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文档简介
寡人之于国也孟子思考:最后一段是从哪个角度来阐明观点的?应用了什么论证方法?
对比狗彘食人食(贵族)涂有饿莩(百姓)比喻涂有饿莩归罪于年成不好刺人而杀人归罪于武器
天下之民至焉①不违农时,谷不可胜食也。找出实行“王道”的七种措施的句子②数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也
③斧斤以时入山林,材木不可胜用也。④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣⑤鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。⑥百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣。⑦谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
总之,孟子以为解决“民不加多”的状况,就要除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃饱穿暖用足,接受教育,懂得礼义我们如何理解这七种措施讨论:这些措施有何区别?仁政王道之始不违农时保护鱼类按时砍伐王道之成鼓励养蚕繁兴六畜生产粮食兴办教育初步措施根本措施不可胜食不可胜用保民教民孟子的仁政思想有何现实意义?(古为今用)讨论:1、孟子的“王道”思想包括“温饱”和“教化”两部分,也就是今天的“物质文明”和“精神文明”;3、开发自然资源,做到“不滥”、“不竭”,是今天的“可持续发展农业”的概念。2、”不违、无失、勿夺“即遵循自然规律发展生产。4、“养民、保民可民至”今天以民为本,关心民生疾苦可治国。通假字(1)颁白者不负戴于道路者
〖颁〗通“斑”(2)涂有饿殍而不知发(3)则无望民之多于邻国也知识点归纳〖涂〗通“途”〖无〗通“毋”名词活用作动词(1)填然鼓之
鼓:打鼓(2)七十者衣帛食肉
衣:穿(3)黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也王:为王、称王、统一天下
(4)树之以桑
树:种植(5)王无罪岁
罪:归罪、归咎
词类活用宾语前置句未之有也
在否定句中,“之”作动词“有”的宾语,放在了“有”的前面。特殊句式判断句1、是亦走也2、非我也,兵也状语后置句1、申之以孝悌之义2、树之以桑
3、则无望民之多于领国也固定句1、直不百步耳,是亦走也直……耳,是…也只是……罢了,那还是……
2、或百步而后止,或五十步而后止或…或…
有的…有的….3、是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也”?是何异于…这与……有什么不同呢?例题11、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是A.树之以桑B.以五十步笑百步C.请以战喻D.愿得补黑衣之数,以卫王宫答案:D例题2下列画线字解释正确的一项是A.河内凶(有战乱)B.邻国之民不加(增加)少C.填然鼓之(代词,代“鼓”)D.弃甲曳(拖着)兵而走答案D
例题3对下列各句中“之”的分类正确的一项是①斯天下之民至焉②鸡豚狗彘之畜③树之以桑④未之有也⑤邻国之民不加少A.①②⑤/③/④B.①③⑤/②/④C.①②④/③⑤D.①②⑤/③④答案A
例题4下列各句中有词类活用现象的一句A.请以战喻B.寡人之于国也C.王无罪岁D.是何异于刺人而杀之答案C
例题5完成下列一词多义(补充)一、王:1、然而不王者
2、梁惠王曰为王、称王、统一天下wang4名作动君王wang2名词二、食:1、谷不可胜食也
2、狗彘食人食吃动词食物名词三、时:1、不违农时
2、无失其时季节名词机会、时机名词四、以:1、请以战喻
2、可以无饥矣
3、以时入山林
4、申之以孝悌之义
5、老臣以媪为长安君计短也用介词凭借介词按照介词把介词认为动词五、于:1、则无望民之多于邻国也2、寡人之于国也
3、颁白者不复戴于道路矣比介词对介词在介词六、之:1、填然鼓之
2、王道之始也
3、五亩之宅
4、申之以孝悌之义音节助词无义结构助词主谓间取消独立性无义结构助词的代词百姓七、然:1、河内凶亦然
2、填然鼓之
3、然郑亡子亦有不利焉
4、太后曰:“然”代词这样助词地、…的样子连词然而、但是形容词对的、认为…对的八、则:1、则移其民于河东
2、人死,则曰:“非我也,兵也”顺接连词就、那么转接连词却
作业1背诵全文2.习作:话题作文仁政主张的现实意义
发2.其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。《史记·李将军列传》1.见其发矢十中八九3.兰舟催发。――宋·柳永《雨霖铃》4.成有子九岁,窥父不在,窃发盆。《促织》5.西门豹即发民凿十二渠。《西门豹治邺》6.而大声发于水上。宋·苏轼《石钟山记》7.发其志士之悲哉。明·张溥《五人墓碑记》8.孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。《资治通鉴》1.登斯楼也,则有去国怀乡
范仲淹《岳阳楼记》4.人之性,心有忧丧则悲,悲则哀,哀斯愤,愤斯怒,怒斯动,动则手足不静。《淮南子》斯2.微斯人,吾谁与归3.冠盖满京华,斯人独憔悴
杜甫《梦京华》孟子孟子千秋亚圣孟子(约前372~前289)
孟子名轲,邹人(今山东邹县),三岁时父亲逝世,孟子便与母亲相依为命。孟母非常疼爱自己的儿子,曾经为了替孟子找一个舒适的学习环境而三次搬家。孟子自小便受严格的管教,据说他自从搬家以后,便十分认真读书,稍大一点,孟子变得十分贪玩。孟母便剪断织机上的麻布,她要孟子勤奋读书,要不然将会像那块麻布般,变成一团废物。孟子牢记母亲的教诲,立志成材。童年孟母三迁孟母三迁孟母三迁孟母三迁
孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引,于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造,其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习,孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人,于是他立志发展孔子的思想。青少年
孟子醉心研究,终于名声大噪,邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道。可惜邹、鲁这样的小国,很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策,对孟子的思想毫不理睬。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁政”思想。可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头,决心写书建立学说。成年与晚
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