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文档简介
——#—各个领域的知识，深入社会实践，观察生活点滴，积累人生阅历。这些“诗外”的功夫，都是助力人们在某个方面成功的重要因素。对于创作来说，练好“诗外”的功夫，作品才能更好地反映生活、高于生活。创作来源于生活，若过于讲究单一的专业性，不注重内容的广泛涉猎、不深入社会生活，思维就会受限。即使作品在辞藻、句式、韵律上达到了完美标准，若没有深层底蕴，读起来也只会让人感觉味同嚼蜡。这样的作品如何能引起读者情感上的共鸣，如何能给读者人生的启示呢？杜甫的“三吏”“三别”，正是他目睹了唐王朝社会动荡之后写下的不朽杰作，其诗歌也被誉为“诗史”，这些杰作绝不是仅仅凭借“诗内”的功夫就能创作出的。练好“诗外”的功夫，需要广泛地学习各领域的知识，拓展知识的广度和恩维的宽度。毎种看似无关的能力和知识实则都是创作道路上的一块基石,正如培根在《谈读书》中所言，“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩”。凡此所学，都是一种深厚的积累，能够开阔眼界，为自己深耕的领域增值。《共产党宣言》《资本论》等著作是马克思博览群书，在黑格尔、费尔巴哈的哲学，亚当•斯密的经济学，傅立叶、欧文的空想社会主义等思想的基础上凝炼而成，这些著作更是马克思从工人的社会实践中找到的一把打开新世界大门的钥匙，为无产阶级指引了方向。广泛涉猎“诗外”的知识，能够以此触类旁通，打开创新思维之门，从而创造"诗内”独具一格的专业价值。练好“诗外”的功夫，需要深入社会生活，在实践中增加人生阅历。正所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，有字之书要读，无字之书也要读。曹雪芹如果没有对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能著成《红楼梦》这样社会百科全书式的作品。文艺创作的方法有千百种，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。我们无论专攻哪一领域的知识，都必须将理论与实践紧密结合起来，积累人生经验，使认识更加透彻。练好“诗外”的功夫，不能做一个只能望见头顶一方天地的井底之蛙，而应
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