河南省豫北名校2021-2022学年高一下学期期中语文试题

豫北名校高一年级4月期中考试

语文

一、现代文阅读（36分）

（-）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

每个民族都有道德语言，但不同民族的道德语言在形式和内容上具有较大差异。中国道

德语言主要是中华民族共同使用的道德语言，是全民用于记载道德生活经历、交流道德思想、

表达道德情感、叙述道德意志，描述道德行为方式的工具，但目前我国伦理学界对此领域还

很少展开深入系统研究，这是我国伦理学研究亟须弥补的重要课题。

中国道德语言既是中国道德文化的重要组成部分，又是中国道德文化的重要建构者。中

国道德文化是由中华民族在长期共同生活中形成的道德思维、道德认知、道德情感、道德信

念、道德行为、道德记忆、道德语言等诸多要素构成的一个庞大体系。中国道德语言借助文

字、词语、语法、修辞等形式将道德文化表达出来，使它内含的伦理意义变成可以言说、交

流、沟通、解释、理解的东西。没有道德语言的建构作用，道德文化只能处于被遮蔽的状态。

事实上，道德文化是历史的、现实的，并且具有未来的发展空间，其历史性、现实性和未来

性都需要借助道德语言得以建构。

当然，中国道德文化对中国道德语言也发挥着同等重要的建构作用。它是道德语言旨在

表达的内容。如果没有道德文化提供的具体内容，中国道德语言便没有产生的必要性和可能

性。道德语言与道德文化的关系本质上是形式与内容的关系，它们之间相互依存、相互关联，

相互影响、相互作用、相辅相成。

在如何认识中国道德语言与中国道德文化的关系问题上，我们可以借鉴孔子的观点。孔

子早在2000多年前就提出了“文质彬彬”说。他说：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬

彬，然后君子。”孔子借助“君子”概念来论述“文”与“质”的关系。所谓“文”，是指

一个人说话、写作的文采：所谓“质”，是指一个人说话、写作的内容。孔子认为，如果一

个人说话、写作的内容超过他表达它们的文采，就会显得不足，而如果一个人说话、写作的

文采超过他想表达的内容，就会显得浮夸。他显然想强调，“文”与“质”般配才是最好的。

道德语言与道德文化之间应该是“文质彬彬”的关系状态。

中国道德语言是具有巨大魅力的道德语言形态，这是因为它表达的内容是源远流长、博

大精深的道德文化。中国道德文化是具有巨大魅力的观念形态，这是因为它的表达形式是特

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别具有解释力、说服力、感染力的道德语言。道德语言与道德文化的有机结合，演奏出既有

美的意境又有善的意蕴的二重奏。中华民族历来追求美善合一的生存方式。我们创造了优美

的道德语言，并且用它来表达我们向善、求善、行善的道德生活，从而谱写了别具一格、富

有民族特色的中华民族道德生活史。一部中华民族道德生活史就是道德语言与道德文化相辅

相成、交相辉映、相得益彰的历史。

（摘编自向玉乔《中国道德语言的价值维度》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.不同民族的道德语言存在着较大差异，中国道德语言是道德文化的重要组成部分。

B.道德文化具有历史性、现实性和未来性，而这些需要借助道德语言才能得以建构。

C.与西方的道德语言和道德文化相比，中国道德语言和道德文化更强调历史性。

D.道德语言和道德文化既善且美，它们之间是相辅相成、交相辉映、相得益彰的关系。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章首先诠释了中国道德语言的概念，提出了本文的论题，为下文展开论述奠定了基础。

B.文章主体部分运用对比论证和举例论证，具体阐述中国道德语言和道德文化的相互关系。

C.文章引用了孔子的“文质彬彬”说，旨在证明道德语言和道德文化之间应该是和谐的关系。

D.文章最后一段总结全文，再次强调了中国道德语言与中国道德文化间的相互依存的关系。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.道德语言的研究是一个重要课题，目前我国伦理学界在此领域却没有进行深入系统研究。

B.道德语言须借助文字的形式将道德文化表达出来，道德文化则是道德语言所表达的内容。

C.道德文化具有未来性的发展空间，它决定着道德语言的具体内容、存在方式和发展走向。

D.道德语言具有解释力、说服力和感染力，与道德文化有机结合能演奏出兼具美善的二重

奏。

（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

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•双减”政策实施之后，你有什么打算?

36.8%

（共青团中央宣传部和中国青年报社社会调查中心“全国义务教育阶段学生家长‘双减'

政策态度”调查统计）

材料二：

理念是行动的先导，有什么样的发展理念，就会有什么样的发展实践。新时代提出的创

新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，为“双减”背景下的教师发展体系构建提供了

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发展思路、发展方向，发展着力点的总指导。

要创新教师发展体系的理念，内容、形式、方法，紧紧围绕立德树人根本任务，着眼于

培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，打破思维惯性，真正领会“双戒”工

作的精神实质，坚定素质教育、五育并举、全面发展方向，凡是不符合这一精神的要坚决改

正。要协调教师发展中的取前和取后，信念与能力，教学与研究，教书与育人，减负与提质，

校内与校外，师生与家校等关系，以“双减”工作精神为指引，加强能力培训，在学会“十

个指头弹钢举”过程中实现教师的全面发展，破解“双减”推进中的各种难题。

要以绿色理念构建符合“双减”精神的教师发展长效机制，立足国情世情开展教师培养

和继续教育，建立教师的终身学习生态，以好学习，会学习，善学习的教师教育和培养学生。

要以开放理念拓展和充实教师发展体系，要站在“两个大局”的历史高度，着眼教育的未来，

汉取世界各国教师发展的有益经脸，培养教师开放的视野。要秉承共享理念，将服务社会进

步，服务终身学习纳入教师发展目标，推动教师发展成果和学校教育资源更好地影响和辐射

社会。

（摘编自严帅《构建适应“双减”的教师发展体系》）

材料三：

为深入贯彻落实《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》

精神，教育部召开全国“双减”试点地区工作推进会，系统总结试点工作成效及经验做法，

全面分析问题与挑战，研究部署下一阶段工作任务。教育部党组成员，副部长郑富芝同志出

席会议并讲话。会议指出，党中央对“双减”工作作出决策部署以来，各试点地区迅速行动，

采取有力举措，工作取得明显成效，但对照中央要求和试点目标任务，还存在一定差距，各

试点地区要充分认识试点工作存在的问题，坚持目标导向，加大工作力度，加强改革创新，

务必取得更大实效。

会议要求，各试点地区——

思想认识要有新高度，“双减”试点工作是一项重大政治任务，中央选择九地作为试点

地区，就是要针对治理中的难题，率先试验，进行突破，试点地区必须提高认识、担起使命、

扛起责任、勇于探索，为全国“双减”工作提供经验、做好示范。

把握政策要有新提升，要真正吃透“双减”文件精神，深刻理解教育部联合相关部门出

台的配套文件，要立足当地实际，针对需要，抓紧研究出台相关细化政策，为基层抓落实做

好保障。

攻坚克难要有新突破，落实好“双减”政策要求，做好学科类培训机构“营改非”“备

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改审”、实行政府指导价，控制作业总量和时长，课后服务经费保障等工作，在关键环节取

得实质性突破。

联合治理要有新起色，充分发挥“双减”工作专门协调机制作用，教育部门要做好上传

下达、左通右联的协调工作，推动各有关部门密切配合，形成强大治理合力。

（《教育部召开推进会，对“双减”试点提出4个“新”要求》）

4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.“双减”政策实施后，超四成民众不再给孩子报课外培训班，改由自己辅导。

B.只有少部分家庭决定给孩子报名一对一私教，或者私下攒班，请老师授课。

C.调查显示，在众多态度当中，保持观望态度，看后续配套措施的家长最多。

D.统计结果显示，在学校提供的课后服务上，家长最关注内容安排是否充实。

5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）

A.《中国青年报》社会调查中的报告显示“双减”工作影响社会稳定。

B.要构建适应“双减”的教师发展体系，首先要确立科学的发展理念。

C.学生要有开放的视野，加强相关能力培训，会”十个指头弹钢琴

D.全国各地“双减”工作开展顺利，取得了成效，已经达到中央的要求。

6.为使“双减”取得成效，各类主体应该怎样发挥合力？请结合材料简要说明。

（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

常守山

聂鑫■森

云阳山云雾深处的常家村，最让人高看一眼的是常守山。

常守山65岁了。个子高大，脸盘也宽大，配着大眼、长耳、高鼻、阔嘴，还有嘴边永

远浮着的笑意，村民们都说他是生就的佛相。

他是种田的好把式，几亩水田，山田侍弄得条理分明，不需要妻子帮忙。他也是盘山（种

树、栽竹）的行家里手，屋后的一大片自留山，是他储钱，取钱的银行。

种田、盘山之外，他精力还有富余，家里设有工匠房，摆放着打铁的红炉、砧台，做木

工活用的砍凳、工具柜。农具中的锄、耙、铲、刀，都是老式样，但尺寸要大一些，因为他

身高力大，用起来才过瘾。家具也是按老规矩打造，时新的款式他嗤之以鼻，而且是就地取

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材，什么胶合板，纤维板，木屑板绝对敢而远之。

农具、家具，常守山做了为的是自用，并不以此作为谋生的项目，但有一种东西，他不

常用，别人也不常用，他却隔三差五地制作，那就是打更报时，驱赶野兽的木梆。

木梆在城市、乡村，早成了文物。自从有了钟、表，还要它来报时吗？在山区用得着它

的时候，是守秋。各家都有苞谷地，到了夜晚，敲梆吓走那些前来偷、咬苞谷棒子的猴子、

野猪。现在条件好了，敲梆太费事，提一个便宜的录音机去，里面录着敲锣打鼓放鞭炮的响

亮声响，充了电的干电池可以用好几个小时，守秋的人坐在一堆篝火后，隔一阵按一下开关

播出声音，英说是猴子、野猪，连豹子都逃得远远的。

妻子问：”老常，没用的木梆，你还做？”

“你不懂什么叫‘无用之用‘！"常守山哈哈一笑。

原先守秋用木梆时，村民来索取，常守山是免费相送。现在呢，没人要了。

他做的木梆，用的是散发香气的樟木。砍倒一棵樟树，裁掉枝杈只留下主干，将树皮剥

去，然后将主干锯成一截一截的，再锯成长方形的坯料。他把坯料架空，放在遮阳、通风的

阁楼上，让它自然干燥，两三年后就可以启用。

木梆不等着用，常守山做起来可以从从容容。坯料长一尺、宽五寸、厚四寸，中段镂空，

空间的上部比下部要厚一些，因为上部要经受敲打。更重要的是上部和下部的断面上，要就

出高高低低、大大小小的齿状。称之为回音齿。然后在木梆的一端，安上手柄。敲梆的棒梗，

用的是老南竹的粗壮竹根，用火炙直，用砂纸磨光磨亮。竹根棒槌敲在木梆上，“梆——挪

——郴——“，声音高亢、宏重，传得很远很远，像京剧舞台上的花脸演员叫板，有经久不

息的膛音。

做一个木梆，又费时又费工。

村民们背地里议论：常守山是不是脑子出了问题？

常家堂屋的墙上，隔些日子，旧木梆换下来，再把新木梆换上去。有时候，常守山兴致

来了，取下木掷，站到门外的土坪里，或轻或重地敲打几声，像一个顽皮的细仔崽。

常守山对妻子说：“只有一种东西我打造不出来，那就是手机！但我会玩手机，这就是

古人所说的：君子使物，不为物使。”

一个农民说出这样的话，不但妻子听不懂，村民也会听不懂，不简单啊。常守山虽只念

过初中，但他喜欢读书自学，传统国学的普及本他买了不少，夜晚灯下，津津有味地手不释

卷。

常守山夫妇一直没有孩子。妻子总是心怀内疚，常守山说：“我们有养老保险，这比儿

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女还靠得住。”

村里第一个玩手机抖音的，是常守山。

初冬，常守山去竹山挖冬笋。他把手机固定在一根三四尺长的细竹竿上，由妻子举着，

视频或近或远地对着他。最有趣的是他头扎白毛巾，背着一个很大的竹背篓，背篓里放着一

把短柄二齿锄；左手拿着木梆，右手拿着竹根棒才垂。他像电影《平原游击战》中那个敲梆人

一样，先敲几声梆，然后喊道：“平安无事啊——“妻子笑得差点岔了气。常守山又说道：“冬

笋是美味，人人都想吃。最好的冬笋，是藏在土下不冒尖，可怎么才知道它藏在哪里呢？我

来告诉你。”

背景是远山苍翠，近景是一片青绿的竹林。常守山先介绍怎么找到竹笋：一是先看竹叶，

哪棵竹子的竹叶青葱茂密，它肯定孕育着冬笋。二看竹枝，竹枝的走向便是竹鞭的走向，找

到竹鞭就找到了冬笋。三看竹干的颜色，青亮光滑的，说明竹龄短，冬笋就在竹根附近；光

泽发暗还有白色斑点的，则是老竹，竹鞭长，冬笋离竹根就远一些。解说中，出现一个一个

的画面。接着，是常守山用短柄二齿锄，挖出一只一只肥硕的冬笋，丢进背篓里。结束时，

他又敲响几声梆，说：“常家村，家家有竹林，请来这里旅游观光，采购冬笋，体验挖冬笋

的乐趣！”

妻子问：“你怎么不说请来我们常家？”

“到哪家不是一样？常家村是一家人。”

这个抖音视频在网上一发出，马上爆红。村民们很感动，赶快转发到各自的微信朋友圈。

沿着云缠雾绕的山区公路，私家小车、电商的货车，一拨一拨地来到常家村，看风景，吃农

家饭菜，采买土特产。许多人家还有客房，可以安闲地住宿。

常守山家有四间客房，总是住得满满的。

他领着客人去游山、手里提着木梆。山谷里、岔道边、密林中，不时地敲两下，提醒客

人不要走散了。到了快吃饭时，他的妻子在家门前敲响三声梆，他也回应三声梆，表示马上

会转回来，比打手机还便捷。半夜三更，客人已沉入梦乡，常守山会披衣起床，说是去院墙

外巡查，轻轻打几声梆。

妻子说：“还用得着你去敲梆报时吗？”

“不是报时，是报平安。家在梆声里，这个念想就很温馨。”

“老常，你是个人物！”

如今，村民们常去常家索取木梆。

“常爷，我来求个木梆敲一敲！”

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常守山拍了拍手，说：“好！”

7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章首段介绍了常家村所处的位置，地理环境，以及常守山在村里的地位，起到了统摄

全篇，震撼人心的作用。

B.木梆的制作过程，描写非常成功，从砍树，截枝、截料，晾晒到胚料选择、制作方法等,

描写细致入微，烘托了人物形象。

C.作者很好地利用了反转的手法，前面写木梆无人问津，后面写“村民常常来取“，可见村

民受到了常守山的影响。

D.作者善于用典型的事件来表现人物，作者通过常守山做梆子、拍抖音、搞民宿等事件，

很好地凸显了常守山的形象。

8.小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写反映社会生活的一种

文学体裁，或通过情节的展开和环境的渲染反映社会生活的一种文学体裁。请简要概括该小

说中常守山的形象特征。

9.常守山说他老婆不懂“无用之用”，请概括木梆“无用之用”在文中的具体体现。

二、古代诗文阅读（34分）

（-）文言文阅读（本题共4小题，19分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

乙亥，庞勋⑦引兵北渡滩水，逾山趣彭城。戊寅，勋召温庭皓，使草枣求节钺，庭皓目：

“此事甚大，非顷刻可成，请还家徐草之。”勋许之。明旦勋使趣之庭皓来见勋日昨日所以

不即柜者欲一见妻子耳今已与妻子别谨来就死勋熟视，笑曰：“书生敢尔，不畏死邪！庞勋

能取徐州，何患无人草表！”遂释之。

有周重者，为勋草表，称：“臣之一军，乃汉室兴王之地。顷固节度使刻削军府，刑赏

失中，遂致迫逐。陛下夺其节制，翦灭一军，或死或流，冤横无数。今闻本道复欲诛夷，将

士不胜痛愤，推臣权兵马留后，弹压十万之师，抚有四州之地。臣闻见利乘时,帝王之资也。

臣见利不失，遇时不疑；伏乞圣慈，复赐旌节。不然，挥戈曳戟，阳用非迟！”

勋遣旧将刘行及将千五百人屯濠州，李圆将二千人屯酒州，梁丕将千人屯宿州，其余要

害县镇，悉缮完戍守。徐人谓旌节之至不过旬月，愿效力献策者远近辐凑，乃至光、蔡、淮、

浙、兖、郛、沂、密群盗，皆倍道归之,阑溢郛郭.旬日间.米斗直钱二百。勋诈为崔彦曾

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②请翦灭徐州表，其略曰：“一军暴卒，尽可翦除；五县愚民，各宜配隶。”又作承节，依

其所请，传布境内。徐人信之，皆归怨朝廷，口：“微桂州将士回戈，吾徒悉为鱼肉矣！”

刘行及引兵至涡口，道路附从者增倍，濠州兵才数百，刺吏卢望回素不设备，不知所为，

乃开门具牛酒迎之。行及入成，囚望回，自行刺史事。汨州刺史杜格闻勋作乱，完守备以待

之，且求救于江、淮。李圆遣精卒百人先入酒州，封号序，遣人迎劳，诱之人城，悉诛之。

明日，圆至，即引兵围城，城上矢石雨下，贼死者数百，乃效兵屯城西。勋以酒州当江、淮

之冲，益发兵助圆攻之，众至万余，终不能克。

（节选自《资治通鉴》第二百五十一卷〉

【注】①庞勋，唐咸通九年（868年）七月至十月，领导桂州（今广西桂林）戍兵（多为徐,

泗地区人）发动反唐农民起义，他率领百人，历尽艰苦，由桂林、湖南等地，到达徐州。终

败。②崔彦曾，徐泗观察使，一再食言背约，致使戍兵在桂林防守倍期，无还乡希望。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.明旦勋使/趣之庭/皓见勋曰/昨日所以不即/拒者欲一见妻子耳/今已与妻子/别谨来就死/

B.明旦/勋使趣之/庭皓见勋日/昨日所以不即拒者/欲一见妻子耳/今已与妻子别/谨来就死/

C.明旦勋使/趣之/庭皓见勋曰/昨日所以不即/拒者欲一见妻子耳/今已与妻子/别谨来就死/

D.明旦/勋使趣之庭/皓见勋日/昨日所以不即拒者/欲一见妻子耳/今已与妻子别/谨来就死/

II.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.表，文中指封建时代臣子给君主的奏章。

B.诣阙，文中指奉召觐见皇帝，接受朝廷的任命。

C.诏书，指皇帝布告天下臣民的文书。

D.府库，古代收藏文书、财物和兵器的地方。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.庞勋让温庭皓起草表文，请求徐州节度使的符节斧杖，温庭皓因为事关重大，不能立刻

完成，所以果断拒绝其请求。

B.周重为庞勋起草上给朝廷的表文，表文中解释了军队事变的原因，表达了己方的目的诉

求，也有赤裸裸的威胁。

C.庞勋进入徐州后，愿献策效力的人不问远近齐集而来，光州、淮州、浙州、兖州、郸州

等地的群盗也前来归附。

D.泗州刺史杜恰提前就做好了准备，完缮城内守备，并向江、淮地区的官军求救，庞军一

试卷第9页，共12页

万余人始终不能攻克泗州城。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）臣闻见利乘时，帝王之资也。

（2）皆倍道归之，阖溢郭郭，旬日间，米斗直钱二百。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩成篇，寄水部张员外

白居易

澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。

风翻白浪花千片，雁点青天字一行。

好著丹青图写取，题诗寄与水曹郎。

14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）

A.首联上句从阳光写起，描摹斜阳余晖，由淡烟疏雨的间隙中射到水面，意境清新可人。

B.首联下句写雨前的江面“鲜明”一词写在夕阳照射下空气显得特别新鲜，凉爽宜人。

C.颔联写雨后的残云和残虹，诗人以“破楼阁”“断桥梁”作比，状难写之景如在目前。

D.尾联表示要请丹青好手作画，题此诗于画上，寄赠张水部，与同道好友共享喜悦之情。

15.颈联“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”以画入诗，试作简要赏析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

16.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需

要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“，

（2）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路认为，如果自己去治理一个中等规模的国

家，用不了几年功夫，就“,使这个国家强盛起来，使那里的百姓都知道合

乎礼仪的行事准则。

（3）“月上柳梢头，人约黄昏后“，欧阳修词作《生查子•元夕》中的这两句所描绘的意境，

与《诗经・邺风・静女》中的“,”异曲而同工。

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三.语言文字运用（20分）

（-）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

读陈玺发表的长篇小说《堀上故事》，令我惊异敬佩的是作者记忆之强大，小说中细节

之,作品对外在生活的再现达到了纪录片式的逼真程度，而对恋爱中的少年心理描写之

细腻传神，是以往情感小说中未曾有过的。《城上故事》主要人物是中学生顺文，故事起始

于土地承包责任制之后的第一个麦季，对应的时代坐标是改革开放之初的上世纪七八十年代

之交，彼时城乡差距巨大，阶级自然形成。城里来的老师如一，城里来的学生被,连小

镇上的同学都有些,虚荣的同学以会说西安话为荣。乡村学生的前途和命运都寄托于考

学，考上中专、大学以脱离农村户口，或者像顺文的小伙伴军柱一样，寄望于参军考上军校。

如果说外在的生活状态属于公众记忆，即使陈玺不加以详细记录，社会学家依旧可以在

文献档案中找到蛛丝马迹做考古式的的拼图复原，那么小说中写到的顺文等少男少女的恋爱,

是那个时代那个地域那种环境下特有的情感样式，（）。亲身经历者即使也已旧梦依稀.

如果没有《坂上故事》往日情怀只能土崩瓦解。

17.下列填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）

A.丰盈独占鳌头众望所归自命不凡

B.丰富鹤立鸡群众望所归孤芳自赏

C.丰富独占鳌头众星捧月孤芳自赏

D.丰盈鹤立鸡群众星捧月自命不凡

18.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）

A.亲身经历者也难以意会甚至难以了解

B.非亲身经历者难以体会甚至难以理解

C.非亲身经历者难以了解甚至难以意会

D.亲身经历者也难以理解甚至难以体会

19.文中