吉林省辽源市成考专升本2022年大学语文自考预测试题附答案

吉林省辽源市成考专升本2022年大学语文自考预测试题附答案学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(15题)1.下列文章中，带有寓言性的散文是()

A.《种树郭橐驼传》B.《季氏将伐颛臾》C.《谏逐客书》D.《答司马谏议书》

2.下列句中加点的词语属于意动用法的是()

A.左右皆笑之，以告。

B.冯谖客孟尝君

C.左右以君贱之也，食以草具。

D.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

3.《季氏将伐颛臾》所运用的论据中，属于历史材料的是（）

A.且在邦域之中矣B.先王以为东蒙主C.是社稷之臣也D.虎兕出于柙

4.主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”的是()

A.欧阳修B.柳宗元C.韩愈D.王安石

5.在《秋水》中，庄子用以说明“人的认识受时间限制”的是：()

A.井蛙不可以语于海B.夏虫不可以语于冰C.曲士不可以语于道D.小石小木之在大山

6.《答司马谏议书》中，作者用“盘庚之迁”的典故，主要是为驳斥（）A.A.侵官B.致怨C.拒谏D.征利

7.《行路难》(其一)中运用了典故的诗句是（）。A.金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱

B.停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然

C.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边

D.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

8.《中国人失掉自信力了吗》一文运用的驳论方法是（）

A.驳斥论点B.驳斥论据C.驳斥论证方法D.驳斥论证结构

9.余音袅袅，不绝如缕所使用的修辞方法是（）

A.夸张B.比喻C.拟人D.对偶

10.《壮悔堂文集》的作者是()

A.宗臣B.梁启超C.侯方域D.欧阳修

11.北宋第一个专事写词的婉约派词人是（）A.A.苏轼B.王安石C.柳永D.晏殊

12.《张中丞传后叙》一文中所说的“守一城，捍天下”的“城”是指（）

A.洛阳B.长安C.睢阳D.汴州

13.下列说法错误的一项是（）。

A.我国明代时期长篇小说出现了繁荣的局面，这一时期的吴承恩的《西游记》、施耐庵的《水浒》、罗贯中的《三国演义》、兰陵笑笑生的《金瓶梅》都是我国文学史上占据重要地位的长篇小说。

B.词在我国宋代最为繁荣，因此有“宋词”一说。宋词可以分为“婉约”和“豪放”两派，其中婉约派的代表词人是南宋时期的柳永和李清照。

C.在唐时期由元稹和白居易共同发起了“新乐府运动”，因此两人被称为“元白”。

D.汉赋在我国文学史上占据着重要的地位，西汉和东汉时期的赋风格不同，西汉时期的赋大多是政论赋，东汉时期的赋大多是抒情赋。

14.在《断魂枪》中，沙子龙将镖局改成客栈的动因是（）

A.时代变了，镖局已没有生意B.时代变了，武艺已没有价值C.时代变了，沙子龙不得不变D.时代变了，沙子龙主动求变

15.李白的《行路难》是一酋（）

A.七言绝句B.七言律诗C.七言歌行D.近体诗

二、填空题(10题)16.被后世称作“千古伤心之祖”的是《诗经》中的《_________》一诗。

17.“非秦者王，为客者逐”两句采用的修辞手法是_________。

18.李商隐，字__________，号__________。

19.“朱门沉沉按歌舞，__________。”

20.“__________出于柙，__________毁于椟中。”

21.《蜀道难》：“但见悲鸟号古木，＿＿＿。”

22.《论语》是我国先秦时期的一部＿＿散文集。

23.西我往矣，＿＿。今我来思，＿＿。

24._________是我国最早的一部国别体史书。

25.张若虚《春江花月夜》：“不知乘月几人归，＿＿。”

三、判断题(5题)26.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

27.《米龙老爹》叙述方法的特点之一是以第一、第二、第三人称叙述方式交互为用，避免了叙述的呆板和单调。()

28.白居易是盛唐新乐府运动的倡导者和主要代表。()

29.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

30.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)31.诗中对桃花的描写可分为哪几个层次?这样写有怎样的艺术效果?

32.阅读《李将军列传》(节选)中的一段文字，回答下列各小题：

……广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用……

解释这段文字中加点词语。(4分)

乏绝：尽饮：

33.

阅读曹操《短歌行》(其一)，然后回答21～23小题：

①对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康：②青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。③明明如月，何时可辍?忧从中来，不可断绝。．越陌度阡，枉用相存。契阅谈宴，心念旧恩。④月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?山不厌高，水不厌深。，

周公吐哺，天下归心。

五、现代文阅读(3题)34.概括说明妈妈的形象特征。

35.根据以下内容回答下列各题，

姚纳沉默了一忽儿，接着说：

“是这么回事，小母马……库司玛?姚尼奇下世了……他跟我说了再会……他一下子就无缘无故死了……哪，打个比方，你生了个小驹子，你就是那小驹子的亲妈了……突然间，比方说，那小驹子跟你告别，死了……你不是要伤心吗?……”

那匹瘦马嚼着干草，听着，闻闻主人的手……

姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……

请回答：

一语段对“人与马”关系的描写，反映了当时的社会中（）

A．人与马关系的和谐

B．人与马之间的隔阂

C．人与人关系的隔阂

D．人与人之间的冷漠

36.首节末句是“作别西天的云彩”，尾节末句是“不带走一片云彩”，两句在情感、心境上有何不同？

六、作文(1题)37.材料：在不久的将来，大学生都将走向社会，社会和校园是两个不同的世界，有人说社会是复杂的，有人说社会上充满了机会。

题目：我眼中的社会

要求：

A．自立定义，自选题材，不可写成诗歌。

B．不少于800字。

C．字迹工整，卷面整洁。

参考答案

1.A

2.DA项“笑”，嘲笑；B项“客”，作客；C项“食”，给吃；只有D项的加点词“少”的意思是“以……少”，属于意动用法。

3.B《季氏将伐颛臾》在论辩中采用了事实论据中的历史材料、现实事例和理论论据中的名人名言等论据，增强了论证的说服力。其中，B项“先王以为东蒙主”属于历史材料。从历史上看，颛臾是先王任命的东蒙山的主祭者，若伐颛臾便是违背先王旨意，违背先王旨意便是不孝，伐颛臾不合礼制。A项“且在邦域之中矣”和C项“是社稷之臣也”，则是分别从颛臾的现实表现看，颛臾是安分守己的“社稷之臣，何以伐为?”，攻打没有过错的臣属国颛臾，非礼也；从地理位置上看，颛臾在鲁国疆域之中，对鲁国构不成任何威胁，因而不应伐之；因此只有B是符合题意的选项。

4.A欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖，他反对宋初以来追求形式的靡丽文风，主张文章应“明道”、“致用”、“事信”、“言文”，倡导“先道德而后文章”的为文思想。

5.B

6.B

7.C

8.A解析：此题考查议论文的基础知识。《中国人失掉自信力了吗》一文，通过对中国人失掉了自信力的论点的驳斥，揭示并论证了中国人并没有失掉自信力的深刻原因。本题正确选项为A。

9.B

10.C

11.C苏轼也是北宋著名词人，但他只是开创了豪放词派，而非专事写词的作家。

12.C【考情点拨】本题考查了文言文的理解。【应试指导】“守一城，捍天下”在文中的意为：守住一座城池(睢阳城)，就(抵挡了叛军南下)捍卫了整个国家。所以C项正确。

13.B柳永为北宋词人。

14.C

15.C

16.蒹葭

17.对偶

18.义山；玉溪生

19.厩马肥死弓断弦

20.虎兕龟玉

21.雄飞雌从绕林间雄飞雌从绕林间

22.语录体语录体

23.杨柳依依雨雪霏霏杨柳依依雨雪霏霏

24.《国语》

25.落月摇情满江树落月摇情满江树

26.Y

27.N

28.N

29.Y

30.N

31.第一章借桃花写女子年轻美貌;第二章借桃实达结婚生子的祝愿;第三章写桃叶祝福婚后生活美满。(2分)这样写使自然与人事融为一体。(2分)

32.泛绝：缺少断绝(指缺粮断水)。尽饮：全都喝完。

33.比喻。前句比喻贤才寻求归宿，无所依托。后句比喻自己渴望多多招览贤才。

34.妈妈形象特征：1.保守、循规蹈矩2.克勤克俭、小心谨慎3.经历坎坷、早熟懂事

35.标准答案：D

36.首节“作别西天的云彩”，有一种“夕阳无限好，只是近黄昏”的无奈心绪在其中，多少有点被动、遗憾。末节“不带走一片云彩”，则显得主动、潇洒，没有什么可留恋、可遗憾的，心里平和、无失落之感。解答此题，要结合本诗的创作背景和作者的情感倾向，联系诗句的内容和层次，分析作者行文中蕴涵的情感变化特征。

37.我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”还是“老鼠爱大米”我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂有的说很精彩有的说很无奈但不管怎么说你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧新时代海一般的文化向我们挥舞着于臂。而对大海我们该怎么办?潮流时刻会涌来时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪我们只能往前冲：面对海啸也许只有一种方法可以逃生那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的搞出了杂交水稻我们对其赞许一番然后置之一旁。同时我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊松松垮垮没个完了还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了让我们休息休息吧不要辨别什么了。等到忙完了浮到海面上来才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变我们没有办法只好改变自己。令狐冲的改变并不是妥协。社会是复杂的社会是多变的单是追赶所谓的文化潮流就足以让人疲于奔命当今时代的年轻人该何去何从呢?我们并不一定要追赶着潮流完全可以做自己；并不足一味地学着人家的样儿完全可以做更“高级”的事。改变自己使自己有高尚的品行而不是只知“忙”：改变自己使自己有爱国的情操而不是“爱大米”；改变自己使自己有出色的修养而不是只看搞笑和言情；改变自己让自己有鹤立鸡群的素质如今个性也是潮流。周围的一切正在对我们的成长形成影响而它们常常是负面甚至颓废的真是“一点技术含量也没有”。但只要改变自己我们一样可以拥有过人的气质。否则“后果很严重”。我眼中的社会不管是唱着“春天的故事”，还是“老鼠爱大米”，我们都走进了新时代。新时代新社会很复杂，有的说很精彩，有的说很无奈，但不管怎么说，你又不能不承认当今社会充满了机会。就拿当今社会的文化现象来说吧，新时代海一般的文化，向我们挥舞着于臂。而对大海，我们该怎么办?潮流时刻会涌来，时尚、流行的玩意儿朝我们一股脑地倾泻下来。信息时代的高频波涛冲着我们怒吼——“谁不懂电脑，谁会被淘汰!”娱乐的漩涡向着我们叫嚣——‘‘周杰伦也不知道?你落伍了!”……老人们躲到了高地上，而我们这些风华正茂的年轻人无疑被推到了前排。而对人海的巨浪，我们只能往前冲：面对海啸，也许只有一种方法可以逃生，那就是——潜下去!海里很杂。这里的“杂”，并非贬义而是中性词。我们知道有个叫袁隆平的，搞出了杂交水稻，我们对其赞许一番，然后置之一旁。同时，我们看到《河东狮吼》里“苏勇邦”在“演词会”上把“水调歌头’’唱得乱七八糟时，可以一边笑一边说：“经典!”并且可以守着电视，认认真真地看完改得面目全非的《西游记》、《封神榜》，还津津有昧。我们提倡“去其糟粕”，可是有人回答：我们很忙!我们正在拼命地为了一些东西忙，很有着科学家们的刻苦精神。忙里偷闲娱乐的东西还要自己细细地筛选?饶了我们吧，我们要看我们自己喜欢的。我们不爱看说教的、动作僵硬的卡通，我们爱看画面精美、情节跌宕的；我们与其看那些艰深的名著，，还不如看那些唯美柔情的韩剧、言情小说：听古典音乐多没劲啊，松松垮垮没个完了，还不如RMB、嘻哈来得刺激呢。我们忙太多了，让我们休息休息吧，不要辨别什么了。等到忙完了，浮到海面上来，才发现什么都没有了。引用一句《笑傲江湖》里令狐冲的话：这个世界都在改变，我们没有办法，只好改变自己。令狐冲的