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文档简介

2023届高考满分预测作文

【篇一】2023届高考满分预测作文

理智和情感是人类生活中的两个脚印,人类在认识事物的道路上的每

一次成长都与他们的理智和私人感情有关。

认知的东西,当然要有严格的理由,不能放纵自己的感情和好恶。在

大多数情况下,如果我们只根据情感的接近程度来得出结论,我们会做出

错误的判断。就像《出师表》年的宋国富翁,儿子和老人说了同样的话,

但他却视感情亲密程度得出了不同的结论,当然不合理。再比如《韩非子》,

里面邹忌的老婆向他倾诉,邹忌白怕他,而客户要他,说他比城北徐公漂

亮。邹忌最终排除了情感因素的干扰,实现了治国平天下的原则。

“邪恶往往是在最细微的地方积累起来的,智慧和勇气往往被困在枷

锁里。”因为溺水,好恶,感情上的亲近,人在认识事物的时候很容易失去

眼神。这个时候,只有理性的火光才能照亮黑暗浑浊的世界。人类要越走

越高,健全的理性才是可靠的阶梯。布鲁诺在花广场被烧死时,欢呼的人

群为什么不认为自己是真理的主人?但布鲁诺相信理性是“内在的老师”,

他想让“不可战胜的论点如箭般迸发”,穿透习惯和情感依赖的迷雾,带领

人类在对事物的认知道路上走上正确的轨道。

理性是理解事物不可或缺的,但能否完全排除情感因素?感情在认知

过程中是否总是起到负面作用?

康德仰望星空时,心中充满了崇高的感情。正是通过这种接近永恒和

真理的感觉,他才能在认识彼岸的道路上不断前进。没有情感,人类的生

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活就会僵化、抽象。我们认识事物,不仅要明辨是非,还要知道美丑。艺

术没有情感怎么存在?只剩下冰冷的法律条文,能做什么不能做什么,所

有熟悉的温暖都离我们远去。我们能说我们了解这个世界的本来面目吗?

活着有什么乐趣?就连伟大的物理学家爱因斯坦也很看重情感在认知中的

作用。当有人向他提出一个想法时,他没有判断对错,只说了:'啊,好丑

啊!'他不想把时间花在丑陋的事情上。在他眼里,连物理上的丑都受不了。

所以,当我们认识事物的时候,我们需要冷眼旁观,充满热情。虽然

不能以感情的亲密度来判断,但也不能只是一个可怜的‘数字存在在理

智与情感、平衡与七弦琴的指引下,才能“诗意地生活”。

【篇二】2023届高考满分预测作文

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千

年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽

火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎

身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。

心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者

亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽

之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆

轲于〃风萧萧兮易水寒〃中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈

死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍

子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,

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得以“千金散尽还复来〃的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这

一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安

身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归

心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,

天下匡正。屈原被发行吟泽畔时,叹〃举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独

醒〃,他愤恨那些〃以身之察察,受物之汶汶〃者,他忠君恋阙,心系国家,

屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可

以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之

碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水

能载舟,亦能覆舟〃,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎

民百姓谋福祉,是以创造了〃贞观之治〃……凡此种种,皆言诚信为人立身

之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们

为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

【篇三】2023届高考满分预测作文

曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知

道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是

否还有〃但愿人长久〃的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。

科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在

对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物

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保持一份距离,让美好的事物更美?

行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生

为你作出人生第一篇诗歌,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候

只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的

花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,

选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩

和自己都受伤。在这若既(即)若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得

更美好了。

张爱玲曾经说:〃白的天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。

红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。〃她这般说,自己也确

有这般体会。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈

来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝

毫的美感,反而让他们之间的距离更远。

在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想

的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的

生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗

意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。

纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺

距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味

无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。

保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。

【篇四】2023届高考满分预测作文

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三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”

当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想

一想,忽略了什么,或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事,

自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,

犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

不如安静下来,听一听内心的呢喃一一那些蛰伏在角落里的声音,或

许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿

耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追

求当下,那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁

不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的

喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎

不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民一一那些生命中无法忘怀

之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴

望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所

写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂

叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执

念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封

存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。

我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,

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不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去

做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

【篇五】2023届高考满分预测作文

很多人都想做个有为的人,因为“有为”能体现一个人做人做事的成

果,也最能让自己的努力被他人看到。“有为”,是一个人应该努力达到的

一种为国为民奋斗的境界。而行可为之事,则是有为的必然要求。

什么是可为?可为、是法律与道德所允许做的事,是在社会和人们认

知下正常人可以做的事。有为之人、是被大多数人认可的人,是对社会和

国家做出贡献的人。可为能纠正错误的认知,让有为的定义变得正确,让

社会对有为的认知变成积极向上的认知。如果社会大环境对于可为之事没

有准确的定义,那就不会有“有为”。

可为,还能改变过去腐朽的文化思想、推动有为的出现与发展。错误

的文化思想会阻碍有为之人的出现和发展、所以我们一定要去改变、剔除

它们,让有为的出现与发展更顺利。

可为,为有为提供了基本规范。无论怎样,有为都不会超出可为的范

围,它们的关系就像地球与太阳,有为之人不会做出超过可为的事。但在

可为中,有为是可以无限延伸的。

可为,是有为的基础,而有为是可为的发展与进阶。有为的人会尽最

大的努力,把可为之事做好。

就像雷锋,他一生做过非常多的好事,无论是大事还是小事,他都将

善良洒向人间,用笑容去面对生活,他是青年的楷模,也是我们学习的榜

样。再看中国的科学家们,他们可以在三年内用算盘“打”出原子弹,造

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出属于我们自己的飞机、坦克,他们在可为中,用自己的知识为国家做出

了巨大的贡献。即使要隐姓埋名,即使长期无法与家人在一起,也不后悔。

再看当代

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