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文档简介
浅谈如何将本土苗族服饰刺绣融入到大班幼儿美术欣赏活动中获奖科研报告幼儿美术欣赏活动是一种培养幼儿审美鉴赏力的教育活动,是指教师引导幼儿欣赏和感受美术作品,“了解对称、均衡等形式美的初步概念,感受其形式美和内容美,从而丰富他们的美感经验,培养其审美情感和审美评价能力的教育活动”。
美术作品欣赏在艺术活动中处于非常重要的地位。人们创作美术作品的最终目的是为了让人欣赏,得到美的体验。艺术欣赏不仅是对艺术美的发现,而且还带有欣赏者“再创造”的性质。人们在欣赏的过程中激发灵感,得到启示,创造出更深一层次的美术作品。艺术活动在这种周而复始的循环中日益丰富多样。
美术欣赏活动是创造性的教育活动,在美术教育中起着其他教育形式不可替代的作用。美术欣赏活动的开展不仅有利于幼儿良好艺术素养的形成,而且还训练了幼儿的想象力、创造力以及语言表达能力。
一、注重创建环境,从欣赏入手
兴趣是学习的动力,环境是不会说话的老师。将本土苗族服饰刺绣融入到美术欣赏活动中,让孩子们更多的了解自己的家乡,了解本土苗族的文化特色,了解家乡的美。我们先从他们每天接触的教室环境入手,创建出一个良好的文化氛围,在潜移默化中让幼儿们先有一个感性的认知。
我园地处山区,是彝族、苗族的聚集地。苗族人民勤劳勇敢、热情奔放、能歌善舞,民族文化多姿多彩,绚丽多样的服饰刺绣更是本土苗族文化的组成部分。通过多方面、多途径的努力,我们将收集到的苗族头饰、服饰、背包、鞋垫分类展示和布置在教室里,将它们直观形象地呈现在了幼儿的面前:衣着苗族盛装男人、女人;带着苗族头饰的老人、小孩;本土苗族人民载歌载舞的图片张贴的主题墙面;各式各样的苗族的服饰、头饰、小乐器等工艺品陈列在幼儿看得见摸得着的柜子里,这些精美的作品无形中吸引了幼儿的注意力,他们时不时会三三两两地聚集在自己感兴趣的物品前,欣赏美丽的画面,试戴美丽的头饰、弹奏小乐器,这样的亲身体验使幼儿对本土苗族独特的文化美有了初步的感性认识。
二、感知本土苗族服饰刺绣的纹样美、色彩美
苗族的服饰刺绣设计特别、图案多样且色彩鲜明极富有民族特色,可以称为是苗族文化的结晶。我们就从幼儿身边最熟悉的方面入手让幼儿感受其图案、纹样、装饰的绚丽多彩。苗族服饰刺绣中的纹样是以客观存在的自然界的动物、植物为原型。在苗族刺绣的多种绣法中,挑花绣法的几何纹应用得最广,其图形大都是以“十”字、“米”字、团花、小点花和斜线共同组成,采用几何图案将各种人物形象、动植物形象生动地表现出来。苗族刺绣的图案组织形式遵循的美学原则,对称与均衡来源于人们模拟纹样原物所决定的。在自然界中,不管是动物、人物,还是花草树木的对称与均衡都无处不在。刺绣纹样图案来自人们生活劳作的印象。服饰上的刺绣起到的是点缀作用,因人体的对称性,所以纹饰图案也要讲究对称性。刺绣图案的组织形式也同样具有音乐的强弱快慢的节奏感,如图纹的长短、大小、曲直、明暗等节奏对比。这样的图形纹样连续、规律、易识别,对训练幼儿的视觉感知效果特别好。
幼儿是天生的色彩大师,他们对五颜六色的色彩最感兴趣,正因为如此,我引导幼儿从认识基础的红色、黄色和蓝色三原色入手,让他们知道红色、黄色、蓝色是三种最基本的颜色,也是最稳定不可调和的颜色。在区域中设置玩色区,鼓励孩子孩子进行玩色小实验,让他们尝试将两种不同的颜色放在一起观察发生大的变化,让幼儿自己尝试、观察、发现,从而培养他们对色彩的敏感性。有了对不同的颜色初步的感官体验,我还经常组织幼儿欣赏苗族风土人情的课件:“红色的太阳”“蓝色的天空”让幼儿对色彩中的暖色和冷色有了初步的对比,引导他们说出:红色看上去像太阳,暖暖的;蓝色的天空感觉很凉快;一望无际的湖泊碧绿碧绿、绿色的大草原、漫山遍野的各色花朵,一眼望不到边的沙漠闪闪发光、种类繁多、五颜六色的水果,等等。有了以上的基础再引导幼儿们欣赏头饰、服饰、图案,让幼儿自己总结说出服饰中所包含的主色是什么颜色,图案的纹样像什么,等等。这样,每一次的欣赏的针对性强,活动就取得了一定的收获。这些色彩知识和体验为以后的帽子、服饰的手工制作、设计色彩、图案等打下了一定的基础。
三、传承本土文化的重要性
打工潮的興起和城镇化的推进导致年轻的苗女,除极少数继续升学读书外,绝大多数都被卷入了打工潮,常年在外生活,她们乐于赶时尚,眷恋城市,价值、婚姻、审美观都发生了变化。不愿去学细絮繁难、费时少益的苗绣,引起传统文化传承出现严重断档,自然苗族刺绣传统技艺面临后继无人的濒危。原来苗族妇女人人会苗族刺绣,个个都是传承人,现在中青年人外出打工,只剩一些五十岁以上的农村留守老妇一边务农,一边给外出打工的子女带孩子,难于有太多的时间安心制作刺绣。
随着社会的不断现代化、机械化,人们已经慢慢地丢掉复杂费时费力的手工刺绣,追求便捷的“机械刺绣”,精美的手工刺绣服饰被各种简易的机器制造的服饰所代替,幼儿对本土苗族刺绣工艺文化的了解更是知之甚
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