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逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电八下语文期中考试试卷一、基础知识及其运用。(10分)1.下列加点字注音完全正确的一项是:()(2分)A.热忱(ch旨n)淳朴(由0口)童稚(2抗)绯红(自i)B.和煦(xU)豁亮(hub)殷红(yin)惟妙惟肖(方讪)协拮据0口)发酵(jido)提防(di)参差不齐(琥)D.汲取(ji)炽热(chi)匿名(ni)2.下列词语中没有错别字的一项是()(2分)A.不记其数冥思暇想谈笑风生天翻地覆B.相形见拙川流不息见异思迁申张正义C再接再厉义愤填膺栩栩如生截然不同D.正襟微坐惟妙惟肖迎刃而解自出新裁称心如意(ch^n)3.下面句子成语运用恰当的一项是()(2分)A.老人步履艰难地翻过一个山头,狂风吹得他有些摇晃,使他越发显得老气横秋。B.想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄,这就不得不令人刮目相看。C西部大开发既是一项紧迫的任务,也是一项十分艰巨的工程,不可能一挥而就。只有长期努力,才能取得成功。D.这家伙明知罪行严重,却在从容不迫地抹桌子,好像什么事也没有发生。4.下列句子没有语病的一项是()(2分)A.在节约型社会里,人们有效利用资源进一步增强。B.这篇小说完美地塑造了一个普通船长的光辉事迹。C大家去郊游时一定要注意交通安全,防止不要发生意外事故。D.全国人大常委会副委员长许嘉璐日前表示,重视外语学习、忽视中文教育所产生的不良反应已经逐渐显现出来。5、下列作家、作品及内容搭配有错误的一项是()(2分)A、《列夫.托尔斯泰》—一《名人传》一一茨威格一一列夫.托尔斯泰B、《我的母亲》一一《胡适自传》一一胡适一一母亲C、《雷电颂》一一《屈原》一一郭沫若一一屈原D、《藤野先生》一一《朝花夕拾》一一鲁迅一一藤野先生二、(12分,每小题3分)阅读下面文章,回答6——9题。徽州文化徽州文化主要是指以徽州(古又称新安郡)为地域依托,渊源于历史上人与自然及人们之间对象性而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样,它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的芯态、价值系统等文化芯理结构,并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果,影响播及全国各地。徽州尽管处于山越之地,但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱,中原衣冠多避地来此”,为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏闭翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域,中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞,互相选择,最后形成具有鲜明特色的地方文化。徽州文化底蕴深厚,传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与朱熹皆与徽州有极深渊源;儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深,所谓“道学渊源在新安久矣”,并且逐步发展成新安理学等体系和流派。儒学兴盛,加上徽州相对隔绝的地理条件,使这里的家庭文化十分凝重,“新安各姓,聚族而居,绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族,未尝散处;千载之谱系,丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈,宗法观念盛行,其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上,是传统文化家国同构原则的典型体现。中国传统文化精神是排斥商业精神的,但徽州山多田少地瘠,因此,外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗,人十三在邑,十七在天下,其著则十一在内,十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式,并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展,0程大位(算法统宗)、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素质某些端倪。徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核,在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通,发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统,并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。6.对“徽州文化”的理解不正确的一项是()A徽州文化是源于中国历史上人与自然、人们之间相互关系而形成的独具特色、影响广泛的地域文化。.徽州文化是包括物质文化、制度文化、意识形态以及芯理状态、价值系统等文化芯理结构的文化体系。.徽州文化是一种家庭文化十分凝重、宗族认同感强烈、宗法观念盛行的封闭性的文化系统。.徽州文化以儒学伦理、宗族观念、商业精神为基本内核,是具备特有的社会关系、价值体系、行为模式的文化系统。7.对徽州文化的成因分析正确的一项是()A自古以来战乱不断,使中原地区的民众纷纷避居于徽州,为徽州文化奠定了丰厚的正统中原文化的基础。B中原文化、徽州地方文化以及各地多种文化在此互相冲突,互相选择,逐步融合,从而形成具有特色的徽州地方文化。新儒学代表人物二程和朱熹,儒学的思想观念以及道家学派,对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。.徽州人在大量的长期的商业实践中形成的商业精神、经营方式、包容精神发展成为徽州文化的主体。8.下列说法,符合文意的一项是().徽州文化发展成为相对独立的文化体系,这与徽州地区的地理形势有密切的关系。.徽州文化底蕴深厚,传统悠久,并在各个文化层面都创造出具有普遍意义的成果。.徽州文化中传统的伦理与道德规范体系建立于家族本位之上,家族色彩浓郁而国家观念淡薄。.徽州商人经营活动的实际需求刺激了科学技术的发展,促进科技现代化。9.根据本文提供的信息,下列推断不正确的一项是()A徽州文化突破了中国农耕文明、伦理道德与宗族体制相结合的传统文化精神。.徽州文化初步协调了传统社会伦理道德与商业精神的矛盾。.徽州文化博采众长,吸收四方文化成果,一定程度上实现了自突破。逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电.徽州文化不排斥商业精神,致使徽州地区农业生产落后。三、阅读下列文言文,回答10——12题(9分,每小题3分)当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!(选自《送东阳马生序》)10、对下列语句中加点词的理解,不正确的一项是()A、同舍生皆被绮绣:被子.B、右备容臭:气味,这里指香气。.C、腰白玉之环:腰佩,用作动词D、媵人持汤沃灌:热水11A、同舍生皆被绮绣:被子.B、右备容臭:气味,这里指香气。.C、腰白玉之环:腰佩,用作动词D、媵人持汤沃灌:热水11、A、下列句子中加点词的意义和用法,相同的一组是(久而乃和问今是何世,乃不知有汉.B、今虽耄老,未有所成.小大之狱,虽不能察.C、今诸生学于太学受任于败军之际.D、以衾拥覆家贫,无从致书以观12、下列对原文内容的分析与概括,不正确的一项是()A、选文第一段将“余”与“同舍生”的求学对比,表现作者求学勤艰,乐以忘忧。B、选文第二段用排比写“同舍生”求学之便,强调了天资和求学条件的重要性。C、选文是作者写给同乡后学的临别赠言。D、作者用自己的切身体会勉励马生,感情真挚诚恳。四、(13分)13、把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(4分,每小题2分)①寓逆旅主人,日再食,无鲜肥滋味之享。②以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。14、阅读下面的唐诗,回答问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。①颔联运用的主要艺术手法是什么?试结合具体诗句谈谈其作用。(3分)②“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”是历来传诵的名句,请对其作简要赏析。(2分)15、诗词默写。(4分)①为亲友送行时,人们往往吟诵王维的《送元二使安西》中的“,,”以表达依依惜别之情。②《过零丁洋》诗人用比喻的手法来写国家和个人命运紧密相连的诗句是,.。③苏轼的《水调歌头》诗人由望月悟出人生道理的诗句是,。④念天地之悠悠,。五、阅读下文,完成第1—720题。(15分)向一棵树鞠躬我突然被一棵榆树惊呆了。说突然,是因为我在这条小巷的尽头住了十年,天天从它跟前走过,竟没有注意到它的存在。那天早晨,我无意识地朝路边的砖垛上扫了一眼,一下子就看到了这棵树。这是一棵不同寻常的树。它长在一堆码起来的砖垛上。周围是林林总总的大树小树。砖垛有两米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表层的砖被一层青苔覆盖着。砖们不规则地排列在一起,好像训练累了的老兵,歪歪斜斜地站在那里,勉强保持着一种队形。它其实只有一米来高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展着,形不成高大伟岸的姿态,却展示了固执顽强的生命。它站在高高的砖垛上作俯视状,鸟瞰着这个喧闹的世界。它小心地经营逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电着自己。它当然喜欢玉树临风般的躯体,哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀!但命运却把它交付给一堆砖。当初,它选择了砖垛前面的那一片阳光地带,准备唱着歌儿向老榆树告别。可是就在瞬间,一阵微微的风,把它飘到砖垛上,它的命运因此而改变。它知道:躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。它只能压抑着蓬勃向上的内驱力,让饱满的激情化作一段朴实——它长成了灌木丛。即便如此,它也肯定受过不少的苦痛。雷电轰击过它,狂风摧残过它,风雪侵蚀过它。最难耐的还是干旱和贫瘠。它有时想拦住匆匆而过的雨水,雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠,露珠只轻轻吻了它一下,就再也寻觅不着。脚下那座高原似的砖垛,却贫瘠得难以供应它起码的养料。它只得打自己的主意。让主干变粗变矮,让枝叶变小变多,尽量节衣缩食,减少消耗。尽可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,这是它生存的策略。厄运使得它青筋突暴,浑身疤痂,身体佝偻,它没有屈服。无论生活怎样艰难,总得面对,总得应付,总得一步一步走过。我久久地站在那里,为一棵榆树而感动。一天傍晚,我下班回来,发现那砖垛已经不见了。一个老人默默地站在那棵树旁。老人告诉我,这垛砖堆了十八年。当初准备盖房子用,儿子突然得病死了。媳妇改嫁,他领着孙子孙女度日,房子就耽搁了。现在孙子孙女已长大成人,会挣钱了,政府又补贴了一部分钱,房子终于可以翻修了。在老人平静的叙述中,丝毫不见其悲凉,仿佛生活就是如此。我怔在那里。十八年,我不知老人是如何艰辛度过的。老人走了,他边走边自言自语道:“你看这棵树,咋就恁耐活呢?缺水少土的,竞活了十八年,真要活成精了!”蓦地,我仿佛觉得眼前的这棵榆树,就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝叶,是老人稀疏的乱发;褶褶皱皱的树干,是老人饱经风霜的脸;还有那地下柔柔细细的根,是老人冉冉飘飞的胡须。望着老人步履艰辛地走了,走在那条弯弯曲曲的小路上。于是,那条被晚霞映红了的小巷,行走着一个永恒的雕塑。眼泪模糊了我的双眼。我默默地伫立,向老人、向那棵榆树深深地鞠了一躬。1.7第二段说:“这是一棵不同寻常的树。”这棵树的“不同寻常”表现在哪些方面?请根据文意简要回答。(4分)18.下列句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。(4分)①它有时想拦住匆匆而过的雨水,雨水却不屑一顾;也曾经挽留过晶莹的露珠,露珠只轻轻吻了它一下,就再也寻觅不着。②于是,那条被晚霞映红了的小巷,行走着一个永恒的雕塑。19.文章写榆树,却为什么要花较多笔墨去写“老人”?请简要分析。(4分)20.第四段中说:“躲避现实只能毁灭自己,安于命运,顺势而长,才是生命的根本。”对这种观点,你是否认同?请简述理由。(3分)六、(11分)21.删改下面句子中画线的部分,使它与前面的句子组成对偶句。(2分)遥望东南,建几处依山楼榭;近看西北角,造起数间面临绿水的轩斋。改后为:遥望东南,建几处依山楼榭;,22.阅读下面文字,完成后面的问题。(6分)世界上许多国家过母亲节,但母亲节的日期不尽相同:美国、意大利等国都在5月的第二个星期日,法国的母亲节是5月的最后一个星期日,泰国的母亲节是8月12日。有人提议我国也应该设立自己的母亲节,以提醒人们不忘报答母亲的养育之恩。()假如我国的母亲节已经确立,请你仿照下面示例年“世界环境日”主题的句式,为我国首届母亲节拟定一个宣传主题。(字数不限)(2分)示例:营造绿色城市呵护地球家园(2)假如从下面的候选人中推举一人作为母亲节的形象代言人,你推举谁?写出推举理由。(2分)候选人:孟母(孟子的母亲)岳母(岳飞的母亲)冰心逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电逵书破互卷___下笔力逵书破互卷___下笔力0有才电(3)假如你在母亲节这一天给母亲洗一次脚,请写出给母亲洗脚前想说的话。(2分)23、巴以冲突由来已久,争取和平时两国人民的共同心声。在一次联合国会议上,巴勒斯坦领导人阿拉法特发表了一篇著名的演说,最后一段是:“我是带着橄榄枝来的,也是带着一个自由战士的枪来的,请不要让橄榄枝从我手中滑落。”这段话表明了阿拉法特对今后巴以关系的鲜明态度,每一句话都意味深长。从这几句话中,你听出了哪三种信息?(3分)七、作文(50分)在紧张的学习环境中,保留自己的一份兴趣和爱好,我们的生活会更美好;在寻常的家庭生活中,营造温馨和谐的氛围,我们的生活会更美好;在人生的旅途中,拥有一份快乐的心情,我们的生活会更美好……请以“,让生活更美好”为题目,写一篇文章。要求:(1)请根据自己的理解把题目补充完整,如“爱”、“阅读”、……(2)除诗歌外,文体不限,不少于600字。参考答案:一、1、D2、C3、B4、D5、A二、i(错在“封闭性的文化系统”,请看文章末段“通过商业实践熔铸变通……”之说)(项“民众”之说不当,原文“衣冠”指世族;项错在“道家学派”无根据,第三段的“道学”指儒学道流;项错在“徽州文化的主体”之说)(项“具有普遍意义”无根据;项“国家观念淡薄”与文意不合;项主要错误在于把“科技近现代化”看成是商人“促进”的)(该项“致使”之说文中无据,或者说前后无因果关
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