2023学年完整公开课版陋室铭

陋室铭刘禹锡苏晓菊

铭——古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来成为一种文体。这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，读来铿锵有力。知识卡片一作者介绍刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人、哲学家。时人称其为“诗豪”。因支持王叔文政治革新，失败后屡遭贬谪。诗文名篇有《陋室铭》《竹枝词》等。背景介绍

世传刘禹锡被贬为安徽和县通判，屡遭县令刁难，最后居住在一间仅容一床、一桌、一椅的斗室，在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。表达出自己高洁的情操和安贫乐道的精神。活动一：读一读，初识陋室

初读课文要求：学生齐读，注意读准字音。吾（wú)

德馨（xīn)苔（tái)痕

鸿儒（rú)调素琴（tiáo)

案牍（dú)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭

刘禹锡一读读准字音二读注意节奏山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？三读读出韵味

读好韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing注意：

对偶句上下节奏要一致，

韵脚要读出延长音。三读读出韵味

山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子/云：何陋/之有？山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？陋室铭

刘禹锡四读读出层次山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？四读读出层次

活动二：读中译，走进陋室重点词语解释名：出名、著名（名词作动词）灵：神奇、灵异。惟：只斯：指示代词，此，这。德馨：馨（xīn)：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。乱耳：乱：形容词的使动用法，使……乱，扰乱。扰乱双耳。劳形：使身体劳累（“使”动用法）。劳：形容词的使动用法，使……劳累。形：形体、身体。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。（3）可以调素琴，阅金经。（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（5）孔子云：何陋之有？重点句子翻译（1）这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。（2）谈笑、来往的都是博学的人，没有无功名的人。（3）（在这里）可以弹奏不加装饰的琴，浏览（珍贵的）佛经。（4）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（5）孔子说：有什么简陋的呢？

翻译全文译文：

山不在于高，有了神仙就出名；水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经，没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累，南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？活动三：读中析，感受陋室

请同学们再次认真地读文观察，零距离地感受陋室之美。

1、写一句：陋室美在……

可以从关键字词，描写方法，写作手法等方面进行赏析。知识卡片二

写作手法，也叫表现手法，是指在文学创作中塑造形象，反应生活所运用的各种具体方法和技巧。包括托物言志、欲扬先抑、前后照应、对比等。知识卡片三

托物言志：古典诗词中常见的一种表现手法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。示例：

人物美：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

“鸿儒”和“白丁”形成对比，表现了交往的都是博学多才之人，可见陋室的儒雅。

美点赏析

（1）环境美：苔痕上阶绿，草色入帘青。

通过环境描写，表现了陋室别致幽雅的环境，令人赏心悦目，以景色之雅见“惟吾德馨”，而明陋室不陋。（2）生活美：可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。从调弦抚琴，展卷读经可见室主人怎样的情趣高雅脱俗。从日常生活中无案牍劳形，可见作者对官场生活极端厌倦。从而形成对比。（3）色彩美：苔痕上阶绿，草色入帘青。（4）生机美：苔痕上阶绿，草色入帘青。（5）修辞美：“诸葛庐、子云亭”。

自比古贤，用了用典、类比、对偶、反问的修辞手法，突出强调因自己品德高尚，陋室不陋这个中心。（6）手法之美：托物言志。

本文所托之物是陋室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。小结：

全文81字，主要从环境之雅，交往之雅，情趣之雅三方面写出了陋室主人高雅脱俗，文中没有一个“德”字，却处处可见品德之高尚，说明陋室不陋。总结：

刘禹