未成年人思想道德建设工作测评体系当前第58页\共有175页\编于星期二\0点

建设优秀传统文化传承体系。加强中华传统文化教育。

—中共中央十八大报告当前第59页\共有175页\编于星期二\0点

开展优秀传统文化教育普及活动。增加国民教育中优秀传统文化课程内容,分阶段有序推进学校优秀传统文化教育。

—2013年12月23日中共中央办公厅《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》当前第60页\共有175页\编于星期二\0点分学段有序推进中华优秀传统文化教育;

把优秀传统文化教育系统融入课程和教材体系;

全面提升中华优秀传统文化教育的师资队伍水平;着力增强中华优秀传统文化教育的多元支撑;

加强中华优秀传统文化教育的组织实施和条件保障;——2014年3月教育部《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》

当前第61页\共有175页\编于星期二\0点第三讲中华国学经典教育理念篇当前第62页\共有175页\编于星期二\0点

1995年9位老人向国家呼吁:“加快建立幼年古典学校”。“如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史罪人、民族罪人…….”

—赵朴初、冰心、曹禺、夏衍、叶至善、启功、吴冷西、陈荒煤、张志公当前第63页\共有175页\编于星期二\0点少年儿童是祖国的未来、民族的希望,文化教育应该从娃娃抓起。……少年儿童从小诵读文化经典,就能比较扎实地打好文化基础,接受优秀人文文化熏陶,有利于培养良好品德,树立远大理想,长大后定会开花结果,受益终生。

—何鲁丽(全国人大副委员长)当前第64页\共有175页\编于星期二\0点诵读经典可以从娃娃做起,从中小学生做起,我们体育运动可以从娃娃做起,文化也要从娃娃做起,才会有根。

—任继愈(著名哲学家、宗教学家、历史学家、国学大师)当前第65页\共有175页\编于星期二\0点古书,都是浓缩了“人文科学”和“自然科学”等多方面“智识”的结晶,所以后世的人,就很尊敬它,把它叫做“经典”。……常有人问我,为什么能有这么好的学问,我都实实在在告诉人家,这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。

—南怀瑾(国学大师)

当前第66页\共有175页\编于星期二\0点

……人文文化对感情的感染、人格的熏陶、习惯的养成、环境的造就、传统的形成,太重要了!何况,对于思维、培养灵感、孕育创新能力,人文文化有着巨大的作用。……所以我规定了我所指导的博士生,1998年入学的,必须学、背《老子》,1999年入学的,还得加上学《论语》,背《论语》的第一篇到第七篇,否则,不予论文答辩。

—杨叔子(中国科学院院士,原华中科技大学校长,博士生导师)

当前第67页\共有175页\编于星期二\0点世界人类在21世纪还要生存下去的话,就必须回到二千五百年前去吸收孔子的智慧。

—1988年75位诺贝尔奖得主大会宣言当前第68页\共有175页\编于星期二\0点第四讲中华国学经典教育基础篇当前第69页\共有175页\编于星期二\0点一、几个基本概念解读1、文化——是指人类创造的一切物质文明与精神文明的总和。广义的文化指人类有意识地作用于自然界和社会的一切活动及其成果。狭义的文化,是指人类创造的精神文化成果,也称精神文化或观念形态的文化。当前第70页\共有175页\编于星期二\0点2、中华文化——指中华民族在形成发展的历史过程中所创造的民族文化的总和。3、中华传统文化——指从远古至鸦片战争时期,中华各民族创造的可供世代相传的文化成果。当前第71页\共有175页\编于星期二\0点4、国学:国学,又称国粹、国故、国故学、古学、旧学等。广义的国学:●中国的学问;●中国文化的总称;●国学是指人的生命规律科学;狭义的国学:●国学是指中华传统文化与学术,包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等;●国学是一种以文字学、经学、史学等学术知识为载体,以知识阶段的思想观念为代表的社会主流价值观体系。当前第72页\共有175页\编于星期二\0点5、经典:●典范的经书;●权威的著作;●文化精品;●经典是经过漫长时间淘漉和悠久历史沉淀的最重要、最有价值的文化精髓;●经典是深入人心、影响深远、永不贬值、千年不朽、世代流传的原创性文化典籍。当前第73页\共有175页\编于星期二\0点6、四书五经——四书:《大学》《论语》《中庸》《孟子》;五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。7、十三经——一般指儒家十三经,即——《周易》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《礼记》《论语》《孟子》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》《孝经》《尔雅》。当前第74页\共有175页\编于星期二\0点8、经学——指中国古代研究儒家经典,解释其字面意义,阐释其蕴含义理的学问。9、子学——又称诸子学,因春秋战国时期的诸多思想流派其代表人物被称为“子”而得名。泛指以讨论天道性命问题为中心的整个哲学思潮。当前第75页\共有175页\编于星期二\0点10、理学——指宋朝以后的新儒学,又称“道学”。主要讨论三个问题(1)本体论问题;(2)心性论问题;(3)认识论问题。11、宋学——是元朝学者对宋人学术的总称,是指宋代学者对中国儒家经典认识的学说。12、汉学——指研究与中国汉民族有关的经史、名物、训诂、考据之学问。当前第76页\共有175页\编于星期二\0点13、中华传统文化经典教育——是指有目的、有计划、有系统的开展中华传统文化经典教育的活动过程。当前第77页\共有175页\编于星期二\0点

1995年9位老人向国家呼吁:“加快建立幼年古典学校”。“如果不及时采取措施,任此文化遗产在下一代消失,我们将成为历史罪人、民族罪人…….”

——赵朴初、冰心、曹禺、夏衍、叶至善、启功、吴冷西、陈荒煤、张志公(1)倡议阶段——1995年至1998年14、全国经典教育发展的几个阶段当前第78页\共有175页\编于星期二\0点(2)、实验探索阶段——1999年至2006年南懷瑾何魯麗許嘉璐当前第79页\共有175页\编于星期二\0点

(3)、正式推广阶段——2007年至2013年(4)、全面推广阶段——2014年3月当前第80页\共有175页\编于星期二\0点二、中华传统文化经典主要内容1、四部经——《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等特指的经学典籍。史——史学著作(太史、小史、内史、外史、御史)。子——子部文献,即诸子学。(儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家)集——总集、别集、全集、丛书。当前第81页\共有175页\编于星期二\0点2、四门(1)考据之学——包括目录学、版本学、校勘学、辨伪学、辑佚学、文字学、声韵学、训诂学……(2)词章之学——包括诗学、词学、曲学、文章学、小说学、俗文学……(3)经世之学——包括政治学、社会学、经济学、史学、地学、兵学、农学、工学、商学、医学、数学……(4)义理之学——包括经学、子学、玄学、佛学、理学、哲学……当前第82页\共有175页\编于星期二\0点三、中华传统文化基本精神1、天人一体;2、爱国统一;3、以人为本;4、富国富民;5、重义轻利;6、平均平等;7、公道正直;8、勤劳勇敢;9、自强不息;10、厚德载物。当前第83页\共有175页\编于星期二\0点四、中国近现代十大国学大师

王国维(1877~1927),字伯隅静安,号观堂,谥忠悫(què)。汉族,浙江海宁人;幼年喜读《汉书》,咏诗;清末秀才,我国近代享有国际盛誉的著名学者,文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等方面成就卓著的学术巨子,国学大师。主要著作有《哲学辩惑》、《静安文集》、《宋元曲考》、《曲录》、《人间词话》、《殷周制度论》、《<红楼梦>评论》等。当前第84页\共有175页\编于星期二\0点梁启超

梁启超(1873~1929),近代思想家、文学家、学者,字单如,号任公、饮冰子,中国之新民、自由斋主任,清光绪举人。汉族,广东新会人。幼年从师饱读诗文,12岁考中秀才,17岁中举。他一生勤奋,著述宏富,在将近36年中(政治活动占了大量时间),每年平均写作达39万字之多,各种著述达1400多万字。主要代表作有:《少年中国说》《论近世国民竞争之大势及中国前途》《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《新民说》、《中国文化史》、《曾国藩传》等。当前第85页\共有175页\编于星期二\0点

章太炎(1869~1936),字牧权,号太炎,又名章炳麟,浙江余杭人。自幼在外祖父的督导下,习文字音韵学,一意治经。近代民主革命家、古文经学家、思想家、经学大师。他富于民族思想,先后担任《时务》、《昌言》等报编辑,并创爱国学社,鼓吹革命。1906年,东渡日本,参加同盟会。主要著作有:《国学讲习会略说》、《国故论衡》、《国学略说》等。章太炎当前第86页\共有175页\编于星期二\0点

蔡元培(1868~1940),字鹤卿,又字仲申、民友、孑民,乳名阿培。浙江绍兴人。他6岁入私塾,11岁读《史记》、《汉书》、《文史通义》等。17岁考取秀才,18岁设馆教学,24岁中进士。革命家、教育家、政治家。中华民国首任教育总长。主要代表作有:《中国伦理学史》、《文化融合与道德教育》、《中国现代学术经典》等。蔡元培当前第87页\共有175页\编于星期二\0点

陈寅恪(1890~1969),江西修水县人,生于长沙,是著名历史学家、语言学家、古典文学家,中央研究院院士,通晓二十余种语言。他少年时在南京家中就读,从小就能背诵四书十三经,广泛阅读历史、哲学典籍。主要代表作:《隋唐制度渊源略论稿》、《唐代政治史述论稿》、《柳如是别传》等。陈寅恪当前第88页\共有175页\编于星期二\0点梁漱溟(1893~1988),原名焕鼎,字寿铭、漱溟,广西桂林人,出生于北京“世代诗礼仁宦”家庭,从小在父亲梁济的教导下,饱读诗书。著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动价、爱国民主人士、著名学者。主要代表作:《中国文化要义》、《东西文化及其哲学》、《乡村建设理论》等。梁漱溟当前第89页\共有175页\编于星期二\0点钱穆(1895~1990),字宾四,笔名公沙、梁隐、与忘、孤云,晚号素书老人、七房桥人,斋号素书堂、素书楼,江苏无锡人。7岁入私塾,从小口才极佳,刚读书,就在鸦片馆为客说《三国演义》,曾为同学讲《水浒传》。主要代表作:《先秦诸子系年》、《中国近三百年学术史》、《国史大纲》等。钱穆当前第90页\共有175页\编于星期二\0点冯友兰冯友兰(1895年—1990年),字芝生,祖籍山西高平县,清康熙55年,先祖到河南南阳经商,遂定居于此。他7岁上学,先读《诗经》、次读《论语》、《孟子》,再读《大学》、《中庸》,从头至尾反复吟诵。后又读《书经》、《易经》和《左传》等,主要代表作:《中国哲学简史》、《三松堂自序》、《人生境界》等。当前第91页\共有175页\编于星期二\0点

钱钟书,原名仰先,字哲良,后改名钟书,字默存,号槐聚,中国现代著名作家、文学研究家。晓畅多种外文。他出身无锡书香门第,幼承家学,天资过人,青少年时就喜好古经典籍,故而练就了文史方面的“童子功”。主要著作:《宋诗选著》、《围城》、《谈艺录》等。钱钟书当前第92页\共有175页\编于星期二\0点南怀瑾(1918年-2012年),浙江乐清人。国学大师、诗人,中国传统文化积极传播者。幼承庭训,少习诸子百家。主要代表作:《论语别裁》、《老子他说》、《大学微言》、《孟子旁通》等南怀瑾当前第93页\共有175页\编于星期二\0点第五讲中华国学经典教育意义篇当前第94页\共有175页\编于星期二\0点一、是建设中国特色社会主义教育的客观需要中华民族是从5000多年悠久文明的传承中走出来的。中华民族有光辉的历史传统、深厚的文化积淀。中国特色社会主义教育离不开中华优秀传统文化。当前第95页\共有175页\编于星期二\0点

中华优秀传统文化已出现严重的断层;中华优秀传统文化是中国根的文化、魂的文化,精神家园的文化。中华优秀传统文化要继承、弘扬,必须从传统文化教育开始。二、是构建中华优秀传统文化、传承体系的客观需要当前第96页\共有175页\编于星期二\0点三、是培育和践行社会主义核心价值观的客观需要

世界范围内各种思想文化的交流、交融、交锋更加频繁。中华民族优秀传统文化记录了中华民族在艰难困苦的历史岁月中形成的独特的人生价值观体系。加强中华优秀传统文化教育能大大地增强青少年学生对民族文化的自信和价值观的自信。当前第97页\共有175页\编于星期二\0点

四、培养民族精神的客观需要1、爱国团结——不尽义务、不讲合作;2、勤劳勇敢——怕苦怕累、软弱胆小;3、艰苦奋斗——铺张浪费、贪图享乐;4、自强不息——缺乏自信、不求上进;5、与时俱进——不思进取、缺乏创新等。当前第98页\共有175页\编于星期二\0点

五、发展先进文化的客观要求1、传统文化是先进文化的基础;2、传统文化是主流文化的主体;3、没有传统文化就没有先进文化;4、没有传统文化就没有中华文化。

当前第99页\共有175页\编于星期二\0点

六、提升人文素养的客观要求有知识没文化;有聪明没智慧;有思想没人格;有学历没能力。当前第100页\共有175页\编于星期二\0点

七、加强品德教育的客观要求2、不懂礼貌;4、娇气懒惰;6、承受力差;8、自暴自弃等。1、不懂孝道;3、任性自私;5、怕苦怕累;7、自由散漫;当前第101页\共有175页\编于星期二\0点

八、构建文明和谐社会的客观要求中华优秀传统文化是中华民族创造的灿烂文明成果。从中华优秀传统文化中汲取文明和谐的正能量。发掘弘扬优秀传统文化,努力构建和谐人生、和谐社会、和谐世界。当前第102页\共有175页\编于星期二\0点第六讲中华国学经典教育益处篇当前第103页\共有175页\编于星期二\0点一、开发记忆能力记忆是智力的仓库;儿童记忆潜能巨大;儿童时期是记忆力发展的黄金时期;诵读能大大开发儿童记忆力。当前第104页\共有175页\编于星期二\0点曾国藩从小饱读古典诗文,23岁取秀才,24岁岳麓书院中举人,1838年,考进士,入翰林院,先后在礼部、兵部、工部、刑部、吏部、两广任职。当前第105页\共有175页\编于星期二\0点王安石宋代名相王安石从小就好学不倦,不管是儒家经典的经书,古代的史书。还是哲学著作、诗歌、小说,甚至医书,他都认真阅读。甚至农民种田的学问、妇女缝衣绣花的功夫,他都留心注意。王安石几十年如一日,钻研了大量经史典籍。孜孜不倦的学习读书,使他的眼界越来越宽广,知识越来越渊博,最终成为历史上杰出的政治家和文学家。

当前第106页\共有175页\编于星期二\0点二、提高识字能力1、识字是学习的基础;2、诵读是识字的古老方法;3、诵读是快速识字的第一妙法。当前第107页\共有175页\编于星期二\0点■现在小学六年识字大约2450个字左右。■古代书院一年识字

5000-6000个字。当前第108页\共有175页\编于星期二\0点三、提高口头表达能力1、口头语言是思维的工具;2、语言教育关系到孩子的一生命运;3、诵读是口头表达能力提升的最有效方法。当前第109页\共有175页\编于星期二\0点许嘉璐余秋雨当前第110页\共有175页\编于星期二\0点四、提高写作能力1、诵读是积累词汇量的最有效的渠道;2、诵读是掌握文章脉络、结构与范式的最佳途径;3、诵读是提升写作水平的最佳方法。当前第111页\共有175页\编于星期二\0点胡适,原名嗣穈,后改名适,字希强,又改适之,小山;笔名铁儿。4岁开始进私塾,从小饱读《三字经》、《百家姓》、《律诗六钞》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《诗经》、《书经》、《易经》、《礼记》等,还诵读古典名著,12岁成少年诗人。胡适当前第112页\共有175页\编于星期二\0点郭沫若5岁入家塾读书,在严师与慈母教育下,郭沫若很快就生出了读书的兴趣。开始时读《三字经》,以后就是读五经三传,之外主要是读唐宋诗词和古文,如《唐诗三百首》、《千家诗》等。这些书对于幼年郭沫若来说,虽不能完全理解,却能够流畅地背诵,这为他日后的文学创作打下了坚实的基础。

考古学家、诗人、甲骨文专家、剧作家郭沫若当前第113页\共有175页\编于星期二\0点五、提高其他学科成绩1、磨刀不误砍柴工;2、语文能力是第一学习力;3、文化功底是一切学习的基础。4、文化童子功是人生的终身财富。当前第114页\共有175页\编于星期二\0点苏步青中国科学院院士数学家苏步青刚开始学习成绩很差,但是三年级决定振作发愤图强,除了读课本之外,他也读了一些古典小说,并且开始读《东周列国志》,有些字不懂,他步行几十里山路,向人借《康熙字典》。放假,他就回家放牛,在牛背上他就背诵《千家诗》、《唐诗三百首》,过了不久,他就能把杜甫、李白的诗背诵如流。这学年结束,他考得第一。以后求学,每次考试都是第一名。13岁那年春天,小学毕业,距离暑假考中学有半年的时间,就把《左传》从头到尾熟读。当前第115页\共有175页\编于星期二\0点杨振宁诺贝尔物理学奖获得者父亲教他5岁开始读中华经典诗文,成绩特别优秀。1954年提出规范物理论;1957年与李政道提出“宇称不守恒”观念被实验验证而共同获得诺贝尔物理学奖。

当前第116页\共有175页\编于星期二\0点六、增长圣贤智慧1、智慧来自日积月累;2、经典是中华民族智慧的结晶;3、天天同圣贤在一起,不变成圣贤也难。当前第117页\共有175页\编于星期二\0点清康熙帝康熙帝玄烨是顺治帝第三子,他自幼饱读诗书,好学敏求,习练武艺,身体强壮。祖母孝庄文皇后尽心教诲,希望他早日有成。康熙八年(1669年)五月十六日,趁上朝之际,康熙帝命布库手当场将鳌拜擒拿。当前第118页\共有175页\编于星期二\0点

乡关孩儿立志出乡关,学不成名誓不还;埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。

咏蛙独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神;春来我不先开口,哪个虫儿敢作声?当前第119页\共有175页\编于星期二\0点七、化育高尚人格1、高尚人格是人生之本;2、经典中包含许多人生哲理;3、在经典诵读中塑造儿童的气质、性格和人格。当前第120页\共有175页\编于星期二\0点包拯

刘伯温当前第121页\共有175页\编于星期二\0点八、增进师生关系1、知书才能达理;2、学会立言、立德、立功;3、学会感恩师长。当前第122页\共有175页\编于星期二\0点经典里面有很多做人的道理,经典文化在生活中处处存在。读经典给孩子带来了学习的乐趣,同时还给师生带来了快乐。当前第123页\共有175页\编于星期二\0点第七讲中华国学经典教育教育学、心理学依据篇当前第124页\共有175页\编于星期二\0点一、著名儿童心理学家朱智贤

的观点:

学前儿童的词汇数不断增加,词汇的内容不断丰富,词类的范围不断扩大;从言语实践中逐步掌握语法结构,言语表达能力有了进一步发展;从外部言语(有声言语)逐步向内部言语(无声言语)过渡,并有可能初步掌握书面言语。当前第125页\共有175页\编于星期二\0点二、著名教育心理学家潘菽的观点:1、大声朗读可以保持儿童的注意力稳定,进行思维和理解内容,并获得有效的识记。2、背诵熟记,是提高语文学习质量的重要手段之一。背诵对于巩固字词,加深理解课文,提高读写能力,促进记忆力的发展,均有积极的独特的作用。3、在学生反复的背诵过程中,文章的风采格调、逻辑脉络、语言表达方式以及作者的思想感情,都会对他起着潜移默化的作用。

当前第126页\共有175页\编于星期二\0点三、瑞士儿童心理学家皮亚杰的观点:儿童在前运算阶段(2—7岁),已经掌握了口头语言,头脑中有了事物的表象,而且能用词代表头脑中的表象。他们能进行初级的抽象,能理解和使用从具体经验中学得的概念及其之间的关系。当前第127页\共有175页\编于星期二\0点四、意大利著名儿童教育家蒙台梭利的观点:1、教孩子学习语言,实际是在帮助他发展思维,提高认识客观世界的能力。2、培养孩子的语言能力,是一项非常艰巨细致的工作,因为语言教育关系到孩子的智力发展甚至他的一生命运。当前第128页\共有175页\编于星期二\0点五、瓦·阿·苏霍姆林斯基的观点:

1、缺乏阅读能力,将会阻碍和抑制脑的极其细微的连接性纤维的可塑性,使它们不能顺利地保证神经元之间的联系。当前第129页\共有175页\编于星期二\0点2、人的脑子是一个复杂的整体,如果它的一部分不够发达,就会阻碍整个脑的工作。在大脑两半球的皮层里,有一些区域是管阅读的,它们跟脑的一些最活跃、最富于创造性的部分是密切联系的。如果在管阅读的那些区域里有了死角,那么皮层的所有部分的解剖生理的发展就受到阻碍。当前第130页\共有175页\编于星期二\0点六、美国著名教育家格林都曼

的观点:

1、幼儿从2岁开始就有阅读能力,而且越接近2岁,学习语言能力也就越强。2、阅读经典书籍能够促进脑神经的发达,而且完全不会有不良的后果。当前第131页\共有175页\编于星期二\0点3、凡是优秀的天才,大都在年幼时便具备了良好的阅读能力,因此,从小便应该尽量训练其阅读能力,将来才可能成为杰出人才。4、要使脑部发展,目前最重要,也最具挑战性的工作,就是提早教文字,因为这是能改变个人,也能改变世界的一种革命性的教育方式。当前第132页\共有175页\编于星期二\0点第八讲中华国学经典教育实践篇当前第133页\共有175页\编于星期二\0点一、中华国学经典教育主要内容(一)教育部规定的内容1、小学阶段(1)认识常用汉字,学习独立识字;(2)诵读浅近的古诗;(3)了解一些爱国志士的故事;(4)知道中华民族重要传统节日;当前第134页\共有175页\编于星期二\0点(5)初步了解传统礼仪,学会待人接物的基本礼节;(6)初步感受经典的民间艺术;(7)培养学生良好的生活习惯和行为规范;(8)熟练书写正楷字,理解汉字的文化含义;(9)诵读古代诗文经典篇目,理解作品大意,体会其意境与情感;当前第135页\共有175页\编于星期二\0点(10)知道重要传统节目的文化内涵和家乡生活习俗变迁;(11)感受各民族艺术的丰富表现形式与特点,尝试运用喜爱的艺术形式表达情感;(12)引导学生学会理解他人,懂得感恩。逐步提高辨别是非、善恶、美丑的能力;(13)开始树立人生理想和远大志向。热爱祖国河山、悠久历史和宝贵文化等。当前第136页\共有175页\编于星期二\0点2、初中阶段(1)诵读古代诗词,阅读浅易文言文;(2)知道中国历史的重要史实和发展的基本线索,认识中华文明的历史价值和现实意义;(3)临摹名家书法,体会书法的美感与意境;当前第137页\共有175页\编于星期二\0点(4)欣赏传统音乐、戏剧、美术等艺术作品,感受其中表达的情感和思想;(5)参加传统礼仪和节庆活动,了解传统习俗的文化内涵;(6)引导学生尊重各民族传统文化习俗,珍视各民族共同创造的中华优秀文明成果等。当前第138页\共有175页\编于星期二\0点3、高中阶段(1)阅读篇幅较长的传统文化经典作品,提高古典文化和传统艺术鉴赏能力;(2)认识中华文明形成的悠久历史进程,感悟中华文明在世界历史中的重要地位;(3)认识人民群众在创造历史的决定作用和杰出人物的贡献,吸取前人经验和智慧;当前第139页\共有175页\编于星期二\0点(4)感悟传统美德与时俱进的品质,自觉以中华传统美德律己修身;(5)了解传统艺术的丰富表现形式和特点,感受不同时代、地域、民族特色的艺术风格;(6)引导学生深入理解中华民族最深沉的精神追求,正确认识国家前途命运与个人价值实现的统一关系等。当前第140页\共有175页\编于星期二\0点3、大学阶段(1)深入学习中国古代思想文化的重要典籍,理解中华优秀传统文化的精髓;(2)强化学生文化主体意识和文化创新意识,深刻认识中华优秀传统文化是中国特色社会主义根植的沃土;(3)引导学生完善人格修养,关心国家命运,坚定理想信念。当前第141页\共有175页\编于星期二\0点(二)建议重点内容1、经典诗文2、经典故事;3、经典音乐;4、经典书画;5、经典武术;6、经典美德等。当前第142页\共有175页\编于星期二\0点1、每周诵读一句经典警句;2、每天早读课诵读经典20-30分钟;3、每天下午上课前诵读经典20-30分钟;4、每天晚上诵读经典20-30分钟;二、中华经典诵读的时间安排当前第143页\共有175页\编于星期二\0点5、每周安排1-2课时,列入校本课程;6、每天诵读经典1-2节课;7、每天诵读经典3-4节课;8、每天诵读经典5-6节课当前第144页\共有175页\编于星期二\0点(一)热爱经典1、认识经典(1)国学经典是典范的经书;(2)国学经典是权威的著作;(3)国学经典是文化精髓;(4)国学经典是文化精品;(5)国学经典是文化精华。三、怎样教好国学经典当前第145页\共有175页\编于星期二\0点2、端正态度(1)真心爱好经典;(2)志立于宣传经典;(3)志立于弘扬经典;(4)志立于传播经典。当前第146页\共有175页\编于星期二\0点

(二)学好经典

1、读好经典典籍;2、学好基础课程——文字学、音韵学、训诂学、古代文学史、古代汉语、古代历史等。

当前第147页\共有175页\编于星期二\0点(三)备好经典(教材)1、经典的作者;2、经典的写作年代;3、经典的课本内容;4、经典的历史评价;5、经典中的难字;6、经典中的重、难点;当前第148页\共有175页\编于星期二\0点7、经典的历史知识(故事);8、经典的译文;9、经典的感悟与智慧;10、经典活动设计;11、经典的教学方法;12、经典的板书内容;13、经典的课件制作等。当前第149页\共有175页\编于星期二\0点(四)备好学生1、学生的年龄特点;2、学生的知识基础;3、学生的经典基础;4、学生的学习难点;5、学生的学习目标等。当前第150页\共有175页\编于星期二\0点(五)做好经典1、带头养成良好习惯;2、带头践行中华礼仪;3、带头弘扬中华美德;4、带头涵养思想品性;5、带头提升高尚人格。——经典生活化,生活经典化当前第151页\共有175页\编于星期二\0点(六)用心教经典1、教学生诵读;2、教学生熟读;3、教学生复读;4、教学生抄写;

5、教学生体悟;6、教学生运用;

7、教学生践行。当前第152页\共有175页\编于星期二\0点四、诵读经典的基本要求(一)基本要求1、及早诵读;2、天天诵读;3、静心诵读;4、快乐诵读;5、全文诵读;6、系统诵读;7、扎实诵读;8、熟练诵读。当前第153页\共有175页\编于星期二\0点(二)现代诵读方法1、教师范读;2、教师带读;3、学生领读;4、拍手读;5、配乐诵读;6、男女诵读;7、接龙诵读;8、闯关激励读;9、配动作读;10、分组读;11、全班齐读;12、分角色读;13、变化语气读;14、吟读;15、默读;16、经典故事引读;17、在游戏中诵读;18、诵读机带读19、早读课复读;20、语文课复读等当前第154页\共有175页\编于星期二\0点毛稚黄(毛先舒)论读书

1、一曰收。将心收在身子里,将身守在书房里。

2、二曰简。未简才熟,若所治者多,则用力分而奏功少,精神疲而岁月耗。

3、三曰专。置心一处,无事不办;二三其心,必无成就。

4、四曰恒。虽专心致志于一矣,若时做时辍,有初鲜终,亦无成也。读史十页,每日记日记一则。(三)古代诵读方法当前第155页\共有175页\编于星期二\0点1、熟读;2、少授;3、认字;4、正画;5、讲义;6、存敬;7、活机;8、问理。石成金论读书当前第156页\共有175页\编于星期二\0点曾国藩论读书

1、读书宜精宜熟。

2、读书笔记,贵于得闲。

3、每日自立课程,每日楷书写日记,每日读史十页,每日记日记一则。当前第157页\共有175页\编于星期二\0点4、穷经必专一经。5、学问之

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