生活处处有哲学 课件人教必修

四单元之间的逻辑联系：——生活、实践的观点（哲学·哲学的基本问题·马克思主义哲学）——如何认识世界：从实际出发、实事求是（物质·意识·实践）——认识世界的基本方法：矛盾分析的方法（联系·发展·矛盾·创新）——树立科学的世界观、人生观和价值观（社会历史的真谛·价值的创造和实现）。一、生活处处有哲学第一课美好生活的向导第一单元生活智慧与时代精神

一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说：“对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情，侍者又说：“但是，让我来想想办法……”叙述到这里，你希望下面有一个数学的继续，还是愿意得到一个文学的结局？但不管怎样，数学和文学都将在这里分手了。

数学的故事是这样发展的：这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题：他叫醒旅馆里已经睡下的房客，请他们换一换地方：1号房的客人换到2号房间，2号房的客人换到3号房间……以此类推，直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了：1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间，没有减少客人，两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间，结果第一个房间就空了出来，这是为什么呢？/原来，两位老人进的是数学上著名的希尔伯特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫·希尔伯特所讲述，他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要，可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道，每一整数都有一个后继者直至无穷（所以在希尔伯特旅馆里，每间房子后面都会有一间直至无穷）……数学就是一门关于无穷大的科学。

好了，我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的。这个文学的侍者理应更富人性和爱心，他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头？于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说：“也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。”老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。

第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说：“不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快！”原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说：“孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。

事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始：“让我来想想办法……”进入数学的领域，需要的一定是严密的逻辑，合理的推论及精确的求证；来到文学的天地，凭借的却是美好的人性，动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有：不管是文学还是数学，结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。一、生活处处有哲学

哲学其实就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。1、哲学就在我们身边

一名高中生在谈到“排名的二重性”时说：“我们既不能盲目地张扬排名，也不能简单地否定排名。作为学生，如果用片面的观点对待排名，排在前面沾沾自喜、骄傲自满，排在后面灰心丧气，一蹶不振，就会停滞不前，甚至倒退：如果通过排名了解自己的学习实力以及同别人的差距，做到知己知彼，扬长避短，就会出现先进更先进、后进赶先进的生动局面。”(1)在排名的问题上，人们的看法往往各不相同，这是为什么？(2)为什么我们应该看到排名的“二重性”？探究在排趁名的优问题楼上，党人们械的看恨法往即往各各不相价同，微这是灯为什阅么？在排谊名问百题上赛，人捡们的锁看法便不同市，主申要是纵因为低人们俊的思维漂方法不同久。为什扇么我厕们应君该看父到排晕名的塘“二葛重性衬”？任何递事物枪都有甩两面脾性，宗要求漆我们一分辣为二地看恨待。圈片面劳地看海待排们名问厕题，仇不利罢于提示高自荒己的蔬学习帝水平掀。联系雀生活唱中类禁似的恰事例竹，谈胡谈生墓活与辈哲学挑的关定系。全面屠的思尸维方师法本摩身就劲是一岭种哲山学智建慧，塑看待笨别人战、分难析自梯己等番都应苗该坚您持一堤分为胶二的焦观点妻。这匆说明生活息与哲朱学密懒切相半关。人类亮的两知项基竟本活翠动：一是盟认识振世界贩；一是姓改造泥世界钢。认识冒世界改造粮世界哲学摸的产鲁生1、哲忆学就言在我贸们身裁边（1）哲秩学的缴智慧秩和思壮想产被生于爸人类多的实材践活阳动哲学屡上讲飘的世内界，脱包括坡三个贴部分富：一是稿自然吐界，二是景人类宴社会崇，三是客人的倚思维旺和意增识。这与益我们料说的糊通常拔意义烛上的滨世界阵是有思所不服同的锐。注意黄：人在桶怎样扛的程佳度上藏学会陶改变尺自然贞界，柏人的垒智力植就在鼻怎样灵的程息度上瞧发展送起来扩。——恩格童斯这话棍主要蛮说明愉（尸）A、哲学栏智慧碗产生锡于人仪类的奇实践战活动B、认识黑世界息需要卖智慧C、哲学恐是从盖人们冬的主页观情打绪中隔凭空指产生地的D、改变站自然壳界，前需要耗发展栏人的群智力A杞人镰忧天菊的故称事能域够给身我们鸦什么效启示缺？探究杞人帖忧天杞人段忧天厨的故缎事固尚然不枯可取词，但爱它反撞映出脂一种贵追问怕和思爽考，谨而这张种追抛问和液思考鬼非常智宝贵衔，它管使我愚们的择思想匙迸发地出哲借学的名火花洗。杞人敌忧天河的故情事能犯够给雀我们缸什么梳启示忠？在生祖活实阅践中封，人宾们会变自觉献或不腊自觉购地思酬考世寻界，揉思考测周围骆的人雁和事溉，并那用自皂己在用思考悔中形择成的爪观念扭来指瓶导自骆己的矮生活散和实鸭践。勇在这工些思集考中允，会家触及说这样猫或那伍样的裙具有伸哲学梯性质凝的问赌题。纹在这阔一意振义上若，我婆们说哲学反源于皆人们施对实阳践的皱追问垃和对顽世界伯的思的考。（2）哲吉学起闭源于岗人们等对实荐践的程追问根和对炉世界作的思雨考关于原古希酸腊最稠早的帜哲学恢家泰耗勒斯错，有蔬一则屈广泛它流传邻的故增事。抹有一犹回，她他走修在路扬上，恋抬头瞧仰望村天的膊星象徐，如抱此入勺迷，筒竟然茂不小南心掉仙进了盯路旁谈的一螺口井桃里。煤这情朽景被祥女仆录看见膊了，旗便嘲途笑他监只顾挎看天堪而忘睁了地矮上的梅事情激。姑钞娘的店嘲笑腹也许饺不无王道理馋，不盯过，柏泰勒顷斯一糊定会虑回答暗她说说，在运无限民的宇辈宙中唯，人寇类的幼活动推范围乌是如安此狭唉小，董忙于盏地上兴的琐乞事而昏忘了辈看天似是一酷种更垮可笑武的无港知。（1）哲宋学的王智慧扩和思津想产耐生于丛人类毛的实寺践活蓄动（2）哲菊学起钞源于姓人们见对实稼践的航追问脑和对更世界价的思郊考哲学晋并不惯神秘以，哲僚学就输在我话们身尺边1、哲跨学就榆在我泄们身墨边飞艇兴驾驶狸员与苏哲学垦家的逐选择哲学纤家还殊是罗搁素的哪学生重时，透经常贯象一左头野姓兽在哭罗素删的房众里踱爆来踱睡去。有一帆次，庸维特豪根斯延坦突册然停术下来凭对罗丸素说小：“紫你是鲜否认它为我蓬是个好十足碎的白员痴？谅”罗素籍颇为缝不解母地反搜问：走“为农什么健你想扬要知旷道？耻”“如披果我柄是的士话，副我就扁去当睁飞艇概驾驶犯员；袍如果蜓我不贤是，落我将岗成为莫一名屈哲学嗓家。裕”罗素告倒也虾很坦痛率：彼“我昏亲爱胞的朋鞭友，糠我不甩知道乌你是尸不是制一个贪十足恳的白壳痴，握但如违果假娘期里签你给骗我写脱一篇暮哲学啊文章技，我屑读了窄后就局告诉前你。忠”一个细月后贞，文酷章送堵到了吼罗素内手里定。罗虑素刚葱读了共第一谨句，浴就相栏信他机是一絮个天夜才，烤并向兵他担泽保：枪“你英无论黄如何那不应驾成为胃一名别飞艇誓驾驶佛员。硬”为什冶么要扎学哲恢学呢羊？2、哲败学是贩指导售人们猾生活桨得更俩好的慨艺术（1）哲锋学的宽本义【本义】P刻hi著lo匠so症ph掘y源自换希腊四的西罚方学叹术名封词翻码译。Ph温il妙o＋so缸ph拜ia＝Ph暗il冲os哭op升hy爱臂＋蚁智慧殊＝爱样智慧/思考德的乐磁趣。结论芹：哲学粥是一溉门给人俯智慧博、使抚人聪拳明的黎学问是爱信智慧厕或追摊求智费慧。伊壁吊鸠鲁笋说：叛“如刘果一逗个人荡不知宴道什脱么是冻宇宙祝的性腰质……没有职自然愁科学味知识脚，就茎不能侄享受掏无疵闯的快半乐。债”“股当一柄个人熟年轻怨的时滋候，呼不要足让他侵耽误距了哲榆学的掌研究慎，当芦他年派老的澡时候夜，也些不要就让他渡对他柱的研锦究发闹生了副厌倦爽，因橡为要仁获得叛灵魂勺的健组康，粥谁也吧不会羡有太册早或智太晚劫的问次题。向说哲现学研嗽究的兵时间踩还没奇到或企已经缴晚了废，就椒像说涌享福街的时混间还熄没到无或已塘经完垄了一旅样。麻”(1雷)为什赵么不偿知道驳宇宙锣的性咳质、爬没有馒对自岭然和距社会良的正渗确认菊识，角就不帆能享醋受快俯乐？(2哲)伊壁绳鸠鲁治为什达么把肠学习奶哲学撕和灵题魂的涉健康捧，人渡生的伪幸福绍联系畅在一务起？探究懂得狭具体馒科学通知识挨，并蛮在此衔基础躁上形锄成哲滤学观远念，挠可以些使人危变的刮更加积智慧哭，可昨以充交分的烫享受染快乐炎。为什述么不售知道件宇宙耕的性额质、次没有阁对自盟然和戴社会赞的正日确认拥识，崇就不夸能享批受快赚乐？因为软哲学尿可以常使人缝找到昏光明爹，在吃人生言道路篮上点索起希站望的啄明灯押，从心而正荐确地讲认识桃世界伯和改茧造世聚界。伊壁怎鸠鲁膏为什惹么把告学习凯哲学捆和灵律魂的堤健康程，人佩生的暖幸福划联系叠在一清起？真正说的哲绒学可扭以使取我们奥正确子地看宏待自片然、窑社会违和人遵生的咳变化动与发哭展，口用睿艘智的蜜眼光逗看待过生活弓和实驻践，梦正确珠对待婆社会圈进步记和与贩个人狸发展絮，正筋确对扛待集辅体利外益和黄与个评人利芬益的忌关系新，正什确对顷待进脂与退妨、得赔与失辱、名搬与利纳、从客而为谦生活竟和实双践提所供积买极有境益的栏指导爱。因肆此，哲学炉的任鬼务就是超寻找抖光明失，在定人类义生活云的旅畏途上阿点起哗前行带的明澡灯，旗指导狐人们穴正确伴的认润识世珠界和统改造蚂世界（2）哲叛学的坏任务生活造处处辟有哲占学哲学撞就在冶我们且身边哲学际的智汗慧产搬生于由人类走的实系践活彩动哲学堵源于帮人们白对实咸践的腥追问估和对言世界嗓的思障考哲学容是指刘导人孕们生足活得锈更好搏的艺拨术哲学轿是一炮门给晒人智少慧、急使人守聪明轿的学掀问哲学晓的任切务是斯指导概人们搬正确峡地认女识世佛界和枣改造姿世界小结哲学糠的本阔义是兼指(浆)A、智慧B、聪明典的人C、真理D、爱智夕慧或颂追求搅智慧D练习马克天思说纹：“渠没有途哲学薯我就矛不能景前进哥。”妥这句阴话主周要强早调（以）A、马克凭思是碰研究献哲学暖的哲雕学家B、哲学辜与生检活是点不可歼分割狮的C、哲学秘能指旦导人暖们正宣确地杆认识圣世界厘和改雕造世金界D、不懂纱哲学多的人唯就不斑能进货步C一位自先生招收了难两个折学生愁。一掉天傍掘晚，申先生亲给每坡个学累生一免个铜线钱，霸说：乱“你邀们立彻刻买易样东茅西，喂把这姿间黑秃暗的体房子苹完全击装满个。”一个御学生熊买了骄许多忙干草画，满材满地绣塞满