2023届高考语文复习-信息类文本情境化主观题解题思路课件

信息类文本情境化主观题解题思路

一、考情回顾，明确类型

近两年信息类文本情境化主观题考情回顾

2021

.嵇康诗有“目送归鸿，手挥五弦”一句，顾恺之说画“手挥五弦

年新高5

易，目送归鸿难”。请结合材料，谈谈你对此的理解。（6分）

考I卷

2021

.互联网上，有年轻人为炫耀技术故意在网络植入病毒，导致病毒

年新高5

传播。请根据文章，谈谈你对这种现象的看法。分）

考口卷（4

2022_4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为国际社会公认

年新局的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象

考I卷加以分析。（4分）

特点：运用文本内的观点、原理、意义、方法等阐释、分析、解决新

情景下的问题。％

二、真题引路，典例分析

•【2022年新高考I卷】①中华民族有着深厚文化传统，形成了富有

特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。

这是我国的独特优势。【中华文明的特点、优势】//中华文明延续着

我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与

时俱进、推陈出新。【中华文明需传承和创新】/要加强对中华优秀

传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相

适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、

具有当代价值的文化精神弘扬起来。/要推动中华文明创造性转化、

创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明

一道，为人类提供正确精神指引。/要围绕我国和世界发展面临的重

大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、

主张、方案。【如何传承、创新】〃我们不仅要让世界知道“舌尖上

的中国“，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲

学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中小

国”“为人类文明作贡献的中国”。【传承文明的目的】：J

二、真题引路，典例分析

•②强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比

较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中【福

和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。/解决好民族性问

题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强

能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发

展规律。【强调民族性的目的、意义】

二、真题引路，典例分析

【2022年新高考I卷】4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为

国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一

现象加以分析。（4分）

二、真题引路，典例分析

懦瞿想•〃恕।中国传统经典।।当代价值］

【2022年新高考I卷】4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现己成为

际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。〃请结合材料一对这

作用：处理问题运用文本内理论

一现象加以分析印什么这句话可以成为“准则彳

二、真题引路，典例分析

I施雪想」恕〃1I中国传统经画I当代价值I

【2022年新高考I卷】4,“己所不欲；勿施于人”出自《论语》,顼2成为

际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。〃请结合材料一对这

作用：处理问题运用文本内理论

一现象力诟研后为什么这句话可以成为“准则

对应文内观占（理论、意义等）-

中华民装、着深厚壬花传统「形成了富有特色的思想体系，体现了中

国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。

把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘

扬起来。

要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、

中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。

把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办沟:

9

二、真题引路，典例分析

【2022年新高考I卷】4.“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，现已成为

国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一

现象加以金析。（4分）

参考答案：答题方法：

①“己所不欲，勿施于人”意思是自己不愿承受的1.解释文句

事也不要强加在别人身上。2.找到文中对应的理论

②在文中指传统儒家思想的恕道，体现了中国人的3.用文中理论阐释文外现

知识智慧和理性思辨，是能够体现中国立场、中国象（“内”“外”勾连）

智慧和中国价值的理念。

③它超越国界，具有现代价值，为处理人际关系和

国际关系提供了思路和方法，体现了民族性和世界

性的统一，成为国际社会公认的准则。3

三、对点训练，学以致用

问题：“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语》，现已成为许

多成功人士取得成功的经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析

o（4分）

三、对点训练，学以致用

•材料一：

•①近年来中国思想界经学研究兴起，一时蔚为潮流。这一思潮

的出现与二十世纪九十年代初的所谓“学术转向”有关。【背景】

­②当然，经学研究的强劲复兴，还是新世纪到来以后的事情。

经学视野浸染到中国思想和学术的方方面面。新时代的经学复兴是

多种因素共振的结果：其一，随着我国综合国力的提高，中国文明

的自信力得到了恢复和提高，经学作为中国固有文明精神传承的重

要载体，理所当然地得到了相应的重视；其二，二十世纪九十年代

开始的商品化热潮至少部分地造成了道德状况的滑坡，人们开始普

遍地意识到传统思想特别是儒家经学对于敦厚风俗的价值；其三，

近代以来一直居主导地位的西方文明暴露出各种各样的局限和问题,

试图在经学系统中探寻解决当代问题的答案，也成为回归经学的动

力之一。【原因】

三、对点训练，学以致用

•③在当代经学思潮中，辐射范围最广的经典是《礼》《春秋》

和《易》。//礼学研究直指当代人伦面临的各种危机，试图在现

代世界里延续或者激活儒家的礼乐精神，从而在日常生活场域中

重建儒家的秩序。部分思想者更由此走向儒家宗教性的确立和安

顿。/《春秋》学，特别是以公羊学为代表的今文经学传统的兴起,

强调《春秋》大义，试图以天下观重新构建对近代以来的世界格

局的理解，有相对突出的政治指向。/对《易经》和《易传》的研

究，原本即在中国哲学史学科的范围内，而且大《易》哲学穷本

极源，因此，或多或少地成为以中国哲学为根基的各种根源性哲

学建构的底蕴。//这些试图在当代中国复兴固有的经学传统的努

力，接续中国精神的血脉，以淑世情怀直面时代课题，无论如何

都是弥足珍贵的。【目的/意义】

三、对点训练，学以致用

问题：“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语》，现已成为许多成功

人士取得成功的经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）

对应文内观点（理论、作用）：

.....造成了道德状况的滑坡，人们开始普遍地意识到传统思想特别

是儒家经学对于敦厚风俗的价值；

其三，近代以来一直居主导地位的西方文明暴露出各种各样的局限和

问题，试图在经学系统中探寻解决当代问题的答案；

礼学研究直指当代人伦面临的各种危机，试图在现代世界里延续或者

激活儒家的礼乐精神，从而在日常生活场域中重建儒家的秩序。

三、对点训练，学以致用

问题：“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语》，现已成为许多成功

人士取得成功的经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）

学生问题L

不回归文本找理论支撑

三、对点训练，学以致用

问题：“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语》，现已成为许多成功

人士取得成功的经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）

学生问题2：

只写理论，不结合文本分析

三、对点训练，学以致用

问题：“己欲立而立人，己欲达而达人”出自《论语》，现已成为许多成功

人士取得成功的经验之谈。请结合材料一对这一现象加以分析。（4分）

答题方法：参考答案：

1.解释文句①“己欲立而立人，己欲达而达人”，意思是

2.找到文中对应的理自己想立足时也帮助别人立足，自己想显达时

论（意义、价值）也帮助他人显达。

3.用文中理论阐释文②它代表了儒家的传统思想之一，体现了儒家

外现象经学对于敦厚风俗的价值；

③在许多成功人士在面临各种危机时，可以从

中找到解决的办法，从而取得成功。

四、课后提升，灵活运用

问题：陆游《临安春雨初霁》的首联“世味年来薄似纱，谁令骑马客京华”

和颈联“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”之间有因果联系。请结合材料

一中的观点，谈谈你对此的理解。（4分）

①逻辑些有效思维的判断标准要进行有

。。

语文学，如？重是让辑合

教该何讲送辑要的要逻

教过

向学程自然渗透。推断这

文本蟹读常常要在语境中词义字

需理的，训

的积承和运用又是逻辑推示范或写

，他取的o如《史记•如客列传》

荆轲竭力劝说燕太子丹Q许樊期人话

头靛给秦王时，着这样一

拈口

得樊军首亢之地奉献秦

②“诚将与燕督图有

以报”，王，秦王必说见臣，臣乃

。

句译

③

“”“”“2〃“”意

中的乃翻译为就还是?翻“为才在语上是说得

通的但是仔细推敲就会发现不合理：於才”表示必要条令即没

有樊冷，期的人，头就肯杀，不了秦王但有樊的人头也君必本得，了秦

定，了一期

{

王就”表示充分件有了前面的条就也有后面的结果>即有

；於条件定，

了樊期的人头就一得了秦王I当妖这子味着要杀秦王可能未必

樊定杀，意

1“太一定画出

要取於期的人头轲面对不忍吠的<勾杀王高

。荆就秦

度可能的愿景才行从一点来看翻译成“讨3要比才”合理在文

，这，不仅。

本解读中抓住几例像这的造辑推理和学生探态能训练学生的逻辑

思维还会有助于他们第箴好的阅读习惯和心，

，

•④一段话在字面的意思之外可能还隐藏着重要信息，想要捕捉到这些信息，

往往需要细或的逻辑推理。例如：

•⑤“（四叔）说我“胖了’之后即大骂其新党。但我知道，这并非借题在骂

我：因为他所骂的还是康有为。”（《祝福》）

•⑥根据这段话，可以推理出关于“我”和四叔的重要信息。首先，“我”是

新党或支持新党的人；其次，四叔不仅守旧而且消息闭塞。根据“所骂的还

是康有为”的“还”字，可推知康有为等人在当时已算不得新党了。这点在

《祝福》开头的第一句话“旧历的年底毕竟最像年底”中便可得到印证，有

新历才谈得上“旧历”，而启用新历是辛亥革命之后的事情。也就是说，辛

亥革命之后，四叔骂新党骂的却还是康有为，足见其消息闭塞。

•⑦另外，逻辑对于写作也是有意义的。中学生写作时大多选择写议论文。在

证明某个观点时，可指导学生想一个“虚拟论敌”。这位“论敌”可能会针

对论点举出反例或从论点推出错误，也可能会质疑论据及隐含前提的可靠性,

抑或指出论证中存在的逻辑问题。面对这些，我们需要再进一步考虑怎样使

自己的论证免于受到攻击或能抵御攻击。、

•⑧例如，让学生构思“兼听则明”的论证提纲，可以先让他们找出反例，

再让他们限定前提、构建框架。反例可以有“三人市虎”“父子骑驴”，

表明听得越多越糊涂；《邹忌讽齐王纳谏》中齐王听“宫妇左右”“朝廷

之臣”“四境之内”的评价还不能形成正确认知，可李世民有时只听魏征

一个人的建议就够了。学生可在充分思考以上反例的基础上指出论证关键

-“兼听”在“多”，更在“异”（听到不同观点）