2023高考作文模拟写作主题素材：反向春运、乡土中国、亲情年味

2023高考作文模拟写作主题素材：反向春运、乡土中国、亲情年味

作文原题

读下面的材料，根据要求写作。（60分）

临近春运，抢票大战日趋"白热化"。由于返乡车票"一票难求"、机

票昂贵，近年来，选择"反向春运”的人群大增，去往大城市团圆成为新

风尚。

"反向春运”是指年轻人选择将老家的父母和孩子接来自己工作的城

市过年，在春节后再返回老家。对“反向春运”这种现象，大家意见不一：

专家：“反向春运"是城乡现代化进程标志场景，意味着城乡之间紧张

的对立关系出现转折，让人们感受到不一样的春节。

网友一：春节就是团圆，父母在哪，哪就是家；一家人在哪，哪就是

年。

网友二：中国乡土社会的传统春节气息，在这所谓的"反向春运”中，

会渐渐淡出人们的生活。

对于“反向春运"现象，你有怎样的感触和思考？请结合自己的生活

经历和思考，写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

精选素材

金句名言

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

父母在，不远游，游必有方。——孔子

兄爱而友，弟敬而顺。一一《左传》

内睦者，家道昌。一一林逋

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清

不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。一一孟子

（释义：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事

事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。）

一间茅屋何所值？父母之乡去不得。——唐代•王建

没有母亲，何谓家庭？一一艾•霍桑

孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。一一《礼记》

慈母手中线，游子身上衣。谁言寸草心，报得三春晖。一一孟郊

千门万户璋瞳日，总把新桃换旧符。——王安石

君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？——王维

岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯,不敢问来人。一一宋之问

牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——毛泽东

人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人

日思归》

人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流

水。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚《春江花月夜》

满目河山空念远，落花风雨更伤春。不如怜取眼前人。——晏殊

斯人若彩虹，遇上方知有。一一《怦然心动》

相离莫相忘，且行且珍惜。一一网络谚语

摇动摇篮之手，就是支配世界之手。一一美国谚语

我是使爸妈衰老的诸多事件之一，职称、房贷、牛肉的价格，我跻身

其中，最为持久。

时光消磨着母亲，而你便是母亲的时光。这一生的浪漫和宠溺，记得

给母亲留一份。

小时候，无论我做什么，妈妈都会在我身边；长大后，无论妈妈做什

么，我都不在她身边。

在你眼中，家是一座房子，一个地方；在妈妈眼中，家是有你在的一

段时光。

她永远都偏向于你，即使她年迈，腐朽，贫瘠。我震颤于这样的温柔。

希望我努力的步伐，可以赶上您老去的速度。

谢谢有你，庆幸有家，世界才不是寂寞荒野，而是四季流转的花园。

小时候，总想着仗剑走天涯，而现在，只想赖在妈妈身边，细数年华。

白发戴花君莫笑，岁月从不败美人。

你每一句漫不经心的话，全在她心中开出漫山的花。

世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上待

在母亲身边，即使她一字也不识。

直到耄耋之年，我仍然频频梦到面目不清的母亲，总是老泪纵横，哭

着醒来。

----季羡林

人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母

便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。

——老舍

母亲卑微如青苔，庄严如晨曦。

柔如江南的水声，坚如千年的寒玉。

举目时，她是皓皓明月，

垂首时，她是莽莽大地……

——洛夫

不怕天涯海角，岂在朝朝夕夕。

你在我的航程上，我在你的视线里。一一舒婷

树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？——

张晓风

生命是一项随时可以终结的契约，而爱（爱情）在最醇美的时候，却

可以跨越生死。——张晓风

人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。一

—余华

每一次离开前，请用力拥抱面前的人。趁微风不燥，趁阳光正好，趁

岁月不老。

《乡土中国》观点链接

乡土性：乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土

地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。（运用提示：安土

重迁，乡土情结）

礼俗社会：传统的社会，规模小，分工与角色分化少；人的行为受习

俗传统的约束。（运用提示：乡土社会中亲情相对密切，交往更加复杂，让

人感受到问你不按，也可能给人带来经济和心理负担）

家族：乡土社会中的"家"具有长期可延续性，具备生育功能、政治

功能、经济功能和宗教功能等，利用亲属的伦常去组合社群，经营各种事

业，让这个"家"具有氏族性了。（运用提示：大家族热闹活跃，城里相对

冷清孤单）

血缘社会：乡土社会的一种结构形态。

用生育或者血缘维持社会结构的稳定。血缘的意思是人和人的权利和

义务根据亲属关系来决定，并且血缘所决定的社会地位不容个人选择。（运

用提示：血缘关系让人眷恋，是维系亲情的纽带）

地缘社会：契约社会的一种结构形态。

从商业里发展出来的社会关系。伴随着社会的变动和人际交往的复杂

化，权利和义务"当场清算”的需求不断增加，这种“清算"就是商业。

而寄籍在血缘性社区的“陌生人"就成了商业活动的媒介，从而发展出一

种非血缘性的社会关系。人际关系以"契约”的方式维持，权利和义务的

清算精密而确当。（运用提示：城市往往一家三十口人，没有更复杂的血缘

关系，我们要适应和营建城市里的新型地缘关系）

评论文摘

"反向春运”的出现也与社会变迁下人们过年观念的转变有关。社会

变迁不仅改变了人们的生活方式，也在不断重塑和更新人们的价值观念与

思维方式。

一是故土难离的观念逐渐淡化。随着社会的发展和社会流动的加速，

乡土情结渐渐弱化，返乡过春节、借春节寻根的观念逐渐淡化，越来越多

的人开始认同只要家人聚在一起，在哪里过都是团圆年，所以在工作的城

市"阖家团圆"，成为了人们逐渐认同的生活方式。不少老人选择了在春运

开始前“反向探亲"，去子女家里过年，既避开繁忙的春运，也省去子女往

来奔波。

二是随着人们生活水平的提高，以"旅行”取代传统意义上的“团聚"

成为新时尚。

三是随着乡村过大年的气息越来越寡淡，不少人感慨即使回老家过春

节，也找不到童年的感觉，难以满足乡土情结。再加上回家过年人情负担

过重，尤其是一些农民工难以承受春节回家人情往来上的经济支出，导致

弱化了家乡认同，疏离了血缘之间的亲情关系。种种因素下人们回老家过

年的愿望也没有以往那么强烈了。

——人民日报评论

"反向春运”的出现，有多方面的原因。客观上，与春运运输资源倒

挂有关，反映了民众对传统春运瞬时集中的出行需求与运力相对不足之间

的基本矛盾开始自觉调整。出于一票难求，回乡路途拥堵，以及经济上考

量等因素，一些人开始反其道而行之，寻找既能照顾工作、消减旅途疲乏，

也能和家人过年团聚的替代方式。

另外，家庭结构变迁也是重要原因。"80后""90后”已成长为职场

主力军，并在城市安家乐业，成为家庭的核心，在这种情况下，父母随在

外子女同住的情况越来越多。在核心家庭逐渐成为主流，而主干家庭和家

族逐渐趋弱的情况下，如果年轻一代忙于工作没时间回家过年，他们的父

母往往遵循"小家"之所在，即"大家"之所依的观念，选择去子女所在

的城市过年和旅游，团圆之余，也可以感受子女的生活。所以在"反向过

年”的购票群体中，"85后”的占比超过了60%。他们把父母接到城市过

年，感受不一样的春节，成为表达孝心的重要方式。

"反向春运”有利于缓解交通部门的春运压力，平衡交通运力，填补

闲置运力资源。破解春运难题，无非一靠"减流"，二靠"增运"，"减流"

不是限制流动，而是指减少春运需求，帮助外来务工人员融入城市生活，

选择在城市过春节。"反向春运”是减轻运输压力，使运输工具作用发挥最

大化效用的良方。另外，受国家区域经济发展不平衡因素影响，春运的最

大特点是单向流动，尤其是“北上广"地区基本上都是单向客流，年前回

乡运输紧张，去程人满为患，但返城运力闲置，人流稀少、寥寥无几，年

后则完全相反。这造成春运期间的铁路产能一半是浪费的。据统计，春运

期间的单向客车实际上座率不足30%。而"反向春运”可以有效减少运输

压力和增加上座率，缓解集中返乡的压力，还能在一定程度上利用春节期

间被闲置的资源，均衡配置运力，实现利润增长。

"反向春运”就个体而言也益处良多。把父母和孩子接到城市过春节，

实现“反向团圆"是一种方便实惠的选择。首先反向躲开了春运交通的高

峰，不必把时间精力用在抢票上，也不必面对回家途中拥挤不堪的车厢，

同时能降低出行成本，让家人体会到自己所在城市的风光，纾解归乡的资

源焦虑，延长团聚的幸福时光。可以说，不管从出行成本还是回家花费来

看，不管是从时间还是过年乐趣审视，"反向春运"无疑都是一种更为经济

的"团圆"。

四

把父母和孩子接到城市过春节，实现“反向团圆”是一种方便实惠的

选择。首先反向躲开了春运交通的高峰，不必把时间精力用在抢票上，也

不必面对回家途中拥挤不堪的车厢，同时能降低出行成本，让家人体会到

自己所在城市的风光，纾解归乡的资源焦虑，延长团聚的幸福时光。可以

说，不管从出行成本还是回家花费来看，不管是从时间还是过年乐趣审视，

"反向春运"无疑都是一种更为经济的"团圆、

不可否认，多数中国人都有着挥之不去的乡愁情结和"爱家、爱乡、

爱故土”的思乡情怀，春节回家相当于一种"刚需”。但在文化导向上不宜

过多宣传过年回家就是"尽孝不忘本"，不回家过年就是"没心没肺"，反

而应该加大宣传"在春运中有一种逆行，叫进城过年”的理念。

五

"反向春运”不是新鲜事。也许是春节返乡的经济、时间成本较高，

也许是工作的岗位需要坚守，也许是想让家人体验完全不同的节日氛围，

相信选择就地团圆的家庭，都有自己的理由。虽然"反向春运”变换了部

分人流迁徙的方向，但这一新潮的过年方式，让