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文档简介

内蒙古自治区兴安盟成考专升本2021-2022年大学语文模拟试卷及答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下列关于《史记》的说法错误一项是()

A.我国第一部编年体通史B.包括本纪、世家、列传、表、书五部分C.具有很高的史学价值D.是一部伟大的文学作品

2.鲁迅先生的第一篇白话小说是

A.《狂人日记》

B.《药》

C.《孔乙己》

D.《祝福》

3.《苦恼》中,人与马的对比体现在()

A.人像“幽灵”,马像“蜜糖饼”

B.姚纳挨“脖儿拐”,马挨鞭子

C.姚纳死了儿子,马死了崽儿

D.没有人听姚纳诉说,马却听其诉说

4.我国诗歌史上其诗被称为“诗史”的诗人是()A.A.屈原;B.杜甫;C.白居易;D.陆游

5.余音袅袅,不绝如缕所使用的修辞方法是()

A.夸张B.比喻C.拟人D.对偶

6.成语“夙兴夜寐”、“日薄西山”、“路不拾遗”依次出自()

A.《诗经.氓》、《陈情表》、《季氏将伐颛臾》

B.《诗经.氓》、《陈情表》、《礼记.大同》

C.《郑伯克段于鄢》、《礼记.大同》、《陈情表》

D.《季氏将伐颛臾》、《诗经.氓》、《礼记.大同》

7.冰心的《往事》(——之十四)是赞美大海的,作者却在开头写道:"每次拿起笔来,头一件事忆起的就是海。我嫌太单调了,常常因此搁笔。"这里所采用的表现手法是()

A.对比反衬B.欲扬先抑C.侧面烘托D.铺垫渲染

8.《论学问》提出读书做学问的用途是

A.增长才识B.旅游C.改造国民性D.如何绘画

9.下列诗人中属于盛唐边塞诗派代表作家的是()

A.李白B.王维C.王昌龄D.杜甫

10.茅盾有现实主义巨著是()

A.《家》B.《骆驼祥子》C.《子夜》D.《雷雨》

11.修辞方法与其他三句不同的一项是()

A.黑暗统治区的人民相信:星星之火,可以燎原。

B.我不想故作潇洒,只想活得真实,就像无拘无束的风,在时光里轻盈地走。

C.分色荷花高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧。

D.船头飞溅起来的浪花,唱着欢乐地歌。

12.被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的著名历史著作是()A.A.《国语》B.《左传》C.《战国策》D.《史记》

13.统领《声声慢》(寻寻觅觅)全词举止、景物、心情的词句是()

A.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚

B.三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急

C.雁过也,正伤心,却是旧时相识

D.梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴

14.从抒写的内容来看,苏轼的《水调歌头》(明月几时有)是一首()A.A.中秋词B.端午词C.重阳词D.清明词

15.下列句子中,含有意动用法的是

A.远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也。

B.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。

C.以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇。

D.是以泰山不让土壤,故能成其大。

二、填空题(10题)16.《论语》是一部记录__及其弟子言行(主要是言论)的__体散文集。

17.“朱门沉沉按歌舞,__________。”

18.《九歌》中的祭祀对象可以分为天神、地神、_________三类。

19.苏轼《水调歌头》词:"______________,月有阴晴圆缺,此事古难全。"

20.解放后巴金最有价值、最有影响力的作品是5个散文集《__》。

21.《米龙老爹》作者莫泊桑,是19世纪法国________主义作家,被称为“短篇小说之王”。

22.小说《苦恼》的作者是__________。

23.“学而不厌,诲人不倦”一语出自《___》。

24.__是最近兴起的具有“大散文”气度和风范的“文化散文”的杰出代表。

25.在晚唐诗坛上,____________与杜牧齐名,有"小李杜"之称。

三、判断题(5题)26.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用,避免了叙述的呆板和单调。()

27.作为论据的理论材料,可以是前贤今人的至理名言、精辟论断,也可以是科学公理、规律等。()

28.苏轼以豪放词著称,但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

29.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

30.《风波》是以七斤与赵七爷的矛盾冲突为中心线索描述事件的。()

四、文言文阅读(3题)31.

32.阅读下列语段,回答文后下列各题:

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发。人死,则曰:“非我也,岁也。”是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也。’”王无罪岁,斯天下之民至焉。

请回答:

文中加下划线的“树、谨、申”三个字的释义按序是()

A.桑树、认真办好、反复教导

B.栽种、谨严慎重、反复教导

C.栽种、认真办好、反复教导

D.桑树、认真办好、反复申述

33.这一段文字采用了什么论证方法?

五、现代文阅读(3题)34.(一)阅读《再别康桥》中的一段文字,并回答下列30~32题:悄悄的我走了,

正如我悄悄的来;

我挥一挥衣袖,

不带走一片云彩。“悄悄的我走了”一句反映了诗人怎样复杂的情感?

35.(二)阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答33~35小题。快乐在人生里,好比引诱小孩子吃药的方糖,更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品,根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有个天堂,在那里——谢上帝,也有这一天!我们终于享受到永远的快乐。把快乐比喻为“方糖”和“电兔子”的作用是什么?

36.首节末句是“作别西天的云彩”,尾节末句是“不带走一片云彩”,两句在情感、心境上有何不同?

六、作文(1题)37.生命是短暂的,如何将生命过得有意义?写一篇论述文,谈谈你的看法。

参考答案

1.A

2.A

3.D《苦恼》讲述了刚刚失去爱子的马车夫姚纳希望找人倾诉丧子之痛而不得,最终只得将内心的痛苦告诉他的老马的故事。文章通过人与马的对比,反映出旧俄社会人情的自私、冷漠,揭露了当时俄国社会的黑暗与冷酷。

4.B

5.B

6.B“夙兴夜寐”出自《诗经.氓》,早起晚睡;“日薄西山”出自《陈情表》,日近西山;“路不拾遗”出自《礼记》,路上没有人把别人丢失的东西捡走,形容社会风气好。

7.B

8.A

9.C

10.C

11.D

12.D

13.A

14.A《水调歌头》这首词由中秋赏月进而抒发人生感慨。是一首著名的中秋词。

15.B解析:“少仲尼之闻,轻伯夷之义”,意动用法,以仲尼之闻为少,以伯夷之义为轻。

16.孔子语录孔子语录

17.厩马肥死弓断弦厩马肥死弓断弦

18.人鬼

19.人有悲欢离合人有悲欢离合

20.《随想录》《随想录》

21.批判现实

22.契诃夫

23.论语论语

24.余秋雨余秋雨

25.李商隐李商隐

26.N

27.Y

28.Y

29.N

30.N

31.作者用类比化形象来勾画人物的丑态,以此暴露官场的黑暗。

32.标准答案:C

33.引证法:引用《尚书》“满招损,谦受益”来概括庄宗成败的经验教训。例证法:庄宗得天下和失天下的例子。对比论证法:凸显庄宗由极盛到极衰的变化,从而强调“忧劳”和“逸豫”所带来的不同后果。

34.可以理解为诗人不愿张扬来康桥寻梦一事,更不愿让人知道个人复杂难言的情感。他与康桥的告别是深沉而又含蓄的。

35.十分形象、浅近地说明了快乐在人们心目中的地位,是人们希望的、追求的东西。作者用比喻的修辞,形象生动而又浅显易懂地向读者说明了快乐之于人生的重要性。

36.首节“作别西天的云彩”,有一种“夕阳无限好,只是近黄昏”的无奈心绪在其中,多少有点被动、遗憾。末节“不带走一片云彩”,则显得主动、潇洒,没有什么可留恋、可遗憾的,心里平和、无失落之感。解答此题,要结合本诗的创作背景和作者的情感倾向,联系诗句的内容和层次,分析作者行文中蕴涵的情感变化特征。

37.种下心灵之树生命是一条长河,水波滔滔,激流勇进;生命是一片旷野,清泉喷涌,绿色蔓延;生命是一座高山,花繁叶茂,静水深流。生命是一座宝藏,宝藏里有应有尽有的珍宝,等待人们去开垦与挖掘。如果生命是一片轻盈的羽毛,我们是要在天空飞舞,还是掉落地上变成垃圾?有的人把时间花在阅读上,因为他想收获才智;有的人把时间花在思考中,因为他想收获力量。我们栽种下了自己的心灵之树,花时间做有意义的事情,树木就会慢慢地茁壮成长,最终成为参天大树。如果我们不幸失去了一条腿,会不会停滞前进的步伐?如果我们不幸失去了一只眼睛,会不会迷失前进的方向?如果我们失去了双手,还能不能有力量托起明天的希望?而,如果当一个人同时失去一条腿,一只眼睛和双手,他却坚强地生活着,用嘴叼着画笔挥洒着自己的一片浓墨淡彩。传奇画家谢坤山就是这样一位生活的强者,他家境贫穷,在正值壮年时却意外失去了一双手和一条腿,又在后来的摸索与学习中再一次被不幸夺去了一只眼睛。然而,生活没有打败他,他靠着乐观和毅力不断学习创作,在学业和艺术上取得了双收。谢坤山经常笑着说:“我不会去想自己失去了什么,而是想着自己还拥有什么。”这种精神感动了千千万万的中国人。花时间做有意义的事情吧,人的潜力无限,心有多宽,世界就有多大,世界大了,我们种下的心灵之树才能展开茂密的枝叶,撑起生命的蓝天。最残酷的并不是身体的缺陷,而是心灵的障碍。心有多窄,同时世界也就有多狭隘。有一些青年他们虽然拥有健壮的体格却不务正业,整日斗殴,游手好闲,低俗地享乐虚度光阴。当光阴被掷入了无底深渊,再不复返时,才有人为自己的虚度而哀叹悔恨。还有人因为心理上的挫折而染上了毒瘾,将自己献身给了致命药物,堕入恶性循环,不仅崩裂了家庭的安宁平和,也亲手摧毁

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