《岳阳楼记》29022专题培训课件

《岳阳楼记》29022滕王阁，江南三大名楼之一，位于江西省南昌市西北部沿江路赣江东岸，始建于唐朝永徽四年，因唐太宗李世民之弟——李元婴始建而得名，因初唐诗人王勃诗句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”而流芳后世。黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”，始建于三国时代吴黄武二年（公元223年）。

阅江楼位于南京市鼓楼区下关狮子山巅，屹立在扬子江畔，饮霞吞雾，是中国十大文化名楼、江南四大名楼之一，也是南京阅江楼景区的主景点、国家AAAA级旅游景区、新金陵四十八景之一。岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武昌黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。

岳阳楼记范仲淹岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉。1988年1月被国务院确定为全国重点文物保护单位。岳阳楼主楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构。楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体。作为四大名楼中唯一保持原貌的古建筑，其独特的盔顶结构，更是体现古代劳动人民的聪明智慧和能工巧匠的精巧的设计和技能。

范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，[授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，采取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。不久后，新政受挫，范仲淹被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇祐四年（1052年），范仲淹政绩卓著，文学成就突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远[2]。有《范文正公文集》传世。改知颍州，范仲淹扶疾上任，于途中逝世，年六十四。追赠兵部尚书、楚国公，谥号“文正”，世称范文正公。解题

1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本《洞庭晚秋图》。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇《岳阳楼记》，表达了他“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。岳阳楼记范仲淹给课文分段并归纳段意第一部分（1段）第二部分（2～4段）第一层（2段）第二层（3、4段）第三部分（5段）记叙重修岳阳楼的背景及作记的缘由，由此生发出一篇之意。文章主体。写“迁客骚人”或悲或喜的“览物之情。”写洞庭湖雄伟壮丽的景象并提出“览物之情，得无异乎”一问。用两个排比段分别写出“迁客骚人”的“览物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鲜明对比。抒发作者的阔大胸襟和政治抱负。这是全文的核心。

写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第1段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？在“政通人和，百废具兴”的基础上“重修岳阳楼”，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客”不同。

第2段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，把“吞”改为“接”好不好？为什么？洞庭湖是无生命之物，同“衔”“吞”则使人产生有生命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？⑴“衔远山，吞长江”。⑵“浩浩汤汤，横无际涯”。⑶“朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡宽阔无边湖光山色

作者没有停留在写景上，而用“然则”从岳阳楼的地理形势，转入写什么？写“迁客骚人”的“览物之情”。

第3段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“悲”的气氛。因己而悲。

第4段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染“喜”的气氛，因物而喜。

作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”和“喜”？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明了“迁客骚人”的“悲”，“心旷神怡，宠辱偕忘”概括说明了“迁客骚人”的“喜”。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心’作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。“古仁人之心”是怎样的？“不以物喜，不以己悲”。“古仁人”的忧乐观是怎样的？先讲“忧”：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，“先天下之忧而忧”。后讲“乐”，“后天下之乐而乐”。“进”指什么？“退”指什么？“进”指“居庙堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“处江湖之远”，不在朝廷上做官。“微斯人”的“斯人”指什么人？指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。

怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”这里说的“乐以天下，忧以天下”来源于民本思想。

小结

本文题为《岳阳楼记》，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观”，再写“迁客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟“古仁人之心”作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。阅读下面语段．回答问题。嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

⒈这段文字选自《》，作者_______，他是_____（朝代）_____家、_____家。⒉“或异二者之为”中的“二者”是指（）A．“迁客骚人”和“商旅”。B．“霪雨霏霏，连月不开”和“春和景明，波澜不惊”。C．“去国怀乡……感极而悲者”和“心旷神怡……，其喜洋洋者。”D．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。岳阳楼记范仲淹北宋政治文学C

⒊“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（）A．“不以物喜”和“不以己悲”。B．“居庙堂之高”和“处江湖之远”。C．“忧其君”和“忧其民”。D．“先天下之忧”和“后天下之乐”。B

⒋“噫！微斯人，吾谁与归？”句中的“斯人”指的是_______，这种人的忧乐观是_______________，_______________。作者以此鞭策自己并勉励朋友________。滕子京古仁人先天下之忧而忧后天下之乐而乐5.请给下面一句话划分节奏。居庙堂之高则忧其民／／／／

6.“不以物喜，不以己悲”的正确意思是：不因为外物的好坏和个人的得失而高兴或悲伤。7.本文的中心意思是：抒发作者阔大胸襟和政治抱负。

成语：政通人和浩浩汤汤一碧万顷心旷神怡气象万千百废具兴小结固国不以山溪之险国恒亡则有去国怀乡而或长烟一空或异二者之为居庙堂之高则忧其民面山而居居十日⒈一词多义。国或居国防国家国都有时或许处在居住停了初极狭，才通人政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然通通过顺利通晓旷开朗宽广

⒉通假字。百废具兴。属予作文以记之。具，同“俱”，全，都属，同“嘱”，嘱咐⒊虚词。属予作文以记之不以物喜固国不以山溪之险所以动心