2023学年完整公开课版《伯牙绝弦》

您好！水墨风25、伯牙绝弦注释：

马被美妙的琴声吸引，竟反常的不吃饲料。都抬起头倾听。伯牙/鼓琴,而六马/仰秣（mò）。---《荀子·劝学篇》自由朗读，借助拼音，读准字音，读通句子。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉[zāi]，峨峨兮[xī]若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦[xián]，终身不复鼓。

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。谓：称为认为说

子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。找出文中的语气词伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”找出文中的语气词

伯

朗读要求：读出韵味。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。钟子期

春秋楚国汉阳人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿斧头的樵夫。伯牙

姓伯，名牙，春秋战国时代楚国郢(yǐng)都人。虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺，被人尊为“琴仙”。经考证，伯牙本姓伯，说他“姓俞名瑞，字伯牙”是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰(zhuàn)

伯牙所念，钟子期必得之。

悟知音伯牙鼓琴，

志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”

志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

伯牙所念，钟子期必得之。

悟知音念伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”伯牙所念，钟子期必得之。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”泰山---峨峨泰山江河---洋洋江河想一想杨柳----（)明月----（）清风----（）依依杨柳皎皎明月徐徐清风

伯牙鼓琴，志在

明月

,

钟子期曰：“善哉，”

皎皎明月

伯牙鼓琴，志在

,

钟子期曰：“善哉，”

依依杨柳

伯牙鼓琴，志在

,

钟子期曰：“善哉，”

徐徐清风会当凌绝顶，一览众山小。

---杜甫

登高壮观天地间，

大江茫茫去不还。

---李白

钟子期必得之。伯牙所念，心里想的准确理解

以/伯牙之艺，而/独/一子期/能知其志。——《吕氏春秋》

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

伯牙要离开，他们相约第二年相见，可当伯牙来到相约地点，看到的却是子期的坟墓。他泪流满面对着坟墓弹起了最哀伤的乐曲，琴声吸引来许多人，这些人听到琴声大笑不已，伯牙问其原因，他们答曰，琴声表高兴，当听到这话时，伯牙绝望的把琴摔在祭祀台上。世再无知音。伯牙在钟子期的墓前写下的短歌：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！说说你的理解：

子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终生不复鼓。25、伯牙绝弦伯牙善鼓琴，______________。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：___________________