以语言开启科学精神和科学思想

以语言开启科学精神和科学思想科学精神是人类精神中不朽的旋律。它激励着人们驱除愚昧，求实创新，并不断推动着社会的进步。无论是西方近代的文艺复兴，还是中国现代的五四运动，都充分展示了这种可贵的精神极其巨大作用。从某种意义上说,科学研究的目的在于探寻世界的本来面目,因而求真是科学精神的精髓所在,布鲁诺说过:“科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。”在新一轮课程改革中，国人发出了对科学精神和科学思想方法的强烈呼唤。在《语文课程标准》中明确提出:“阅读科技作品,注意领会作品中所体现的科学精神和科学思想方法。”因此语文教师应该在课程目标的指引下积极开发教材的教学价值，让学生在阅读文本中获得“如何传播信息”的言语智慧，建构学生的精神家园。科技作品有着独特的教学价值，能让学生领会到作品中所体现的科学精神和科学思想。但如果只是简单地将作品中的科学精神“注入”学生，那么这不仅是空洞的，没有感召力的，而且还会使学生反感。由此可见，教师一定要引导学生通过对科技作品语言的感悟，在感悟语言的同时将科学精神“渗入”学生的血肉。科技作品中的语言同样有着强烈的感召力和震撼力，教师应利用多种手段和方法引导学生感悟语言，使学生能够融入作品，只有这样，作品所蕴涵的科学精神、科学思想与学生的精神世界就会自然而然地相融。为此，我们在科技作品教学中努力从文本的语言学习中挖掘创新的素材，让我们的科技作品的教学更具魅力。一、以意照言，体悟精神首先，要让学生在感受到语言的魅力的同时被文本语言所吸引。语言本身是有魅力的，但学生往往感受不到，总觉得语言没有什么，因为说话谁都会，这些字我也认识，所以学生就不可能去接触到语言本质的东西。但是，文字和声音只是语言的表象，只有接触到语言的内核才能感受语言的魅力，同时领悟到语言的魅力是无穷无尽的。当学生被语言深深地吸引时，才能激起每个学生的学习语言的热情，这是将语言“渗入”学生血肉的基础。而科技作品的语言内核应该就是渗透在语言内部的科学精神和科学思想。《奇妙的克隆》案例呈现：师：看来同学们读书很仔细、也很用心。从克隆鲫鱼到克隆绵羊，我们不仅了解了克隆技术的进程，更重要的是我们从字里行间还能体悟到科学家难能可贵的科学态度和科学精神。下面请同学们搜索阅读课文，找出能表现科学家严谨、求实、锲而不舍的态度与精神的句子？还可以点评一下，或谈一下你受到的启发。相信你能行！（生圈点批注，讨论交流）生：我找的是第二节“克隆鲫鱼出世前后”中“┄┄经过385天59代连续传代培养后，用直径10微米左右的玻璃管在显微镜下从培养细胞核中吸出细胞核。┄┄在189个这种换核卵细胞中，只有两个孵化出了鱼苗，而最终只有一条幼鱼度过难关，经过80多天培养后长成8厘米长的鲫鱼”，首先“385天59代”一个惊人的数字震撼人心，表明实验的艰辛，“用直径10微米左右”，我们知道微米是何等细小的单位，进一步反映实验进行之艰难、精细，科学家们严谨求实的精神跃然纸上。“接纳”，“准备就绪”，一切有条不紊地进行着，然后经过如此精细的准备后，大部分却“夭亡”了，即使是这样，科学家们永不放弃，“189个”，“只有两个”，“只有一条度过难关”，由此可以想像实验艰辛的程度之深，失败率之高，最后经过“80多天”漫长等待，成长为“8厘米”长的鲫鱼。这一过程使我感受到科学家们在探索过程中克服多少困难，经历多少挫折才获得成功。他们这种锲而不舍、严谨求实的态度更是常人难以想像的。我们青少年在探索知识的过程中更是需要这种精神生：我找的是这一节第五段“对科学的追求是永无止境的。鱼类、两栖类克隆的成功自然而然地使科学家把目光投向了哺乳类”，科学家对科学的探索是永无止境的，在日常生活中，我们往往仅满足于一次成功而不去更上一层楼，科学家们往往以严谨求实的态度完成了一件创举并不止步，而是向更高的目标迈进，表现出在科学的道路上不断求索、探寻、锲而

不舍的精神生：我感受最深的是第三节第一段“经过247次失败后，他们在去年得到一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊”，一句简短的不过30字的文字，仅从“247”就能看出科学工作者的严谨、认真、坚持不懈、永不言败的精神，研究了上百次才成功足以可见实验的艰辛不易，我深切体会到科学家一丝不苟为人类造福的伟大精神！师：大家积极踊跃，畅所欲言，我也和同学们交流一下我切实的感悟，我感受最深的是课文第二节第四段“鱼类换核技术的成熟和两栖类换核的成功，使一批从事良种培育工作的科学家激动不已。既然鲫鱼的囊胚细胞核取代鲫鱼卵细胞核后能得到克隆鱼,那么异种鱼换核能否得到新的杂种鱼呢?我国科学家首先提出了这个问题,也首先解决了这个问题”，科学家总是在现有的研究领域不断提出新的挑战，一边实验，一边思索，不断发问，坚持不懈，创造了一个又一个的奇迹。克隆鲤、鲫鱼是我国科学家的首创，这也充分表明了在克隆这一世界尖端方面我们中国一点也不落后！他们这种讲究实证、求真创新的精神令人钦佩，值得学习生：我感受最深的也是第三节第一段“经过247次失败后，他们在去年得到一只名为‘多利’的克隆雌性小绵羊”，初读这句话，我并没有体会出科学家们的艰辛，但仔细一想，我在学习中遇到什么问题，一次失败了，两次，三次┄┄我想许多人遇到这种接踵而来的打击都会灰心丧气，而科学家们竟然尝试了247次，这是一个怎样漫长的概念，最终才孕育出这个令全世界震动的科研成果，让我们向这些严谨求实、锲而不舍的人们敬礼！师：科学的道路无坦途。科海泛游靠的是渊博的科学知识，精湛的科学技术，更要靠严谨求实的科学态度和坚持不懈、永不言败的科学精神。这种难能可贵的科学态度和科学精神值得我们每一位中学生借鉴学习。此案例教学中，学生将自己放进文本，“倾听”语言。文本语言本身蕴涵着作者丰富的情感和深刻的思想，期待着读者的“倾听”。语文教学中，师生都应将自己放进文本语言，只有这样，教师的融入才可以带动学生进入文本语言的精神世界，并引导学生在阅读时就觉得自己就是作者，就是大师，就是作品中的“人”和“物”。融入文本语言，就能打开作者与文本的精神空间，文本中蕴涵的情感和思想的血肉就自然而然地“渗入”学生的灵魂深处。二、感受语言的震撼力，渗入血肉，真诚呼唤其次，要让学生在接触多样的语言形式中感受语言的力量。语言形式本身也是美的，同样的内容可以用不同的语言外壳来包装，不同的语言形式会有明显不同的表意效果。文本中增加一个形象生动的实词，变换一个虚词，语句单独成段，变换词语、语段的顺序，都会增强语言的力量。教学中可以变换不同的语言形式，制造强烈的对比，让语言本身积蓄的能量不断地冲击学生，同时也会撞击学生的心灵。《罗布泊，消逝的仙湖》案例呈现：师：我们语文课不仅要关注文章的内容，更要感悟作品的语言。语言也会有震撼力。下面我们一起感受文章语言的震撼力。圈画最能震撼自己的语句，并在旁边写下感受。（同学细细阅读课文，边阅读边圈画做旁注，并选择其中一处同大家交流。）生：文中“盲目增加耕用水、盲目修建水库截水、盲目据堤引水、盲目建泵站抽水，‘四盲’像个巨大的吸水鬼，终于将塔里木抽干了。”这里连用了四个“盲目”，直接揭示了罗布泊生态变化的原因，表达了对人类极大的谴责。生：我也讲这一句。这里还用了“吸水鬼”这个词，这个词让人想到“吸血鬼”，它形象而又准确地写出了这些盲目行为的罪恶。师：“吸水鬼”化用了词语“吸血鬼”。生：“罗布泊，‘泊’字左边是三点水啊！”罗布泊原先是水草丰茂，而现在是一点水都没有了，多么让人感到惋惜呀。这句话还单独成为一自然段，就很有震撼力。

师：是啊，一句话单独成一自然段，可以增强语言的力量。生：“那奇形怪状的枯枝，那死后不愿倒下的身躯，似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦，又像是向谁伸出求救之手！”这句话用了拟人的手法，“挣扎与痛苦”是胡杨用灵魂和良知向人类控诉。生：让我感受最深的是第22节：“站在罗布泊边缘，你能看清那一道道肋骨的排列走向，看到沧海桑田的痕迹，你会感到这胸腔里面深藏的痛苦与无奈。”这句中的“一道道肋骨”很有沧桑感。师：“一道道肋骨”你会想到什么？生：会想到实验室里的人骨模型。师：人骨模型是石膏做的。而这里是原先鲜活美丽的生命竟变成了一道道可怕的肋骨，它一定会深深地刺痛我们的心。生：还有一句：“这出悲剧的制造者又是人！”一个“又”字包含着很多含义。罗布泊仅仅是人毁坏自然的一个例子，这样的例子还有很多。这多么发人深省呀！师：你能根据这一理解朗读一下吗？生：（动情地朗读，读时明显强调了“又”字）师：一个“又”字蕴藏着强大的力量。师：刚才同学们以自己独特的理解方式感受到了作品语言的精神力量，可见同学们的阅读是很有收获的。下面请同学们自己来小结一下。生：语言的确有强烈的震撼力，我深深地被同学们对语句的精妙分析所感动。通过大家的分析，我更深切地感受到了人类的无知。生：同学们找的这些语句其实都说明了人类因没有遵循自然规律而遭受了大自然的惩罚。生：我们人类要敬畏自然。师（布置作业）：假如你是一位世纪老人，见证了罗布泊的百年沧桑，你将会向人们诉说什么？希望你也能用你的语言来震撼我们。以下是一位以《你们改悔吧》为题写的作业：看，这是我最心爱的照片——罗布泊之旅。这是60年前，我到罗布泊时照的。虽然这张照片中是黑白的，但罗布泊蓝蓝的天空，我还记得真切。那是一座仙湖，水面像镜子一样，微风拂过，阳光撒下，那粼粼的亮光，如星空般璀璨，那仙境般的美景真让我惊讶！我多么想再去一次，再奢侈得到一睹罗布泊美丽的湖水，绿得耀眼的森林。可惜啊！不行了，想不到那美丽的湖水比我老太婆先去了！看不到了，那种仙境一般的美，我是看不到了，以后再也看不到了。哼！真讽刺啊！毁掉这美丽的罗布泊的，竟然又是人类！三十多年了，那仙湖消失已经三十多年了，今天，我又一次站在这里，同六十多年前那样站在这里。可惜啊！“物非人也非”了！看看，你们看看，这是我们这些所谓的地球上拥有最高智慧的人类所干出来的事情。当年那青青的草地，高高的树木不见了先不说，仙湖消逝了也先不说，你们看看这一棵棵号称千年不死的胡杨树，也顶不住这干渴，变成了干枯的“木乃伊”，它那伸出来的树枝，分明是伸出手来向我们求救嘛！仙湖死了我先不说，可我们的母亲河断流怎么说？那滔滔的黄河水，哺育了中华民族，哺育了千千万万的炎黄子孙，哺育了一代又一代的人才，可是现在呢？你知道她长什么样吗？你知道她一共断流几处吗？你知道她一年断流几天吗？你们改悔吧！不要再企图征服自然了，你们斗不过她的。停止吧！最后受伤的还是你

们，大自然是不会死的。听听我这个一百多岁的老人的话罢，停止罢！不要再发生像罗布泊这样的悲剧了！此案例教学中不仅关注了作品《罗布泊，消逝的仙湖》的原生价值，即思考罗布泊生态毁灭的原因；更发掘了作品的教学价值，引导学生融入文本，在感受语言的震撼力的同时，领会作品所蕴涵的敬畏自然，遵循自然规律的科学精神。学生紧紧抓住文中的“吸水鬼”“一道道肋骨”、虚词“又”等这些形象的词语进行解读，又对单独成段的句子和拟人手法等多种言语形式作了进一步的理解，使同学们深切地感受到人类的无知，从而自然地去探究罗布泊毁灭和人类无知的根源。学生总结和习作中可以看出敬畏自然，遵循自然规律的科学精神也在不知不觉中进入到了学生的精神世界。语言是科学精神渗入学生血肉的最