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文档简介

庄子･秋水东海之大乐教学目标

1、熟读课文，积累重点的文言基础知识。

2、感悟哲理，体会庄子散文说理的魅力。

作家作品庄子名周，战国时期宋国蒙人，是道家学派的重要代表人物，与老子并称“老庄”。庄子思想比较复杂，主张“天道无为”，追求精神自由，主张“安时而处顺”。庄周一生贫困，他身居陋巷，自织草鞋，穿粗布衣和破鞋子，甘愿闲居独处。

《庄子》散文是战国中叶最重要的散文成果之一。它的文章写得汪洋恣肆，不拘绳墨，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。要求：

1.读准字音。2.读清句读。

初读文本通假字1.不辩牛马：辩通“辨”，分辨2.拘于虚也：虚通“墟”，所居之处3.豪末之在于马体：4.人卒九州：豪通“毫”，动物身上的细毛卒通“萃”，聚集再读文本古今异义百川灌河

至于北海

始旋其面目

子之难穷也计中国之在海内古义，特指黄河。今义，泛指河流。至于：古义，到了。今义，表示达到某种程度，或表示另提一事。北海：古义，指东海的北部；今义，常指我国一部分海域。古义，脸，面部。今义，脸的形状，相貌。穷：古义，尽；今义，贫穷。

古义：中原。今义：我国。词类活用：1.秋水时至2.东面而视3.我常闻少仲尼之闻4.而轻伯夷之义名词用作状语，“按季节”方位名词用作状语。“面向东面”形容词的意动用法，“以之为少”—“小看”形容词的意动用法，“以之为轻”—把…看轻—“轻视”1.闻道百，以为莫己若，我之谓也。翻译句子2.今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。3.曲士不可以语于道者，束于教也。4.而吾未尝以此自多者，自以比形于天地，而受气于阴阳，吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。听到的道理多了，认为没有谁能比得上自己，说的就是我啊！如今我看到你难以穷尽的样子，我要是不到你这里来就危险了，我将会永远被那些懂得大道理的人耻笑。穷乡僻壤的士不可以谈论大道理的原因，是所受教育的束缚。但我不曾凭这自我赞许，（是因为）我认为自己的形体被天地包容，又从阴阳那里受自然之气，吾在天地之间，就好像小石头小树木在大山上一样。研读文本1.河伯面对海神若脸色发生了怎样的变化？为什么?2.相比河伯，北海若神是个怎样的形象?

自喜自责天下之美为尽在己望洋向若见笑大方河伯：

骄傲自大

知错能改海神若：博大而不自满合作探究，小组交流读了这则寓言你悟出了什么道理？找出你感触比较深的句子并结合自身体会举例谈谈你的认识。

1.谦虚2.知错就改3.认识自我的局限4.学无止境5.大追求，大境界

优于别人并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

——海明威《真实的高贵》

1、想象奇特，设喻夸张。用河神见海神的寓言故事说明哲理。生动形象，深入浅出，通俗易懂。2、巧用对比手法。河伯与北海若相比；海与天地—小石小木与大山相比；四海与天地—礨空与大泽；中国与海内—稊米与大仓；人与万物—毫末与马体。延伸拓展想一想庄子的说理有何特点？

鲁迅先生曾在《汉文学史纲要》中这样评价过他：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫

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