屈原列传实用课件71

下面对联说的都是谁？1）刚直不阿，留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。2）翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。3）世上疮痍，诗中圣哲；人间疾苦，笔底波澜。4）志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。猜一猜刚直不阿留将正气冲霄汉幽愁发愤著成信史照尘寰用生命谱写人生赞歌的志者

汨罗江上万古悲风

深思高举洁白清忠路漫漫其修远兮吾将上下而求索司马迁屈原列传屈原列传志洁行廉，爱国忠君真气节；辞微旨远，经天纬地大诗篇。旨远辞高，同风雅并体；行廉志洁，与日月同光。屈原是两千多年前的一位伟大的诗人，同时是一位思想家、政治家。出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”官职，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳(jÌn)尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前285农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船,吃粽子，就是用来纪念屈原的。

简介屈原的生平六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前278年农历五月初五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船,吃粽子，就是用来纪念屈原的。江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有此郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。从此，每年五月初--屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。屈原与端午节龙舟大者可容101人,其中包括一个站头的，一个撑舵的，两个舞旗的（腰旗和尾旗）,一个领唱的锣鼓歌乐手和48对桡(rao)片手。小者也有10多对桡片手。龙舟竞渡

屈原（约前339～约前278）：名平，字原。战国末期楚国人。杰出的政治家和爱国诗人。1.作为一位政治家和爱国志士，屈原爱国爱民、坚持真理、宁死不屈的精神和人格，千百年来感召着无数中华儿女。2.作为一个伟大的诗人，开创了新诗体“楚辞”，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人。世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。背景简介课文节选自《史记·屈原贾生列传》。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用《史记》开创的这种体例。《史记》不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过《吊屈原赋》，所以就把他们合写一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。《史记》中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。九章屈原的主要作品靡不毕见

惨怛

濯淖蝉蜕

皭然商於渣滓

滋垢

既绌罹难

累世怀瑾握瑜餔其糟而啜其醨生字读音dázhuónàojiàowūgòuchùlínàn

自主预习mǐxiàntuìzǐlěibūzāochuòlíjǐn

yú属草稿谗谄惨怛谗人间之帝喾濯淖蝉蜕皭然滓商于丹、淅屈匄靳尚唐眛渔父三闾大夫餔其糟啜其醨汶汶温蠖汨罗chǎnzhǔdájiànkùnàotuìjiàozǐwūxīgàijìnmòfǔlǘbǔchuòlíménhuòmì注音任疏绌沉迁才华横溢1

高洁志行3正直与邪曲不相容2屈原流放江南8－10怀王三次受骗4－7

影响12高贵品质11屈原的命运：爱国、正直屈原精神练习特色

听录音，以屈原的活动时间为序，用课文中的五个字概括屈原的一生。屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，

明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？

闻：学识志：记明：明晓娴：熟悉入：对内以：顺承出：对外则…则：连词gkstk精品课件

分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）

“王甚任之”的原因：

①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）

②屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）

什么原因使怀王怒而疏屈原？上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。列：朝列害：忌妒造为：制定属：写作夺：改变与：答应因：于是伐：夸耀而：顺承gkstk精品课件(二）王为什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。

按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。《教学参考书》的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。”

“因谗之日：‘……平伐其功，曰，以为“非我莫能为”也。”’资料认为，“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“……平伐其功，曰：‘（王）以为非我莫能为也。”’理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。

为什么作《离骚》？屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。疾：痛恨明：聪明害：妨害方正：端方正直容：被动离：通“罹”，遭遇穷：处于困境反：“返”极：疲惫惨怛：内心悲痛以：来间：离间穷：处于困境而：转折见：被盖：表推测原因自：从第四部分：写屈原死后的影响。有哪些影响？2.楚为秦所灭。1.楚辞体后继有人，但都不能像屈原那样直谏。gkstk精品课件（三）屈原为什么作《离骚》？

分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗馆之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。

gkstk精品课件四）第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？

分析：分两层。

第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生优怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。

第二层第一、二句“上称帝喾……靡不毕见”记叙（概述）幅规的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。

《离骚》的内容上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。称：称颂道：称道述：称述以：来刺：讽刺明：阐明形做动条贯：规律靡：没有毕：全，都见：通“现”《离骚》写法介绍其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然（）泥而不滓者也。推其志也，虽与日月争光可也。约：简约微：精微称颂的文字平常指:通“旨”,旨趣，意义举：列举近：浅近称物：称颂用的食物疏：疏远濯：通“浊”像蝉脱壳摆脱浊秽尘埃：尘世获：沾染滋垢：污垢皭然：洁白滓：沾染理清文章线索

第一部分（第1－3段）

屈原见任——屈原被疏——屈原为文

第二部分(4--10)：写屈原由“黜”到“迁”和楚国由强到衰的过程。1、屈原被黜，怀王三次被秦所骗而最终客死于秦。2、顷襄王昏愦腐朽，屈原被迁。思考1

第4—7自然段记叙了哪些事实？

4、①受骗绝齐②兵败丹淅③蓝田退兵5、④复释张仪6、⑤诸侯击楚7、⑥赴秦身死屈原既绌。其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。绌：通“黜”，罢免，被动从亲：合纵亲善佯：假装去：离开币：礼物委：呈献质：“贽”，信物诚：如果绝：断绝关系如：到诈：欺骗秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”悉：全部以：来自：从竟：以：来张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币（贿赂）用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。以：用，凭当：抵得上因：凭借诡辩：骗人的话释：放顾反：还，回来屈原被绌，张仪行骗——怀王被惑，纵仪归秦

其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。

诸侯击楚，楚兵大败——怀王赴秦，客死异乡婚：通婚判断句欢：友好卒：最终因：于是以：来内：通“纳”之：到以：用楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。

屈原被放，心系怀王

咎：责怪以：因为反：通“返”冀幸：希望俗:风气存：保全兴：使动反复：返回恢复（扭转）致：表达志：心意以：凭之：主谓人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，无：无论以：来自为：为自举：选拔自佐：佐自属：相连累世：历代见：出现以：因为分:职分于：被

兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，

为天下笑，此不知人之祸也。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。

子兰使奸，屈原被迁被动句，亡：丢失为：被知：了解短：诋毁形作动迁：放逐屈原放逐行程图思考2作者写楚国的命运，用意是什么？这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。思考3国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？

态度：嫉之

信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国

精神：忠贞不渝的爱国精神思考4这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。课文分析第三部分(11--12)：屈原愤而自杀的经过及他对后世的影响。1、屈原愤而自杀的经过。2、屈原对后世的影响。屈原至于江滨，被发行吟（）泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？江畔答问，绝望自沉被：通“披”颜色：脸色形容：形体、容貌举：全是以：因此见：被凝滞：拘泥、执著于：受与：同、和扬其波：推波助澜众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。于是怀石，遂自投汨罗以死。

餔：吃糟：酒糟醨：薄酒瑾瑜：美德见：被为：语助词沐：洗头振衣：以：让之：定后标志察：洁净汶汶：浑浊乎：于皓皓：皎洁温蠖：尘垢乃：于是以：而讨论这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

之徒：这类人好：喜欢以：凭借见：被称：称颂祖：效仿从容:言语举动适度得体日：名作状以：而为…所：表被动屈原的影响，从对比的角度说明屈原敢于同邪恶斗争的精神不容易为人企及。文言字词句式积累通假字

1.离骚者，犹离忧也。2.人穷则反本3.靡不毕见4.其称文小而其指极大5.屈平既绌6.亡走赵，赵不内7、齐与楚从亲。8、厚币委质事楚。(离，通“罹”，遭受。)(反，通“返”，返回。)(见，通“现”，显现。)(指，通“旨”，旨趣。)(绌，通“黜”，罢免。)(内，通“纳”，使…进。)(从，同“纵”，合纵)(质，通“贽”，信物)1.厚币委质事楚2.其后楚日以削3.内惑于郑袖4.短屈原于顷襄王

5.皆祖屈原之从容辞令6.明道德之广崇7.屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也名作动，事奉名作状，一天天名作状，在朝内形作动，诋毁名作动，效法，模仿听，动作名，听觉，亦指人的聪明智慧和判断力。谗谄：动作名，中伤别人的小人。邪曲：形作名，邪恶小人，邪恶不正之徒。方正：形作名，端方正直之人。形作动，阐明词类活用8.其存君兴国而欲反复之9.然亡国破家相随属10.于是怀石投汨罗以死11.蝉蜕于浊秽12.时秦昭王与楚婚

13.莫不欲求忠以自为，举贤以自佐名作动，怀抱名作状，像蝉那样……形作名，污浊环境。名作动，结为婚姻形作名，忠诚之士，贤能之士使动，使国兴使动，使国亡，使家破１、博闻强志２、聊斋志异３、非有志者不能至也４、寻向所志５、其志洁，其行廉６、穷且益坚，不坠青云之志7、一篇之中三致志焉8、项脊轩志

记记志气标记志趣理想意愿名词，一种记事的文体一词多义1、博闻强志2、忽闻门外虫鸣3、初闻涕泪满衣裳4、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者

5、生乎吾前，其闻道也固先乎吾6、况草野之无闻者欤7、无何，宰以卓异闻8、以勇气闻于诸侯名词，学识，见闻动词，听见动词，听说使……听到懂得，明白名词，声望，声名动词，闻名动词，闻名，出名1、争宠而心害其能2、邪曲之害公也3、但欲求死，不复顾利害1、王怒而疏屈平2、以疏为美，密则无态3、以金笼进上，细疏其能4、谏太宗十思疏5、恭疏短引，一言均赋，四韵俱成写嫉妒使动用法，使…损害名词，祸害动词，疏远形容词，稀疏动词，陈述名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体伐：1、每一令出，平伐其功2、其后秦欲伐齐

3、此五霸之伐也4、坎坎伐檀兮

本：1、父母者，人之本也2、今背本而趋末3、此之谓失其本心4、本在冀州之南夸耀进攻，征伐功绩，战功砍，砍伐来源根本原来的，固有的本来，原来志：1、博闻强志2、其志洁，其行廉3、太古之事灭矣，孰志之哉记心意，志向记述属：1、屈平属草稿未定2、然亡国破家相随属3、有情人终成眷属4、属予作文以记之5、举酒属客写作，撰著连接亲属通“嘱”，嘱咐劝请，邀请疏：1、王怒而疏屈平2、以金笼进上，细疏其能3、以疏为美，密则无态4、<<论积贮疏>>5、仗义疏财约：1、其文约，其辞微2、决负约不偿城3、怀王与诸将约曰疏远，生疏分条陈述稀疏上给皇帝的奏章分散，分给简约约定，信约定约，规定为：何故怀瑾握瑜，而自令见放为竟为秦所灭化而为鸟，其名为鹏庖丁为文惠君解牛为肥甘不足于口与闻秦王善为秦声我为赵将为刎颈之交语气词，表反问介词，被变为，变作介词，替，给因为弹奏表判断成为以：竭忠尽智，以事其君以一仪当汉中地，臣请往如楚怀王以不知忠臣之分其后楚日以削传以示美人皆以美于徐公夫夷以近，则游者众无以，则王乎舜无置锥之地，以有天下连词，来介词，拿，用因为连词，状中之间，表修饰动词，认为连词，表并列通“已”，停止连词，表转折介词，把乃：乃令张仪佯云秦设九宾于廷，臣乃敢上璧今君乃亡赵走燕若事之不济，此乃天也夫我乃行之，反而求之，不得吾心家祭无忘告乃翁古之王者，太子乃生，固举之礼于是才却，反而，竟然副词，表肯定，就是你的初，始这样，如此掌握下面句子中的古今异义词语明年,秦割汉中地与楚以和设诡辩于怀王之宠姬郑袖

其存君兴国而欲反复之古义：第二年今义：今年的下一年古义：欺诈的言论今义：无理狡辩,动词古义：返回〈楚国〉恢复〈国家〉.一说,反,覆转。今义：一遍又一遍,颠来倒去；重复的情况.颜色憔悴形容枯槁

皆祖屈原之从容辞令古义：脸色。颜,颜面今义：物体光波通过视觉时所产生的印象古义：形,形体。容,容貌。今义：对人或事物的形状或性质加以描绘古义：此处指言语举动适度得体。一说，“从容”为举止行动之义。今义：不慌不忙,不急迫,镇定自若的样子。如成语“从容不迫”理解下面词语的活用意义屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也邪曲之害公也方正之不容也明道德之广崇蝉蜕于浊秽厚币委质事楚泥而不滓动词活用作名词,听觉,听力动词活用作名词,中伤别人的小人形容词活用作名词,邪恶小人形容词活用作名词,方正之人形词活用作动词,闸明蝉名词作状语像蝉那样……浊秽形容词活用作名词,污浊环境名词作状语,用厚币名词活用作动词,生活在污泥里1、无专门词语锲而不舍，金石可镂。兵措地削，亡其六郡。2、介词“于”惑于郑袖，外欺于张仪。先发制人，后发制于人。3、介词“见”众人皆醉而我独醒，是以见放。4、“见……于”臣恐见欺于王而负赵。吾长见笑于大方之家。5、介词“为”身客死于秦，为天下笑。6、“为……所”夫直议者，不为人所容。其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭7、“为所”不者，若属皆为所虏。8、介词“被”信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？被动句的表示方法其后楚日以削亡国破家相随属时秦昭王与楚婚内惑于郑袖,外欺于张仪.身客死于秦卒使上宫大夫短屈原于顷襄王存君兴国而欲反复之莫不欲求忠以自为,举贤以自佐然皆祖屈原之从容辞令名词作状语,一天天地动词使动用法,使……灭亡,使……破败名词活用作动词,结为婚姻名词作状语,在朝内,在国外名词作状语,像客人那样形容词语用作动词,说短处,诋毁使动用法,使……存,使……兴形容词活用作名词,忠诚之士,贤能之人名词活用作动词,效法,模仿。一说为意动用法

66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。——伽利略

67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选

选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之

前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样……——罗曼•罗兰

68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；……——

莎士比亚

70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

贾柯•瑞斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。

——培根

72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯

73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。

——朗费罗

74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。——拜伦

75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。——雨果

76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。——高尔基

79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——大仲马

80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！——狄更斯

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

81、壮志与毅力是事业的双翼。——德国谚语

82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。——马克思

83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯

84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。——居里夫人

85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。——

贝多芬

86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前

又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德

89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。——布克•华盛顿

名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）

91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。——托尔斯泰

92、成功，从失败的土壤中顽强生出。——德国

93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。——蒙古

94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。——泰戈尔

95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富—身体与心灵的财富。——霍勒斯•曼

96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明

的的的真理的殿堂。——布鲁诺

97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧

1．天行健，君子以自强不息。——《周易》

译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》刘备语

译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

3．见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

译：干活抢重的，有过失主动承