绘画理论画跋画有用苔者有无为草石迹或亦非却似此一片便应有_第1页
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南田画 岂厌其多？如披裘公人不知其，夷叔独行，维摩诘卧毗耶，惟设一榻，岂厌其少？ “““ 山从笔转，水向墨流。得其一脔，直欲垂涎十日。妙在平澹，而奇不能过也。妙在谓网络群流，呼吸，非所历，目领神会如巨公者，岂易为力哉！宋代擅名，有观其布置，足称智过于师，谓非天下之耶！此卷昔为衣白邹先生所藏，今归杨氏，江上御史，石谷辈。商确时代源流，因为辨识考定如此。偶一披玩，忽如寄身荒崖邃谷，于所谓静者深者得意焉，便足驾而上矣。作画至于无笔墨痕者化矣，而观者往往勿能知也。，人所美也，鱼见之深入，高逸一种，盖欲脱尽习气，澹然天真。所谓无意为，故以逸品置神品之上。子久以意为权衡，皴染相兼，用意入微。，不可学。太白云落叶聚还散，寒之精密也亦至矣。 “短长习气”涪翁 香山翁云：北苑秃锋，余甚畏之。既而雄鸡对舞，双瞳正照，所入。陈姚最有言：吴阊邂逅，能使山人欣然呼毫，留此精墨。可谓扰骊龙而探夜光，真快事也。舟楫，曲尽其妙。石谷取意作江岸图，致佳。千里，收之盈尺，可谓能工远势者矣。三山半落外。秋霁晨起得此，觉满纸惊秋。破荒忽，游于无何有。然后溪洞桃花，通于象外，可从尺幅间一问津矣。吾友王子石谷未得自在。最后为笪江上借唐氏本再摹，遂有弹丸脱手之势。娄东王奉常闻而叹之，属友阳羡三梧阁潘氏，将属石谷再临，以此卷本阳羡名迹，欲因复还旧观也。从此富春

悠然自因佛为并赋花戏之曲以当乐府田茄下云澄波如，清，鱼游其。倏鱼其间，得惠子，我乎濠上观兮。。 。庶几滕华。然若有妒之，至今未遂此缘。每拈笔写生，游目苔草，而不胜凝神耳。轶宕之致尽矣。已当郁冈先生秋堂隐几，游于云溪，而已隔牖含毫，分云置壑。两公上翁秉烛属石谷润色，以二瞻吾流神契，欣然勿让也。凡分擘渲澹，点置村屋溪桥，落古翠照烂，落花缤纷，烟雾杳然，若已造其境，故能得其真。宇宙美迹，真宰所秘，““三五正满冯生招西湖轻舠出桥载花香气随风往不散倚棹中手弄澄明月影天与游灯火下千影同一水而歌梵呗风翕然并目劳见色耳披于声揽既襟澡雪真若御清冷之闻洞庭之野。不知此尚在人间否。冯生曰“子善吟愿子为我歌今夕”余曰是非诗所能尽也请为图图成物宛然异同游南生曰“斯图即以西湖夜诗可也” 顷琅玕三间草。

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