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文档简介

六国论一、读准字音革灭殆尽(dài)燕、赵之君(yān)弊在赂秦(lù)六国互丧(sànɡ) 思厥先祖父(jué) 草芥(jiè)洎牧以谗诛(jì)胜负之数(shù)二、辨识通假(1)暴秦之欲无厌()(2)当与秦相较()[答案](1)“厌”,同“餍”,满足(2)“当”,同“倘”,如果三、一词多义(3)视eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(子孙视之不甚惜,举以予人(),起视四境,而秦兵又至矣()))(4)殆eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(且燕、赵处秦革灭殆尽之际(),知彼知己,百战不殆()))(5)得eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(此言得之(),诚不得已(),较秦之所得()))(6)始eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至丹以荆卿为计,始速祸焉(),燕、赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦,()))(7)或eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(或曰:六国互丧,率赂秦耶(),当与秦相较,或未易量()))(8)为eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(邯郸为郡(),有如此之势,而为秦人积威之所劫(),为国者无使为积威之所劫哉()))(9)与eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(与嬴而不助五国也(),当与秦相较,或未易量(),夫六国与秦皆诸侯()))(10)以eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不赂者以赂者丧(),秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(),暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地(),至丹以荆卿为计,始速祸焉(),以趋于亡()))(11)于eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(赵尝五战于秦(),齐人勿附于秦(),其势弱于秦()))[答案](1)名词,兵器/名词,战争,战事/名词,军队(2)形容词,旧的/连词,所以/缘故,与“是”连用,因此,所以/名词,从前/副词,故意(3)动词,看待,对待/动词,看(4)副词,近于/形容词,危险(5)形容词,适宜、得当/动词,能够/动词,得到、获得(6)副词,才/副词,起初,开始(7)代词,有人/副词,或许(8)动词,成为/介词,与“所”一起表被动/动词,治理(9)动词,结交,亲附/介词,同、和/连词,和(10)介词,因为/介词,用、凭/连词,才,因而/介词,用/连词,表结果,以致(11)介词,同、和/介词,引出对象,不译/介词,比四、词类活用(1)能守其土,义不赂秦()___________________(2)以事秦之心礼天下之奇才()____________________(3)下而从六国破亡之故事 ()__________________(4)日削月割 ()_______________________(5)至于颠覆,理固宜然 ()______________________(6)并力西向 ()______________________(7)盖失强援 ()_____________________(8)李牧连却之 ()______________________(9)小则获邑,大则得城 ()_____________________(10)不能独完 ()___________________(11)惜其用武而不终也 ()______________________[答案](1)名词作动词,坚守正义(2)名词作动词,礼遇,以礼相待(3)名词作动词,自取下策(4)名词作状语,一天天地;一月月地(5)名词作状语,按道理(6)名词作状语,向西(7)动词作名词,援助(8)动词的使动用法,使……退却(9)形容词作名词,小的战果;大的战果(10)形容词作动词,保全(11)副词作动词,坚持到底五、古今异义(1)其实亦百倍古义:__________________________________________________今义:承上文,表示所说的是实际情况,多含转折意。(2)思厥先祖父古义:__________________________________________________今义:父亲的父亲。(3)至于颠覆古义:__________________________________________________今义:表示另提一事。(4)可谓智力孤危古义:__________________________________________________今义:指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。(5)刺客不行古义:__________________________________________________今义:不可以,不被允许;不中用。(6)下而从六国破亡之故事古义:__________________________________________________今义:真实的或虚构的用作讲述对象的事情。[答案](1)它实际上。(2)泛指祖辈与父辈。(3)到了……的结局(地步)。(4)智谋和力量。(5)不去采取行动。(6)成例,旧事。六、文言句式(1)六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。()译文:_________________________________________________(2)赂秦而力亏,破灭之道也。()译文:_________________________________________________(3)洎牧以谗诛。()译文:_________________________________________________(4)而为秦人积威之所劫。()译文:_________________________________________________(5)其势弱于秦。()译文:_________________________________________________(6)赵尝五战于秦。()译文:_________________________________________________(7)苟以天下之大。()译文:_________________________________________________(8)暴霜露,斩荆棘。()译文:_________________________________________________[答案](1)判断句六国被攻破而灭亡,不是因为武器不锋利,仗打得不好,弊病在于贿赂秦国。(2)判断句贿赂秦国,自己的实力就要亏损,这是灭亡的途径。(3)被动句等到李牧因为受诬陷而被杀害。(4)被动句却被秦国积久而成的威势所胁迫。(5)状语后置句他们的势力比秦国弱。(6)状语后置句赵国曾经与秦国交战五次。(7)定语后置句如果凭着偌大的天下。(8)省略句(他们的祖辈父辈)冒着风霜雨露,披荆斩棘。eq\f(六国破灭,非兵①不利,战不善,弊②,六国被攻破而灭亡,不是因为武器不锋利,仗打得不好,弊)eq\f(在赂秦③。赂秦而④力亏⑤,破灭之道也。,病在于贿赂秦国。贿赂秦国,自己的实力就要亏损,这是灭亡的途径。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(①兵:兵器。②弊:弊病、弊端。③赂秦:贿赂秦国。这里指,向秦国割地求和。④而:就。连词,表顺承。⑤亏:亏损。))eq\f(或⑥曰:六国互丧⑦,率⑧赂秦耶?,有人说:六国彼此都灭亡,都是因为它们贿赂秦国吗?)eq\f(曰:不赂者以⑨赂者丧。,回答说:不贿赂秦国的国家,由于贿赂秦国的国家而灭亡。)eq\f(盖⑩失强援,不能独⑪,因为不贿赂秦国的国家失去了其他国家有力的援助,就不能单)eq\f(完⑫,故曰:弊在赂秦也。,独保全,所以说弊端在于贿赂秦国。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(⑥或:有人,不定代词。,⑦互丧:彼此都灭亡。))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(互,交互,由此及彼,由彼及此。⑧率:都,皆。⑨以:因为,由于。,⑩盖:承接上文,表示原因,有“因为”的意思。⑪独:单独。⑫完:))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(保全,形容,词作动词。))eq\f(秦以攻取⑬之外,小则获,秦国除了用攻战获取土地之外,还得到许多土地,小的就得)eq\f(邑,大则得城。较⑭秦之所得与战胜,到邑镇,大的就得到城池。把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜)eq\f(而得者,其实⑮百倍;诸侯之所亡,而得到的土地比较,那实际上多到百倍;六国贿赂秦国所丧失的土地,)eq\f(与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲⑯,,与战败而丧失的土地比较,那实际上也多到百倍。那么,秦国最想要的,)eq\f(诸侯之所大患⑰,固⑱不在战矣。思厥先,六国诸侯最担心的,本来不在于战争了。想想他们死去)eq\f(祖父⑲,暴⑳霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之,的祖辈父辈,冒着风霜雨露,披荆斩棘,才有了一点土地。子孙对)eq\f(不甚惜,举以予人eq\o\ac(○,21),如弃草芥,今日割,待土地却不很爱惜,拿它送给别人,好像丢弃小草一样。今天割)eq\f(五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视,让五座城池,明天割让十座城池,然后才能得到一夜的安眠。第二)eq\f(四境,而秦兵又至矣。然则eq\o\ac(○,22)诸侯之地,天起来一看四周的边境,秦国的军队又到了。既然如此,那么诸侯的土地)eq\f(有限,暴秦之欲无厌eq\o\ac(○,23),奉之弥繁,,有限,贪暴的秦国的欲望不会满足,诸侯送给秦国土地越多,)eq\f(侵之愈急eq\o\ac(○,24)。故eq\o\ac(○,25)不战而强弱胜负,秦国侵犯他们就越厉害。所以,不用作战,谁强谁弱谁胜谁负)eq\f(已判eq\o\ac(○,26)矣。至于eq\o\ac(○,27)颠覆eq\o\ac(○,28),理eq\o\ac(○,29)固eq\o\ac(○,30)宜然。古人云:“以地,已经确定了。六国终于灭亡,是理所当然的。古人说:“用土)eq\f(事eq\o\ac(○,31)秦,犹eq\o\ac(○,32)抱薪救火,薪不尽eq\o\ac(○,33),火不灭。”此言得之。,地侍奉秦国,好像拿着柴去救火,柴不烧完,火不会熄灭。”这话对了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(⑬以攻取:用攻战(的办法)而夺取。以,用,凭借。⑭较:比,较。⑮其实:那实际情况、那实际上。⑯大欲:最想要。⑰患:))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(担心。⑱固:本来。⑲厥先祖父:泛指他们的先人祖辈,指列国,的先公先王。厥,相当于“其”。先,对去世的尊长的敬称。祖父,))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(祖辈与父辈。⑳暴(pù):暴露,冒着。\o(○,\s\up1(21))举以予人:拿它(土地),来送给别人。举,拿。\o(○,\s\up1(22))然则:固定用法。这样那么。\o(○,\s\up1(23))厌:同))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(“餍”,满足。\o(○,\s\up1(24))奉之弥繁,侵之愈急:送给他东西越多,侵犯他,们就越厉害。前一个“之”指奉秦之物,后一个“之”指赂秦的各))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(国。\o(○,\s\up1(25))故:所以。\o(○,\s\up1(26))判:决定。\o(○,\s\up1(27))至于:以致,以至于。\o(○,\s\up1(28))颠覆:,灭亡。\o(○,\s\up1(29))理:按道理。名词作状语。\o(○,\s\up1(30))固:本来。\o(○,\s\up1(31))事:侍奉。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(\o(○,\s\up1(32))犹:如同,好像。,\o(○,\s\up1(33))尽:竭,完。))eq\f(齐人未尝赂秦,终继eq\o\ac(○,34)五国迁灭eq\o\ac(○,35),何哉?,齐国不曾贿赂秦国,最后也随着五国灭亡了,为什么呢?)eq\f(与嬴eq\o\ac(○,36)而不助五国也。五国既eq\o\ac(○,37)丧eq\o\ac(○,38),齐亦,这是因为齐国亲近秦国而不帮助五国。五国已经灭亡,齐国)eq\f(其eq\o\ac(○,40)土,义eq\o\ac(○,41)不赂秦。是故eq\o\ac(○,42)燕虽eq\o\ac(○,43),住他们的国土,坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是)eq\f(小国而后亡,斯eq\o\ac(○,44)用兵之效也。至丹,个小国却后灭亡,这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派荆轲)eq\f(以荆卿为计,始速祸焉eq\o\ac(○,45)。赵尝五,刺杀秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。赵国曾经与)eq\f(战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再eq\o\ac(○,46),,秦国交战五次,败了两次,胜了三次。后来秦国两次攻打赵国,)eq\f(李牧eq\o\ac(○,47)连却eq\o\ac(○,48)之。洎eq\o\ac(○,49)牧以eq\o\ac(○,50)谗诛eq\o\ac(○,51),邯,李牧连续打退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害,赵国)eq\f(且eq\o\ac(○,55)燕、赵处秦革灭eq\o\ac(○,56)殆eq\o\ac(○,57)尽之际,可,况且,燕、赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候,可以)eq\f(谓智力eq\o\ac(○,58)孤eq\o\ac(○,59)危eq\o\ac(○,60),战败而亡,诚eq\o\ac(○,61)不得已。向使eq\o\ac(○,62)三国,说,智谋和力量都孤单、危险,战败而灭亡,实在是不得已。以前如果三国)eq\f(各爱eq\o\ac(○,63)其地,齐人勿附eq\o\ac(○,64)于秦,刺客不行eq\o\ac(○,65),,各自能够爱惜他们的国土,齐人不亲附秦国,(燕国的)刺客不动身赴秦,)eq\f(良将犹在,则胜负之数eq\o\ac(○,66),存亡之理eq\o\ac(○,67),当与秦,(赵国的)良将还活着,那么胜败存亡的命运,如果能够与秦)eq\f(相较,或eq\o\ac(○,68)未易eq\o\ac(○,69)量。,国相较量,或许不能轻易判定。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(\o(○,\s\up1(34))继:随着。\o(○,\s\up1(35))迁灭:灭,亡。\o(○,\s\up1(36))与嬴:亲附秦国。))与,亲附,结交。嬴,秦王族的姓,借指秦国。eq\o(○,\s\up1(37))既:已经。eq\o(○,\s\up1(38))丧:灭亡。eq\o(○,\s\up1(39))始:起初。eq\o(○,\s\up1(40))其:他们的。eq\o(○,\s\up1(41))义:名词作动词,坚持正义。eq\o(○,\s\up1(42))是故:所以。eq\o(○,\s\up1(43))虽:虽然。eq\o(○,\s\up1(44))斯:这。eq\o(○,\s\up1(45))至丹以荆卿为计,始速祸焉:等到燕太子丹用派荆轲刺秦王作为对付秦国的策略,才招致祸患。史载荆轲刺秦王未成,秦王大怒,发兵灭燕。至,等到。丹,燕太子丹。以,用。焉,句末语助词。荆卿,荆轲。速,招致。eq\o(○,\s\up1(46))再:两次。eq\o(○,\s\up1(47))李牧:赵国的良将,曾数次打退秦军。后赵王中了秦的反间计,杀了李牧。eq\o(○,\s\up1(48))却:使动用法,使……退却,打退。eq\o(○,\s\up1(49))洎(jì):及,到。eq\o(○,\s\up1(50))以:因为。eq\o(○,\s\up1(51))诛:杀。eq\o(○,\s\up1(52))邯郸为郡:邯郸,赵国都城。为,成为。eq\o(○,\s\up1(53))用武:指抵抗。eq\o(○,\s\up1(54))而:却。eq\o(○,\s\up1(55))且:况且。eq\o(○,\s\up1(56))革灭:灭亡。eq\o(○,\s\up1(57))殆:几乎。eq\o(○,\s\up1(58))智力:智谋和力量。eq\o(○,\s\up1(59))孤:孤立。eq\o(○,\s\up1(60))危:危急。eq\o(○,\s\up1(61))诚:副词,实在。eq\o(○,\s\up1(62))向使:eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(以前假使。\o(○,\s\up1(63))爱:爱惜。\o(○,\s\up1(64))附:亲附。\o(○,\s\up1(65))行:去。,\o(○,\s\up1(66))数:运数。\o(○,\s\up1(67))理:理数。\o(○,\s\up1(68))或:或许。\o(○,\s\up1(69))易:轻易。))eq\f(呜呼!以eq\o\ac(○,70)赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心,唉!如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣,用侍奉秦国)eq\f(礼eq\o\ac(○,71)天下之奇才,并eq\o\ac(○,72)力西向,则吾恐秦人食之,的心意礼遇天下的优秀人才,合力向西对付秦国,那么,我恐怕秦国)eq\f(不得下咽eq\o\ac(○,73)也。悲夫!有如此之势,而为秦人积,人吃饭也不能顺利咽下去。可悲啊!有这样的形势,却被秦国)eq\f(威eq\o\ac(○,74)之所劫eq\o\ac(○,75),日削月割eq\o\ac(○,76),以eq\o\ac(○,77)趋,积久而成的威势所胁迫,土地一天天地削减,一月月地割让,而走向)eq\f(于亡。为国者eq\o\ac(○,78)无使为积威之所劫哉!,灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(\o(○,\s\up1(70))以:用。\o(○,\s\up1(71))礼:名词作动词,礼遇。\o(○,\s\up1(72))并:合。\o(○,\s\up1(73))食之不得,下咽:指寝食不安,内心惶恐。下咽,咽下食物。\o(○,\s\up1(74))积威:积))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(久而成的威势。\o(○,\s\up1(75))劫:胁迫,挟持。\o(○,\s\up1(76))日削月割:“日、月”名词作,状语,一天天地,一月月地。\o(○,\s\up1(77))以:而。\o(○,\s\up1(78))为(wéi)国者:治理国))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(家的人。,为,治理。))eq\f(夫六国与秦皆诸侯,其势弱于eq\o\ac(○,79)秦,而eq\o\ac(○,80)犹,六国与秦国都是诸侯,他们的势力比秦国弱,却还有可)eq\f(有可以不赂而胜之之势。苟eq\o\ac(○,81)以eq\o\ac(○,82)天下之大,下而,以不贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下,却)eq\f(从eq\o\ac(○,83)六国破亡之故事eq\o\ac(○,84),是又在六国下矣。,追随六国灭亡的前例,这就又在六国之下了。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(\o(○,\s\up1(79))于:介词,,比。\o(○,\s\up1(80))而:))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(却。\o(○,\s\up1(81))苟:如果。\o(○,\s\up1(82))以:介词,凭借。,\o(○,\s\up1(83))从:蹈,跟随。\o(○,\s\up1(84))故事:旧事,成例。))[资料链接]大器晚成的苏洵苏洵(1009—1066),北宋散文家,字明允,号老泉,眉州眉山(今四川眉山)人。年二十七始发奋读书。嘉祐年间携二子轼、辙至京师,翰林学士欧阳修得苏洵文20篇,荐于宰相韩琦,授秘书省校书郎。苏洵为文语言明畅,笔力雄健。与其子轼、辙合称“三苏”,俱列入“唐宋八大家”。代表作有《权书》《衡论》《几策》等,著有《嘉祐集》。北宋建国以后,统治者鉴于唐朝藩镇割据、五代军人乱政的教训,采用中央专制集权的政策,集军权、财权、人权于中央,将帅无权且经常轮换,军队十分虚弱。苏洵一生经历了北宋真宗、仁宗、英宗三个时期。此时,北宋统治者屡屡屈服于北部契丹和西北部西夏的侵略势力,一味议和妥协,以每年送给侵略势力银、绢、茶等财物为条件,求得暂时的和平。苏洵正是针对北宋统治者屈辱于契丹和西夏、赂敌求安的行为,借战国时期六国灭亡的故事,写下《六国论》,批评北宋对外政策的不当,希望当政者改弦更张,重用人才,维护自己的政权。论论是一种论文文体,《韵术》载:“论者,议也。”《昭明文选》载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰……。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。如《六国论》《过秦论》等。”[文本鉴赏]本文论述“战国七雄”中,除秦以外的齐、楚、燕、赵、韩、魏六国相继灭亡的原因——“赂秦”,从而得出必须团结抗敌的历史教训。作者借题发挥,以古讽今,批评北宋朝廷屈辱求和的外交政策。[答案]①赂秦力亏破灭之道②良将犹在[文本深读]一、阅读课文第一~四段,完成下面的问题。1.本文的中心论点和分论点各是什么?中心论点和分论点各有什么特色?______________________________________________________________________________________________________________[答案]中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”第一个分论点是“赂秦而力亏,破灭之道也”。第二个分论点是“不赂者以赂者丧”。中心论点不仅紧扣题目、明确了论题,而且便于后文驰骋文墨、自由论证,在结构上具有领起下文、统摄全篇的主导作用。两个分论点实际上是从正(第一个分论点)反(第二个分论点)两个方面进一步揭示中心论点,使中心论点完备周密,在逻辑上站稳了脚。2.第3段是如何论证六国灭亡的原因的?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]首先,以事实为依据,对敌对双方得失的分析、比较排除了战争是诸侯大量失地的原因,突出了赂秦的危害,证明了赂秦的结果是养肥了秦国,削弱了自己,深化了“六国破灭,非兵不利,战不善”的道理,证明了“弊在赂秦”。其次,先对比诸侯祖先得地的艰难与子孙割地的轻易,再写诸侯赂秦的情形和结果。赂秦不仅不能得到安宁,反而激起秦国更大的野心,说明赂秦乞和适得其反,只能助长秦国的侵略野心,造成灭亡的下场。最后,又用古人名言“以地事秦,犹抱薪救火”来论说赂秦的危害。这是用引证法来论证的。二、阅读课文第五、六段,完成下面的问题。3.作者是怎样达到借古讽今的目的的?_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]第五段作者感慨六国“为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡”,从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的结论,借六国覆灭的惨痛史实引出深刻的讽今之意,起到了过渡作用。第六段叙述六国之势虽弱于秦,然而,“犹有可以不赂而胜之之势”,接着又以假言判断,“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”,含蓄尖锐地针砭了北宋统治者“从六国破亡之故事”对敌妥协投降的错误,预言其下场会比六国更加可悲,从而揭示出写作意图,达到借古讽今的目的。三、总览全文,思考并完成下面的问题。4.文章第四段中,作者认为燕国的灭亡是“以荆卿为计,始速祸焉”,你是怎么看待这种说法的?______________________________________________________________________________________________________________[答案](示例一)这种说法是欠妥的。作者并没有抓住根本问题,而是撷取了一个偶然情况作为论据,把问题简单化了,令人难以置信。要知道,当时强秦灭燕,是历史的必然。只不过“以荆卿为计”加速了燕的灭亡罢了。从逻辑上说,作者是将必然的趋势当作或然的情况来论述,这在逻辑上讲不通,是违反客观实际的。所以说,这个论断是不妥的。(示例二)我们应该用历史唯物主义的眼光来看待古人。前人论史实,看法不一定正确,论述也不一定全面。但是《六国论》能够抓住关键性的问题来论证,“持之有故,言之成理”。况且,作者撰写此文的本意是对北宋王朝屈辱妥协的政策进行讽刺,同时也是对统治者的委婉劝说。因此,本文虽有不确之处,但论证说理纵横恣肆,严密紧凑,具有强烈的现实意义与战斗性,仍不失为一篇脍炙人口的史论佳作。[写法借鉴]1.写作特色运用多种论证方法阐明事理本文成功地运用了对比、引用、比喻等多种论证方法,围绕着中心论点展开论证,既深入又充分,逻辑严密,无懈可击。如“赂者”与“不赂者”对比,秦与诸侯双方土地得失对比,赂秦之频与“一夕安寝”对比,六国与北宋对比等。通过对比增强了“弊在赂秦”这一论点的鲜明性、深刻性。2.写法指导论证方法的类型和作用类型:(1)举例论证:列举确凿充分、有代表性的事例来阐明观点的方法。(2)道理、引用论证:用自己从生活中悟出来的哲理或导师、先贤的正确论述,古今中外的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点的方法。(3)对比论证:拿正、反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点的方法。(4)比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点的方法。(5)类比论证:是从已知的事物中推出同类事例的方法,即从一般到特殊的论证方法。(6)因果论证:通过分析事理,揭示论点和论据之间的因果关系来证明论点的方法。作用:(1)举例论证:运用具体事例,真实可信,增强文章说服力。(2)道理、引用论证:可以增强文章说服力或文采,使论证更有力或更有吸引力。(3)对比论证:正确错误分明,是非曲直明确,给人印象深刻。(4)比喻论证:道理讲得通俗易懂,语言生动形象,容易被人接受。(5)类比论证:富于启发性,深入浅出,使人更容易悟出抽象的道理,使文章简洁生动。(6)因果论证:让人弄清楚事情的前因后果,来龙去脉;有何因就有何果。3.迁移运用请运用正反对比论证的手法,以“面对挫折”为话题写一段话。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________【参考示例】在面对挫折时,我们应该勇敢地、微笑着迎接它。如果你鼓足勇气,去面对挫折,尽自己的努力去战胜挫折,最终你定会发现挫折的阴云被驱散后,头上的天空是多么的美丽。反之,如果你面对挫折时,只知道叹息,并且失掉了前行的勇气,那么你终究会为困顿所束缚,为天空中逐渐浓密的阴云所吞没。其实人生的挫折越多,人们露出的微笑也应该越多,愿每个人生命中都有足够多的云翳,来造就一个个美丽的黄昏!让我们一起微笑着面对人生道路上的一个个挫折吧![素材采撷]1.素材积累苏洵在《六国论》中阐述赵国灭亡的原因时,记叙了赵国同秦国作战的几次情况,赵国的大将李牧面对强敌,奋起抗秦,取得了胜多败少的战绩。后来秦国两次大举来犯,李牧从容指挥,接连击退秦兵。但这时赵王听信谗言,杀死了抗秦的主帅李牧,秦兵乘机大肆进攻,最终灭掉了赵国,邯郸遂成为秦国的一个郡。作者慨叹赵国用武而没有坚持到最后。【应用角度】“坚持”“知人善用”“教训”等。2.素材应用历史的钟声浑厚而清亮,它穿越了华夏五千年的悠悠岁月。在历史的天空中,既有一轮当空的明月,也有交相辉映的群星,还有沉沉蔽日的乌云。历史总是感动人心的,尽管它已经成为过去,但是依然刻在人们的脑海之中,挥之不去,给人类带来一连串的思考:苏轼面对赤壁古战场,遥想古今,渴望像周瑜那样建功立业;辛弃疾登上京口北固亭,怀想英雄,发出了“廉颇老矣,尚能饭否”的深惋浩叹……历史的力量总是巨大的,它是一个民族文明进程的坐标!的确,历史是无法被风雨剥蚀的石碑,是伟大与光荣的刻板,也是曲折与复杂的录音。因此,我们有必要去触摸历史的脉络,借鉴历史,书写属于我们这个时代的辉煌。[群文阅读]导读:“苏老泉,二十七。始发愤,读书籍”,最终成为一个有学问的人。由此可见,“悟已往之不谏,知来者之可追”,就会避免“青春虚度无所成,白首衔悲、补何及”的悲剧。当然我们没有必要去学习苏洵二十七才发愤的做法,一定要青春须早为,人生岂能长少年!苏洵焚稿奋发有为苏洵是北宋时期著名的散文家,他和他的两个儿子苏轼、苏辙都以文学著称,被后人合称为“三苏”。 苏洵在27岁那年的一天,像往常一样随手翻阅书籍,无意中发现一篇关于古人爱惜时间、刻苦攻读的故事。他认真地读了一遍,感到这个故事很生动,又读了一遍,更加感到有意义,于是他反复读了好几遍,每读一遍,就有一次收获。他觉得这个故事好像是专门为自己写的一样,不由得心中发出感慨:时光无情地飞逝,我已经快到而立之年了,自己虽然写过一些文章,却都是些平庸之作,没有什么大的建树。他想:现在不努力,还要等到什么时候啊!从那时起,苏洵开始发愤苦读。经过一年多的时间,他觉得自己在学习上有了长进,就急急忙忙地参加录取秀才和进士的两场考试,但两次考试都落榜了。这件事对他的打击很大,不过,他并没有灰心丧气,他决定重新振作起来,因此他陷入了沉思,但也没有理出什么头绪,不知从哪里做起。有一天,苏洵在书房里整理他以前写过的书稿,面对这些书稿,他发现了自己的不足之处,他对自己的书稿都感到不满意,又怎么能让它们在世上流传呢?于是他将这数百篇书稿统统抱出屋去,放在一个空地上,点上一把火,把它们化为灰烬。他之所以这样做,正是为了坚定从头做起的决心。焚稿后,他如同放下了一个沉重的包袱,更加轻松愉快地刻苦学习了。苏洵有时在家闭门苦读,有时奔走四方,求师访友,一年到头忙个不停,以致后来他两个儿子的学习都要靠他妻子教导。经过20多年的努力奋斗,苏洵已经阅读了大量的书籍,既精通“五经”和诸子百家学说,又对古今是非成败的道理进行了探讨,使自己具有了渊博的知识和惊人的才智,再写起文章来,往往到了“下笔顷刻数千言”的程度。他写了许多有价值的论文,受到了家乡学者的倾慕,他自己也真正体会到研究的乐趣。这时他的大儿子苏轼、二儿子苏辙也都已经长大成人,而且还在他的影响下才华出众。他就带着自己写的论文和两个儿子到京城游学。当时,文坛领袖欧阳修担任翰林学士,他看了苏洵的论文很赏识,认为这是当今最好的文笔。欧阳修平时非常器重有才华的学者,这次更不例外,于是他将苏洵的二十二篇文章推荐给朝廷,受到朝廷的重视。一时间,引起朝廷上下的震惊,京城内外的学者对他的文章赞不绝口,并且争相效仿他文章的写法。 苏洵这位晚学成才的散文家,也从此闻名于世。直到很久以后,还广泛流传着赞誉苏洵文章的民谣:“苏文熟,吃羊肉;苏文生,吃菜羹。”劝君惜取少年时⊙山东一考生未来诸君:见信好!华夏文明五千年,车轮滚滚永向前。作为“世纪宝宝”的我们在汶川大地震中承受着苦难,见证着坚强,在北京奥运会上传递着“同一个梦想”;“天宫一号”让我们仰望星空,“互联网+”让我们放飞梦想。在2035年的门槛上,我国全面建成小康社会已经15年,已基本实现社会主义现代化。面对同样18岁的你们,我有千言万语想向你们诉说。未来诸君,愿你们把握今朝活当下,劝君惜取少年时。今日提笔留言,把纸条装进时

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