高中语文-《老王》教学设计学情分析教材分析课后反思_第1页
高中语文-《老王》教学设计学情分析教材分析课后反思_第2页
高中语文-《老王》教学设计学情分析教材分析课后反思_第3页
高中语文-《老王》教学设计学情分析教材分析课后反思_第4页
高中语文-《老王》教学设计学情分析教材分析课后反思_第5页
已阅读5页,还剩3页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

《老王》课标分析:《高中语文新课程标准》提出,高中语文课程应进一步提高学生的语文素养,使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力,形成良好的思想道德素质和科学文化素质,为终身学习和有个性的发展奠定基础。在“阅读与鉴赏”能力的培养上有如下要求:1.在阅读与鉴赏活动中,不断地充实精神生活,完善自我人格,提升人生境界,加深对个人与社会、自然、国家关系的思考和认识。2.发展独立阅读能力。从整体上把握文本内容,理清思路,概括要点,理解文本所表达的思想、观点和感情。根据语境揣摩语句含义,体会语言表达效果。对阅读材料能作出自己的分析判断,努力从不同的角度和层面进行阐发、评价和质疑。3.注重个性化的阅读,充分调动自己的生活经验和知识积累,在主动积极的思维和情感活动中,获得独特的感受、体验和理解。学习探究性阅读和创造性阅读,发展想像能力、思辨能力和批判能力。《老王》学情分析:对学生而言,老王、文革是熟悉的陌生人尽管这45位同学已经课前阅读了《老王》课文,也对文革从材料中、历史课上有所了解,但学生对“文革”的发生原因、生活现象仍然非常陌生,对杨绛与老王的交往也就很难真正地理解。黑格尔曾指出,同一句格言,在一个饱经风霜、备受煎熬的老人嘴里说出来,和从一个天真可爱、未谙世事的孩子嘴里说出来,含义是根本不同的。以此类推,高一学生本来就对杨绛的人生追求、生存状态知之甚少,尽管教师让学生在课下去了解杨绛的一些信息,但很难理解杨绛的微言大义、朴素隽永的语言风格背后,到底是想揭示、传达什么。尤其是,杨绛在《老王》中隐去了相关的历史背景,或者是出于某种目的将对“文革”历史事件及其评价有意模糊化,学生更难以理解老王人性的光辉,难以理解杨绛怎么会对老王等底层“小人物”那么关注。《老王》评测练习:作者是如何借助细节描写刻画老王形象的,选取文中最打动你的细节加以分析。“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”作者为何会感到愧怍?作者真的是一个幸运的人吗?作者与老王的“不幸”与“善良”一样吗?如何理解“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍?”《老王》观课记录:观摩了年轻教师老师所授一节语文课《老王》,细细品味感受颇多,下面谈谈几点粗浅的体会。一、

教学目标定位准确。老师结合八年级学生的实际及本单元的主题,确立了“树立平等观念,学会以善良体察善良,用爱回报他人的爱。”的教学目标。其中教学重点放在了“从平淡简洁而富有表现力的语言中感受人物的美好品质”上。这样的安排,教学目标既准确又切合学生的学习实际,教学重点突出。二、

内容安排紧凑而有条理。本课教学由“说老王”、“说作者”、“入木三分”、“直面苦难”四个环节组成,每个环节的内容是根据教材的内容,渐次深入,逐步展开,问题的设置,内容的理解层递性很强。高老师在几个教学环节的安排上是环环相扣,由浅入深,紧凑而有条理。三、

教学方法充分体现学生的主体性。在本课教学中,一方面发挥教师的引导作用,另一方面充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体作用。导入时就结合图片让学生自己在文中找相应的描写语句,从而激发学生的学习热情。教学中,高老师紧扣关键的语段语句,引导学生品析语言,理解人物精神,既达成了教学目标又重点突出。老师在整节课起了一个引领作用,学生的活动积极,主体性得到了充分展现。统而言之,高老师的这节课无论从教学目的设定还是教学内容的安排,及至教学方法的运用,都较好的把握了教材的内容,把握好了学生的学情。是一堂值得我们品味的好课。观课人:牛凤琴《老王》教材分析:

杨绛的《老王》,是苏教版必修三第二单元的一篇人物回忆性散文。本单元以“号角,为你长鸣”为主题,课文都是围绕着人物来写,《老王》的主人公正是闪烁着底层光芒的一位车夫。文章记叙了我和老王交往的几个片段,表现出老王的“苦”与“善”,体现了作者夫妇与老王之间的深厚情感。这单元的学习要求是要在整体感知课文内容体悟作者情感的基础上,注意人物描写的几种方法并学会分析人物形象。所以,教学这篇课文要在学生学习并掌握人物描写这一方法的基础上,在老师的启发指导与学生的合作探究过程中,感悟作品的思想内涵,体悟作者“因了别人的苦难,而忘却自己辛酸”的伟大情怀。

《老王》教学设计教学目标:1、品味语言,分析人物形象。2、直面苦难,感悟爱的博大,体察善的魅力。教学重点:体味作者平实朴素文字背后的善良与博大及人道主义精神。教学过程:导入:人类社会之所以始终存在希望,是因为每当黑暗笼时,总有思想的先驱掏出燃烧的心举过头顶,拆下肋骨当火把,照前行的路;总有无数平凡的人,以诚实的品格守护着社会的良知。今天,我们就共同走进文学大家杨绛笔下的小人物——老王。二.写作背景:文章作于1984年。这是一篇回忆性的散文,作者记叙了自己从前同老王交往中的几个片段,当时正是“文化大革命”时期,是一个荒唐动乱的年代,知识分子地位进一步下降,遭受“打击”和“批斗”。作者夫妇被认为是“反动学术权威”,下放到干校劳动,与老王结识。走进文本分析探究说老王作者回忆老王时不禁感慨:“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”“不幸者”老王,遭受着哪几种不幸?身体不幸:弯腰曲背、瞎眼残年。生活不幸:塌败小屋、三轮为生。精神不幸:孤独无亲、备受轻视。作者感怀的仅是他的不幸吗?文中还选取了很多典型事件来写他的--善良,这些事例又是借助细节描写使这种善良更加鲜明。朗读文本,选取一处最打动你的细节加以分析。细节描写是指通过对人物肖像、动作、语言、神态等细微而又具体的描绘,体现人物个性、展示人物情思的艺术手段。A、从外貌描写看:“直僵僵地镶嵌在门框里”、“面色死灰,两只眼上都结着一层翳”、“说得可笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想象的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成白骨”,作者用夸张的修辞凸显老王临死前消瘦无力的情形,非常逼真,还有点滑稽感,但读者是笑不出的,只会觉得心灵深处在隐隐作痛,只会为他知恩图报、至死不忘的善良的心而感动。B、从语言描写看:有“嗯”“、我不吃”、“我不是要钱”,简简单单,却意味无穷。老王是一个老实巴交、没有受过多少教育、不善言辞的人力车夫,因此他的语言非常简短。仔细推敲,“我不吃”并没有直接回答“我”的问话:“老王,这么新鲜的大鸡蛋,都给我们吃”,同样最后一句话也没有从正面回答。如果要直接明确地回答,可以说:“杨先生,您平时对我很照顾,我也没有什么送给您,这点儿鸡蛋和这瓶香油您一定得收下,算让我表示点谢意,可千万别跟我提钱。”但这像一个垂死的、忠厚老实的平民说的话吗?矫情失真,还不如简约。见什么人说什么话,到了什么山唱什么歌。精心和刻意不同,刻意会留下痕迹,精心是不露蛛丝马迹。语言是思维的载体,优秀的语言和思维是浑然天成的。C.、①、他“嗯”了一声,直着脚往里走,对我伸出两手。他一手提着个瓶子,一手提着一包东西。②、他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子——看他直着脚一级一级下楼去。这些动作神态描写,都突出了老王行动的艰难,在身体如此虚弱的情况下给“我”家带来香油和鸡蛋,可见其真情,真是催人泪下。归纳:细节的魔力令人叹服,可谓:“虽是微末技艺,却是顶上功夫。”作者通过动作、语言、神态、肖像细节描写,生动形象的刻画出不幸但善良的老王形象,他的不幸令人心痛;在那个特殊的时代下,他的善良令人赞叹!(二)说文中的“我”“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”我们来看看那个感到愧怍的“幸运的人”——作者,为何感到愧怍。作者一家是如何对待老王的?经常照顾他的生意。给他鱼肝油吃。不要钱却给他钱。通过对老王的关照,我们可以看出作者也是一个善良的人。既然如此关照老王,为何还感到愧怍呢?请问:作者真的是一个幸运的人吗?杨绛的自述:有一晚,同宿舍的“牛鬼蛇神”都在宿舍的大院里挨斗,有人用束腰的皮带向我们猛抽,默存背上给抹上唾沫、鼻涕和浆糊,渗透了薄薄的夏衣。我的头发给剪去一截,斗完又勒令我们脱去鞋袜,排成一队,大家伛着腰,后人扶住前人的背,绕着院子里的圆形花栏跑圈儿,谁停步不前或直起身子就挨鞭打发号施令的是一个“极左大娘”——一个老革命职工的夫人,执行者是一群十几岁的男女孩子,我们在笑骂声中不知跑了多少圈,初次意识到自己的脚底多么柔嫩。等我们能直起身子,院子里的人已散去大半,很可能是并不欣赏这种表演。我们的鞋袜都已不知去向,只好赤脚上楼回家......可见,作者也是一个不幸的人,作者的“不幸”与“善良”和老王的一样吗?如何理解文末那句话?(三)入木三分难点突破作者和老王的“不幸”与“善良”一样吗?如何理解:“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”(小组交流合作探究)作者对老王的体恤,从某种意义而言,表现的是对芸芸众生的悲悯,而老王对作者夫妇的关怀与馈赠,付出的是一个车夫的全部。多年之后,作者发现自己对老王远不如老王对自己,心生愧怍,所以本文是人物的颂歌,更是灵魂的拷问(板书)。通过文革期间杨绛先生对自我生活状态的叙述,我们可以看出他的不幸。可是,深坏苦痛的杨绛却把自己放在“幸运者”的位置上进行自责,拷问自己的灵魂,这是怎样的一种人生境界:一种“因了别人的苦难,而忘了自己辛酸”的伟大情怀!这种情怀也在拷问着我们每一个人的灵魂。(四)升华情感直面苦难“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”同学们,看一下我们身边的苦难与不幸——配乐放映图片,我们应当如何面对苦难与不幸?拿出你的笔,写一写。(写作--展示--点评--总结)我们要常怀悲悯之心,用爱心去呼唤爱心,用善良体察善良。无论面对自我还是他人的苦难,都应该用正义的灵魂、崇高的理性、超越自我苦难的意志,来点亮心灯!诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女曾说:“我们常常无法做伟大的事,但我们可以用伟大的爱去做些小事。”(齐读)让我们付出爱与真诚,共同收获绚烂多姿的世界!(五)布置作业请写一位你身边的“老王”。要求:饱含情感、运用细节描写。《老王》效果分析:在本课堂教学中,不管采用哪种评价方式,不管是针对学习内容的评价,还是针对学习习惯、学习方法、情感态度和合作学习等方面的评价,都要注重了学生的感受,以激励为主,敏锐地捕捉其中的闪光点,并及时给予肯定和表扬,每一次评价都要让学生感受到教师和同伴心诚意切、实事求是的评价,激励学生积极思维,营造一种热烈而又轻松和谐的学习氛围,把学生引导到评价中去,调动所有的学生关注评价、参与评价,使学生在评价中交流,在交流中学习,共同提高。特别是最后的写作环节,学生表现很积极,课堂氛围非常好,学生也都有情感上的收获。《老王》教后反思:李健吾曾经评价杨绛的作品风格:“一切在情在理,一切平易自然,而韵味尽在其中。”因此,在教授杨绛作品《老王》的时候,我注重从平易自然的语言中通过细节的挖掘体会其中的韵味。这是教学这篇课文的根本思路。也正是此留下些许遗憾,总感觉课堂对文本

中的细节之处分析的不够细致。比如:老王给作者送鸡蛋和香油是本文的一个高潮,作者的描写很细致。老王由于病重,说话都是非常简洁的,一个“嗯”,一个“我不吃”,“我不是要钱”,最后干脆站着等我。老王送鸡蛋是不要钱的,但老王却站这等我,这说明老王其实担心作者内心的不安。更重要的一句话是老王在送鸡蛋后的第二天就死了,那么按照生理规律,送鸡蛋这天差不多属于老王回光返照的日子,老王应该知道自己快要死了的,而老王快要死的时候向到的却是给作者送鸡蛋,这说明在老王已经把作者一家当成了亲人,从而老王的形象更加让人敬佩了。课堂对此处分析不够细致。让自己比较惊喜的地方,是体悟“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论