高中语文教学设计12篇

第页共页高中语文教学设计12篇高中语文教学设计12篇高中语文教学设计1一、教学目的与核心素养教学目的1.理解闻一多的代表作品、奉献及诗歌特点。2.有感情地诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。二、教学重难点1、教学重点诵读诗歌，感受诗人的炽热的爱国之情。三、教学过程1、导入新课《太阳吟》是诗人闻一收录在诗集《红烛》中的代表诗歌。留美期间，身为海外游子，每日见到的太阳同样也照耀着祖国，于是他希望太阳可以带去自己对家乡、对祖国的思念和热爱之情。诗歌情感真挚，意象奇特，蕴含着浓浓的的爱国情。今天我们要学习的《红烛》又表达了诗人怎样的情感呢？学生齐读诗歌由闻一多《红烛》诗集中的诗歌导入，更有针对性。2、写作背景《红烛》写于1923年。面对社会的黑暗和____，年轻的诗人有像红烛一样的赤子之心。尽管生活中不乏困顿、绝望，但诗人没有忘记自己的责任，他已经找到了生活的方向，准备朝着理想中的光明之路迈进，即使自己被烧成灰也在所不惜。诗人在红烛身上找到了生活方向：实干，探究，坚毅地为自己的理想努力，不计较结果。黑暗中摇曳的红烛，正是有志青年的象征，为我们指明了方向。3、作者介绍闻一多〔1899--1946〕，原名闻家骅，改名多，字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。现代爱国诗人，学者，战士。自幼喜欢古典诗歌、绘画和戏曲。五____后开场发表新诗。曾留学美国。先后在中山大学、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教。1946年7月15日发表了著名的《最后的一次演讲》，当日下午，即遭到国民党间谍的杀害。早年参加新月社，提倡新格律体诗。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》具有沉郁奇丽的艺术风格，整齐、和谐的艺术表现，影响颇大。4、题目讲解红烛：红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹表达人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全交融在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美妙的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。5、层次构造第一局部：〔1〕对红烛的赞叹第二局部：〔2—7〕对红烛奉献精____第三局部：〔8—9〕对红烛精神的总结6、全文分析^p1、第一小节：一开头，诗人就怀着敬慕的心情赞叹荧荧的红烛。“红”是热诚的象征。红烛，在诗人眼里，是理想的人格的化身。在这样的红烛面前，他提出了自我要求：“诗人啊/吐出你的心来比比，/可是一般颜色？”诗人的心应该也这样的红，否那么就不配做诗人。我们可以感受到，诗人的那颗心，真是一颗赤子之心，是那么纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。理解了这一点，对全诗的思想感情也就比拟容易把握了。一个“吐”字；逼真的描状了诗人那种炽热的爱国情感不吐不快的神态。2、第四节，是诗人对红烛的殷殷寄语，也是诗人的自勉自励。“既制了，便烧着”，便要燃烧不息，“有一分热，发一分光”。人生的天职也在于奉献，活着就要让生命之火熊熊燃烧，让智慧和才能放也灿烂的火光。诗人借着红烛的形象鼓励自己，表达自己的信念和心愿。“烧罢！烧罢！监狱！”当时，民众深受封建帝国思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉悟，血性犹存然而麻木不仁，有如身陷囵固受着禁锢。诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建帝国所设置的精神监狱中解放出来。诗人爱国的热诚之心是与祖国人民的命运，联络在一起的。3、第八、九节的呼唤，--声是同情的呼唤，一声是对导鼓励的呼唤。“灰心流泪你的果，创造光明你的因。”这样的因果关系是多么不公平，不合理，为着“创造光明”，结果只落得“灰心流泪”，但这是社会使然。在这样的社会中生活，只有作不屈的奉献，诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己：“红烛啊！/，莫问收获，但问耕耘”。”收束得精警有力，诗情得到了凝聚与升华。人们常说，“一分耕耘，一分收获”，这本是理所当然的。但是，在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中表达。他热爱祖国，热爱人民，毫不爱惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。7、写作特点这首诗有浓重的浪漫和唯美色彩。诗歌在表现手法上重梦想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感慨词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。在诗歌形式上，诗人竭力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏，以和诗中要表达的情感相一致，如：重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整等等。诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的表达。可以说，闻一多融汇古今、化和中外的诗歌形式，以强烈的情感表达和追求精神开拓了中国一代诗风，鼓励着一代代的中国诗人去耕耘和探究。高中语文教学设计2一、教学目的与核心素养1、教学目的1。学习诗歌的“三美”原那么；2。有感情的诵读诗歌并理解意象“红烛”的作用；3。感受诗歌蕴含的无私奉献的精神和爱国情感。二、教学重难点1、教学重点通过“意象解构”的方式进展比照，帮助学生领悟“蜡炬”和“红烛”两个意象在象征内涵与所寄情感上的不同以及诗中抒情主人公形象的不同。三、教学过程1、导入新课老师从“意象”这个概念的解析入手，帮助学生领悟同一个物象被不同的情感包裹，也会形成不同意象的原理，尝试用举例的方式，引发学生考虑“蜡烛”这个物象在李商隐和闻一多的诗中，所形成的意象有着怎样的不同，也就是“蜡炬”和“红烛”的不同。2、写作背景《红烛》这首诗写于1923年，当时诗人闻一多正准备出版自己的第一部诗集，他在回忆自己数年来的理想探究历程和诗作成就时，写下了这首名诗《红烛》，将它作为同名诗集《红烛》的序诗。3、作者介绍闻一多〔1899—1946〕，原名闻家骅，湖北浠水人，中国现代著名诗人、学者和民主战士。幼年爱好古典诗词和美术。19___年考入清华学校，1922年毕业后赴美留学，研习绘画、文学。1923年出版诗集《红烛》。1925年回国，历任北京艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学等校教授。1928年出版第1二部诗集《红烛》。1946年7月15日被国民党间谍杀害，用自己的鲜血谱写了爱国的不朽诗篇。闻一多的诗歌表现了对帝国和反动军阀的痛恨，抒写了对祖国和人民命运的深切关注，洋溢着强烈的爱国精神。在艺术上，闻一多的诗歌想象奇特，构造整饬，形式整齐，音节和谐，具有较高的艺术成就。4、题目讲解红烛：红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹表达人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全交融在一起，作者在描墓事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美妙的原望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。5、层次构造第一局部：〔1〕对红烛的赞叹第二局部：〔2—7〕对红烛奉献精____第三局部：〔8—9〕对红烛精神的总结6、全文分析^p1、什么是红烛？红色的蜡烛，多用于喜庆，如寿星像前，洞房内。2、从诗歌题材的特点来看，这是一—首什么题材的诗？这种诗有什么特点？这是一首咏物诗。咏物诗是托物言志的诗歌，通过对事物的咏叹表达人文思想。咏物诗中所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全交融在一起，作者在描摹事物中寄托了一—定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美妙的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。3、李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”放在开头，有什么作用？“蜡炬成灰泪始干”是全诗的引子，诗的主体局部就是扣住“灰”与“泪”《“____”与“流泪”〕分两层来展开抒情的。4、诗歌以问答的形式展开抒情，一共有几处问？问什么？三处问：第1节为第一问：红烛为什么这样红？第2节为第二间：红烛为什么要____？第6节为第三问：红烛为什么要流泪？全诗以诗人对“红烛”的心迹交流为线索，用问答的形式展开诗意，抒发诗情，显示了诗人对人生真谛、对诗歌创作宗旨的求索过程和结果。5、小结：本诗共九节，开头一节着眼于红烛的颜色，将红烛精神集中在一个“红字上面，凸现了红烛的总体形象，由红烛形象即刻联想到诗人自身，“物”与“我就完全交融起来。最后一节归结到“莫问收获，但问耕耘”这样一个哲理，也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学，也就说明了自己的人生宗旨。全诗将唐代诗人李商隐的一句诗“蜡炬成灰泪始干”作为引子，诗的主体局部就是扣住“灰”与“泪”分两层来展开抒情的。全诗以诗人对“红烛”心迹的交流为线索，用问答的形式展开诗意、抒发诗情，显示了诗人对人生真谛对诗歌创作的宗旨求索的过程和结果。7、写作特点《红烛》比喻、拟人、象征手法运用巧妙。抒情的感慨词“红烛啊"屡次出现，把红烛当人来写，诗人问它的身躯从何处来，问它的灵魂从何处来。“风”比喻恶权力，“监狱”比喻禁锢人的封建制度。红烛要燃烧，烧破世人的空想，烧掉残酷的监狱，靠自己的燃烧救出一个个活着但不自由的灵魂。文中的红烛象征满怀热诚和热情，朝着理想中的光明之路迈进，即使牺牲也在所不惜的青年。高中语文教学设计3【教学分析^p】1、单元分析^p：本单元为戏剧单元，《窦娥冤》为第一课，所以老师应在第一课时简介戏剧常识：1戏剧的定义。2剧本构成。3戏剧冲突的重要性。2、教材分析^p：《窦娥冤》属于元杂剧，有其不同于一般戏剧的特点，故也应在进入文本之前简介元杂剧的特点：本、折、宫调等。3、文本分析^p：⑴《窦娥冤》是中国古代戏剧中著名的悲剧，有着震撼人心的悲剧力量，故教学重点之一应放在引导学生体会本剧的悲剧性及其悲剧效果的形成，力求通过本剧的学习，使学生对悲剧作品有初步的鉴赏常识和才能。⑵《窦娥冤》塑造了窦娥这一光荣的人物形象，作为剧本解读，分析^p她的性格应为本文学习的又一重点。【课时安排】2课时。【教学步骤】1、由回忆初中所学戏剧导入。2、简介戏剧、元杂剧常识，简介关汉卿及“元曲四大家”。3、学生(老师)复述情节，概括大意。板书情节：楔子(序幕)：交待背景，写出窦娥的悲苦身世。第一折(开端)：赛卢医为躲债欲杀蔡婆，蔡婆为谢恩引狼入室。第二折(开展)：张驴儿为逼婚误杀亲父，窦娥在公堂屈打成招。第三折(高潮)：赴法场窦娥指斥天地，明委屈发下三桩誓愿。4、打破两个教学重点：老师关键两问⑴窦娥身上哪一点给你留下最深的印象?结合文本答复。例：对抗性、坚强、仁慈、孝顺等。重点引导体会其对抗性，师生可共同划出本剧的矛盾冲突示意图，看清窦娥这一弱女子对抗的对象──地痞流氓和昏官，体会窦娥在冲突中没有丝毫犹豫、退缩和畏惧。尤其是临死前发下的三桩誓愿，更让我们类比想到了另一人物：桑迪亚歌。窦娥就像这位老人一样，她可以被消灭，但恶权力却不能将她打败。(这一解读较成功，学生对窦娥形象的光荣开场有所领悟)⑵《窦娥冤》这出悲剧位列世界十大悲剧之中，你认为哪些因素造就了本剧的悲剧效果?问题分解为：①什么是悲剧?悲剧就是将有价值的东西消灭给人看。②本剧中最有价值的是什么?紧扣“美的、有价值的”这一核心，学生联络窦娥这一人物的光荣就较易理解了。附加提示：窦娥这一人物的不幸身世，更加重了人物的悲剧性。5、拓展阅读、比照研讨：对照程砚秋改编的京剧《六月雪》的剧情，进一步体会《窦娥冤》的悲剧效果的来。6、求异思维，培养质疑精神。你敢挑《窦娥冤》的错吗?你认为《窦娥冤》中又没有缺憾之处?例：第二折中桃杌审案太过仓促，既不合人物性格，有不合于常理。7、作业：⑴积累重点词语⑵背诵《滚绣球》曲词。推荐欣赏：电影《黑暗中的舞者》(一部简约而又震撼人心的悲剧)高中语文教学设计4◆设计意图将古代叙事诗《孔雀东南飞(并序)》改编为小话剧《刘兰芝与焦仲卿》并在课内演出。对这首诗歌的教学，通常的做法是：从词句的理解到层次分析^p；从人物形象把握到主题的提炼以致于艺术手段的分析^p。本设计拟打破这一传统程式，将靠抽象思维来理解的诗歌改编为直观性很强的舞台艺术，着眼于诗歌与话剧的特点，在不同艺术形式的转换中，深化理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征，同时进步学生的写作才能和鉴赏才能。◆设计提要1、基于这首诗歌的故事情节和矛盾关系，可以改编为戏剧冲突剧烈的剧本。2、导学生对话剧知识有一定的理解，具备编演的才能。◆设计施行1、改编要求。(1)每位同学都要进展改编，然后分组讨论，各组选出组内的优秀剧本，并集思广益加以修改，作为演出的底本。(2)准确理解诗歌内容。除了把握词句意义外，对诗歌涉及到的偏义复词、文化礼俗、赋比兴手法等也需透彻理解。(3)戏剧冲突和戏剧语言是戏剧文学的两个重要内容，改编时要准确把握原诗的矛盾关系来构成戏剧冲突，改编后的戏剧语言要有个性化特征，符合原诗中人物的身份。对场景等的交代可用舞台说明。(4)剧本的改编要忠于原作，而且在剧本的布局谋篇。人物语言的润色上，都对写作才能有较高的要求，因此改编是写作才能的检阅。2、表演安排。演出前对欣赏表演的同学提出要求，不能光看“热闹”，而应看出“门道”，进一步对原诗进展考虑，同时对诗歌、话剧这两种不同艺术手段在表现同一内容时所产生的效果进展比拟。(1)演出设主持人一人，负责演出进程的主持；由一名同学负责朗读舞台说明。(2)剧本分为两幕四场。兰芝在焦府为第一幕，回到刘家为第二幕。按剧情分组表演。(3)结尾局部的处理；配乐朗读。诗歌原作中兰芝举身赴清池和仲卿自挂东南枝的情节，以及具有浪漫色彩的结尾，由于舞台的限制，学生不可能做惟妙惟肖的表演，而这一局部是戏剧冲突的高潮局部又不能草率，因此采用二胡演奏《化蝶》乐曲为背景音乐，殉情的刘、焦二人采用虚拟的表演动作来象征。对具有浪漫色彩的结尾局部，由一位朗读富有感情的同学在背景音乐中用低缓、压抑的语调来朗读：两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！孔雀东南飞，飞天去不回，诚愿有情人，共饮一江水。用《化蝶》乐曲来移花木，使这首诗很难在舞台上表现的浪漫色彩浓重的结尾，得到了很好的处理。朗读的最后四句是借用歌曲《孔雀东南飞》里的句子，既吻合原诗开头的佳禽失偶，又表达出人们的美妙愿望。朗读时应尽量放慢节奏，配合好音乐的速度。如泣如诉的配乐朗读，自然地将剧情推向高潮，让学生沉浸在音乐里，忘情于故事中，收到“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”的艺术效果。演出完毕后，老师提出如下问题，启发学生考虑并答复。提问：刚刚演出的小话剧中，主要人物有刘兰芝，焦仲卿，焦母，刘兄。那么，同是感情深沉、爱情专一、敢于对抗的刘兰芝和焦仲卿有何不同？同是封建家长制的代表，焦母和刘兄的思想性格有何差异？明确：刘兰芝对封建家长制有清醒的认识，不抱任何梦想；而焦仲卿对封建家长制抱有一定梦想，性格比拟软弱。焦母表达的是封建家长的冷酷自私、专制暴戾和不讲道理；刘兄贪财慕势，是一个势利小人，表达了封建家长的庸俗和丑恶。点拨：人物是主题的载体。对人物的思想性格深化考虑、准确把握，随之深化理解主题：刘兰芝和焦仲卿的婚姻悲剧是封建家长制的罪恶造成的。对这各同类型的艺术形象，作者在塑造时注意了个性上的差异，这正是作品的艺术魅力之所在。说明：该问引导学生进展同中有异的比拟，以养成其细微之处留心的习惯，并进而深化体会作品的思想意义和艺术特征。提问：从诗歌中看，焦母“遣归”刘兰芝的理由是“无礼节”和“自专由”，但刘兰芝的表现并不是这样的，可见这只是焦母的借口，你能推测一下焦母“遣归”的根本原因吗？明确：诗中说焦、刘二人“共事二三年”，可是尚无孩子，在“不孝有三，无后为大”的封建时代，“无后”可能是“遣归”的最根本的原因。点拨：焦母为封建家长制的代表，她的立身行事，显然以封建礼教为准那么，这样就能更深化地认识封建制度的罪恶。说明：这一问的社会意义似较深广，即使在当今，这样的封建观念仍然存在，这在思想教育上很有意义。高中语文教学设计5【教学目的】1.熟读课文，整体感知，体会作者的思想感情2.引导学生理解课文的主旨。3.结合语境，揣摩词语、句子的含义及其表达效果，进而学习运用比喻、通感、拟人和叠字表情达意的技巧【教学重点】1.在特定语境中揣摩词句的含义。2.体味作品写景语言精练、优美的特点及其表达效果。【教学难点】1.课文情景交融，“景语”“情语”浑然一体。2.借助关键语句理解文章所表达的思想感情。【课时安排】：3课时第一课时教学要点理解朱自清散文的意境美。【教学过程】一、导入新课中国古诗中“月”的意象及其含义。1、李白《月下独酌》花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月彷徨，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。──在这里，“月”成了诗人排遣内心深处的孤独寂寞的一种载体。2、苏轼《水调歌头》明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。──在这里，“月”成了词人表达思念亲人的思想感情的一种载体。那么，在朱自清的散文《荷塘月色》里，“月”又起到了怎样的作用呢？咱们今天就来学习一下散文《荷塘月色》。二、理解作者〔知人〕朱自清(1898－1948),原名自华，字佩炫，号秋实，取春华秋实之意。为勉励自己在困境中不丧志，保持清白，便取《楚辞》中“宁廉洁正直以自清乎”中“自清”。字佩弦。生于江苏东海县，祖籍浙江绍兴，自祖父以来定居扬州，所以自称扬州人。1920年毕业于北京大学的哲学系，在江浙等地的中学任教，参加了文学研究会。1925年任清华大学教授。是著名的散文家、诗人、学者、民主战士。作品有诗文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》、《伦敦杂记》,杂文集《论雅俗共赏》、《标准与尺度》以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里。朱自清，是诗人、散文家、学者，又是民主战士，是毛____称颂的“表现了我们民族的英雄气概”的著名作家、学者、民主战士。毛____曾热烈赞扬其“宁死不领美国救济粮”的高尚气节。三、理解背景〔论世〕1927年7月，蒋介石发动“四一二”和“七一五两次反________之后，白色恐惧覆盖了中国大地。旧时代正在崩溃，新时局尚未到来。知识分子不满黑暗现实，向往自由生活，但颓丧和骚动使得他们惶惶然，处于苦闷彷徨之中，看不清前进的方向。这种内心的痛苦与矛盾就外化为荷塘月色的图景，素雅朦胧的景致和作者内心的淡淡的哀愁与淡淡的喜悦是一致的。作者在此想躲开恼人的现世，求得短暂的安宁。所以清清冷冷的荷塘也成为超脱世尘的绝妙世界。在创作本文之前，作者曾积极投身于五四新文化运动，是五四新文化运动的一员干将。五四新文化运动热闹了一阵子之后，于1925年前后进入了低潮期。对此朱自清必然有所失落、有所彷徨。这一点也曲折地在《荷塘月色》中反映了出来。四、请学生听朗读带,注意字词并注意体会其中的语言、考虑如何划分层次。1、字词2、全文分三大局部:第一局部(1):月夜漫步荷塘的缘由。(点明题旨)〔情〕第二局部(2-6):荷塘月色的恬静迷人。〔主体〕〔景〕第三局部〔7-8〕：荷塘月色的美景引动乡思。〔侧重抒情〕〔情〕附：感情线索：淡淡的喜悦淡淡的哀愁。游踪线索：〔略〕五、理出心情〔披情〕1.快速阅读课文，找出表现作者心情开展变化的语句。2.请三至五位同学说说自己找到的能表现作者心情开展变化的语句。3.老师归纳总结这几天心里颇不宁静〔郁闷〕──我且受用这无边的荷香月色好了〔开朗〕──但热闹是他们的，我什么也没有〔重新陷入郁闷〕──这令我到底惦着江南了〔又引出新的郁闷〕五、领会意境〔入境〕1、作者是如何表现失眠的郁闷心情的？明确：一是借助对“月亮”的描写表现夜已深。二是借助对“孩子们”和“妻”的描写反衬出“我”的失眠。2、作者是如何表现观月的开朗心情的？明确：一是借助对平时没有月光时路上的景象的描写反衬今晚月光下风光的宜人，从而衬托出自己开朗的心情。二是借助对自己在苍茫的月光下的独特感受的描写来表现独处的妙处，侧面衬托出自己开朗的心情。三是借助对荷塘、月光及荷塘四周的景物的描写来表现她们搭配得恰倒好处，进而衬托出自己开朗的心情。3、作者是如何表现冷清的郁闷心情的？明确：借助对“蝉声”和“蛙声”的热闹的描写反衬出自己的“冷清”。4、作者是如何表现思乡的郁闷心情的？明确：借助对《采莲赋》和《西洲曲》的有关内容的回忆来表现江南生活的意兴盎然，从而引出自己的思乡之情。5、小结：所谓“意境”，指的是外界的人事景物〔客观〕与人的思想感情〔主观〕相交融而形成的一种天人合一、情景交融的境界。这种天人合一、情景交融越是天衣无缝、水____融，散文就越具有美感。《荷塘月色》做到了这一点，所以它具有一种意境美。六、布置作业找出文中描写荷塘月色的段落，在熟读的根底上领会其场面描写的美感。第二课时【教学要点】理解朱自清散文的场面美。【教学过程】请三至五位同学朗读自己找到的描写荷塘月色的段落。二、初步理解1、作者写了月下荷塘的哪些景物？是怎样描写的？2.集体诵读这一段文字。3.作者是怎样描写荷塘上的月色的？荷叶：动态美〔叠词比喻〕荷花：娇美姿态、羞色神情〔拟人排比博喻〕荷香：时断时续、假设有假设无、清淡飘渺、沁人心脾〔通感〕荷波：幽雅和宁静〔动静结合拟人〕荷韵：言有尽而意无穷〔把所见与想象结合〕4.集体诵读这一段文字。5.作者写了荷塘四周的哪些景物？是怎样描写的？三、深化理解1.作者是借助什么手法把荷塘月色描写得这么成功的？请从课文中摘录有关语句，填出下面表格中的有关内容。手法描写的对象文中的例句比喻出水很高的叶子像〔〕开放的和尚未开放的荷花正如〔〕又如〔〕又如〔〕颤抖的叶和花像〔〕密密挨着的叶子宛然〔〕月光下的叶子和花仿佛〔〕又像〔〕灌木的黑影如〔〕杨柳的倩影又像是〔〕阴阴的树色像〔〕树缝中漏下的路灯光是〔〕通感微风中的荷香仿佛〔〕塘中的月色如〔〕拟人打着朵儿的荷花田田的荷叶叶子底下的流水荷塘边的杨柳树树缝中漏下的路灯光2.小结：要写出场面的美，运用比喻、拟人和通感的手法是非常必要的。3.集体诵读这三段文字。四、布置作业从你所接触的文学作品中，找到并摘录运用通感的表现手法的句子三至五个。第三课时【教学要点】理解朱自清散文的语言美。【教学过程】一、作业检查1.请几位同学说一说运用通感的表现手法的句子。2.老师点拨：通感是一种特殊的比喻，其与比喻的区别在于通感的比喻感觉互通的。如“荷香”〔嗅觉〕仿佛“歌声”〔听觉〕，“月色”〔视觉〕如“名曲”〔听觉〕。二、咀嚼语言理解语言之美需要咀嚼。所谓“咀嚼”，就是反复地比拟：同样一个意思，可以用哪些词句来表达，作者为什么取此而舍彼，用彼词句有什么不妥，用此词句有什么妙处，等等。下面我们结合详细的例子来“咀嚼”一下。1.“这是一条幽僻的路”一句中“幽僻”假如换成“幽静”好不好？为什么？〔不好。“幽僻”既有“幽静”的意思，又有“偏僻”的意思，而“幽静”只能表达一个意思。“幽静”只有在心情悠闲自在时才能体会得到，如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，而此刻作者的心情并不悠闲自在。“幽僻”尤其是“僻”恰倒好处地衬托出了作者孤独郁闷的心情〕2.“路上只我一个人，背着手踱着”一句中的“踱”与“慢步”的意思相近，作者为什么不用“慢步”而用“踱”？〔“慢步”只能表现动作的速度，“踱”既能表现动作的速度，也能表现做动作时的心情。“踱”与作者心情转为开朗相适应。“踱”又与下文“便觉是个自由的人”相照应〕3.“我且受用这无边的荷香月色好了”一句中的“且”与“就”意思相近，作者为什么不用“就”而用“且”？〔“且”除了“就”的意思之外，还有“暂且”的意思，表达的意思比“就”要丰富。“且”说明荷香月色带给“我”的欢愉只是片刻之间的，这与下文作者的心情重新进入郁闷相照应〕4.“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”一句中的“泻”表达的其实就是“照”的意思，作者为什么不用“照”而用“泻”呢？〔因为作者已经把“月光”比作“流水”了，“流水”是只能“泻”而不能“照”的〕5.“薄薄的青雾浮起在荷塘里”一句中的“浮”表达的其实就是“升”的意思，作者为什么不用“升”而用“浮”呢？〔“浮”和“升”都能表现“青雾”的动作，但在高度上有区别：“升”让人感觉“雾”很高；“浮”让人感觉“雾”很低，低得与荷叶的外表相平〕6.“〔灌木的黑影与杨柳的倩影〕却又像是画在荷叶上”一句中的“画”表达的其实就是“留”的意思，作者为什么不用“留”而用“画”呢？〔由同学们讨论后得出结论〕三、品味语言理解语言之美还需要品味。所谓“品味”，就是深化地考虑：作者选用某一个词能起到怎样的表达作用。下面我们结合详细的例子来“品味”一下。1、“悄悄地披了大衫”一句中的“悄悄地”有什么表达作用？〔说明动作很小心，作者不愿惊动家人〕2、“轻轻地推门进去”一句中的“轻轻地”有什么表达作用？〔说明动作很轻，作者不愿惊动家人〕3、“路上阴森森的”一句中的“森森”有什么表达作用？〔用光亮的“暗”衬托出“我”郁闷的心情〕4、“虽然月光还是淡淡的”一句中的“淡淡”有什么表达作用？〔用月光的“淡淡”来衬托喜悦的“淡淡”〕5、“弥望的是田田的叶子”一句中的“田田”有什么表达作用？〔突出叶子长得茂密〕6、“〔白花〕正如一粒粒的明珠”一句中“粒粒”的重复有什么作用？〔由同学们讨论后得出结论〕7、“荷塘的四周，远远近近、高上下低都是树”一句中“远近”“上下”的重复有什么表达作用？〔由同学们讨论后得出结论〕四、第四段景物描写，为什么叶子写得多?老师要求学生阅读第四段，看作者依次写了什么?又是怎么写的？明确：先写茂密的荷叶，次写多姿多态的荷花以及阵阵传来的荷香，最后写叶子和花的一丝颤抖和脉脉的流水。本段是按照驻足观察的顺序，视线由近及远、由上而下来写的。本段可分两层，第一层写静物，叶子像“舞女的裙”，静中写动，写出了动态美。花“袅娜”羞涩”，像人一样娇美，写出了静态美；像“明珠”“星星”，那么写出了荷花在想象中的光华。花香像“远处高楼上渺茫的歌声”，激活了读者的美妙想象。第二层写动态。有视觉形象，“叶子”有一丝的颤抖”，化为“一道凝碧的波痕”。有听觉形象，风吹花叶的颤抖声音。动静结合，给读者以不同的感觉。之所以叶子写得多，是当时当地景物的实际情况。作者创造出了清幽恬静的气氛。由此可以看出本文景物描写的特征，本文的特点是将描写荷塘和描写月色巧妙地结合起来。荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色。突出了优雅、朦胧、幽静的物境之美。第四段没有直接写月，但处处有月，荷叶、荷花都处在月光的照耀下，月光之下，荷花也是银白色的，这是它和“明珠”星星”的相似点。写荷花的香味，缕缕清香，微风传送，像远处飘来的歌声一样动人心怀，这幽雅淡远的感受也只能在月夜独处时才会有，如在嘈杂的白天，绝不会有这样的感受。五、阅读第五段，考虑本文是如何描写月色的。明确：作者把荷叶和荷花放在月光下面，一个“泻”字，给人一种奶白色而又鲜艳欲滴的实感；一个“浮”字又表现出月光下荷叶、荷花那种缥缈轻柔的姿容。文章似乎仍在写荷叶、荷花，其实不然，作者是通过写叶、花的安谧、恬静，衬托出月色的朦胧柔和。又如文章写“黑影”和“倩影”，还是写月色，因为影是月光照射在物体上产生的。树影明暗掩映，错落有致，反衬月光轻盈荡漾。月色本是难以描摹的，所以作者透过不同的景物，从不同的角度去写月色，使难状之景如在眼前。六、理清作者的情感变化，并分析^p变化的原因。心里颇不宁静表现了什么?明确：《荷塘月色》表现了作者为国家民族命运而焦躁不安的矛盾心情，既表现了作者不愿同流合污，出淤泥而不染的高贵品格；也表现了他不愿意投身____，反映了小资产阶级知识分子的弱点。这是他当时的真实心态的反映。《荷塘月色》作于1927年7月，正值大____失败，白色恐惧覆盖中国大地。这时，蒋介石反叛____，中国处于一片黑暗之中。在此之前，朱自清作为“大时代中一名小卒”，一直在呐喊和斗争，但是在四一二____之后，却从斗争的“十字街头”，钻进古典文学的“象牙之塔”。但是作者既做不到投笔从戎，拿起枪来____，但又始终平息不了对黑暗现实产生的不满与憎恶，作者对生活感到惶惑矛盾，内心是抑郁的，是始终无法平静的。这篇散文通过对冷清的月夜下荷塘风光的描写，流露出作者想寻找安宁但又不可得，梦想超脱现实但又无法超脱的复杂心情，这正是那个黑暗的时代在作者心灵上的折射。为什么作者要反复写“爱热闹也爱冷静的双重性格?明确：因为这是作者性格的真实写照，也是因为当时作者这种矛盾心态非常强烈。作者说自己心里颇不宁静，为什么写出如此宁静的文章?明确：作者主观上想通过游览荷塘平息一下自己不宁静的心态，客观上确实在欣赏月色下荷塘、荷塘上月色的时侯，作者完全陶醉于自然美景之中，但是很快又回归不宁静，又重新忧郁起来，“热闹是他们的，我什么也没有”就是他不宁静的表现。第六段写“热闹是他们的，我什么也没有”，作者为什么会如此伤感?明确：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不得，当然伤感。第七段采莲与文章主体有什么关系?为什么会想起采莲的事情?明确：以采莲的热闹衬托自己的孤寂，且荷莲同物，作者又是扬州人，对江南风俗很理解。第八段课文最后一句话“轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已熟睡好久了”是否多余?明确：一方面有照应文章开头的作用，但主要目的还是以静写动，以静来反衬自己，心里的极不宁静。心里的不宁静，是社会现实的剧烈动乱在作者心中引起的波澜。全篇充满着动与静的对立统一：社会的动乱与荷塘一隅的寂静，内心的动乱与内心的宁静形成对立统一，文章开头心里不宁静，在月夜荷塘幽美的风光的感染下趋于心静，走出荷塘又回到不宁静的现实中来，也形成对立、转化。七、布置作业写一篇散文。高中语文教学设计6一、导入：〔3分钟〕同学们，今天我们一起来学习必修三第一单元的三篇小说。小说是通过设置环境、安排情节、塑造人物来表现主题的一种文学款式。根据以往关于小说的学习，我们知道，小说的环境分为自然环境和社会环境；小说的情节一般包括故事的开端、开展、高潮、结局四个局部，有的还在前后安排了序幕和尾声；小说的人物分为三类，即主题人物、陪衬人物和线索人物。在环境、情节、人物的三要素中，人物是核心，而环境和情节都是根据人物塑造这个核心来设置安排的。那么小说是如何来塑造人物的呢？这节课，我们试图通过学习这个单元的《林黛玉进贾府》、《祝福》、《老人与海》三篇小说来品赏小说人物，学习并掌握人物描写的有关手法。二、品赏林黛玉的形象:〔25分钟〕下面，我们先来共同研究《林黛玉进贾府》中林黛玉这一人物。林黛玉是《林黛玉进贾府》中的关键人物，那么，对于这个关键人物作者是如何来刻画描写的呢？1、直接的心理描写请同学们齐读第一自然段。黛玉从此便要开场她在贾府的新生活了，这时的黛玉的心里都想了些什么呢？是欢呼雀跃，是充满期待，还是其它的什么心理？请同学们用小说中的原话来答复。——“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。”〔多媒体打出〕黛玉这是到了自己的外祖母家啊，怎么会这么谨小慎微呢？本文开篇的这段对林黛玉心理的直接描写，非常明晰地呈现出了林黛玉初进贾府时的内心世界，让读者一下子就明了了黛玉敏感、慎重、自尊的性格特征。由此可见，好的心理描写可以很好地表达人物的性格特征，因此它也是人物塑造的重要手段之一。2、间接的心理描写人物的内心世界除了通过直陈的方式表现之外，还可以通过人物的语言、行动来间接地表现。这种通过人物的语言、行动来表现人物内心世界的手法，我们称之为“间接的心理描写”。〔媒体打出“人物的心理描写手法：直陈、间接〔语言、行动〕”〕那么，林黛玉进贾府后的哪些语言、动作和行为详细表现了她初进贾府时的内心世界？请各小组派代表说说本组找到的相关描写。〔点一二小组即可〕3、外貌特征那么，这样一个“细致缜密、聪明机敏、自尊特立”的林黛玉具有怎样的外貌特征和气质风度呢？请同学们把小说中描写林黛玉外貌的句子或段落找出来。请同学们齐读这些描写林黛玉外貌的句子和段落。从这些外貌描写我们能看出林黛玉这个人物到底具有怎样的外貌特征和气质风度呢？——貌假设天仙、行止高雅、体弱多病；眉目含情、聪明机敏、多愁善感。〔多媒体打出〕同学们，这些有关林黛玉外貌的描写，是作者直接呈现给我们的吗？——显然不是，这些描写都是通过别人的观察和评说来完成的。这种通过作品中其别人物的观察和评说来描写人物的手法属于“人物侧面描写的手法”。这里，顺便说明一下，对人物进展侧面描写，除了借助别人的观察和评说之外，还可以借助人物来衬托、借助环境来衬托。〔媒体打出“人物侧面描写的手法：别人的观察与评说、人物衬托、环境衬托”〕作者借助作品中其别人物的观察和评说来描写林黛玉的外貌有什么好处呢？三、品赏祥林嫂的形象:〔25分钟〕下面，我们再来共同研究《祝福》中祥林嫂这一人物。1、外貌特征《林黛玉进贾府》主要是通过侧面描写的手法来表现林黛玉的外貌特征和气质风度，那么，《祝福》的作者是怎样来描绘祥林嫂的外貌特征的？请同学们快速阅读课文，把小说中集中描写祥林嫂肖像的三处地方找出来。〔学生齐读〕请问，祥林嫂的外貌特征也是主要借助别人的观察和评说表现出来的吗？2、心理变化从这三处描写中，我们看到祥林嫂的外貌发生了怎样的变化？请小组讨论：祥林嫂外貌的变化折射出她怎样的心理变化？再讨论：为什么祥林嫂的心理睬发生这样的变化？为什么不被允许参加祭祀就让她的精神彻底崩溃了？3、小结：由此看来，祥林嫂的三次外貌描写只是作者塑造人物的一种手段，其目的在于逐渐地、一步一步地呈现祥林嫂的内心世界及其在封建礼教重压之下一步步走向末路的心路历程。祥林嫂的心理变化是通过她的外貌变化间接表现出来的。这些外貌描写和心理描写让这个悲剧人物的形象更加详细、饱满、更具有感染力、冲击力和震撼力。〔多媒体打出〕四、总结〔2分钟〕通过我们对林黛玉和祥林嫂两个人物的外貌描写和心理的分析^p，我们发现无论是对人物的正面的外貌描写还是和侧面的外貌描写，无论是直接的心理描写还是间接的心理描写，都是小说描写人物、塑造人物极为有效的艺术手法。这也是我们学习本单元的三篇小说所要达成的目的。〔多媒体打出〕五、赏析老人的形象〔25分钟〕1、请同学们根据我们刚刚所学到的赏析人物的方法，自读《老人与海》，分组合作探究，完成导学案中所有的学习任务。15分钟后各小组派代表汇报“导学案·合作探究”第1题和第2题的结果。〔15-20分钟〕〔多媒体打出〕2、〔学生汇报后多媒体打出参考答案〕第1题：老人在与鲨鱼搏斗的每一个回合中都有内心独白，这些内心独白有些是有声的，有些是无声的，请同学们把它们找出来，自己读一读，小组讨论：这些内心独白反映了老人怎样的心理？你认为他的哪一句内心独白最能代表他的这种心理？——老人在绝望和希望中挣扎，但每一次都是希望战胜了绝望，他要和鲨鱼斗到底、斗到死。——“一个人并不是生来要给打败的，你尽可把它消灭掉，可就是打不败他。”第2题：在老人身上，你看到了怎样的精神？老人在你心里是怎样的形象？——永不屈从、永不服输的精神。——一个面临厄运甚至绝境，却自强自信、敢于挑战的、永不屈从永不放弃……的硬汉子3、延展：你能根据你心里的老人形象描绘出老人的外貌特征吗？〔5分钟〕〔多媒体打出〕4、小结：通过合作探究，我们发现《老人与海》这篇小说主要是通过对老人与鲨鱼进展搏斗的过程中的心理进展大量的描写，来突出老人永不屈从、永不放弃的硬汉形象的。〔多媒体打出〕六、单元教学总结〔7分钟〕其实，小说对人物进展描写的手法是多种多样的：可以是正面描写，也可以是侧面描写。那正面描写的手法有心理描写、语言描写、行动描写、外貌描写；侧面描写的手法有通过别人的观察与评说来描写的、有通过人物来衬托的、也有通过环境来衬托的。我们这一单元所学习的三篇小说在外貌描写和心理描写上给我们做出了很好的示范。希望同学们将我们在这一单元的三篇小说中所学到的有关塑造人物形象的方法运用到以后的记叙类文章的写作中去。高中语文教学设计7作文教学目的：１、让学生感受人物的个性，理解人性美的.内涵。２、学会用典型材料来凸显人物的个性。３、学习运用肖像、语言、行动、心理等细节凸显人物的个性。教学重点：学习抓住个性凸显人物的几种写人方法。教学难点：如何凸显人物的个性。课堂教学设计：一、新课导入本单元学习写人。写人的什么呢？写穿着，写相貌，写言谈，写举止，写行为……写这些详细的细节是为了表现什么呢？最终都是为了表现人的思想个性，外表的言谈行为等都是为了反映人物独特的精神内涵，尤其是弘扬人物美妙的人性。明确了写人文章的表象和本质之后，我们还要知道写人难在那里？“类型化”、“脸谱化”、“千人一面”的文章好吗？不好，因为“一母生九子，个个有不同”，所以一篇优秀的写人文章就是要凸显笔下人物的独特个性，尤其是人物美妙的人性。二、话题讨论什么是优美的人性呢？让我们来看下面一篇作文片段，考虑：文中表现了父亲怎样的形象？文中的父亲有那些品质？父亲，我爱您父亲，还记得吗？曾经我们的家是那样的穷，妈妈没工作在家，您一个人在外面风里来雨里去，每日拿着那一点微薄的工资养家，可您从不厌倦。那日，您下岗了，妈妈一个人坐在沙发上垂泪，她不知道以后家里的日子要怎样过下去。父亲，我亲爱的父亲。您走到妈妈身边，握着妈妈的手，一字一句地说：“别哭，天塌下来我顶着，我一个堂堂男子汉，难道连个家都养不活？”是的，以后的日子，您早出晚归，靠着安康的体魄和别人一些微薄的资助，您重新开场，在险恶的商海中摸爬滚打，不知疲惫。每次看到您〔熬红的〕双眼，〔苍老的〕面容，〔日益增多的〕白发，妈妈眼里总是蓄着泪水，而我总是一次次告诉自己，长大后要像父亲一样坚强。注：行动描写、语言描写、肖像描写、动词、〔形容词〕、副词文章通过细致的语言描写、肖像描写、行动描写，写出了一个面对困难，毫不屈从的父亲形象。刚毅坚强、毫不屈从等都是父亲身上闪光的品质，这些美妙的品质就是优美人性的表现。美妙人性的含义非常广泛，例如热爱祖国、关心集体、乐于助人、发奋向上、自强不息、勇于奉献、敢于斗争、正直敬业、乐观向上、忠厚勤劳、幽默幽默、富有爱心、为人谦和、朴实仁慈、同情弱者、真诚守信等等。我们写人就是要用敏感的心灵去感受，去发现，去描写人性的光芒。高中语文教学设计8一、教学目的:1、理解本文在矛盾冲突中表现人物性格的写法。掌握一些文言词的词义。2、正确认识荆轲刺秦王的行动。二、教学重点、难点:1、重点:本文对人物性格的刻画。2、难点:学习评述荆轲这一历史人物。三、教学时数:三课时四、教学步骤:第一课时导语:我们学过《战国策》中的《触龙说赵太后》、《唐雎不辱使命》、《邹忌讽齐王纳谏》。《战国策》是汉代刘向编订的，共33篇，分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、宋、卫、中山十二策。它记载了战国时期各国政治、军事、外交方面的一些活动，记录了各国谋臣的策略和言论。它语言流畅，写人记事真切、生动。读这本书真是如见其人，如闻其声。它具有宏肆激越的风格，铺丽，叱咤雄豪，艺术上有很高成就，对后代文人的影响不小。背景简介:《荆轲刺秦王》的故事发生在战国末期的公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦于公元前230年灭韩，又于公元前228年破赵(灭赵是公元前222年)，秦统一六国的大势已定。地处赵国东北方的燕国是一个弱小的国家。当初，燕王为了结好于秦国，曾将太子丹交给秦国作人质。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。为抵抗强秦的大举进攻，同时也为报“见陵”之par仇，太子丹想派刺客去劫持秦王，“使悉反诸侯之地”;或者刺杀秦王赢政，使秦“内有大乱”，“君臣相疑”，然后结合诸侯共同破秦。荆轲刺秦王的故事，就是在这样的背景下发生的。荆轲刺秦王失败之后，秦大举攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年灭燕。高中语文教学设计9【设计意图】《过秦论》是一篇内容非常丰富，语言极有特色的史论。学习本文的主要目的，是理解秦之过及借鉴意义，明确比照论证方法和掌握重要文言词句。本设计打破传统的“读文章─—讲字词─—译文句”的教学程式，抓住中心，精选语段、词句，设计假设干讨论题，激发兴趣，训练思维，教学生学会自读文言文。【设计提要】本设计在学生对照注释预读课文的根底上分三步设疑讨论：1.由标题引入第5段，讨论比照方法及结论的产生;2.从秦攻守之势的不同，讨论秦兴亡史的演变，理清文章思路;3.讨论“仁义不施”的表现及作者的写作旨意。在讨论中，强调老师点拨，精简知识讲授;强化诵读自学，重视语言知识，将理解文意与理解语言严密结合，突出教学重点，突出思维训练。【设计施行】1.层层比照揭秦过。[设疑讨论]“过秦”，即言秦之过。作者以秦的兴亡史实为根本根据，采用比照方法，层层推进，水到渠成指出秦亡的过失，这充分表达在第5段议论中。朗读第5段：(1)将段中涉及到的秦国、秦朝、九国(山东之国)、陈涉四种力量用数学符号“〈”连结排列起来;(2)按例句“‘秦人开关延敌……而天下诸侯已困矣。’这是秦国的实力与九国之师相比”，从本段中找出包含(1)其余三项比照的句子;(3)说明作者是如何在比照分析^p中归纳出结论的。[明确](1)四种力量的比照可以表示为：陈涉〈九国〈秦国〈秦朝。(2)“山东之国与陈涉度长大……不可同年而语矣。”这是山东九国之师与陈涉相比;“秦以区区之地……而朝同列。”这是秦国与统一天下的秦朝相比;“然后以六合为家……何也?”这是最强大的秦与最弱小的陈涉相比。(3)从比照中可以看到，最弱小的陈涉起义时，面对的是最强大的秦朝。一个“何也”，水到渠成，把焦点逼示出来：“仁义不施而攻守之势异也。”[点拨]作者议论秦的过失，首先肯定地理条件没有变，接着采用多项比照的论证方法，层层推进。最详细的是陈涉与九国的比照，从各个角度比照，极言陈涉弱小;其次是秦国与统一天下的秦朝相比，强调秦朝的强大。九国与秦的比照包含在上面第二个比照中，不够明显，但例句从课文第2段找来明显的句子，已经明确。不能忘记陈涉与秦朝的比照。比照得出的结论是自然而然的，既告诉我们秦亡的原因，也点明了课题“秦之过”。当然，“秦之过”主要是“仁义不施”而非“攻守之势异也”。充分利用课文注释理解词句，注意连用“也”字的语气及其强调作用。[说明]这一段议论是全文的重点，需要反复朗读与全面理解。抓住比照即抓住了重点纲目;用数学公式来表示课文内容，激起学习兴趣，引起学生积极考虑;紧扣原句，促使学生细读课文，理解文句词语，抓住重要句子、重点词语。学生学习分析^p和理解文意、文句的过程，也是自学文言文才能进步的过程。[板书]2.攻守势中看兴亡。[设疑讨论]“攻守之势异也”，是对文章1～4段秦兴亡史实的概括议论，先从第5段中分别找出一句话概括“攻”与“守”的史实;然后自读1～4段，说说哪些段写“攻势”，哪些段写“守势”，并从各段中找一句原句说明“兴”或“亡”的史实。[明确](1)“秦以区区之地……而朝同列”议论的是“攻势”;“以六合为家，殽函为宫”议论的是“守势”。(2)第1～2段及第3段第一层“及至始皇……威振四海”写“攻势”，第3段第二层写“守势”。(3)兴：“秦人拱手而取西河之外;强国请服，弱国入朝;鞭笞天下，威振四海。”亡：“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。”“攻”是以雍州之地为本，采取一系列措施;“守”是以整个天下为本，采取了更为严密的措施：秦从诸侯变成了天子，守的力量比攻的力量更强大，结果却走向反面，更令人深思。[点拨]“攻”指依靠权谋武力，扩张土地，夺取天下，吞并六国;“守”指采取种.种措施稳固政权，保住秦王朝的帝位。第3段第一层的七字排偶句，写的正是秦始皇攻取天下、统一六国的巅峰。“兴”指秦国强大起来，不能用表达措施的句子来说明，而要选择可以表现一个阶段强大的句子。[说明]该讨论题一方面训练学生的思维才能：抓住中心句引发开去，理清文章思路，把握文章;阅读语段，挑选信息，学习归纳。另一方面由意而言，促使学生认真自读课文，正确理解文言词语和句子，掌握文言知识。[板书]3.秦过为鉴可治国。[设疑讨论]秦的过失主要是“仁义不施”，请从课文中挑出秦“仁义不施”的语句并加以解释，说说秦的过失告诉我们什么道理。[明确](1)秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，____漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。(2)执敲扑而鞭笞天下。(3)百越之君俯首系颈，委命下吏。(4)士不敢弯弓而报怨。(5)废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰。(6)信臣精卒陈利兵而谁何。秦在夺取天下的过程中，依靠武力，致使六国惨败，“伏尸百万，____漂橹”，已经蕴藏着导致失败的锋利矛盾。秦统一天下，攻守之势转化以后，不但不施仁义，反而变本加厉，用严酷的刑罚奴役百姓，迅速导致大规模起义，致使帝王之业土崩瓦解。这一史实充分显示出民心向背对治国的重要性。贾谊采用铺张渲染的手法言秦之过，是借秦作鉴，猛敲警钟，劝谏西汉统治者施仁政。[点拨]“仁义不施”，换种说法是“施行暴政”，这在秦攻取天下中也必然有所表现，在固守天下中表现得尤为厉害。主要表达在治国措施中。[说明]将“仁义不施”这一抽象道理详细化，训练了学生挑选信息、理解文意、理解文句等才能，思维深化性训练、鉴赏评价训练、语言训练都得到落实。[板书][总评]文言文教学要进步教学效率，首先要“减肥消肿”，引导学生抓住重点，积极思维，学会自读。本设计打破“字字落实，串讲课文”的传统教法，从标题入手，抓住全文中心句和重点语段，在论证方法、论据材料和写作主旨三方面设置讨论题，注意“意”“言”结合，创设启发考虑、指导读书的情景，让学生在读书和考虑中理解文意，掌握字词，培养自读才能，为本单元其他课文的讲读或自读提供了一个教学思路。高一语文《过秦论》原文秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋;齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意;吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，叩关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，____漂橹;因利乘便，宰割天下，分裂山河。强国请服，弱国入朝。延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡，百越之君，俛首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首;隳名城，杀豪杰;收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。秦王既没，余威震于殊俗。陈涉，瓮牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徒也，才能不及中人，非有仲尼，墨翟贤，陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦;斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自假设也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;鉏耰棘矜，非銛于钩戟长铩也;谪戍之众，非抗于九国之师也;深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，那么不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣;然后以六合之家，殽函为官;一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也?仁义不施而攻守之势异也。高中语文教学设计10一、单元课文特点本单元学习先秦诸子散文。四篇课文分别选自《论语》、《孟子》、《荀子》和《庄子》，反映了先秦诸子散文不同阶段的特点。《论语》、《孟子》、《荀子》都是儒家典籍。《论语》为语录体散文，简朴直捷、用意深远，《孟子》是对话体论辩文，长于雄辩，重形象性和感染力。它们都类似谈话记录，但《论语》简括而《孟子》详明。《荀子》类似系统的理论著作，很重视逻辑推理过程。道家著作《庄子》接近专题论文，善用艺术形象来说明哲学观点，文章汪洋恣肆，想象丰富。《季氏将伐颛臾》是孔子就季氏将伐颛臾一事跟学生冉有、季路的谈话，主要说明他维护鲁君地位、反对季氏吞并颛臾的立场，又借机说明了均无贫、和无寡、安无倾的治国主张。《寡人之于国也》是记孟子与梁惠王的谈话，孟子通过设喻暗示梁惠王好战残民与邻国之君无异，故民不至，又因势利导，劝梁惠王发政施任，行王道。《劝学》提出学不可以已这一中心论点，依次谈学习的意义、作用、方法、态度。《秋水》以河神见海神为喻，说明个人的见识有限，经过比拟，就会显出自己的缺乏，假如骄傲自满，就难免贻笑大方。二、单元教学目的1．使学生初步理解本单元课文涉及的孔子、孟子、荀子、庄子亦即儒家、道家的哲学思想、政治思想、治学思想的根本内容。2．教育学生要有积极的人生态度，增强热爱劳动人民的思想感情，增强刻苦学习、进步自己、培养自己的意识，同时感受先秦诸子散文生动、优美、各具特色的语言，增强对我国古代汉语言文学的热爱之情。3．通过学习使学生理解、掌握一定数量的实词、虚词，理解常见的文言句式，进一步进步文言文的阅读才能。4．学习比喻、比照、类比等写作手法。5．背诵本单元四篇课文。三、单元教学重难点1．本单元的教学，重点放在理解掌握文言常用词语和句式上，放在熟读背诵课文上，这样可使学生有效地积累语言材料，形成一定的语感。此外，课文不同的写作手法也是教学的重点。2．孔子、孟子、荀子、庄子如何以不同的方式表达各自的哲学观点、政治主张和治学思想，即每篇课文的思想性、逻辑性是教学的难点。四、单元教学设计1．指导学生借助注释和工具书认真完成预习作业，初步理解重点实词、虚词和常用句式，然后通过课堂点拨、完成课后练习以及熟读、背诵，实在掌握。2．通过提问、课堂讨论等教学方法，使学生理清课文思路，理解文章的思想性、逻辑性以及写作特点。3．学习本单元后，可指导学生对四篇课文不同风格作一番比拟，为他们阅读诸子散文打一定根底。4．课时安排：本单元共用9课时。其中《季氏将伐颛臾》3课时，《寡人之于国也》3课时，《劝学》2课时，《秋水》1课时。高中语文教学设计11一、教材分析^p《燕歌行》是高中语文选修课本〔人教版〕《中国古代诗歌散文欣赏》上的作品，位于第三单元《因声求气、吟咏诗韵》中。二、学生分析^p学生在新高二阶段，虽有一定的诗歌学习经历，但对古代诗歌的鉴赏尚处模糊阶段，课外迁移不够，阅读才能还有待加强。三、教学目的1．把握本诗所写战争的四个阶段2.分析^p战争失败的原因、剖析作者的写作意图和情感3.学会横向比拟边塞诗.四、教学手段多媒体教学环境五、教学流程〔一课时〕导入：说起诗歌，人们就会想到唐