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文档简介

风波鲁迅念书笔录风波鲁迅念书笔录我读了鲁迅《风波》以后，对鲁迅先生有了必定的认识，他是我国现代文学的优异代表，鲁迅用他那独到的目光穿透公民性，在当时存心义，在当前仍旧存心义。从实质上看，鲁迅是位思想家。他之因此从事文艺运动，如他自己所说，是认为文艺最擅长改造中国精神。而他之所以被称为革命家，则是因为他在文化革命上的攻绩。他是一位文化思想上的革命家，而非政治革命家。鲁迅就是对中国的历史和现实都理解得特别深刻的思想家。读鲁迅的著作，特别是读他的杂文，能培育我们的察看力和思虑力，有助于我们对现实问题的理解。鲁迅的主要作品有：《狂人日志》、《伤逝》、《孔乙己》、《祝愿》和《阿Q正传》等等，他的这些作品，凡是读后，都能给人深刻的启示，使我们到现在读他的作品，仍经常有一种振聋发聩的感觉，他这类关于历史、现代和将来的完好观照和深入思虑，表现了他独到的文化观，他是中国文化最优异的继承者，又是中国文化的最完全、最富裕创建精神的批评者。在对旧文化进行批评的广度和深度上，不单胡适比不上，林语堂更比不上。没有鲁迅式的深刻反省和他那种完全的批评精神，我们这个属于世界上最古老的文化系统，不可以达成由旧到新的质的转变，同时国人对这类文化以及关于自身状态的认识，也不会达到今日的水平。是中国和世界的现代文化共同塑造成了鲁迅的文化形象及其文化精神。这类形象和精神在今日，仍旧拥有十分鲜明的现实意义。风波鲁迅念书笔录这篇文章是有必定背景的——1917年，张勋复辟事件，差点推翻辛亥革命的成就。因此有无“辫子”就成为了这个特准时期立场的标记。一些自认为有识之士便把辫子盘起来，顶在头上。当局势是“皇帝又坐上龙庭”的时候，他们便把辫子放下来，可见其忠于朝廷;当局势趋势革命派时，他们把辫子盘起来，可见其是支持革命的。他们这类两面三套的做法和“墙头草”有什么差别呢。这类行为只好表示他们的软弱与愚笨。但在当时，谁又敢于只导向一边呢?百姓不敢，他们独一能做的也只有采纳这类“明哲保身”的做法，来苟且保全自己。自然，这也反应了辛亥革命的不完全性，对乡村的影响没有深入，百姓还很盲目。记得范老师在和我们讲到辛亥革命时也提到过，“一些省政府听闻要革命了，便立马换了一块牌子，就吆喝着’我们革命了!’”正是这些官僚的混淆给辛亥革命埋下了祸端。本文有两个经典形象——“七斤”和“赵七爷”。“七斤”是一个村上能够出场的人。他进城被革命派剪掉了辫子，于是他开始惊恐革命派的失败，于是由辫子引起的一场风波上演了。“赵七爷”则是“墙头草”的典型人物，但他骨子里仍是有着一种封建遗老的气概，因此当局势对他有益时，他便出言寻衅，带着骄横的口吻去

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