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文档简介

季氏将伐颛臾复习课季氏将伐颛臾复习课2文学常识1、四书是(),(),(),()。2、《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的()散文,记载()和()的言行。3、孔子,名(),字()春秋末期()国人,中国古代伟大的()家,()家,()家,()学说的创始人。《孟子》《大学》《中庸》《论语》语录体孔子他的弟子们丘仲尼鲁思想家政治家教育家儒家预学寻疑3颛臾冉有

社稷

正字音虎兕

出于柙毁于椟中zhuānyúsìrǎnxiájìdú4通假字

无乃尔是过与?

则修文德以来之

既来之,则安之今不取,后世比为子孙忧词类活用同“欤”使动用法,使……来使动用法,使……来,使……安动词作名词,忧患导学探疑5丘也闻有国有家者

季氏将有事于颛臾

昔者先王以为东蒙主君子疾夫舍曰欲之必为之辞古今异义词

古义:诸侯的封地、大夫的封地今义:国家,家庭古义:采取军事行动今义:有事情古义:把……当作今义:认为古义:痛恨,厌恶今义:病6何以伐为无乃尔是过与是社稷之臣也季氏将有事于颛臾

昔者先王以为东蒙主虎兕出于柙,龟玉毁于椟中

特殊句式宾语前置宾语前置判断句状语后置省略句状语后置7臣请缚一人过王而行过犹不及以其境过清,不可久居是谁之过与无乃尔是过与且尔言过矣故尝与过宋将军实词积累过走过,经过超过过分,过于过失,过错责备错拜访引学释疑8萍水相逢,尽是他乡之客自余为戮人,居是州,恒惴栗是故圣亦圣,愚亦愚实迷途其未远,觉今是而昨非不省所怙,惟兄嫂是依是判断动词这个这样,此正确,对宾语前置标志(惟……是……)9冉有、季路见于孔子曰不如登高之博见也秦王坐章台见相如秦城恐不可得,徒见欺若使烛之武见秦君,师必退见拜见看见召见,接见表被动拜见10虚词积累昔者先王以为东蒙主何以伐为则修文德以来之以让句末语气词表反问连词,表目的11之且在邦域之中也

是社稷之臣也是谁之过与君子疾夫舍曰欲之而必为之辞则修文德以来之既来之,则安之季孙之忧、萧墙之内的的的代词,它代词,代指“远人”代词,代指“远人”的12危而不持,颠而不扶固而近于费君子疾夫舍曰欲之而必为之辞不患寡而患不均

远人不服,而不能来也邦分崩离析,而不能守也而谋动干戈于邦内吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧蔷之内也而表转折,却表并列,并且表转折,却表转折,却表转折,却表转折,却反而表转折,却13翻译(1)、冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”(2)、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”(3)、且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(4)、夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。冉有、季路拜见孔子说:“季氏将要对颛臾用兵。”那颛臾,先王曾把它当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”依照这个道理,所以如果远方的人不归服,就修治文教德政来使他归服;已经使他们归附后,就要使他安定下来。14小结方法1、字字落实。2、句式要准。(1)省略句,补充并翻译完整。(2)被动句,特别要注意语意被动。(3)倒装句,要注意调整语序。3、直译为主,意译为辅。15阅读《晏子谏杀烛邹》,完成文后问题。

景公好弋(yì,射鸟),使烛邹主鸟而亡之。公怒,诏吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使我君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之以吾君重鸟以轻士,是罪三也。”数烛邹罪毕,请杀之。公曰:“勿杀,寡人闻命(受教)矣。”

固学思疑

161、对加点字解释不正确的一项是(

A.景公好弋(喜欢)

B.使烛邹主鸟而亡之(掌管)

C.请数之以其罪而杀之(计算)

D.是罪三也(这)

C(列举罪状)172、下列句中的“以”字用法相同的两项是(

A、请数之以其罪而杀之

B、使我君以鸟之故杀人

C、诸侯闻之以吾君重鸟以轻士

D、以乱易整,不武

A、D(用)B(因为)C(认为

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