九年级语文下册教案

九年级语文下册教案想象是一种特别的思维形式,是人在头脑里对已储存的表象进行加工改造形成新形象的心理过程。它能突破时间和空间的束缚。想象能起到对机体的调整作用,还能起到预见将来的作用。一起看看九班级语文下册教案!欢迎查阅!

九班级语文下册教案1

教学目标

1.把握的主要观点,理清的论证思路。

2.品尝文中意蕴深刻的语言。

3.理解文章内容,学习观赏文艺作品的方法。

教学过程

一、导入新课

同学们,三年以来的语文课堂上,我们已学习了不少经典篇目,它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下,观赏这些文艺作品,我们应当留意些什么呢?

(同学自由回答)

回答得都不错。但今日我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征,发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本,让我们一起走进今日的课文内容。

二、教学新课

目标导学一:熟悉

叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州人。现代作家、教育家,有“优秀的语言艺术家”之称,终身致力于出版及语文的教学。

目标导学二:把握文章观点,理清行文思路

1.请你阅读全文,在文中找出能表达观点的句子。

明确:(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着。通过了这一道桥梁,读者才和会面。

(2)想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。

2.结合上述观点,并结合文题尝试总结在全文中想表达的中心观点。

明确:观赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触的所见所感。

3.思索:要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述、读者以及文字之间的联系?

明确:要论述如何鉴赏文艺作品,首先要熟悉到文艺作品的本质,即什么是文艺作品的问题。以文字为载体,想要传达的所见所感,读者想要接触的的所见所感,就是文艺作品的本质。因此,论述、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。

4.阅读第8—10自然段,说说是如何论证观赏文艺作品需要驱遣想象力的,在论证的过程中运用了哪些论证方法,请做简要分析。

明确:以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思索的方式对诗句进行赏析,如“疑问:大漠上或许有几处地方聚集着人,莫非不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所隐藏的壮景与情感,换句话说,这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面,便能感受到诗中清寂的境界。通过举例论证与对比论证,得出了结论:“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。”

5.请你依据前面的探究,总结本文的论证思路。

明确:首先通过论述、读者以及文字之间的联系来明确读者观赏文艺作品的本质,即“接触的所见所感”,然后以赏析王维诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。

目标导学三:赏析语言,领悟内涵

文中有很多句子,都有非常深刻的文艺观,它们或有非常深刻的内蕴,或有写作值得借鉴的有用价值,请阅读下面几句,谈谈你对它们的理解。

(1)文艺的创作决不是任凭取很多文字来集合在一起。

明确:任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但这是一种有着内在规律挨次的结合,具有文本表现中的一般技法,既表现了内容也传递着的思想感情。因此,这样的文章绝不行能随便拼凑,须由有意识、有目的、有规律地制造,而在完成时又符合自然的特点。

(2)着手创作,必定对于人生先有所见,先有所感。

明确:“见”可指代材料,无“见”便会“巧妇难为无米之炊”,不行能有所制造;“见”也可理解为见识、见解,没有思索与见解,纵然下笔也只能写就平凡文章,难见深度;“感”是体悟与情感,如果下笔无情感寄寓其中,写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累,多观看,积累肯定材料;同时要多思索,多感悟,这样才能写出优秀文章。

(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种开心了。

九班级语文下册教案2

教学目标

学问与技能

1.把握的主要观点，理清的论证思路。

2.理解文章内容，学习观赏文艺作品的方法。

过程与方法

1.以一诗一文为例，深化浅出地阐明观赏文艺作品的方法。

2.品尝文中意蕴深刻的语言，揣摩体会其中蕴含的情感、价值取向。

情感、态度与价值观

培育同学发觉美、观赏美的审美素养。

重点难点

重点

理解文章内容，把握驱遣想象进行观赏文艺作品的方法。

难点

将观赏文艺作品的方法运用到观赏作品的实践中，将理论与实践有机结合起来。

教学方法

1.争论沟通法。通过争论沟通理清思路，明确论证方法，质疑沟通难理解的问题。

2.品读感悟法。文中有不少意蕴深刻的语言，与同学的人生体验有肯定的距离，理解起来有肯定的难度，引导同学品读感悟，理解其中的内涵。

课前预备

老师：预备相关教学课件。

同学：预习课文，搜集有关文学鉴赏的相关学问。

教学课时

1课时

教学过程

一、新课导入

同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。谁能总结一下，观赏这些文艺作品，我们应当留意些什么呢?

(同学自由回答)

回答得都不错。但今日我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，一起走进今日的课文内容。

二、简介

叶圣陶(1894—1988)，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作品有《稻草人》《倪焕之》等。

三、整体感知

1.同学自由朗读课文，感知内容。

2.综观全文，在文中找出能表达观点的句子。

(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着。通过了这一道桥梁，读者才和会面。

(2)想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。

(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触的所见所感。

(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。

四、课文精读

1.在文中想表达的中心观点是什么?

观赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触的所见所感。

2.要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述、读者以及文字之间的联系?

要论述如何鉴赏文艺作品，首先要熟悉到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，想要传达的所见所感，读者想要接触的的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。

3.阅读第8～10自然段，说说是如何论证观赏文艺作品需要驱遣想象力的?在论证的过程中运用了哪些论证方法?请做简要分析。

以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思索的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上或许有几处地方聚集着人，莫非不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所隐藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中清寂的境界。通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。”

4.阅读11～13自然段，说说是如何论证观赏文艺作品需要驱遣想象力的?在论证过程中运用了哪些论证方法?

以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来讨论，领悟不到这首诗的意思;接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且绽开翅膀随海燕飞掠，就领悟了这首诗。

通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到的意境。”读者从中体验到开心，得到受用。

5.请你依据前面的探究，总结本文的论证思路。

首先通过论述、读者以及文字之间的联系来明确读者观赏文艺作品的本质，即“接触的所见所感”，然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最终得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必需驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的阅历，得到人生的受用。

6.文中很多句子都有非常深刻的文艺观，它们或有非常深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的有用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。

(1)文艺的创作决不是任凭取很多文字来集合在一起。

任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在规律挨次的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容又传递着的思想感情。因此，这样的文章绝不行能随便拼凑，须由有意识、有目的、有规律地制造，而在完成时又符合自然的特点。

(2)着手创作，必定对于人生先有所见，先有所感。

“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不行能有所制造;“见”也可理解为见识、见解，没有思索与见解，纵然下笔也只能写就平凡文章，难见深度;“感”是体悟与情感，如果下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观看，积累肯定材料;同时要多思索，多感悟，这样才能写出优秀文章。

五、探究升华

文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感经常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必需把握其情感，必需通过想象还原形象的描述，进而去体会。

六、文章主旨

本文用平实的语言，以一诗一文为例，深化浅出地阐明白观赏文艺作品的这一基本问题。告知我们观赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的开心。

七、写作特点

举例论证、对比论证相结合，更具劝说力。

在论证观赏文艺作品需要驱遣想象时，以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例入手，从正反两方面对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了的意境。”令人信服。

八、板书设计

驱遣我们的想象

九班级语文下册教案3

教学目标

1.学问与技能目标：

把握行文思路,熟悉艺术中的无言之美。

2.过程与方法目标：

学习文章举例论证的方法,读懂谈论文,理解谈论文,揣摩谈论文中的精彩论证方式并擅长运用在日常习作中。

3.情感态度与价值观目标：

细心体会“言”与“意”的关系;深化理解,体会“无言之美”。

深化理解,体会“无言之美”;揣摩谈论文中的精彩论证方式。

演示法、合作探究法。

相关课件。

一、情景导入生成问题

同学们,在各种精彩文章评论中我们常常看到“言有尽而意无穷”这类句子,那么,何谓“言有尽而意无穷”“言不及义”“言不尽意”呢?接下来就让我们一起带着问题去学习朱光潜先生的《无言之美》,细细体会语言的魅力吧!

二、自学互研生成新知

步骤一学问梳理夯实基础

1.文学常识

简介

朱光潜(1897—1986),安徽桐城人。美学家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。

2.生难字词

(1)字音

意蕴(yùn)颦(pín)蛾眉(é)

寂寥(liáo)谚语(yàn)心旷神怡(kuàng)

轻描淡写(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)

信手拈来(niān)铢两悉称(chèn)

(2)词义

【轻描淡写】着力不多地描写或叙述;谈问题时把重要问题轻轻带过。

【栩栩如生】栩栩,活泼生动的样子。指艺术形象特别逼真,犹如活的一样。

【目不忍睹】形容景象非常凄惨,使人不忍心看。

【信手拈来】顺手拿来。多指写文章时词汇或材料丰富,不费思考,就能写出来。

【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比方微小之处。

步骤二整体感知走进文本

1.朗读指导。

先试读,再带入问题探读,在反复诵读中体会文本语言魅力,深化解析“无言之美”。

2.熟读课文,归纳文章层次结构。

第一部分(1～3)：引用孔子的话引出“无言”这一话题,提出“言”与“意”。

其次部分(4～12)：以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的无言之美。

第三部分(13)：总结观点：说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真实。

三、合作探究生成力量

步骤三精读课文深化理解

1.是如何引出“无言”这一话题的?认为无言的意蕴,应当从哪方面着手讨论?

【沟通点拨】首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题;认为要探究“无言”的意蕴,应当从美术的观点去讨论。

2.阅读第3段,概括“言”和“意”的关系。

【沟通点拨】言是固定的,有迹象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息万变、缥缈无踪的,是混整的,无限的。所以,言所以达意,但意决不是完全可以言达的。

3.对文学的定义是怎样的?

【沟通点拨】所谓文学,就是以言达意的一种美术。

4.是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?在此主要运用了什么论证方法?

【沟通点拨】一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。①以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明白无言之美;②以文学作品的“言不能尽意,也不必尽意”凸显无言之美;③从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;④从雕刻艺术的含蓄不露来论述无言之美。

5.简要说说本文的论证思路分析是如何论述“无言”之美的。

【沟通点拨】首先从孔子与同学的对话中引出无言的话题,并点明要从美术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以从言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然以言表意,也无须全然以言表意,即说明无言之美。为了论述自己的观点,分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。

步骤四深层探究局部突破

请你结合的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。

【沟通点拨】正如探讨