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A.有教无类A.有教无类C.温故而知新高二历史选修四第二单元综合测试卷一、选择题:1、 孔子由“仁”进而提出统治者要“德政”,这种思想在先秦时期的进步意义主要是A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据。D、奠定“非攻”主张的思想基础2、 孔子“有教无类”思想的进步性,主要体现在A、扩大了教育对象的范围 B、通过教育选拔治国贤良C、宏扬优秀民族文化 D、协调社会人际关系3、 孔子说:“中人以上,可以语上也。中人以下,不可以语上也。”表明孔子的教学方法是A、启发诱导 B、循序渐进C、因材施教 D、有教无类4、 孔子教育思想中,对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是A“有教无类”的办学思想 B、“因材施教”的教学方法C、“知之为知之,不知为不知”的学习态度 D、“温故而知新”的学习方法5、 孔子曾周游列国10多年,但倍受冷落、狼狈不堪,你认为造成上述情况的最重要的原因是A、孔子地位低下, B、孔子主张不能满足统治者需要C、受其它学派打击 D、其思想有较大的消极性6、 “名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足”,下列对孔子这段话理解不正确的是A、 孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序,否则人民无所适从B、 孔子认为周“礼”非常重要,是实现仁的前提。C、 孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的。D、 孔子认为“礼”和刑罚相对立的7、 以下哪种观点属于孔子的主张“无为而治” B.“守静” C“忠恕”之道D.“天法道,道法自然”8、 “己所不欲,勿施于人”孔子这句话的反映的A、政论思想B、教育思想C、伦理道德规范 D、为人处事的标准9、 子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则蔥(蔥Xi:畏缩),勇而无礼则乱,直而无礼则绞(尖刻伤人”对这段话不正确的理解是A、要用礼来加以节制,加以中和, 这样才们大言行合度,符合社会规范。B、与“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的思想基本一致C、 “不学礼,无以立”,认为礼是个人修养的落脚点。D、 反映了孔子仁的思想10、 孔子自称“三十而立”对“立”的理解正确的是成为主持祭祀的儒士 B.创办私学成功C.在鲁国从政,取得巨大成功D.整修六经11、 孔子的思想产生的社会背景是分封制的崩溃 B.劳动者地位的提高C.教育向民间普及 D.社会处于转型时期,新旧矛盾尖锐12、 孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。”墨子曰:“兼相爱,交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是二人所处的时代不同 B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同 D.谈论的问题不同13、孔子家的马厩失火,孔子退朝回家,问人是否受伤,而不问马。此事反映了A.兼爱 B.克己复礼 C.仁者爱人 D.民贵君轻14、孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是“仁者,爱人” ②贵贱有“序”③“己所不欲,勿施于人”④ “有教无类”A.②③ B.②④ C.①③ D.①④15、《论语•述而》:“不愤,不启,不悱,不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”这段材料说明孔子的教学理念是启发式教学当仁不让于师16、孔子兴办私学的主要作用是A.使儒学成为封建统治思想 B. 打破了官府垄断教育的局面促进“百家争鸣”局面的出现 D.五经成为教育的传统课程17、 下列孔子的主张在今天具有消极意义的是A.“仁者,爱人。”B.“不义而富且贵,于我如浮云。”C.“见贤思齐焉,见不贤而自省身也。”D.“君子喻于义,小人喻于利。”18、 下列有关孔子的叙述不正确的是A.孔子整理的“六经”和其著作《论语》成为中国古代传统文化的核心内容B.儒家思想经历代损益逐渐渗透到社会秩序和个人行为规范之中孔子创办的教育奠定了中国古代教育的传统孔子的思想及其学说对亚洲乃至整个世界都产生了影响19、 御医之家的出身对亚里士多德的影响表述不正确的是使其有机会出入王宫,接触广泛的文化知识为其一生中的学习提供了一定物质基础使其具有良好的古代生物学、生理学素养为其将来的从政打下良好的基础柏拉图的思想对后世影响深远,其中被空想社会主义思想家所广泛接受的是”()。道德和政治之间,没有本质的差别正义这个原则对于个人、阶级、国家是一样的要实现理想国,必须由真正懂哲学的人做国王财产公有、普及教育等主张解析关键要理解什么是空想社会主义。空想社会主义思想家深刻揭露了资本主义的罪恶,对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想,企图建立“人人平等,个个幸福”的新社会,其特点有提出社会主义(或共产主义)的基本原则,如公有制、人人劳动、按需分配等。答案D对于柏拉图的思想主张的叙述正确的是()。柏拉图的哲学建立在实在与现象的区别之上柏拉图的理念论是完全正确的把理性世界和感觉世界结合起来护国者要有节制之德解析柏拉图的理念论是一种唯心主义思想,不能说完全正确,故B项错误;他把理性世界和感觉世界对立起来,故C项错误;他认为护国者要有智慧之德,故D项错误。答案A《理想国》是柏拉图影响最大的著作,他在该著作中所探讨的主要问题是()。什么样的国家才是真正的民主国家什么样的国家才是真正的富裕国家一个国家如何才能达到正义一个国家如何才能实现强大解析柏拉图的《理想国》讨论了一个伦理学主题“什么是正义”,认为政治应建立在伦理之上。答案C以下对雅典学园的描述,最能体现亚里士多德“吾爱吾师,吾尤爱真理”的是")。A.努力探索自然的奥秘 B.系统学习哲学自由探讨和追求真理oD.自由选择科目解析“吾爱吾师,吾尤爱真理”宣扬的是不要局限于老师的教诲,应敢于追求真理的理想。答案C下列关于亚里士多德及其思想的叙述,不正确的是。()。他是公认的历史上最博学的科学家,有百科全书式的著述他是一位哲学家,认为理性是人的本质C.他倾向于寡头制,主张由中产阶级执政他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题解析A、B两项是亚里士多德在科学和哲学方面的成就;D项是其政治思想对后世的影响,正确。亚里士多德倾向于民主政体,并非寡头制,C项错误,符合题目要求。答案C现在,许多学科的最早起源都与亚里士多德有关。这是由于亚里士多德()。
研究的范围非常广泛最早进行学科分类 在研究具体问题时常用分类研究方法在哲学研究中大量引用其他学科的知识解析分类研究是亚里士多德常用的研究方法,正是在分类研究的过程中,亚里士多德划分出了许多新的学科,后世一直沿用。答案B亚里士多德说:“作为一个哲学家,较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情,二者都是我们所珍爱的,但人的责任却要我们更尊重真理。”这句话表明亚里士多德 ()o认为人要追求尽善尽美的境界物质受精神世界形式的支配真理高于一切的信念认为友情和真理同等重要 解析分析材料所述,亚里士多德认为“维护真理而牺牲个人的友情”“人的责任却要我们更尊重真理”,C项符合题意。答案C柏拉图认为国家的统治者应该由所谓的“哲学家王”来担任,主要是因为“哲学家王”()o最富有智慧之德②最富有勇敢之德③最具正义感④最富有理性A.①②③汨.②③④①③④D①②④ 解析按照柏拉图的论述,富有勇敢之德的人应该担任卫国者。答案C 大前提:孔子和亚里士多德分别是东西方的先哲。小前提:亚里士多德是“百科全书式的学者”。结论:孔子也是“百科全书式的学者”。上述推断()o大前提、小前提、结论都正确大前提、小前提正确,结论错误大前提、小前提、结论都错误大前提正确,小前提、结论错误 解析孔子是儒家思想的创始人,他的思想影响了中国和东方社会二千多年,从这个角度来讲,他堪称东方的先哲。孔子的研究领域虽然广泛,但并未涉及到自然科学,他主要是研究人与人之间的关系。因此,孔子不是“百科全书式的学者”。答案B二、问答题: 27、材料一“克己复礼为仁一--非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征 伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。” 一《论语》材料二 “为政以德,譬如星辰,居其所饿众星拱之-一--予为政焉用杀?子欲善而民善也。”——《论语》 材料三 “夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。”一《韩非子》 材料四 “在中国的王道,看上去虽然好象是和霸道相对立的东西,其实却是兄弟。”—鲁迅《关于中国的二、 三事》请回答:(1)据材料一并结合孔子所处的时代,指出孔子的政治倾向? “礼”的实质是什么? (2)概括材料二、三在目的上的相同点和方式途径上的不同点。(3)材料四说明了什么? (1)倾向:维护奴隶制度;实质:奴隶主阶级的统治秩序 (2)相同:都为统治阶级提供治国方案不同:孔子重视“德”,主张以德治民,反对苛政和刑杀;韩非子重视刑法,以重刑来镇压人民的反抗 (3)鲁迅指出无论是儒家思想还是法家思想,都是统治阶级意志的体现、镇压人民的反抗的工具,实质上是一致的28、阅读下列材料材料一全球第一所孔子学院在汉城揭牌北欧孔子学院在瑞典首都斯德歌尔摩成立 28、阅读下列材料材料一全球第一所孔子学院在汉城揭牌北欧孔子学院在瑞典首都斯德歌尔摩成立 材料二 孔子与人的对话如诗篇一样,语言简洁、明快、生动,内蕴丰厚,有很多的话就是人生格言。如“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”“不义而富且贵,于我如浮云”“君子坦荡荡,小 人常戚戚。”对语言的锤炼,是与他对人的修养要求分不开的。 孔子,他以诗、礼、乐等形式,以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识,倡导人与人之间的和谐,向往天人合一的和平的艺术的人生。请回答: (1)根据材料说明孔子的世界地位怎样?(2) 概述孔子的基本思想主张。(3) 孔子的儒家思想对今天建立社会主义和谐社会有何借鉴意义?(1)孔子作为中国古代大思想家和大教育家,不仅对中华民族影响深远,而且对亚洲及对世界都有重大影响,所以被奉为世界文化名人而受到尊敬。(2) 政治:核心思想是“仁”(仁爱),包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。以“礼”来规范 人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础。倡导“群体意识”,倡导人与人之间的和谐。哲学:“中庸”之道,“过犹不及”。人性:“性善论”教育:“有教无类”、“因材施教”等。(3) 孔子思想包含的中华民族的传统美德对今天建立社会主义和谐社会仍具现实意义。“己所不欲,勿施于人”、“见贤思齐焉,见不贤而自省身也。”重义轻利,倡导人与人之间的和谐,这些思想仍是我们今天需要弘扬的。 29、材料一慷慨是挥霍与吝啬之间的中道,庄重是自傲与顺从之间的中道,谦谨是无耻与羞怯之间的中道,文雅是滑稽和呆板的中道,高尚是卑屈和顽强的中道,娇柔是坚韧和病态的中道。——亚里士多德 材料二君子和而不同,小人同而不和(1)材料二体现哪位思想家的什么思想?(2)材料一和材料二的思想有何异同?29、(1)孔子中庸思想 (2)同:①德性的一致:孔子把“中庸”和亚里士多德把“中道”,都看作是至高的美德。理性的一致:无论是孔子的“中庸”思想和亚里士多德的“中道”思想,均主张适度原则,不走极端。知性的一致:无论是孔子的“中庸”思想和亚里士多德的“中道”思想,都共同反对折中主义,反对将“过”和“不及”简单的调和或折中。 异:①前提不同:中庸(孔)以礼以及个人服从传统社会道德为前提,而中道则是以个人意志自由为前提的。标准不同:中庸的标准是礼,而中道的标准是“正确的理性”。归宿不同:中庸寻求的是“致中和”,要求将正确的原则、思想等妥善地加以调和,使他们互相补充,互相制约;而中道寻求的则是公正。30、 阅读下列材料:材料一不知自己过失是最大的病痛。 亚里士多德 材料一不知自己过失是最大的病痛。 亚里士多德 材料二慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。 ——亚里士多德——亚里士多德请回答:(1)指出材料一、二、三中亚里士多德研究的主要领域,各有什么意义?(2)如何看待亚里士多德在古代希腊文化史上的地位。(1)材料一研究人本身,既提到完美的境界,也要追求现实的幸福。这一观点对柏拉图思想有继承,也有突破。材料二提出人生哲学中的“中庸之道”,中庸之道是一种明智的生活态度和方法,是一种人生境界。材料三是他的三段论,至今仍被学术界尊为权威。(2)亚里士多德是古希腊文化的集大成者。22.阅读下列材料: 有一个惊人的现象,开天辟地的人类智能大师们,都诞生在2500年前:孔子、释迦牟尼、亚里士多德。于是,我们看到,希腊哲人在海边思考人和自然的关系,印度哲人在恒河边思考人和神的关系,中国哲人在黄河边思考人和人的关系。因此,西方自然科学特别发达,印度神学特别发达,中国人际关系特别发达。这在当时没什么不好,相反,清新、健康、务实是孔子思想的特点。孔子不太想自然的东西,更不愿谈鬼神,他认为先把人的事搞清楚再说。这种思想一直传下来,讨论人与人的关系讨论了2500年,使得人际关系终于成为中华民族的重大包袱。――余秋雨《中华文明一定是21世纪文明图谱中的主角》请回答: (1) 从人类文明史的角度分析孔子、柏拉图和亚里士多德等人的影响。(8分)(2) 余秋雨认为“人际关系终于成为中华民族的重大包袱”,说明理由。(7分)解析本题围绕东西方哲学家组织材料,第(1)问可以分别从东西方文明的组成部分和体现的人文精神来回答。第(2)问言之有理即可。 答案(1)孔子是儒家学派的创始人,儒学后来成为中国传统文化的主流思想,这对中华文明的形成、发展产生了至关重要的作用,并成为人类文明的重要组成部分。柏拉图、亚里士多德的哲学探索,突破了固有宗教神话的束缚,充满着理性而睿智的思辩色彩,透射出可贵的科学精神和人文精神的光华。 (2)无论是同意还是不同意,只要言之有理均可。分析理由时,赞同的话,可以从儒家思想的积极作用等方面分析;不同意的话,可以从过于重视人际关系,忽视法制等方面分析。23.孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁一礼社会”和“理想国”
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