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题破山寺后禅院唐·常建作者简介:常建,唐代诗人。开元十五年进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居西山。

一生沉沦失意,交游无显贵。与王昌龄有文字相酬。其诗题材较窄,绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。

由于诗人的仕途失意,所以寄情山水,游览名山古刹,云游四海,寻幽探胜。

题破山寺后禅院清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此俱寂,但余钟磬音.朗读

清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此俱寂,但余钟磬音.清晨,我来到古老的寺院,朝阳照着高高的树林。曲折的小路通向幽深之处,后禅院花木掩映,又浓又深。

忽见山峦滴翠,光彩悦目,翩飞的群鸟十分欢欣,清清的潭水倒映着山影,人的心灵也变得空明纯洁。仿佛大自然的一切声响都消失,只听到悠扬不尽的钟磬之音。“佛门jìng地”

净?静?境?你认为哪一个合理,为什么?(请从诗中找出依据加以阐释)

首句点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对佛教圣地的向往之切。下句描绘出这座寺院的全境:初升的太阳,正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。

清晨入古寺,初日照高林。1、用简洁的语言描绘这句诗。2、有版本为“竹径通幽处”,你认为哪个好?为什么?3、赏析这句诗。

曲径通幽处,禅房花木深。一条弯弯曲曲的小径通向幽静的地方。那里,花木扶疏,一座禅房掩映在花木丛中,若隐若现。形象地描绘了山寺花木掩映,幽深清寂的景色。悦:用作动词,使……欢悦。

空:形容词用作动词,“使……空”。

“空人心”,使人心中的杂念消除。“鸟性”表现了作者对自由的追求,“空人心”表现了作者心中尘世杂念全消的精神状态。表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既表达了诗人心中尘世杂念全消的精神状态,也流露了对现实的愤慨和反感。山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁:指自然界万物发出的各种声响。俱:都,全部。寂:寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。

以声衬静,以钟磬音映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。抒发了作者向往佛门清静的情怀。万籁此俱寂,但余钟磬音。1、本诗描写了什么样的景致,表现了了作者怎样的思想倾向?

破山寺后禅院的清幽脱俗的景致,流露出颇为浓厚的禅隐倾向。2、诗中交待出游的时间和地点的诗句是:

清晨入古寺,初日照高林。3、描写通向后禅院曲折幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人的诗句是:

曲径通幽处,禅房花木深。4、诗中被后世广为传诵的名句是:

曲径通幽处,禅房花木深。问题探究5、说说你对“曲径通幽处,禅房花木深”的理解。

“曲”“幽”“深”表现了禅院花木扶疏,幽深清静的环境。6、全诗的主旨句是:

山光悦鸟性,潭影空人心。7、诗中将自然之趣与人心愉悦融为一体,奏出了一曲和谐而完美的交响乐的诗句是:

山光悦鸟性,潭影空人心。8、成语“万籁俱寂”出于本诗的哪一句:

万籁此俱寂,惟余钟磬音。9、诗的第三、四句表现了破山寺后禅院环境()的特点。清幽/幽美10、诗的第五、六句表现了作者()的心境。11、“万籁此俱寂”与“惟余钟磬音”是否矛盾,为什么?

不矛盾。万物之音响全都消寂,而仅有禅院的钟磬之音,以动衬静,映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。

12、华夏文化常常讲究曲折美,层次美,本诗中有两句就表现了这种美学思想,它们是:

曲径通幽处,禅房花木深。欢悦

这首诗题咏的是佛寺禅院,抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。抓住山寺中独特的景物,运用了以静显静,以动显静的表现手法,塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。由本诗演化出的成语“曲径通幽”“万籁俱寂”,沿用至今。中心思想2022南充市阅读下面这首唐诗,完成后面问题。题破山寺后禅院常建清晨入古寺,初日照高林。由径通出处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。(1)下列对诗歌理解有误的一项是(

)A.首联写诗人漫步山林,进入古寺。“照”字写出了旭日东升时的勃勃生机,反衬出诗人孤寂落寞的情绪。B.颔联曲折的小路,幽深的花木,肃穆的禅房,构成一种宁静祥和的氛围,似乎可以洗濯身心,放飞灵魂。C.颈联“空人心”对应上句“悦鸟性”,点出如此空灵纯净的世界可以净化心灵,让人参悟这空寂中的禅意。D.这首诗语言朴素、构思巧妙,善于引导读者在平易中进入胜景,体会诗的旨趣,而不以描摹和词藻取胜。(2)尾联

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