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文档简介

2023年度军队文职人员公开招考《舞蹈》近年真题汇编学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(42题)1.被誉为中国第一只“白天鹅”的是:()

A.白淑湘B.赵丽萍C.周洁

2.被誉为“交响芭蕾之父”的芭蕾舞编导大师是:()

A.马里于斯·彼季帕B.米歇尔·福金C.乔治·巴兰钦

3.现代舞的关注中心是()。

A.表情B.手臂C.脚D.躯干

4.中国古典舞主要面临的问题是()。

A.身体母语历时性的回溯B.审美与哲理价值冲突C.缺乏与时俱进的精神D.历史地域与艺术类型概念混淆

5.在《金枝》中论述了艺术发生的巫术说的是()

A.爱德华·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷泽D.詹姆斯·乔伊斯

6.印度宝莱坞舞蹈能够成熟发展的主要原因是()。

A.借鉴外来舞蹈的优势B.印度古典舞与民间舞的发达C.媒体的大力宣传D.宝莱坞舞蹈的历史悠久

7.中国民间舞思维混乱的主要原因是()。

A.中国民间舞形式多样B.中国民间舞内容混乱C.中国民间舞术语错误D.中国民间舞缺乏专业舞者

8.下列选项中,对于民间舞蹈“群众性”的正确理解是:()

A.民间舞蹈经常在整个村落性的活动中进行,不论男女老少都可以参加

B.民间舞蹈在舞台上表演,通过群众的观看来实现其“群众性”

C.民间舞蹈只有通过群众的观看,才能实现其“群众性”

9.被称为“闹社火”的秧歌是:()

A.陕北秧歌B.胶州秧歌C.东北秧歌

10.上等舞剧的标准是()。

A.无叙事,有舞蹈B.有叙事,无舞蹈C.有叙事,有舞蹈D.无叙事,无舞蹈

11.在艺术创作中,艺术家思想倾向、审美观念、创作手法相近或相似,从而形成()

A.艺术思潮B.艺术意蕴C.艺术流派D.艺术风格

12.艺术创作的思维方式是()

A.形象思维为主体B.形象思维和抽象思维起同样作用C.抽象思维为主导D.形象思维排斥抽象思维

13.下面哪一项跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飞来》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之灵》

14.艺术接受的主体是艺术作品的()

A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.传播受众

15.艺术家的灵感是一种()

A.非理性的迷狂状态B.神秘的天启现象C.创造力高度活跃的心理状态D.纯粹的无意识状态

16.()是社交舞中历史最悠久的舞种。

A.华尔兹B.维也纳华尔兹C.探戈

17.舞蹈是一种“虚幻的力”这一说法是由谁提出的?()

A.宗自华B.苏姗·朗格C.吴晓邦

18.在芭蕾舞史上,成为浪漫主义和现实主义转折点的芭蕾舞作品是:()

A.《天鹅湖》B.《仙女》C.《吉塞尔》

19.被认为现代舞之母的是舞蹈家()

A.邓肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

20.法国的前卫舞蹈是在()表演的。

A.巴黎大歌剧院B.巴士底剧场C.红磨坊D.群众生活

21.在依莎多拉·邓肯的所有作品中,最为成功的一个是:()

A.《火之舞》B.《火鸟》C.《马赛曲》

22.舞蹈中用脚打鼓来表达心声的方式叫做()。

A.打鼓B.踏鼓C.踏舞D.道具舞

23.“乐则韶舞”是谁提倡的乐舞思想?()

A.孔子B.孟子C.庄子

24.开创了“白裙芭蕾”的轻盈飘逸的舞风的舞剧是:()

A.《仙女》B.《天鹅湖》C.《关不住的女儿》

25.以下属于舞蹈中服饰的作用的是()。

A.社会身份的表征B.作品质量的保障C.故事情节的推进D.舞台的美观

26.马丁在《舞蹈概论》中规定的第一个原则是下面哪一项:()

A.概念原则B.技术原则C.能力原则D.时间原则

27.基本步伐音乐选配时应根据具体动作选择,如华尔兹选配音乐为()

A.4/4B.3/4C.2/4D.以上均可以

28.玛莎·格莱姆创作编年史上,第一部表演时间持续一整夜的大型舞剧是:()

A.《被缚的普洛米修斯》B.《莎乐美幻影》C.《克吕泰姆涅斯特拉》D.《欲望》

29.下列不属于“丑学”的意义的是()

A.补充美学的疏漏B.平衡美学的偏颇C.匡正人类在感性学方面的失误D.扩大艺术的审视角度

30.中国古典舞从()时期开始。

A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代

31.“火把节”为哪一民族的节日?()

A.彝族B.苗族C.傣族

32.黑格尔的美学代表著作是()

A.《诗学》B.《诗艺》C.《美学》D.《美育书简》

33.下列选项中,对“秧歌”含义的狭义表述正确的是:()

A.与“出会”、“闹社火”一词相当,泛指秧歌、高跷、竹马、旱船、花灯、花鼓等舞蹈表演形式。

B.仅指秧歌和高跷秧歌。

C.指各类的汉族秧歌。

34.被西欧史学家公认为第一部“真正的芭蕾”的作品是:()

A.《关不住的女儿》B.《皇后喜剧芭蕾》C.《无益的谨慎》

35.杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”属于()

A.对比联想B.接近联想C.关系联想D.类似联想

36.白居易在听琵琶女的演奏后写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的诗句,这体现了艺术鉴赏审美效应中的()

A.共鸣B.净化C.领悟D.期待

37.“有我之境”、“无我之境”这种类型划分最初见于()

A.《沧浪诗话》B.《诗品》C.《人间词话》D.《艺概》

38.下面关于“果谐”描述不正确的一项是:()

A.意为踏歌起舞B.是一种群体表演艺术C.主要流行于日喀则地区东西部D.展示藏族人民勤劳、智慧哥勇敢的民族性格

39.傣族孔雀舞中手掌掌形的含义是()。

A.孔雀息枝B.孔雀攻击C.孔雀嬉戏D.没有特殊含义

40.除古代文明阶段的传统舞蹈外,现代舞的历史身体语源还包括()。

A.部落文化阶段的舞蹈B.舞台民间舞蹈C.当代文明阶段的新传统舞蹈D.新古典舞蹈

41.大众传播学者所说的“靶子”是指()

A.传播主体B.传播媒介C.艺术信息D.受传者

42.王国维在《人间词话》中提出了()

A.风格说B.境界说C.神韵说D.格调说

二、判断题(18题)43.盛唐时期是我国古代舞蹈发展的高峰期,其后,中国古代舞蹈开始走下坡。()

A.正确B.错误

44.艺术批评的本质应该是生命的启发,是美的宣告,是对宇宙自然的敬重与宽容。()

A.正确B.错误

45.探戈起源于阿根廷。()

A.正确B.错误

46.赵飞燕是晋代的著名舞人。()

A.正确B.错误

47.生活形态舞蹈的特点之一是种类繁多、涉及面广()

A.正确B.错误

48.“象脚鼓舞”是由女子表演的自娱性民间舞蹈。()

A.正确B.错误

49.“为艺术而艺术”是法国现实主义作家雨果提出的。()

A.正确B.错误

50.音乐舞蹈史诗这种艺术体裁是以音乐、舞蹈作为主要表现手段的。()

A.正确B.错误

51.欧洲的宫廷舞现在已在生活场中消失。()

A.正确B.错误

52.超长的历史和超大的民族使中国古典舞形成了各种不同的形式和风格。()

A.正确B.错误

53.芦笙乐舞和跳弦均属于苗族舞蹈。()

A.正确B.错误

54.生活场中的舞蹈都是非职业的舞蹈演员。()

A.正确B.错误

55.土家族是一个有着悠久历史的民族,古老的“摆手舞”是土家族最具有代表性的民间舞蹈。()

A.正确B.错误

56.《斯巴达克斯》和《爱情的传说》均是格里戈洛维奇编导的。()

A.正确B.错误

57.印度民间舞的舞者都是职业舞者。()

A.正确B.错误

58.异域是现代舞最扩大最具质感的身体语源。()

A.正确B.错误

59.生活场的舞蹈都是由职业舞蹈演员来表演的。()

A.正确B.错误

60.红磨坊的职业舞者每天的饮食都是有限定的。()

A.正确B.错误

参考答案

1.A

2.C

3.D

4.A

5.C本题考查了艺术起源的巫术说。英国学者詹姆斯·弗雷泽在其现代人类学著作《金枝》中阐述了巫术与宗教的起源,以及艺术起源的巫术说。

6.B

7.C

8.A

9.A

10.C

11.C本题考查了艺术流派的概念。【应试指导】艺术流派是指思想倾向、审美观念、艺术趣味、创作风格相近或相似的一些艺术家所形成的艺术派别。

12.A

13.D

14.D艺术接受指在传播的基础上,以艺术作品为对象、以鉴赏者为主体(即传播受众),积极能动地进行消费、鉴赏和批评活动。

15.C本题考查了艺术创造心理。灵感是指艺术家在创造过程中的某一时间内,突然出现精神高度亢奋、思维极为活跃的特殊心理现象,呈现为远远超出平常水准的创作冲动和创作能力,艺术构思或传达通过顿悟获得飞跃。

16.B

17.B

18.C

19.A

20.B

21.C

22.B

23.A

24.A

25.A

26.D

27.B

28.C

29.D

30.A

31.A

32.C本题考查了艺术理论著作。德国哲学家、美学家黑格尔在其著作《美学》中系统阐述了其美学观点。《诗学》、《诗艺》、《美育书简》的作者分别是亚里士多德、贺拉斯和席勒。

33.B

34.B

35.A本题考查了审美联想的甄别。对比联想指由于甲、乙两件事物具有相对立的性质特征,人们感知到甲时就联想到乙。对比联想能使相反的事物性质在对比中得到突出,从而帮助审美者对善恶、美丑及其他事物性质的认识。杜甫的名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”运用了对比联想的艺术手法。

36.A本题考查了审美效果。应试解难:共鸣是指在艺术鉴赏过程中,鉴赏者为作品中的思想情感、理想愿望及人物命运所打动,从而形成的一种强烈的心灵感应状态。不同时代、阶级、民族的鉴赏者,在鉴赏同一部艺术作品时可能会产生相同或相近的审美感受,也可以称作共鸣。白居易的《琵琶行》中,刻画了一个沦落天涯的琵琶女的形象,诗人从她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的感慨。

37.C本题考查了意境的相关内容。国学大师王国维在其经典著作《人间词话》中把艺术境界分为“有我之境”和“无我之境”,并认为:“‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’、‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采菊东篱下,悠然见南山’,‘寒波淡淡起,白鸟悠悠下’,无我之境。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。”

38.A

39.A

40.A

41.D本题考查了艺术传播。大众传播学者把受传者称为“靶子”,因为受传者是艺术传播活动中接收到艺术信息的受众,

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