《枫桥夜泊》教案12篇

第《枫桥夜泊》教案12篇《枫桥夜泊》教案1

[教学目的]

1．理解作者列举了对方哪些“新解”，又怎样逐一加以反驳的。

2．学会如何欣赏诗歌。

[教学重难点]

学习编写阅读提纲，梳理文章的结构层次。

[教学时数]总计3课时

[教学步骤]

（第一课时）

一、导入。

1．解释下列词语。

考证：研究文献或历史问题时，根据资料来考核、证实和说明。

望文生义：不懂某一词句的正确意义，从字面上去附会，做出错误的解释。

脍炙人口（kuàizhì）：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，大家都称赞。炙：烤熟的肉。脍：切得很细的肉。招徕：招揽。

无懈可击：没有可以被人攻击或挑剔的漏洞。形容十分严密。

揆情度理（kuí）：按照一般情理推测揣度。

索然无味：没有意味，没有兴趣的样子。

牵强附会：把关系不大的事物勉强地址在一起。

无可厚非：不可过分指责，表示虽有缺点，但是可以原谅。

2阅读全文，思考预习提示中的问题。

二、研读课文。

1．速读全文，给课文编写阅读提纲。

第一部分（l～2段）：引用诗歌提出反驳的对象（枫桥夜泊）新解，认为，这首诗之所以成为脍炙人口的名篇，无论如何不在于如考据家所认为的在两句诗中罗列了三座桥和一座山，而在于诗人以匠心独运的杰出才能，为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。

第二部分（3～7段）：分别对“乌啼”“江枫”“愁眠”的新解进行反驳。

第三部分（8段）：总结，认为这样的“新解”会使诗的意境全失，兴味索然。希望文学研究者不要这样做。

2提问：课文第里段提出反驳的对象后，为什么写“初听觉得很新鲜，同时也对自己过去望文生义的理解感到惭愧”然后文笔一转，又提出自己的疑问？

[明确]：因为考证的内容是前人未说过的`所以觉得很新鲜，同时，因为别人能提出新观点，对古代的诗进行考证而自己却未能做到感到很惭愧。然后文笔一转，又提出质疑，这样写使文章波澜起伏，曲折有致。

3提问：第1段连用了3个问句，起什么作用？

[明确]：连用3个问句引起读者的深思。

4．提问：你同意作者在第2段对诗歌意境的描述吗？为什么？

（第二课时）

一、继续学习课文。

1．提问：作者在第3段分几个层次来反驳？有语言标志吗？

[明确]：按“首先”“其次”“第三”分成三个层次。

2．提问：第3段如何分3层反驳的？

[明确]：第一层：先引用“新解”作者的考证，树起批驳的靶子。“新解”作者认为乌啼不是乌鸦叫而是一座桥名。论据是“乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的”“据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间”。结论是诗中‘明落鸟啼”说的是“月亮向乌啼那方向落下去了。”再进行反驳。先驳“乌啼”，认为在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。引诗词曲为证：

《枫桥夜泊》教案2

【内容简析】

《枫桥夜泊》是唐代诗人张继写景抒情的一首七绝。诗歌描写是一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥，看到江南水乡秋夜的幽美之景，表达了诗人旅途中的孤寂与忧愁。

【设计理念】

这个教学设计，是通过学生之间的合作交流进行互学、互补、互相启迪，从而能让学生充分自主学习，自学自悟。在这堂古诗教学课中，尤其注重课堂内外的相互结合，培养学生搜集和处理信息的习惯，并注重人文教育。

【教学目标】

1.能借助注释理解古诗文的意思。

2.理解景物描写中所蕴含的情感。

3.有感情地朗读、背诵这首古诗。

4.能按“解诗题，知诗人，明诗意，入诗境，悟诗情”的步骤学习这首诗。

【重点难点】

1.根据文中注释理解古诗的`意思。

2.理解景物描写与表情达意的关系。

【课时安排】

一课时。

【教具准备】

教学《枫桥夜泊》的有关课件、插图。

【教学流程】

一、谈话，引入课题

江苏的寒山寺因为唐代诗人张继的一首《枫桥夜泊》而名噪一时，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发着怎样的魅力？让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读古诗，整体感知

1.读准字音，把每句诗读通顺。

2.检查初读效果。

3.对照插图思考：诗人在什么时候、什么地方写下这首诗？

（天将亮的时候，在泊船苏州城外的枫桥写下的。）

三、解诗题，知诗人

1.理解诗题（枫桥夜泊--客船夜里停泊在枫桥下面）。

2.检查预习，生汇报搜集到的有关张继的资料。

四、明诗意，析内容

1.自由读，想想自己读懂了什么，还有什么不懂的地方，画上记号，与小组同学讨论。

2.指名朗读，师生诵读。

3.再读古诗，理解诗意。

①结合插图，再看古诗，想想用什么方法理解这首诗的诗意。

②学生交流以前理解古诗所用的方法。

③师生总结方法，并用课件展示。

（a.看诗中的注释；b.查字词典；c.看工具书或看插图理解；d.联系上下文理解。）

④小组学习。

⑤学生汇报，教师根据诗句进行对译（课件演示）。

五、入诗境，悟诗情

1.学生一边听老师示范朗读，一边闭目想象画面：你眼前出现了诗中怎样的画面？（播放忧伤的古乐。）

2.诗人看到和听到了什么？

（看到：月落、霜、江枫、渔火；听到：乌啼、钟鸣。）

3.从画面的情景和诗句的描绘中，你体会到诗人此时此刻的思想感情是怎么样的？能用自己的语言描述一下吗？

为什么诗人一夜不能入睡呢？同桌之间探讨原因。

（惆怅、思乡、忧国忧民、因科举落榜、伤感等等。）

六、朗读背诵

1.我们应该用怎样的感情朗读这首古诗？（忧愁、伤感。）

2.确定基调，划分节拍，标出重音。

月落∕乌啼∥霜∕满天，江枫∕渔火∥对∕愁眠。

姑苏∕城外∥寒∕山寺，夜半∕钟声∥到∕客船。

3.教师范读，学生练习读（课件播出忧伤的乐曲）。

4.背诵本诗。

七、质疑问难

八、总结，布置作业

《枫桥夜泊》教案3

一《山行》

一、古诗激趣

1、学生交流古诗，背诵古诗。

2、回忆学习古诗的基本方法：

（1）理解课题，认识作者；

（2）解释词语，说说诗意；

（3）联系实际，发挥想象；

（4）感情朗读，体会诗境。

二、揭题，学习《山行》

1、认真读诗，想一想哪些你能读懂了？

2、学生用自己喜欢的方式读诗，交流。

（1）山行：在山路上行走。

（2）作者：杜牧（唐）学生用课外知识交流对杜牧的认识，加深记忆，更方便的理解诗意。

（3）交流：石径、坐、霜叶、红于、白云深处……

（学生发现交流，在结合学生质疑，解读古诗词鱼。）

3、句子的理解：

A、石头铺成的小路弯弯曲曲，远远伸向已是深秋时节的山头。

B、山上白云缭绕的地方，隐隐约约可以看见几户人家。

C、因为留恋这枫林傍晚的美景而停下车来（观赏）。

D、秋霜打过的枫叶比二月里盛开的红花还要鲜红。

4、学生用自己的话来说说古诗的诗意。（自己说、同桌说、指名说）

5、联系实际，发挥想象

6、介绍古诗（可用小导游、小画家、小诗人……来表达古诗的意思。）

7、交流：表达了诗人的什么感情？在朗读熟练的基础上，体会感情。

8、美读古诗，形式多样，体会情感。

二《枫桥夜泊》

一、质疑导入：江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名噪一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读课文，把课文读流利。

三、了解课文大意

１、解释题目。

２、对照课后注释，了解每句诗的大体意思。

四、感受画面

祖国古诗历来注重“诗中有画，画中有诗”。通过刚才的读，你仿佛看到了什么。

五、分析课文，丰富认识

１、本诗包括题目仅32个字，却包含了丰富的内容，同学们再读一读课文，找一找，诗人看到了什么，听到了什么，感觉到了什么？

２、面对这良辰美景，诗人是怎样一种心情？

从诗中的哪个字可以看出来？诗人愁到什么程度了？

又从哪个字可以看得出来？

眠是什么意思？

那诗人不是睡着了吗,你是怎么理解的？

３、诗人可能在愁些什么？

苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗人的.眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以月亮缓缓下坠——更加激起了诗人的愁绪；

乌鸦的叫声本来就很凄惨——

天气寒冷，周围布满了霜气——

河边孤单的枫树——

渔船上的点点灯火——

远处传来的悠远的钟声——

总之，全诗着一“愁”字，使得诗人所看到的，听到的，触到的，都染上的浓浓的“愁”的色彩。看到了吧，这就是诗人的高明之处。带着诗人的愁绪，我们再来读一读这首诗，边体会诗人的心情，边想像画面。

４、你愁过吗？是否看到了哪些美好的东西使你更愁了呢？看，诗人写得多真实呀！带着诗人的愁，想一想自己曾有过的愁，我们再来读这首诗，一定会有新的感受。

六、情境创设，加深理解

这船家可是个热心人,一大早就来叫张继了：张公子，张公子，起床了吗？哟，看你眼睛通红通红的，怎么？昨晚没睡好？你没睡好，那你在做什么？诗人经历过了无数个夜晚，但是这个夜晚却与众不同，在诗人眼中，这是一个怎样的夜晚？

七、自由背诵本诗。

《枫桥夜泊》教案4

《枫桥夜泊》讲诗人张继泊船苏州城外的枫桥，江南水乡夜优美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。

教学目标

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

教学重点

能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

教学难点

通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

教学过程

一、导入新课

启：枫桥钟声越千年

师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

师：谁来读一读？大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？

师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——

（大屏幕出示）

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？

师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？

生：寒山寺的。

师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

生：十年。

师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——

（大屏幕出示）

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？

师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？

师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——

（大屏幕出示）

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

1.早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！

2.从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？

3.没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？

4.七年之后，诗人陆游又到了哪儿？又听到了什么？

大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？

如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？

如果不是“百年”，而是“千年”呢？

师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——

生：（齐读陈小奇的歌词）

师：听！王士祯的笔下有钟声——

生：（齐读王士祯的诗句）

师：听！高启的笔下也有钟声——

生：（齐读高启的诗句）

师：再听！陆游的笔下还有钟声——

生：（齐读陆游的诗句）

师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

二、讲授新课

师：读读这首诗，自由读、反复读、读清爽、读通顺。（生自由读）

师：好，字字落实。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，这叫清清爽爽，还要有板有眼地读。（生读）

师：一起来读读，你们读前四字，老师读后三字（师生合作读）。

师：再反过来读（师生再合作读）。

师：老师读题目，你们读诗句（生齐读）。

师：就是这样，读出味道，读出节奏。读诗不仅要读出味道，读出节奏，还要读出感觉，读出情绪。你读后的情绪是怎样的，用一个词说说。

生：愁绪满怀、失落、孤独、忧愁、凄苦……

师：对比着想想，读李白的“朝辞白帝彩云间”会孤独吗？读杜甫的《绝句》会忧愁吗？为什么读《枫桥夜泊》读出的是凄苦、悲伤呢？静静默读，一边读一边看看注释，更可以联系自己的生活，是诗中那些词给你这样的感受，向你传递这样的情绪？

师：老师提一个问题考考各位。张继枫桥夜泊是睡觉时，这个夜晚他睡着没有？

生：没有。

师：诗中哪个词告诉了我们？

生：愁眠。

师：“愁眠”是什么意思？找一个近义词。

生：失眠、无眠、难眠、不眠。

师：齐读“愁眠”这个词（生齐读）；想想愁眠的滋味，再读（生齐读）；轻一点（生再齐读）。

师：在“愁眠”中作者看到了什么？按照诗的顺序说。

生：月落

师：月亮落下去后，天地之间一片幽暗，一片朦胧，在幽暗朦胧中诗人在江边看到了什么？

生：江枫。

师：江枫在你眼里是怎样的`一幅画面？

生：火红的枫叶在江风中瑟瑟摇曳。

师：因为愁眠在江中看到了什么？

生：渔火。

师：怎样的渔火？

生：忽暗忽明的、隐隐约约的。

师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，他听到了什么？

生：钟声。

师：在哪？（生：姑苏城外寒山寺）什么时候（生：半夜）师：愁眠啊愁眠，因为愁眠还听到了什么？

生：乌啼。

师：那是什么样的乌啼？（生：孤独、凄惨）

师：愁眠啊愁眠，因为愁眠诗人还感到了什么？

生：霜满天

师：霜应该在地上，所以李白才有这样的诗句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎么满天呢？是不是张继感觉出了问题？

生：是因为愁眠，所以感觉霜满天。

师：所以，不是满天的霜，而是满天的——

生：是寒满天，冷满天。

师：看诗句。月落是景，乌啼是景，江枫是景，渔火是景，霜天是景，钟声是景。这景那景都围绕着（生：愁眠），都伴随着（生：愁眠），都笼罩着（生：愁眠）。用作者自己的话来说就是——（生：对愁眠。）

师：对是什么意思？体会过对的味道吗？

有人说这里的“对”是指“伴”。换上去读一读（生读），通吗？（生：通）。行吗？（生：行）。味道一样吗？（生：不一样）。

师：让我们展开想象的翅膀，听老师读这首诗，一边听一边感受，此时此刻，此情此景，背井离乡的张继，浪迹天涯的张继，无法入眠的张继，最希望谁来陪他？（师范读）

生：最希望朋友来陪他。

生：母亲、家人、妻子……

师：但是，漫漫长夜，这里没有亲朋好友相伴，没有父母兄弟的相伴，没有妻儿的相伴，这里没有伴，只有——（生：对），只有——（生：对）。师：这一“对”，对出的是张继心中的无限——（生：愁、悲伤、忧愁、寂寞、孤独）。于是情动于衷而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了。（配乐，吟唱）、（生齐读）。

师：月亮西沉乌啼声声，霜气布满了整个秋天；江枫瑟瑟渔火点点，寒山寺的夜半钟声划破了寂静的秋夜。此情此景，辗转反侧难以入眠的张继情不自禁在心中轻轻念道——（生读诗）

师：姑苏城外寒山寺——（生接读：夜半钟声到客船）（反复三次，声音一次比一次轻）

《枫桥夜泊》教案5

在备课的过程中，我发现《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文的第4段，因为用词的问题，某些字句容易引起误解。还发现该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以，在课堂教学中我有意识地创设情景，引导学生讨论，在讨论中发现问题，并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑，进而修改、完善。这让我认识到：学生的创新潜力是超出我们的想像的。

师：同学们，咱们学了《怀疑与学问》，知道了怀疑的精神很重要，想不想试一试？

众生：想！

师：好！我在《〈枫桥夜泊〉新解质疑》中发现了两个小问题，今天咱们就怀疑怀疑，看一看究竟是课文对还是老师对，好吗？

众生：好！

师：那就快读书，看谁能首先发现问题！（学生积极读书）

师：谁来概括一下本文的主要内容？

生１：就是有人对《枫桥夜泊》一诗提出了新的`解释，刘金写了这篇文章对这些新解进行质疑。

师：谁能说一下本文质疑了对《枫桥夜泊》的哪几种新解？

生２：一是说“乌啼”不是指乌鸦叫，而是指一座叫“乌啼桥”的桥；二是说“江枫”不是指江边枫树，而是两座叫“江村桥”和“枫桥”的合称；三是说“愁眠”不是愁闷不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。

师：我们先看第一个新解，作者是如何反驳的？

生３：在课文的第４段，是分三步反驳：“首先”、“其次”、“第三”。

生２：不对！“首先”这部分不是反驳新解的！

生４：对！“首先”这部分是新解而不是质疑：（读课文）“首先，‘乌啼’不是乌鸦叫。因为‘乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的’。那么‘乌啼’是什么呢？他们考证出，‘乌啼’者，‘乌啼桥’之谓也。说是在寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。‘据寒山寺住持说，乌啼桥建于隋大业七年，毁于清同治年间’……”这就是新解嘛！

生３：如果说“首先”不是对新解的质疑，那么“其次”和“第三”也不应该是。可是他们明明是嘛：（读课文）“其次，你说乌啼桥建于隋大业七年，有何文献史料为证？……安知这乌啼桥不是在《枫桥夜泊》脍炙人口之后，由好事之徒命名的呢？……第三，桥在河上，位置较低，揆情度理，不可能使人产生月亮从那个方向落下去了的印象……”这不是质疑吗？

生5：并且，“首先”这部分里也包括质疑：（读课文）“在一般情况下，乌鸦确实不在夜间啼叫，但不等于说乌鸦夜啼的情况绝对不会有。大家都知道，乐府中就有《乌夜啼》的曲名……”这不是质疑吗？

生6：我看，“首先”一词主要指第一个新解，同时也表示第一次质疑。

众生：不对！“首先”只表示第一种新解！

众生：那么“首先”、“其次”和谁搭配？（无人应答）

师：“其次”、“第三”不和其他标志性词语配合使用行不行？（学生讨论）

生7：“其次”、“第三”不和其他词配合使用是可以的。比如：“对跑操不齐这个现象，全体同学一定要在思想上充分重视。其次，体育委员的口令要响亮、规范。第三，其他班干部也要发挥作用。”（学生鼓掌）

师：这个句子的确精彩！同学们从“此种情况”往下读，看看如此理解通不通。（学生读书）

众生：只能这样理解！

众生：可是，在同一段落里出现“首先”、“其次”和“第三”很容易让人误解为同一个系统的！师：怎样才能不使人误解呢？（学生讨论）

生8：在一般情况之前加“第一”，将“其次”改为“第二”。

师：对，这样一改就一目了然了。

生９：对，但是不好。因为这是文章，用“第一”、“第二”、“第三”太死板了。不如将“其次”改为“还有”，“第三”改为“再说”。

生７：其余两个新解也要改，第二个改为“其次，就是对‘江枫’的新解了，这个新解尤其牵强”，第三个改为……不改也行，有了“其次”和“第三”就能够顺下来了。

师：妙！这样改不但灵活自然，而且两套系统都一目了然了--咱们今天做了一件伟大的事情：我们有理有据地修改了课本！孟子说，尽信书--众生：不如无书！

师：这就是怀疑的精神，发问的精神，现代社会最宝贵的创新精神！同学们要再接再厉。我感觉到还有一处地方好像有问题，同学们再读第４段，注意“第三”那部分。（学生读书）

生９：是有点问题。

师：什么问题？（无言）

师：想像你就是张继，坐在黑暗的船舱中，一抹残月吊在西天，不远处有座小桥，那残月正向……

生10：作者只是从位置的高低论证……对不起，我还是说不清。

师：这位同学已经触摸到问题的关键部位了，我们描述太阳、月亮从何方升向何方落一般怎么说？有这样的诗句吗？众生先后回答：“海上生明月，天涯共此时”，“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里”，“日出东海”，“日薄西山”，“日落西山红霞飞”。师：还有“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”（《赤壁赋》），“江潭落月复西斜”（《春江花月夜》）等。同学们想一想，这些诗句中的星座、大山、大海都有什么特征？

众生：又大又远！

生１０：我知道了，乌啼桥又小又近，当然不能使人产生月向那儿落的感觉。作者若从大小远近的角度来论证，就更能证明“乌啼”不是指桥了。（众生表示支持）

师：真聪明！我也是这么想的。

生11：老师，您怎样解释“月上柳梢头”？（课堂气氛为一变）

师：问得好！精彩！谁替我反驳？（学生热烈讨论，老师也恍然大悟）

生7：可以这样解释：当眼、物、月三点基本一线时，才会有“月上柳梢头”的说法。难道诗人是在乌啼桥下吗？（老师用目光鼓励生11)生11：当然不是在乌啼桥下。但如果乌啼桥能高到东山那样，不就可以三点一线了吗？所以作者从高低的角度来论证“乌啼”不是指桥是有道理的。但如果再加上远近大小的角度会更好：“桥在河上，位置较低，又远没有足够的体积和距离，不可能使人产生月向那儿落的感觉，所以‘乌啼’不是指桥。”

众生（竖起大拇指）：棒！

师（也竖起大拇指）：了不起！比老师想得更细致、更全面。这位同学是我们班的创新之星！他有自己的思想，会冷静地思考。这种品质难能可贵，我们要向他学习。

《枫桥夜泊》教案6

【教学内容】

浙教版小学语文第9册第15课《古诗四首》之《山行》与《枫桥夜泊》

【教学目标】

1、借助注释，理解诗义。

2、透过意象，感受诗情。

3、比较阅读，体验意境。

【课前准备】

搜集秋诗、秋词。

【设计意图】

课程标准认为，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。古诗以其凝练的语言，生动的意象，真挚的情感，优美的意境为教师与学生提供了一个广阔而富有意趣的对话空间。本课试图利用诗歌文本特点，搭建师生对话平台，引领学生走进诗人内心深处，进行一次充满情趣和美的'对话。

【教学流程】

一、诵秋感愁，渲染气氛。

师生交流秋诗、秋词，这些诗词中弥漫着一种较为普遍的悲秋情绪。学生写“愁”字，说说“愁”字上头为何是个“秋”字的理解，建立秋景与秋思之间的联系。

二、《枫桥夜泊》，品悲秋滋味。

1、小组合作，借助注释理解诗意。

2、展开想象：诗人是怎样通过景物来表现愁思的。大胆猜想：诗人为什么而愁。意象统整：仿佛看到了什么，听到了什么，想到了什么。朗读感悟：情境描绘中朗读，诗歌朗读中悟境。

三、《山行》，悟秋色可爱。

1、描绘诗人眼中的秋色。

2、比：杜牧的心境跟张继是否一样。赏：欣赏红叶图片，谈感受，诵诗句。悟：从一、二两句诗中体悟诗人的爱秋情怀。

四、整合拓展，升华诗意。

1、同样处在深秋，同样不得志，为何心境会如此迥然相异。

2、假如杜牧遇上张继，会对张继说些什么。

3、补充一些爱秋诗，如，《赠刘景文》、《秋词二首》等。

《枫桥夜泊》教案7

学习目标

1、熟读古诗，理解诗句的意思。

2、想象诗句描写的意象，领悟诗的意境，体会游子的乡愁。

教学过程

一、过渡导入，整体感知。

1、李白的《静夜思》，想一想这首诗表达了诗人什么样的情感？

2、播放多媒体展示的诗文、意境图，听配乐朗诵，初步感知诗的节奏、韵律、意境。

3、板书课题，读题解题。

（1）、枫桥：在江苏省苏州市阊门外5公里枫桥镇，建于唐代。该桥因唐朝诗人张继写了《枫桥夜泊》这首诗而闻名。请同学们查字典了解“泊”的意思：船停靠岸边。谁能说说“枫桥夜泊”的意思？（夜里，船停靠在枫桥的一条河边）

（2）、作者简介：张继。唐朝诗人，出生在襄州（今湖北襄樊市）。他的诗作比较朴实，《枫桥夜泊》较有名。

二、自读课文，释疑解惑。

1、自读课文，自学生字，对照文中注释，初步理解诗句的意思。

2、小组交流，释疑解惑。

3、全班交流，质疑问难。如果学生提出的问题是在后面的教学环节中能够解决的，可暂不作答。

三、品词析句，想象悟情。

1、诗人写的是什么季节，什么时侯的情景？

（诗人写的是秋季，因为诗中提到了“霜”。时间是深夜，因为诗中提到了“月落”、“霜”、“渔火”、“夜半钟声”等等）

2、在这首诗中诗人写了哪些景物？

（诗人写了“月落”、“乌啼”、“霜”、“江枫”、“渔火”、“寒山寺”、“夜半钟声”等等。）

3、选择一个或几个词语，说说这些词语表达的意象。

江边的渔火：江中亮起渔火，说明夜幕降临，游子的又一个夜泊开始了。

西沉的明月、满天的飞霜：描绘了一幅幽暗、深远而又寒冷的画面，也暗示着黑夜漫长。

惊叫的乌鸦、悠远的钟声：这两种声响更加衬托夜的宁静、凄清。

江边的枫树、孤零的客船、隐约的古寺：说明停泊地的偏僻、荒凉。

4、想象：这是一幅什么样的.江南秋夜图？用笔把你和诗人的情感画出来。（描绘了一幅宁静、幽暗、寒冷、凄清、辽远而又美丽的江南秋夜图。）

5、音画渲染，体验意境。

（1）、播放意境图，播放音乐古曲《汉宫秋月》。

（2）、教师进行意境描绘:一个深秋的夜晚，一轮明月高挂，洒下清冷的光辉，江边几棵枫树，隐约可见，江里两三点渔火，时隐时现。一叶小舟孤零零地停泊在枫桥边上。一个游子眺望远处隐隐约约的寒山寺……

（3）、再次播放《汉宫秋月》，学生在音乐中自己揣摩诵读。

（4）、提问：读诗时你的内心有什么感受？（心中难以言说的思乡之愁，漂泊之愁）

（5）、你能通过读，再次将自己的感受表达出来吗？（生跟随音乐齐读）

（6）、再次播放《汉宫秋月》，师生共同吟诵诗句，进一步体会诗的意境与情感。

四、拓展阅读，比较延伸。

（1）、出示杜牧的《泊秦淮》及部分词语解释：

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

注释：秦淮：指秦淮河。笼：笼罩。商女：卖唱的女子。江：指秦淮河。犹：还。后庭花：指《玉树后庭花》，南朝陈代亡国之君陈后主所作的歌曲，被后人认为是亡国之音。

（2）、让学生理解诗句大意，比较《枫桥夜泊》与《泊秦淮》在“愁”的内涵上有何不同。

（《枫桥夜泊》表达的是个人之愁，《泊秦淮》表达的是忧国之愁。）

（3）、课外搜集这类题材的古诗，熟读成诵，开一个古诗诵读会。

《枫桥夜泊》教案8

教学目的

1、学会本课3个生字。

2、有感情地朗读三首古诗，理解第1首诗的意思和要表达的思想感情。

教学过程：

一、检查学生预习情况

1、通过查找的相关资料，介绍张继、高适和白居易的生平及作品。

2、指名读三首古诗，读准生字的字音：吟、残、瑟（说说易写错的字和字在诗中的意思）借助注释和字典说说你读懂了什么？（试着初步讲讲每首诗的意思。）

3、提出不懂的问题，师生共同归纳梳理。有的可以师生及时解决，有的则在进一步学习中解决。

二、学习《枫桥夜泊》

1、学生自读《枫桥夜泊》这首诗，想想这首诗主要讲了什么内容？诗人看到了什么，听到了什么，表达了诗人怎样的情感？

2、小组讨论。

3、全班交流，汇报自学情况，相互补充，互相纠错。

《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

教师点拨时设问：为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的`景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。

小结：前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，夜半的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。

这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，有情有景，情景交融。

4、边看书中的插图，边读诗句，体会当时作者的心情。

5、自己练习有感情地朗读诗句（一边读一边在头脑中出现画面），然后指名读，再评读。（朗读指导，见教材建议）

6、背诵这首诗。

三、体会学法

说说我们是怎样学习这首古诗的？学生边说，教师边归纳边写板书：读诗理解诗意；边读边想象，体会情感；有感情地朗读，再现画面。

《枫桥夜泊》教案9

一、活动目标

1．理解诗意，学习有感情、有起伏地吟诗。

2．感受诗中情景交融的艺术意境。

3．培养幼儿勇敢、活泼的个性。

4．愿意交流，清楚明白地表达自己的想法。

二、活动准备

1．诗歌范例。

2．人手一份纸、笔。

3．古代江南水乡秋夜美的景色图及配乐诗磁带。

三、指导要点

1.活动重点：理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。

2.活动难点：感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。

3.指导要点：通过观察图片，听听说说，引导幼儿充分感受诗中描绘的秋夜美景和诗人的思乡情怀。

四、活动过程

1.出示挂图导入提问：这是什么地方？你发现了什么？（（引导幼儿观察画面所反映的时间、地点、人物、景物、季节，鼓励幼儿把自己的发现小声与身边的同伴交流）

2．感受古诗的韵律美。

（1）配乐教师示范朗读。

提问：听这首诗，你心里有什么感觉？

（2）再次欣赏，引导幼儿结合挂图理解古诗的意境。提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？

（3）幼儿跟读

2.了解古诗结构教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的'诗叫"七言绝句"。

3．分句理解古诗。

（1）月落乌啼霜满天--月亮落下了，远处传来几声乌鸦的叫声，寒气阵阵，秋霜仿佛满了天地间。

（2）江枫渔火对愁眠--望着岸边的枫树和江面上渔船的灯火，诗人想起家乡，难以入睡。

（3）姑苏城外寒山寺--姑苏城外那座寒山寺传来了沉闷的钟声。

（4）夜半钟声到客船--半夜里，钟声传到了诗人乘坐的客船上。

教师：在一个秋天的晚上，寒风习习，弯弯的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。

3．学做小诗人。

（1）感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

（2）学做小诗人。

集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。

请个别幼儿念。

（3）作画。

过渡语：刚才我们做了一回小诗人，现在我们来当个小画家，让我们听着配乐诗画出江南水乡秋夜的美景。

五、评价要素

1．是否理解诗意，并能有感情地吟诵诗歌。

2．能否根据自己对诗歌的理解画出心目中神往的秋夜美景。

六、活动建议

在其他时间段反复播放这首诗，并把诗歌范例和幼儿的绘画作品贴在墙上，供幼儿欣赏、认读、吟唱。

附：古诗

枫桥夜泊月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

教学反思：

课程结束后，我在网上无意间看到一位老师的教学设计，他将诗中诗人的所见所闻进行了串讲，询问学生，如果“愁”有颜色，它是什么颜色的，你从哪里感受到？如果它有声音，又是什么声音的，你从哪里感受到？虽然都是讲所见所闻，这位老师的教学方法相较于我就显得诗意多了，也更加便于学生自主的学习理解，也会对“愁”的理解更加深刻。看来，要教好一首古诗，教的有诗意，让学生学的有体会，须得多花心思。

《枫桥夜泊》教案10

活动目标：

1、理解诗意，学习有感情、有起伏的吟诗。

2、感受诗中情景交融的艺术意境。

3、引导幼儿在古诗中学习，感悟生活。

4、萌发对文学作品的兴趣。

5、鼓励幼儿敢于大胆表述自己的见解。

活动准备：

1、诗歌范例。

2、人手一份纸、笔。

3、古代江南水乡秋夜美丽的景色图片。

活动重难点：

1、重点：理解诗意，有感情、有起伏地吟诗。

2、难点：感受诗中情景交融的艺术意境和诗人的思乡情怀。

活动过程：

1、出示挂图导入。

提问：这是什么地方？你发现了什么？

2、感受古诗的韵律美。

（1）教师示范朗读。

提问：听这首诗，你心里有什么感觉？

（2）再次欣赏，引导幼儿

结合挂图理解古诗的'意境。

提问：这首古诗描写了怎样美丽的景色？诗人当时的心情是怎样的？

（3）幼儿跟读。

3、了解古诗结构。

教师：这首古诗共四句，每行七个字，这种格式的诗叫“七言绝句”。

4、分句理解古诗。

在一个秋天的晚上，寒风习习，玩玩的月亮落下了。诗人坐在船上听着远处传来乌鸦低沉的叫声、寒山寺沉闷的钟声，望着岸边的枫树和渔船的灯火，诗人思念家乡、思念家乡的亲人，他久久不能入睡。

5、学做小诗人。

（1）感受古诗的韵味。

教师抑扬顿挫地、有感情地吟诗。

（2）学做小诗人。

集体吟诵古诗，在诵读中体会古诗的韵味和意境。

（3）欣赏画

欣赏江南水乡秋夜的美景画。

活动反思：

这首诗描述了一个秋天的深夜，诗人夜泊枫桥的所见所听所感。整个画面给人孤独、寂寞、忧愁、寂静的感觉。教学设计中，抓住“愁眠”这个关键词展开教学，让幼儿说说这个愁眠的夜晚，诗人看到了什么听到了什么又