宗教文化与旅游的关系

第一节宗教文化与旅游的关系一、宗教的概念二、宗教的起源与发展三、宗教文化的旅游价值一、宗教的概念是上层建筑的重要组成部分之一，是特定阶段普遍的历史文化现象，是支配人们的自然力量和社会力量以超自然、超人间的形式在人头脑中虚幻的反应，是相信崇拜和传播这种特殊意识形态的社会实体。《宗教文化与旅游》2、宗教的起源和发展原始宗教多神崇拜、巫术控制国家宗教世界宗教一神崇拜、民族性超国家、超民族性三、宗教文化的旅游价值1、知识性2、美学性3、猎奇性4、参与性第二节宗教的流派及其教义一、种类繁多的宗教流派二、各具特色的宗教教义一、种类繁多的宗教流派（一）佛教在中国的传播与发展（二）道教的产生与发展（三）基督教在中国的传播与发展（四）伊斯兰教在中国的传播与发展（一）佛教在中国的传播与发展1.概况：创立时间：前6－5五世纪传入时间：公元1世纪创始人：乔达摩·悉达多标记：万字符、法轮（一）佛教在中国的传播与发展2.佛教传入中国后形成的三大体系汉地佛教：北传佛教，属于大乘佛教，汉语系佛教藏传佛教：俗称喇嘛教，藏语系佛教南传上座部佛教：即小乘佛教，巴利语系佛教

（一）佛教在中国的传播与发展3.佛教在中国的传播与发展第一，魏晋南北朝时期（译传阶段）第二，隋唐时期（创造阶段和鼎盛时期）天台宗、法相宗、华严宗、律宗、密宗、三论宗、禅宗、净土宗

第三，宋元明清时期（融合阶段）【“三武一宗”灭佛事件】（二）道教的产生与发展1.道教产生的渊源殷商时期的鬼神自然崇拜战国时期的神仙信仰与方术两汉时期的谶纬和黄老学说（二）道教的产生与发展2.道教产生和发展第一，形成时期——东汉末年第二，发展时期——魏晋南北朝时期第三，鼎盛时期——隋唐宋元时期第四，衰落阶段——明清时期（三）基督教在中国的传播与发展1.概况创立时间：公元1世纪创始人：耶稣信仰对象：上帝经典：《圣经》标记：十字架教派：天主教、正教、新教（三）基督教在中国的传播与发展2.基督教在中国的传播与发展第一.初传中国(唐朝初年

)第二.第二次高潮(13至14世纪

)第三.第三次高潮(明清之际

)第四.基督教新教大规模传入中国(19世纪初

)（四）伊斯兰教在中国的传播与发展1.概况创立时间：7世纪中期创始人：穆罕默德信仰对象：安拉、使者、天使标记：新月教派：逊尼派、什叶派（四）伊斯兰教在中国的传播与发展2.传播路线1、陆路，丝绸之路大食——波斯——阿富汗——新疆、青海、甘肃2、海路，香料之路阿拉伯海——孟加拉湾——马六甲海峡——广州、泉州、杭州、扬州（四）伊斯兰教在中国的传播与发展3.信奉伊斯兰教的少数民族回族、维吾尔族、哈萨克族、乌兹别克族、柯尔克孜族、塔吉克族等10个少数民族二、各具特色的宗教教义（一）佛教的基本教义（二）道教的基本教义（三）基督教的基本教义（四）伊斯兰教的基本教义（一）佛教的基本教义1.四圣谛2.八正道3.十二因缘4.三世两重因果轮回说5.三大法印（二）道教的基本教义1.“道”崇拜2.神仙崇拜3.重生恶死的生命观4.天道承负、善恶报应观念（三）基督教的基本教义1.上帝创世说2.原罪救赎说3.三位一体说4.天堂地狱说5.爱人如己说（四）伊斯兰教的基本教义1.六信：信安拉、信经典、信天使、信使者、信前定、信末日2.五功：念功、礼功、斋功、课功、朝功第三节宗教的神佛偶像一、普渡众生的佛教神佛偶像二、贵生恶死的道教神仙谱系三、三位一体的基督教上帝信仰四、笃信真主的伊斯兰教一神信仰（一）佛佛是佛陀的简称，也称浮陀、浮屠，梵文中“觉者”、“知者”、“觉”的意思，是佛教修行的最高果位。（二）菩萨菩萨是“菩提萨锤”的简称，菩提的梵文意思是“觉悟”，萨锤的意思是“有情”，菩萨就是“觉悟而且有情的人”，即能自觉觉他、自利利他、自救救他、自度度他的修行者。（三）罗汉罗汉是梵文阿罗汉的简称，意译为“应供”，十六罗汉是释迦牟尼的弟子，佛经上说他们是受了佛的嘱咐，不入涅，永住世间。佛教传到中国后，后来演变成为十八罗汉（四）护法天神1.四大天王2.韦驮3.伽蓝神4.天龙八部二、贵生恶死的道教神仙谱系1.尊神：三清、四御、三官大帝、真武大帝、西王母2.神仙：八仙、彭祖、三茅真君

3.俗神：城隍神、文曲星、门神、灶神、财神、瘟神三、三位一体的基督教上帝信仰基督教信仰独一的真神上帝，同时也崇尚偶像崇拜。教堂里供奉的一般都是基督圣像、圣母玛丽亚像和耶稣受难像、天使等，供信徒们朝拜。四、笃信真主的伊斯兰教一神信仰在世界三大宗教中，伊斯兰教是最严格的一神信仰，而且严格禁止偶像崇拜。穆罕默德创建伊斯兰教之初，就号召人们放弃多神信仰，只崇拜唯一神安拉。第四节宗教文化旅游（一）佛教的文化旅游（二）道教的文化旅游（三）基督教的文化旅游（四）伊斯兰教的文化旅游（一）.佛教文化旅游佛教名山游佛教寺庙游佛教石窟游佛教佛塔游1.佛教名山游五台山普陀山峨眉山九华山天下名山僧占多处处深山处处有2.佛教寺庙游中国十大名寺:白马寺、灵隐寺、少林寺、寒山寺、隆兴寺、清净寺、大相国寺、卧佛寺、塔尔寺、扎什伦布寺。3.佛教石窟游石窟原是印度的一种佛教建筑形式。

两种形式：一种叫“礼拜窟；一种叫“禅窟”4.佛教佛塔游佛塔是梵文的音译（也译“浮图”、“浮屠”等），用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用（二）.道教文化旅游道教建筑游道教名山游道教艺术游1.道教建筑游1、突出仙境，渲染神秘气氛2、中国传统院落式总体布局3、建筑群结构体现道家五行、八卦思想4、建筑装饰反映追求吉祥如意、长生成仙思想2.道教名山游江西龙虎山四川青城山湖北武当山安徽齐云山3.道教艺术游道教文学、音乐、造像和壁画等有很强的艺术魅力。（三）.基督教文化旅游基督教的建筑包括教堂、修院、祭坛等。建筑类型：哥特式建筑、拜占庭式建筑和巴洛克式建筑。（三）.伊斯兰教文化旅游清真寺是我国对伊斯兰教寺院的称号，是穆斯林聚众礼拜的场所，也称礼拜寺。一般由大殿、望月楼、宣礼塔、讲经堂和沐浴室组成。第五节宗教礼俗与节日宗教礼俗是宗教精神与信仰的体现，是在长期的宗教活动中形成的习俗与规范，是不同宗教的显著特征与标志，宗教教徒通过对宗教礼仪的严格恪守来体现对于信仰的虔诚。一、佛教礼俗及节日（一）佛教礼俗1、入寺礼俗2、烧香礼俗3、拜佛礼俗一、佛教礼俗及节日（二）节日仪式1、佛诞节：农历四月初八

2、成道节：农历十二月初八

3、涅槃节：农历二月十五

二、基督教礼俗及节日（一）基督教礼俗称谓洗礼圣餐礼终敷礼

礼拜祈祷忏悔守斋二、基督教礼俗及节日（二）节日仪式1、圣诞节2、复活节3、圣灵降临节三.伊斯兰教礼俗及节日（一）伊斯兰教礼俗1、称谓2、衣食3、见面4、礼拜5、净礼三.伊斯兰教礼俗及节日（二）节日仪式1、开斋节2、古尔邦节3、圣纪节【复习思考题】（一）、名词解释：1、宗教2、四圣谛3、斋月节（二）、问答题1.宗教的起源和发展经历了几个阶段，有何特征？2.宗教的旅游价值主要表现在哪里？3.四大宗教的基本教义是什么？

（三）论述题你认为中国人有没有信仰？谈谈你的“信仰”谢谢观看/欢迎下载BYFAITHIMEANAVISIONOFGOODONECHERISHESANDTHEENTHUSIASMTHATPUSHESONETOSEEKITSFULFILLMENTREGARDLESSOFOBSTACLES.BYFAITHIBYFAITH安全阀基本知识如果压力容器(设备/管线等)压力超过设计压力…1.尽可能避免超压现象堵塞(BLOCKED)火灾(FIRE)热泄放(THERMALRELIEF)如何避免事故的发生?2.使用安全泄压设施爆破片安全阀如何避免事故的发生?01安全阀的作用就是过压保护!一切有过压可能的设施都需要安全阀的保护!这里的压力可以在200KG以上,也可以在1KG以下!设定压力(setpressure)安全阀起跳压力背压(backpressure)安全阀出口压力超压(overpressure)表示安全阀开启后至全开期间入口积聚的压力.几个压力概念弹簧式先导式重力板式先导+重力板典型应用电站锅炉典型应用长输管线典型应用罐区安全阀的主要类型02不同类型安全阀的优缺点结构简单,可靠性高适用范围广价格经济对介质不过分挑剔弹簧式安全阀的优点预漏--由于阀座密封力随介质压力的升高而降低,所以会有预漏现象--在未达到安全阀设定点前,就有少量介质泄出.100%SEATINGFORCE75502505075100%SETPRESSURE弹簧式安全阀的缺点过大的入口压力降会造成阀门的频跳,缩短阀门使用寿命.ChatterDiscGuideDiscHolderNozzle弹簧式安全阀的缺点弹簧式安全阀的缺点=10090807060500102030405010%OVERPRESSURE%BUILT-UPBACKPRESSURE%RATEDCAPACITY普通产品平衡背压能力差.在普通产品基础上加装波纹管,使其平衡背压的能力有所增强.能够使阀芯内件与高温/腐蚀性介质相隔离.平衡波纹管弹簧式安全阀的优点优异的阀座密封性能,阀座密封力随介质操作压力的升高而升高,可使系统在较高运行压力下高效能地工作.ResilientSeatP1P1P2先导式安全阀的优点平衡背压能力优秀有突开型/调节型两种动作特性可远传取压先导式安全阀的优点对介质比较挑剃,不适用于较脏/较粘稠的介质,此类介质会堵塞引压管及导阀内腔.成本较高.先导式安全阀的缺点重力板式产品的优点目前低压储罐呼吸阀/紧急泄放阀的主力产品.结构简单.价格经济.重力板式产品的缺点不可现场调节设定值.阀座密封性差,并有较严重的预漏.受背压影响大.需要很高的超压以达到全开.不适用于深冷/粘稠工况.几个常用规范ASMEsectionI-动力锅炉(FiredVessel)ASMEsectionVIII-非受火容器(UnfiredVessel)API2000-低压安全阀设计(LowpressurePRV)API520-火灾工况计算与选型(FireSizing)API526-阀门尺寸(ValveDimension)API527-阀座密封(SeatTightness)介质状态(气/液/气液双相).气态介质的分子量&Cp/Cv值.液态介质的比重/黏度.安全阀泄放量要求.设定压力.背压.泄放温度安全阀不以连接尺寸作为选型报价依据!如何提供高质量的询价?弹簧安全阀的结构弹簧安全阀起跳曲线弹簧安全阀结构弹簧安全阀结构导压管活塞密封活塞导向不平衡移动副(活塞)导管导阀弹性阀座P1P1P2先导式安全阀结构先导式安全阀的工作原理频跳安全阀的频跳是一种阀门高频反复开启关闭的现象。安全阀频跳时，一般来说密封面只打开其全启高度的几分只一或十几分之一，然后迅速回座并再次起跳。频跳时，阀瓣和喷嘴的密封面不断高频撞击会造成密封面的严重损伤。如果频跳现象进一步加剧还有可能造成阀体内部其他部分甚至系统的损伤。安全阀工作不正常的因素频跳后果1、导向平面由于反复高频磨擦造成表面划伤或局部材料疲劳实效。2、密封面由于高频碰撞造成损伤。3、由于高频振颤造成弹簧实效。4、由频跳所带来的阀门及管道振颤可能会破坏焊接材料和系统上其他设备。5、由于安全阀在频跳时无法达到需要的排放量，系统压力有可能继续升压并超过最大允许工作压力。安全阀工作不正常的因素A、系统压力在通过阀门与系统之间的连接管时压力下降超过3%。当阀门处于关闭状态时，阀门入口处的压力是相对稳定的。阀门入口压力与系统压力相同。当系统压力达到安全阀的起跳压力时，阀门迅速打开并开始泄压。但是由于阀门与系统之间的连接管设计不当，造成连接管内局部压力下降过快超过3%，是阀门入口处压力迅速下降到回座压力而导致阀门关闭。因此安全阀开启后没有达到完全排放，系统压力仍然很高，所以阀门会再次起跳并重复上述过程，既发生频跳。导致频跳的原因导致接管压降高于3%的原因1、阀门与系统间的连接管内径小于阀门入口管内径。2、存在严重的涡流现象。3、连接管过长而且没有作相应的补偿（使用内径较大的管道）。4、连接管过于复杂（拐弯过多甚至在该管上开口用作它途。在一般情况下安全阀入口处不允许安装其他阀门。）导致频跳的原因B、阀门的调节环位置设置不当。安全阀拥有喷嘴环和导向环。这两个环的位置直接影响安全阀的起跳和回座过程。如果喷嘴环的位置过低或导向环的位置过高，则阀门起跳后介质的作用力无法在阀瓣座和调节环所构成的空间内产生足够的托举力使阀门保持排放状态，从而导致阀门迅速回座。但是系统压力仍然保持较高水平，因此回座后阀门会很快再次起跳。导致频跳的原因C、安全阀的额定排量远远大于所需排量。

由于所选的安全阀的喉径面积远远大于所需，安全阀排放时过大的排量导致压力容器内局部压力下降过快，而系统本身的超压状态没有得到缓解，使安全阀不得不再次起跳频跳的原因阀门拒跳：当系统压力达到安全阀的起跳压力时，阀门不起跳的现象。安全阀工作不正常的因素1、阀门整定压力过高。2、阀门内落入大量杂质从而使阀办座和