唐朝的经济,文化,人物序述自己的观点写论文

PAGEPAGE1唐朝的经济,文化,人物序述自己的观点写论文錵小寶圓滾滾唐朝的政治经济对文化的影响唐朝时候，强盛，实力日益加强，经济和文化都处于世界先进地位。的繁荣统一对文化的发展也了极其有利的条件。唐初诗歌，并没有随着政治经济的统一繁荣而迅速改变，相反地齐梁诗风凭仗着帝王的权力还继续统治着诗坛。盛唐时代，唐诗的发展到达了繁荣的顶峰。充斥蓬勃向上精神的浪漫主义的诗风是这时期诗坛的主流。中晚唐文学却有多方面的发展，除诗歌风格流派愈加复杂多样而外，古文运动在这时期获得了胜利，传奇小说也发展到了全盛的时期。这一时期也涌现了一大批有卓著成就的诗人。伟大的诗人李白，具有进步的理想，宏伟的抱负。但他生活在唐代统治阶级开始走向腐化，社会各种逐步显露的时代，理想无法实现。伟大的现实主义诗人杜甫生在唐代社会由盛而衰的时代。在天宝年间，他已经亲密留意社会的各种，揭露了统治阶级的专横骄奢、穷兵黩武以及贫富对立的黑暗现实。这个史无前例的文学全面繁荣场面的构成，一方面虽然是文学自己不断发展变更的结果，但更为根本的还是决定于文学发展的社会基础和历史条件。本文将就唐代的政治经济的发展对文学所产生的影响进行比较详细的阐述。唐朝的开创建立：隋末农民起义蓬勃发展时，隋朝太原留守李渊伺机起兵，攻占长安618年，李渊称帝，建立唐朝，是为唐高祖，定都长安。李渊和他的儿子李世民消灭了各地割据权力，了各股农民起义，统一了全国初唐时期的政治、经济与文学：变更浮艳的诗树立新诗风隋朝前后只统治三十多年，作家大半是南北朝旧人，受南朝文风影响极深，加上隋炀帝鼎力提倡梁陈宫体，因而浮艳靡文风仍然泛滥文坛。但是，由于隋初国势加强，对外战斗获得一定胜利，隋文帝又曾提倡改革文风，隋初的一些诗歌，尤其是边塞诗歌中也曾出现了一些比较清爽刚健的作品。这又表示清楚隋代文风开始向唐代过渡的特点。唐初诗歌，并没有随着政治经济的统一繁荣而迅速改变，相反地齐梁诗风凭仗着帝王的权力还继续统治着诗坛。唐太宗时的虞世南、高宗时的上官仪，都是皇帝优宠的专写浮艳的诗的代表人物。武后时的沈全期、宋之问也写了大量诗，但是他们继承前人的成就，完成了五、七言律诗形式的创造，对诗歌发展有一定的奉献。唐代诗风改变的关键，在于代表中下层地主阶级利益的新起诗人和诗人展开了斗争。高宗时，"初唐四杰"崛起于诗坛，他们固然还没有脱尽齐梁诗风的影响，但是已经提出了轻"绮碎"，重"骨气"的主张，对以上官仪为代表的诗风，深表不满。他们的诗或表现从报国的壮志，或揭露贵族生活的荒空虚，或抒发自己怀才不遇的悲愤，题材内容扩大了，思想感情也开始变化了。武后时代，陈子昂更高层次地举起了诗歌革新的旗帜，有破有立，提出了在复古中实现革新的主张。而且在创作理论上完全解脱了齐梁浮艳习气，反映了当时社会、政治上存在的各种。显示了刚健的风骨。终于改变了齐梁诗风统治的场面。端正了唐诗发展的方向。盛唐时期的政治、经济与文学：诗歌、散文全盛各种艺术繁荣发展诗歌多浪漫主义经过了将近四百年的的痛苦之后，隋唐时代终于实现了所渴望的的统一。隋唐统治者为了稳固统治的地位，不得不扩大自己的统治基础，在政策上不得不照料中小地主阶级的利益，豪门士族的权力。自隋代开始，士族权力逐步削弱，隋末农民大起义更给士族以繁重的打击。隋唐实行均田制，把把握的官田、无主地、荒地分配给无地或少地的一部分农民。对地主豪族太多地占领土地也有，某些豪族逾限占领的土地曾被没收，一部分农民就从地主豪族的部曲转为的均田户。在生产发展中，租佃盘剥方式的庄园地主经济，逐步代替了役部曲盘剥方式的豪门地主经济。租庸调税法的实行，赋税、徭役负担有所减轻，中小地主阶级逐步抬头，劳动的处境也有一些改善，再加氏族志的重建，户等的从新划定，士庶界线逐步消失，豪门士族的权力更日益衰微了。正由于这一系列生产关系的调整变化，唐代迅速强大起来，从贞观至开元一百多年中，农业、手生产不断上升。贞观时期，斗米值三四钱，成为历史佳话。手方面，绫绵、陶瓷、纸张、金属制品等都到达很高的水平政治、经济到达了兴盛繁荣的顶点。。唐朝是中国多民族统一的主要发展时期。那时，各民族进一步融合，民族间的经济文化沟通进一步亲密，唐朝疆域空前广阔。唐朝时，北方先后有突厥，回纥民族，东北有秣褐民族。唐朝在北部边疆先后建立了都护府和都督府。西南有南诏和吐蕃；南诏为彝族和白族的祖先，曾承受唐朝云南王的封号；吐蕃为藏族的祖先，与唐几次通婚，坚持"和同为一家"。边境各族都对民族的发展作出了很大的奉献。空前规模的统一，对文学繁荣也了有利的条件。过去由于南北对立，文化发展殊途。在学术上是"南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶"。在文学上是"江左宫商发越，贵于清绮；河朔词义贞刚，重乎气质"。但自隋代统一，双方就开始相互吸收。盛唐的诗歌，中唐的古文，正具体表现出出南北文化汇流的汪洋浩瀚的场面。同时的统一，水陆交通的发达，也使作家生活视野扩大了。唐代作家如李、杜、高、岑、元、白、韩、柳等都走过许多地方，都有很多出身地位、思想性格不同的朋友，这是六朝文人，乃至很多两汉文人所不及的。尤其值得留意的，是唐代国内各民族关系比过去更为融洽，中外文化的沟通，也比过去更为活泼踊跃。中国传统的音乐、舞蹈、绘画、雕塑乃至日常生活的饮食、服饰，都遭到其他民族文化的影响而有主要的发展。唐代在中国各民族音乐的基础上吸收外来音乐，建立了燕乐、清乐、西凉、高昌等十部乐曲。舞蹈方面，剑器舞、胡旋舞等也来自西域。绘画方面也吸收外国色彩、晕染的技巧，出现了敦煌很多绚丽的壁画，也出现了阎立本、吴道子、李思训、王维等绘画大师。各种艺术的发展，大大地促进了文学的发展。王维的山水诗，号称"诗中有画"，显然遭到山水画的积极影响。音乐的发展，不仅有助于诗歌的入乐传唱，还直接促成了词的诞生。更值得留意的是吸收其他民族文化的精华要髓，使唐人精神生活大大地丰富了。我们读李颀、岑参、杜甫等人描写音乐、舞蹈、绘画的诗歌，能够看出当时艺术创作丰满的内容，新鲜的活力，可以以看出当时作家们勇于承受新鲜事物的时代精神。鲁迅说："遐想汉人多少闳放，新来的动植物，即毫不拘忌，来充装潢的花纹。唐人也不算弱。例如汉人墓前石，多是羊、虎、天禄、辟邪。而长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹鸵鸟，则办法直前无古人。汉唐虽也有边患，但气魄终究雄大，具有不至于为异族隶的自负心，或者竟毫未想到，绝不介怀。"这种气魄和自信心，恰是来自的强大和统一。伟大的诗人李白，具有进步的理想，宏伟的抱负。但他生活在唐代统治阶级开始走向腐化，社会各种逐步显露的时代，理想无法实现。他写出很多热烈寻求光明理想，猛烈鞭挞黑暗现实，极度蔑视腐朽无能的权贵人物，英勇冲击封建礼教制度的光辉诗篇，表现出强烈的叛逆精神。他的诗风壮浪纵恣，解脱拘谨，丰富多彩，千变万化，不愧是屈原以后另一个伟大的浪漫主义诗人。中晚唐时期的政治、经济与文学：古文运动兴起和胜利现实主义诗歌发展古文运动的胜利，是中唐文学发展的重大成就。六朝骈文统治文坛的场面，固然自隋代李谔、王通，到初唐陈子昂、盛唐李华、萧颖士等都曾经努力反对，却一直很少改变。到中唐时代，由于社会的发展，思想的斗争趋于尖锐，骈文已经无法适应这种要求。韩愈首先发起了复兴儒学的运动，梦幻想象通过加强儒家思想的统治，遏制fo老思想的流行，加强集权，并改变藩镇割据的场面。在文章上他也反对六朝骈俪的文风，主张恢复先秦两汉的散文传统。他的政治主张固然遭到一些人拥护，并没有获得成功。但是在文体改革上，却得到和他政治见解颇不一样的柳宗元等人的支持，产生了更大的影响，构成了规模宏大的古文运动。韩、柳二人除写了很多政论外，还写了不少传记、杂文、寓言、游记之类的文学散文，以深切厚重的功力，独特的风格，锻炼精粹的语言，显示了散文在艺术表现上的优越性，终于使骈文在文坛上失去了统治的地位。虽然盛唐的政治开通明达，经济发展但是封建社会不可调和的也继续存在，继续发展。这首先突出地表如今土地兼并问题上。唐代固然有过均田的办法，占田的，但到高宗时代，洛阳豪贵占田逾限者已许多。到玄宗天宝年间，更"法令弛坏，兼并之弊，有逾于汉成哀之间"。在经济繁荣外衣下面阶级日趋尖锐。玄宗早年虽颇能"励精图治"，晚年却沉沦酒色，信任相李林甫、杨国忠，内政日趋，对外穷兵黩武。天宝十载、十三载两次征南诏，全覆没，更给带来宏大灾难。玄宗为加强边防，设置节度使，更种下了边镇节帅拥兵作乱的祸根。天宝十四载(755)终于爆发了"安史之乱"。这一变乱连续了八年，唐帝国的统治力量遭到严重打击，开始由盛而衰，逐步走向衰败。安史之乱，是唐代社会由盛而衰的转折点。此次固然最后被平定，元气已经大伤。原来存在的社会，一个也没有解决，而且随着历史的发展日趋尖锐。。安史之乱所毁坏的社会经济，固然到贞元、元和时代逐步恢复，但整个北方已今非昔比，经济重心逐步转向南方。德宗时权德舆说："江淮田一善熟，则旁资数道。故天下大计，仰于东南。"(〔新唐书·权德舆传〕)南方的扬州、苏州、杭州、广州、鄂州、洪州、成都等城市比以前愈加繁华，歌楼馆，愈加发达。但是这种畸形的繁荣，更助长官僚、地主的享乐。安史乱后，由于土地兼并的加剧，地主的庄园经济日益发展。以前的很多均田户，逐步为庄园地主的佃户，有许多农民则道路，衣食无着。王朝的税收办法，也不能不适应土地兼并迅速、无数田园易主的形势，在德宗建中元年，改租庸调为两税法。这个新的税法解除了一部分失去土地的农民的负担，一度保证了财务的收入。加以航运的恢复，江淮物资能够顺利北运。宪宗时，实力有所加强，曾经先后平定了剑南、淮西两个藩镇，其余藩镇也开始外表上归附。这就是史家所谓的"中兴"，对中唐文学的繁荣有很大的刺激作用但这个场面没有维持很久，随着政治的日益，两税法的弊端百出，的负担又越来越加重了。到穆宗时，的赋税负担比德宗时增长了三倍。其他杂税徭役，更有增无已。皇帝公开奖励各地官僚进奉"羡余"，立"月进"、"日进"等名目。各地藩镇官僚更借进奉为名，残暴搜刮，"唯思竭泽，不虑无鱼"。起义对抗的浪潮，此伏彼起，。在社会复杂尖锐的形势下，诗歌创作中的现实主义潮水构成了波涛壮阔的场面。安史乱后，元结、顾况等揭露社会的诗歌，成为杜甫的同调。中唐时代，白居易、元稹、张籍、王建等更继承杜甫的传统，进一步主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作"，掀起新乐府运动。他们的新乐府诗揭露了统治阶级的骄奢逸、残暴盘剥，对的深重疾苦表示同情，对国势的削弱也深感不安。他们的诗在当时就产生了广泛而深刻的影响。除了以白居易为首的现实主义诗派而外，中唐时代诗歌的风格流派比盛唐更多了。大历年间，刘长卿、韦应物的山水诗，李益、卢纶的边塞诗，都是盛唐诗风的余响。贞元、元和之际，韩愈、孟郊以横放出色的诗笔，创始了奇险生新的新风格。青年诗人李贺，更融合楚辞、乐府的浪漫梦幻想象的传统，以浓丽的色彩，出人意表的想象，写出了精神上的各种苦闷和寻求。刘禹锡的学习巴楚民歌，柳宗元的借山水以抒幽愤，艺术上也有独到的成就。晚唐诗歌，随着国势的衰危，风格相貌也有很大的变化。杜牧、李商隐的诗歌，在艺术上有一些新的发展，但无论写忧国忧民，或写恋爱生活，都有相当浓烈厚重的感伤情调。皮日休、聂夷中、杜荀鹤在黄巢起义前后写的一些揭露社会黑暗的诗篇，继承了白居易新乐府的传统，但感情更愤激，批判的锋芒也更尖锐，从他们诗里，我们看见了唐朝国势摇摇坠的景象。这一时期最值得一提的伟大诗人是杜甫。杜甫生在唐代社会由盛而衰的时代。在天宝年间，他已经亲密留意社会的各种，揭露了统治阶级的专横骄奢、穷兵黩武以及贫富对立的黑暗现实。安史之乱发生后，很多盛唐诗人的浪漫豪情消失了，对的现实也很少反映，杜甫却和一起经历了一段饥寒漂泊的生活，写出了许多触目惊心的诗篇，愤慨外敌的入侵，等待的中兴，描绘了深重的灾难。他的诗象一面镜子，照见了安史之乱前后社会生活的各个方面，博得了"诗史"的称号。宏深博大的思想内容，海涵地负的艺术才力，"转益多师"的学习态度，"毫发无遗憾"的严肃创作精神，使他成为中国现实主义诗人的伟大代表。唐朝文学本身的发展：唐代文学的繁荣，也是文学自己不断发展的结果。从先秦到汉魏六朝，文学经历了久远的历史发展经过，诗歌、散文、小说等方面都积累了丰富的遗产。现实主义和浪漫主义的光辉传统的建立和发展，不同思想倾向的表现，不同题材领域的开拓，不同文体特征的探寻求索，以及声律的运用，语言风格的创造，手法技巧的革新，都为唐代文学的发展了值得借鉴的财富，同时，也留下了不少深刻的教训。这些都是唐代文学繁荣的需要条件。但是，更值得看重的是唐代作家对文学遗产所采用的批判继承、推陈出新的态度。隋及初唐时期，齐梁形式主义诗风固然还占统治地位，但初唐四杰已开始对它表示反对，到了陈子昂，更鼎力扫荡齐梁诗风，标榜"风雅比兴"、"汉魏风骨"的传统，在复古之中实现革新。李白继承着陈子昂的革新精神，一面说"自从建安来，绮丽不足珍"，一面又学习楚辞和乐府，创造了独特的浪漫主义的诗风，完成诗歌革新的责任。到了杜甫，更总结自己的创作经历体验，明确提出"别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师"的主张，既有批判，又有继承，既留意内容精神，又留意声律形式。正由于如此，他的现实主义的诗歌能力够"尽得古今之体势，而兼人人之所独专"，负起了继往开来的任务。白居易"文章合为时而著，歌诗合为事而作"的理论，更深刻地揭示了中国诗歌的现实主义的传统。在散文方面，韩