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文档简介
内蒙古自治区呼和浩特市高职单招2023年语文模拟试卷二学校:________班级:________姓名:________考号:________
一、单选题(10题)1.下列文学常识,表述正确的一项是()A.《资治通鉴》是我国古代一部规模巨大的纪传体通史。
B.《左传》是我国第一部叙事详备的国别史,是用历史来疏证孔子的《春秋》。
C.“通五经,贯六艺”中的“六艺”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。
D.《荀子》由《论语》《孟子》的语录体,发展成为有标题的论文,是古代说理文进一步成熟的标志。
2.下列各句中,没有语病的一项是?()A.教育在综合国力的形成过程中处于基础地位,国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高,取决于各类人才培养的质量与数量。
B.学习方法可能因人而异,但勤奋、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。
C.在那些艰难的日子里,不管他的身体有多差,生活条件再不好,精神压力有多大,他都坚持创作。
D.3月5号那天,我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动。这次活动的口号是:“弘扬雷锋精神,参与志愿行动,服务青年创业,建设和谐城市”。
3.下列句式与其他不同的一项是()
A.亚父者,范增也B.沛公之参乘樊哙者也C.不者,若属皆且为所虏D.故遣将守关者,备他盗出入与非常也
4.依次填入下面一段文字中横线上的关联词语是()全部工作是手工,______待打磨的成品套在转轮上,转轮由马达带动的皮带转动,算是借一点儿机械力。_______拿着蘸水的木炭、磨刀石挨着转动的成品,跟它磨擦,______得靠打磨工人的两只手。起瓜楞的花瓶就不能套在转轮上打磨,______表面有高有低,洼下去的地方磨不着。________非纯用手工打磨不可。A.只有但是也因为那B.只要可是还因为那C.只有可是还所以那D.只有可是还因为那
5.列各句中,没有古今异义的一项是()A.愿无伐善,无施劳。B.空中而多窍。C.人马烧溺死者甚众。D.穆公访诸蹇叔。
6.下列各句中,标点符号使用正确的一项是()A.走到一个十字路口,左拐;继续向前,走到第二个十字路口,还是左拐,跨过马路,就是图书馆。
B.芸斋主人说:鲁迅先生有言:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
C.蝴蝶纵有千般不是,还是有一桩长处:不作室中物!飞,则飞于野;舞,则舞于田。
D.“血战长空”以独特视角关注抗战时期中国空军的真实历史,剧中主要角色均有历史原型。
7.下列各句中,没有语病的一项是()
A.由于通货膨胀,低效率的资金运转、屡见报端的贪腐和人口结构的变化带来的资金不足,使地方政府越来越无力支付庞大的养老金。
B.张朋希望通过世界文明公开课培养孩子们对这些人类记忆的尊崇感,使他们形成保护文物、尊重异国文化的意识增强。
C.英国《每日邮报》的一则报道再次吸引中国人对“洋垃圾”问题的关注,据悉,英国每年上千万吨垃圾运往亚洲填埋,其中至少200万吨进入中国。
D.如果想了解一种语言具有什么特征,拿另一种语言来跟它进行比较是最好的方法,通过比较可以很好地感受并发现语言的差异。
8.下列对括号中的字词解释有错误的一项是()A.礼(尚)往来(崇尚)沸反(盈)天(充满)(锱铢)必较(古代计时单位)
B.引(吭)高歌(喉咙)明日(黄花)(菊花)残(曛)烛天(落日的余光)
C.峨(冠)博带(高)有史可(稽)(考核)层峦(叠嶂)(重叠的山峰)
D.冠(冕)堂皇(礼帽)天理(昭彰)(明显)斑驳(陆离)(色彩繁杂的样子)
9.在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是()(1)读者欣赏作品清新的故事,却忽略了蕴藏的热情,欣赏文字的朴实,却忽略了作品隐伏的悲痛,实际上近于_____。(2)中国古代文化是一座巍峨的高峰,不管我们在儒、释、道哪一条路上行走,_____,最终都必然会在山顶上相逢。(3)多年前,集团首席执行官就感觉自己_____,在集团迅猛发展、国际市场不断拓展的今天,他的危机感丝毫未减。A.南辕北辙异曲同工如临深渊
B.买椟还珠殊途同归如履薄冰
C.南辕北辙殊途同归如履薄冰
D.买椟还珠异曲同工如临深渊
10.下列四个诗句,能与“五更鼓角声悲壮”组成对偶句的一句是()A.二月山城未见花B.三山半落青天外C.三峡星河影动摇D.万方多难此登临
二、填空题(10题)11.日月之行,
;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。(《观沧海》曹操)
12.___________,____________。同心而离居,忧伤以终老。(《古诗十九首?涉江采芙蓉》)
13.__________,铁骑突出刀枪鸣。________,四弦一声如裂帛。(白居易《琵琶行并序》)
14.______________,俯察品类之盛,__________,足以极视听之娱,信可乐也。(王羲之《兰亭集序》)
15.在教育学生问题上,孔子认为:“___________,__________。”这说的是,在学生思维有阻碍的时候加以开导,在想说又说不出来的时候加以启发。
16.黄鹤之飞尚不得过,________________。青泥何盘盘,______________。(李白《蜀道难》)
17.人有悲欢离合,
,此事古难全。(《水调歌头》苏轼)
18.况阳春召我以烟景,____________。___________,序天伦之乐事。(李白《春夜宴从弟桃花园序》)
19.“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两餍之愁,娇袭一身之病”所描写的《红楼梦》中的人物是()。
20.采菊东篱下,
。山气日夕佳,
。(《饮酒》陶渊明)
三、基础知识及应用(5题)21.下列词语字形书写和注音完全正确的一项是()A.沉缅一泻千里恣(zì)睢大力推崇(cóng)
B.筹划针贬时弊嗤(chī)笑酝酿(liàng)已久
C.缄默翩然起舞凫(fú)水遭遇挫(cuò)折
D.玷污出奇不意簇(zú)新街谈巷谚(yàn)
22.和例句运用的修辞方法相同的一项是()例句:早高峰时,地铁里挤得连根针也插不下。A.山那边的山啊,铁青着脸,给我的幻想打了一个零分!
B.他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他,总是说:“皇上在更衣室里。”
C.在一个孩子的眼睛里,他的老师是多么慈爱,多么公平,多么伟大的人啊!
D.母亲啊!你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?
23.下列句子语言得体的一项是()A.餐厅服务员劝阻正在吸烟的顾客,顾客叼着烟说:“烟是我买的,关你什么事?”
B.学生在考场紧张等待考试,代考老师说:“别紧张,深呼吸,调整一下自己的情绪。”
C.王嫂挑选香蕉,不满意,转身离开,老板忿忿地说:“挑那么久,又不买,神经病。”
D.展刚对参加父亲寿宴的亲朋好友说:“非常感谢大家能抽空参加令尊的生日宴会。”
24.下列句子中的成语使用恰当的一句是()A.改革开放以来,各行各业都发生了可喜的变化,但同时像”毒奶粉”这样的不良现象也【应运而生】,这是需要引起重视的。
B.—曲曲儿歌和一张张泛黄的老照片,将我们的记忆带回到了那些曾经的【蹉蛇岁月】,长大了的我们在体味欢乐的同时,更感到了肩头的责任。
C.一年一度的运动会精彩纷呈,且不说运动场上的生龙活虎,就连看台上【不绝如缕】的呐喊助威声也足以使人震撼。
D.各国政府纷纷亮出的”花钱消灾”的救市举措,使得本就不大景气的世界经济,在席卷全球的金融“寒潮”中,更显得【捉襟见肘】。
25.下列画横线的字中注音和解释全对的一项是()A.戛然而止(jiá)油光可鉴(照)广袤(mào)深恶痛绝(厌恶)
B.载歌载舞(zài)惟妙惟肖(相似)褴褛(lǚ)诲人不倦(教导)
C.不无裨益(bèi)无边无垠(界限)畸形(jì)重峦叠嶂(屏障)
D.哄堂大笑(hōng)镂空图案(雕刻)摇曳(yè)不可名状(名字)
四、现代文阅读(5题)26.请对文中的父亲形象作简要赏析。
27.阅读下文,回答问题。现代的思想家们常常说,语言文字构建了人们意识中的世界,可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中,我们能够看到什么呢?汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字,是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明,古人不习惯于抽象而习惯于具象,比如“牛”,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程,以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根,通过会意、指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首”,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符,“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”,是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等等,但实际上,“木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本”“末”,可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔”“枯”,甚至还可以是与树木并不直接相关,却可以从树木引申的其他现象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也).再如“彳”字,本来是象形的通衢大道,殷商时代的卜辞中,不少字就与它有关,而“役”字,在甲骨文中本不从“彳”,但当它在后世以“彳”为义符后,就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时,人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句式,独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则,话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯,就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”,还可以从中了解他们“想什么”,此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源,从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此,我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中,考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A.语言文字建构了人们意识中的世界,因此从汉字中,我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。
B.汉字以象形为基础,由具体图画演变而成,它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗,构成了一个独特的符号体系。
C.在古代汉字中,“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角,这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。
D.古代中国人创造了许多表具体事物的文字,却没有表抽象意思的总的类名,如指食物时有“米”“黍”等字,却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。
28.以下句子在修辞方法的运用上,不同于其他三旬的一项为哪一项A.落日比更富爱心B.眼睁睁看它又带走一段岁月C.罗伞般的黄桷树成了它的托盘D.但凡她能给予我的,其他地方也能给予
29.阅读下面材料,结合上文填写表格。(6分)杨柳青年画,全称“杨柳青木板年画”,是中国著名民间木版年画,因出自天津杨柳青而得名。制作方法是,先在木版上用阳刻手法雕出画样反字,然后往雕版上刷墨,印在纸上,再以彩笔填绘。杨柳青年画具有笔法细腻、人物秀丽、色彩丰富等特色,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
30.假如把文题改为“说谎的母亲”好不好?为什么?
五、阅读理解(5题)31.阿宠的春天陈力娇阿宠出生不到半年,被送到煤井下,从此过上了暗淡无光的日子。阿别很心疼阿宠,每天喂它草料时,都忘不了给它多兑些苞谷。阿别说,阿宠呀,虽说你叫阿宠,可是没人真正宠你呀,你知道你到井下意味着啥吗?就是你到死都得呆在这八百米深处呀。阿宠像能听懂阿别的话,它抬头看了看阿别,不吃了,把头别到了食槽的这一方,眼里含着泪。那根拴在它脖颈的绳子,被它拉得直直的,像个棍儿,支在它和食槽之间,再也弹不回来了。阿别就明白,阿宠是上火了。上火的阿宠,任阿别再喂它什么都不会去吃了。阿别知道了阿宠的脾气,从此不和阿宠说这样败兴的话了,他换了一种语气,像哄孩子一样对阿宠说,阿宠呀,你多幸福呀,有我陪着你,哪里找这样的好事呀,我要能再活十年,到时我们一起走呵,走呵,就不再回来了。阿宠听了这话,果真不再耍脾气了,把它毛茸茸的头贴在阿别怀里,不住地拱动,还伸出舌头,去舔阿别苍老的胸脯。阿宠是一匹雪青马,白色重,青色少,像柔软的青白绸缎,均匀地披在它的身上。由于这一身好辨认的皮毛,它的命运注定在井下一生劳作。但是,阿宠却瞎了。终日不见阳光,阿宠的眼睛就什么也看不到了。阿别劝阿宠道,你别当回事呵,有眼没眼对你一样,你只负责拉车,我为你看路,我不会把你往坏道上领呀。阿宠唯有这一次没听阿别的,它躁动起来,嘶鸣起来。阿别的话音刚落,阿宠一个跳跃挣脱了缰绳,沿着它熟悉的巷道,一路狂奔。阿宠毛了!阿宠不听话了!阿宠为自己的眼瞎痛苦了!矿工们放下手里的活儿,嘻嘻哈哈去追,他们追了一个巷道又一个巷道,阿宠却仿佛和他们赛跑一样,在暈黄的灯光下灵便地时隐时现。其实阿宠的眼睛早在两个月前就模模糊糊了。后面的人继续追着,呼啦啦几十号矿工,都是身强体壮,有井下工作经验的,可是任谁也追不上阿宠,到底是五分钟后,阿宠自己停了下来。阿宠刚停下,矿工们就傻了眼了,在他们刚才干活儿的地方,传来轰隆一声闷响,像海浪拍打礁石,直滚到他们脚下。塌方了!!!矿工们怔住了,愣愣地盯着战栗不己的阿宠,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿宠呀,你如亲爹娘呵,家里还有老小呢,不然这会儿我们就成煤下鬼了!这话是阿别喊出的,阿别老泪纵横,他的话,让巷道里顿时叹息四起。阿宠在内,五十条生命保住了;但是连阿宠在内,五十条生命也濒临死亡。没有粮食了,没有水了,阿宠也没草料了,更没有苞谷了。可是细心的阿别发现,巷道里有空气,因为他们并没感到室息,却不知风从哪里来。阿别吩咐矿工们找风源,有了风源就可能找到出口。五个人开始行动了,阿别没让所有人一起行动,他想让大家保存体力,他们在井下不知还要呆多少天呢。有人往外打手机,但是信号不好。阿别就让所有人都把手机关了,节省电源,只留一部精良的随时与外面联络。子夜十分,—个叫阿炯的矿工终于和救援队伍联系上了。外面说,他们正在积极想办法,确定方位,让他们坚持住,这话就是说,活命还很渺茫。大家在巷道里坐了下来,阿宠也趴下了,阿别像守护神一样守护着它。大家心里七上八下。找风源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回来。他们告诉阿别,这是一个老巷道,一时摸不清它通向哪里,如果当时阿宠把他们引向别处,一定会比这好找到出口。阿别一听不高兴了,把头扭过去,不理说话的人,却把阿宠搂得更紧了。夜晚来临,人们相继睡去,可是睡下不久,就都激灵醒来,醒来就再也睡不着了。一晃,两天过去,救援没有进展,希望像撕破的纸肩,一点点飘落。许多人饿晕了,支撑不住了,己经有人把目光一次次集聚在阿宠身上。阿别明白大家怎样想的,但是那是他拼老命也不会让他们做的。人们理解阿别的心思,没人率先行动,这让阿别很是慰藉。可是到了第五天,人们实在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿别与阿宠商量,他说,阿宠呀,眼睁睁看着这么多人死去吗?阿宠没有回答,它也饿得虚脱了几次,没有力气回应主人的话了。翌日清晨,饥饿如恶魔又一次降临。矿工们只剩下活命的欲望了。有一个人忍无可忍,手握尖刀爬到阿宠身旁,他面目狰狞,满眼贪光,可是他很快发现,不用他再费劲了,阿宠己为他准备好了丰盛的早餐。在一个煤坑边,阿宠的一条腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,显然是阿宠自己咬断了大动脉,血像个小喷泉,汩汩地流淌,热气正温温地袅袅地向上盘旋。那边,阿别的泪,把耳朵都灌满了。(选自《天池》2010年第7期)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()
A.在阿宠看不见以后,阿别安慰它说要为它看路,而阿宠依然躁动和嘶鸣,说明阿宠已深深陷入失明的恐惧里,不能自拔。
B.阿别告诉阿宠说它到死都要生活在这暗无天日的井下,阿宠就不吃食了,看得出来它是一匹有灵性的马,对未来很失望,希望尽早结束自己的生命。
C.阿宠对巷道非常熟悉,当它挣脱了缰绳奔跑的时候,几十个身强体壮、经验丰富的矿工也抓不住它。
D.“连阿宠在内,五十条生命保住了;但是连阿宠在内,五十条生命也濒临死亡”,既是对此前事果的交代,又为后面情节作了铺垫。
E.作者用口语化的语言,生动地描绘了一匹雪青马的悲惨遭遇,真实地表现了动物在与人相处的过程中所处的弱势地位,批判了人类践踏生命的行为。
32.对上面语段的内容理解不正确的一项是()A.这个语段通过对话描写刻画人物形象。
B.这个语段极有层次地写出了路瓦栽夫妇心理活动的过程。
C.玛蒂尔德固然虚荣心严重,但路瓦栽先生的一再纵容也是悲剧造成的重要因素,作者在批判玛蒂尔德的同时也批判了他。
D.路瓦栽先生在小说中虽说是个次要人物,但作者对他的描写很生动,使读者不由自主地同情他。
33.从第一自然段到第四自然段,作者的写作目的是()A.塑造一个民族乃至东方传统文化观念的象征:杜鹃,点明全文的中心意思。
B.将杜鹃在中国乃至东方所引发的心理怙态作了概括性描述,与下文关于杜鹃的实际情况形成鲜明对照。
C.塑造一个民族乃至东方文化传统观念的象征:杜鹃,与下文关于杜騎的实际情况的说明形成鲜明对照。
D.将杜鹃在中国乃至东方所引发的心理情态作了概括性描述,点明全文的中心意思。
34.“我们一提到杜鹃,心头眼底便好像有说不尽的诗意。”这是因为什么?(限用原文回答)
35.为什么说“人的智慧和莺也差不远”?(可用文中字句,限15字以内)
六、写作(1题)36.以“预约精彩”为题作文。有人说,精彩是可以预约的,只要准备充分,就能展开美丽的图景;有人说,精彩是无法预约的,只要大胆向前,随时可能发现意外的通道……请以“预约精彩”为题写一篇不少于500字的文章。要求:1.角度自选;2.立意自定;3.除诗歌外,文体自选。
参考答案
1.DA项《资治通鉴》是中国第一部编年体通史;B项《左传》是我国第一部叙事详备的编年史著作,相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成;C项“通五经,贯六艺”中的“五经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》,“六艺”指的是礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。
2.BA项两面对一面,“强弱”对应“提高”;C项“再不好”应改为“有多不好”,与前后一致;D缺少动词,应改为“开展学雷锋活动”。
3.CC为被动句,其他为判断句。
4.D由第一句的开头和结尾可知第一个空填“只有”。二、三两空根据语境选择“可是……还”关联词语。第四个空句意是因果,后面解释前面,用“因为”。最后是“那”。
5.C
6.CA项走到一个十字路口,左拐;继续向前,走到第二个十字路口,还是左拐;跨过马路,就是图书馆。B项芸斋主人说:“鲁迅先生有言:‘真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。’”D项《血战长空》以独特视角关注抗战时期中国空军的真实历史,剧中主要角色均有历史原型。
7.DA项,成分残缺,“由于”引导的介宾短语开头,造成主语淹没;B项,结构混乱,两谓杂糅,删去“形成”或“增强”;C项,搭配不当,“吸引”和“关注”搭配不当,应改为“引起”。
8.A尚:注重。
9.B南辕北辙:到南方的楚国去却向北走,比喻行动和目的相反。买椟还珠:买下木匣,退还了珍珠,比喻那些没有眼光,取舍不当,只重外表,不重实质的人;又讽刺那些不了解事物本质,舍本逐末、弃主求次的人。第(1)句共有两个转折句,每一转折句的前句都言的是作品的表面,后句都言的是作品的实质,选择”买椟还珠”最为恰当。异曲同工:不同的曲调演得同样好,指做法不相同而效果一样好。殊途同归:通过不同的途径,到达同一个目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的结果。二者都有”用不同的方法,得到同样的结果”的意思,但”异曲同工”偏重于效果极好,”殊途同归”偏于中性,并且二者还有一个明显的区别:”异曲同工”针对的是不同的对象——”异曲”,“殊途同归”针对的是采取不同方法、途径一一”殊途”。很明显,第(2)句中”不管我们在……哪一条路上”指的是”殊途”,而不是”异曲”。如临深渊:如同处于深渊边缘一般,比喻存有戒心,行事极为谨慎。如履薄冰:象走在薄冰上一样,比喻行事极为谨慎,存有戒心。二者合为”临深履薄”一词,意义上并没有什么区别,意即二词都可选。
10.C阁夜作者:杜甫岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。
野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。
卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
11.若出其中
12.还顾望旧乡长路漫浩浩
13.银瓶乍破水浆迸曲终收拨当心画
14.仰观宇宙之大所以游目骋怀
15.不愤不启不悱不发
16.猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦
17.月有阴晴圆缺
18.大块假我以文章会桃花之芳园
19.林黛玉
20.悠然见南山,飞鸟相与还
21.CA项,“大力推崇”的“崇”应读作(chóng),“沉缅”应改为“沉湎”;B项,“酝酿已久”的“酿”应读作(nàng),“针贬时弊”应改为“针砭时弊”;D项,“簇新”的“簇”应读作(cù),“出奇不意”应改为“出其不意”。
22.B根据各修辞手法的特点,首先判断出例句的修辞手法修辞手法是夸张,然后再与各项比较判断。
23.B语言是否得体,主要是考虑说话者的语言是否符合“身份”“场合”“情景”“情感(语气)”方等方面的要求。本题可用反选排除法,A项顾客在公共场合吸烟不听劝阻,语气蛮横。C项不友好的人际交流,老板不尊重他人。D项“令尊”是对对方父亲的敬称,不能用来称呼自己的父亲。答案为D。
24.D应运而生:应:顺应;运:原指天命,泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。蹉跎岁月:蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。不绝如缕:多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。捉襟见肘:拉一拉衣襟,就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻
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