四川省自贡市成考专升本考试2022-2023年大学语文自考预测试题（附答案）

四川省自贡市成考专升本考试2022-2023年大学语文自考预测试题（附答案）学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(20题)1.下列各句中，没有语病的一句是()

A.现代医学认为，田七不仅具有良好的止血功效、显著的造血功能作用，还能加强和改善冠脉微循环。

B.周立波到兰心大剧院演出，还没开演，剧场里就坐满了观众来看演出。

C.汽车竟然在高速公路上抛锚了，这是他当初始料未及的。

D.泰州市出台《关于加强泰州市高等职业教育发展的实施意见》，提出要建立职业教育经费随经济发展同步增长制度。

2.《麦琪的礼物》中的女主人公为给丈夫买圣诞礼物，卖掉了

A.头发B.祖传怀表C.首饰D.玳瑁发梳

3.老子生活的年代是()

A.战国时期B.春秋时期C.商州时期D.秦代

4.修辞方法与其他三句不同的一项是（）

A.黑暗统治区的人民相信：星星之火，可以燎原。

B.我不想故作潇洒，只想活得真实，就像无拘无束的风，在时光里轻盈地走。

C.分色荷花高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧。

D.船头飞溅起来的浪花，唱着欢乐地歌。

5.下列人物属于战国四公子之一的是（）

A.冯谖B.孟子C.庄子D.孟尝君

6.下列属于冯梦龙“三言”的是（）

A.《警世通言》B.《喻世恒言》C.《醒世名言》D.《警世名言》

7.《山居秋暝》是一首（）A.A.边塞诗B.爱情诗C.山水诗D.田园诗

8.从抒写的内容来看，苏轼的《水调歌头》(明月几时有)是一首()

A.中秋词B.清明词C.重阳词D.端午词

9.《史记》的作者是（）

A.司马迁B.左丘明C.班固D.范晔

10.下列词语中有错别字的一组是()

A.四围四维空间随和随声附合

B.题跋提拔干部体例体力运动

C.天皇天荒地老学力学历达标

D.言词言辞犀利衣襟衣锦还乡

11.《五代史伶官传序》的中心论点是()

A.“满招损，谦得益”

B.“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”

C.“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”

D.“祸患常积于忽微，智勇多困于所溺”

12.下列画横线的句子翻译正确的是（）A.A.吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多?奚以自多：会自傲自夸。

B.生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。舅夺母志：舅父强行改变了母亲守节的志向。

C.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。原庄宗之所以得天下：原来庄宗得到天下。

D.举先王之政，以兴利除弊，不为生事。不为生事：不是为了生出事情来。

13.议论文的核心要素是（）

A.论据B.标题C.论证方法D.论点

14.下列诗人生活在晚唐的是

A.王昌龄B.白居易C.李商隐D.岑参

15.下列作品中，通篇采用寓言形式说理的是

A.《孟子.寡人之于国也》B.《战国策.冯谖客孟尝君》C.《庄子.秋水》D.《礼记.大同》

16.荣获“人民艺术家”称号的作家是（）

A.巴金B.老舍C.茅盾D.曹禺

17.创作“问题小说”的作家是()

A.梁实秋B.冰心C.沈从文D.巴金

18.

第

7

题

“狡兔三窟”的典故出自（）。

19.屠格涅夫是()

A.19世纪中期俄国批判现实主义作家

B.19世纪早期俄国批判现实主义作家

C.19世纪后期俄国批判现实主义作家

D.20世纪俄国作家

20.下列作家属于唐宋八大家的是()

A.柳宗元B.刘禹锡C.白居易D.李贺二、填空题(10题)21.西我往矣，＿＿。今我来思，＿＿。

22.辛弃疾在词坛上与________齐名，并称“苏辛”。

23.《八声甘州》作者柳永，是北宋第一个专事写词的________派词人。

24.《行路难》中表现诗人远大抱负的两句诗是"___________，____________。"

25."吾归破贼，必灭楼兰，此矢所以志也"是______________的誓言。

26.柳永《八声甘州》词："是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，___________."

27._________是我国最早创作田园诗的诗人，其风格平淡自然。

28.战国时期法家思想的集大成者是___________。

29.

30.《李将军列传》在文末引民谚："桃李不言，__________。"

三、判断题(5题)31.梁启超《论毅力》一文的中心论点是“有毅力者成，反是者败”。()

32.在《报刘一丈书》中，作者以略带夸张的漫画手法描绘了反面人物的言行举止。()

33.苏轼以豪放词著称，但《江城子·十年生死两茫茫》一词堪称他婉约词中的代表作。()

34.《谏逐客书》是李斯向秦王陈述意见的奏章。()

35.老舍先生的长篇小说代表作有《骆驼祥子》《月牙儿》等。()

四、文言文阅读(3题)36.阅读《马伶传》中的一段文字，回答下列各小题：

异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?

这段选文在全文结构中属于哪一部分?37.这段文字表达了什么观点?

38.概括文中的论据，说明其属于什么论据。

五、现代文阅读(3题)39.这种心情变化说明了什么?

40.

作者对改动原著情节的态度如何?

41.从这段话中可否透视到造成这种落后心态的社会原因是什么?(4分)

六、作文(1题)42.以学会"照镜子"为题，写一篇不少于800字的作文。

参考答案

1.D

2.A

3.B

4.D

5.D战国时期，诸侯的大臣为了巩固自己的政治地位，大量收养门客为自己出谋划策。当时养士最多的是“战国四公子”：齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、楚国春申君黄歇。因此选择D孟尝君。

6.A

7.C

8.A

9.A

10.A

11.B作者通过记述唐庄宗得天下与失天下的经过，阐明了“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”的中心论点，从而告诫当朝者要居安思危、防微杜渐，以免误国。

12.B

13.D

14.C

15.C解析：《庄子.秋水》是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上，作者通篇虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点，极大增强了文章的文学性。因此，本题的正确选项是C项。做这道题时，如果考生对几篇文章的内容不是很熟悉，可以从一般性常识来判断。庄子的文章，想象力很强，文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并善于用寓言故事的形式说理，富有幽默讽刺意味。

[错误防范]《战国策》、《孟子》中也不乏很多寓言故事，但是就选项A《孟子.寡人之于国也》和选项B《战国策.冯谖客孟尝君》两篇具体的文章来说，并没有通篇采用寓言形式说理。

16.B

17.B冰心是“五四”以来著名的女作家，她以问题小说起步，走上文坛。她发表的第一篇问题小说是《两个家庭》。

18.B

19.A

20.A唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。唐宋文坛以他们的文学成就最高，流传最广，故称唐宋八大家。

21.杨柳依依雨雪霏霏杨柳依依雨雪霏霏

22.苏轼

23.婉约

24.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

25.南霁云南霁云

26.无语东流无语东流

27.陶渊明

28.韩非子

29.

30.下自成蹊下自成蹊

31.Y

32.Y

33.Y

34.Y

35.N36.结尾，作者对马伶的论赞。37.驳斥冉有为攻打颛臾寻找借口，提出为政以德的观点。

38.这里运用了两个比喻论据：一是引绳而绝必有处，二是人之将死其脏腑必先受病。这两个论据都是日常事理论据。39.作者心情的前后变化反映了他对现实的思考和批判，表现了他的叛逆和追求精神。

40.只要改得合体、有度和足够聪明是可以改的。只要改得合体、有度和足够聪明是可以改的。

41.造成这种落后心态的社会原因是专制暴力。

42.唐太宗李世民曾把魏征批评他的一篇奏章写在屏风上,当作"镜子",随时对照。他总结自己"照镜子"的体会说:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"我们可以说,唐太宗李世民是一个很会"照镜子"的人。镜子这东西,差不多家家有,天天用。人们梳洗打扮,总要对着它调查研究一番。镜子,也可以算是一种认识工具吧。人的眼睛,能看到周围的事物,惟独不能看到自己的真实面容。镜子的功用,就在于帮助人克服眼睛的生理局限,如实地瞧见自己。正因为镜子帮助我们认识自己,人们才推而广之,把借他人、他事、他见以正己的方法,也喻为"照镜子"。这种加引号的"照镜子",可要比日常生活中照镜子难得多了。惟其难,就有人会"照",有人不会"照"。李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作"镜子",随时对照。又能看出"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。"这难道不是一个很会"照镜子"的人吗?我国古代,像这样会"照镜子"的不乏其人。战国时齐国宰相邹忌便是一个。邹忌从镜子里发现,自己实际上并没有别人漂亮,而他的老婆和客人说他多么漂亮,不过是阿谀奉承。由此他联想到:在日常生活中不照镜子,对自己的尊容心中无数,尚且有被欺骗的可能,倘若处理国家大事时也不知道经常照"照镜子",那所受的蒙蔽就严重了!他向齐威王报告了自己的体验。齐威王听了很赞赏,接受了他的建议,实行鼓励臣民批评朝政的政策,并比较正确地对待这些批评,使国家很快强盛起来。人的认识的局限性,很容易使人陷入盲目性,缺乏自觉性。而只要会"照镜子",做到"以人为镜""以古为镜",学会在人们的各种批评、意见中认识自己,就能成为一个比较地聪明一些的人,能干一些的人,就能做出一定的成就和贡献。可惜,"镜子"虽好,却有些人不会"照"。自己脸上有疤,却怪"镜子"反映得不准确,不愿"照";还有那自以为是"天下第一美人"的,则不屑"照";甚至有因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之者。这几种对待"照镜子"的精神状态,不是值得我们深思吗?我们正处在一个伟大的革命转变时期。四个现代化建设向我们提出了许多新的课题,沸腾的新生活中有多少新事物等待我们去探索、思考和认识!乾坤正初转,征程尚艰难。现在,对于我们每个同志,每个单位来说,会"照镜子",有自知之明,知人之明,是多么重要啊!如果说,邹忌、李世民等有历史局限性的古人都还懂得通过"照镜子"来解决认识自己和认识世界的问题,那么,掌握了马克思主义世界现的无产阶级革命者,则完全有可能在无比宽阔的领域里,通过自觉地"照镜子",