中国梦〞研究述评

“中国梦〞研究述评[1];;;摘[1];;;要：[1];;;中国梦[1];;;作为主要的指点思想和执政理念提出后，很快成为海内外的热词。严密关注[1];;;中国梦[1];;;研究的动态，梳理关于[1];;;中国梦[1];;;研究的重大问题，有助于推动学界深切进入地认识和理解[1];;;中国梦[1];;;的内涵。而紧扣[1];;;中国梦[1];;;研究的述评，总结归纳述评中的晶核，将极为有益于人们更为简明扼要地捉住[1];;;中国梦[1];;;在能指与所指中的变与不变。[1];;;[1];;;[1];;;本文关键词语：中国梦；述评；能指；所指[1];;;[1];;;[1];;;中国梦[1];;;正式提出于2012年11月29日。在这之前该词也存在，只是存在于个体，但当它作为主要的指点思想和执政理念提出后，很快成为了焕然一新的海内外热词。[1];;;[1];;;[1];;;一、[1];;;中国梦[1];;;作为一个语言符号，根据不同时代不同地域，它天然涵盖多层面的涵义。符号是能指和所指相联合所产生的整体，能指和所指的联络是任意的，因而一定水平上而言，语言符号也是任意的。根据当下我们所把握的[1];;;中国梦[1];;;研究述评的资料〔重要有史为磊的〔当下[1];;;中国梦[1];;;的研究综述〕，孙来斌与黄兰合著的〔中国梦研究述评〕，张玉明的〔[1];;;中国梦[1];;;研究综述〕，戴雪梅的〔中国梦学术史述评〕〕，从中能够发现[1];;;中国梦[1];;;已经被赋予极为丰富的内涵和意义：〔一〕从时间的角度来看：[1];;;中国梦[1];;;是活泼踊跃于历史、现实和将来的一个不断实现的经过，在每一个时间段里，切实地发展才是梦的着实。据此，有学者以为一百多年前，中国梦是解决[1];;;挨打[1];;;问题，这已通过革命实现；六十多年前，中国梦是面对[1];;;受饿[1];;;问题，这也通过社会[1];;;建设和改革开放基本实现；如今，中国梦则是解决发展中出现的问题，是让中国的老庶民生活得更富足、安全、快乐、有自信心和有活力[1]。[1];;;中国梦[1];;;这个概念在被称为中国崛起年的2005年应运而生，在2006年开始与中华民族伟大复兴连结，在中国成为世界第二大经济体的2010年得到重申，在2012年因成为指点思想和执政理念而大放异彩[2]，能够预见[1];;;中国梦[1];;;在将来会愈加精彩。〔二〕在社会层面从民族、国家与个人关系的维度看，[1];;;中国梦[1];;;是个人梦、民族梦、国家梦，它涵盖了整个中华民族亿万同胞的共同目的。[1];;;中国梦[1];;;是三位一体的复合梦：于个体它是中华儿女的富民梦；于集体它是强国梦；于民族它是中华民族的复兴梦。富民梦是基石，强国梦是关键，复兴梦是目的，三者缺一不可[1];;;[3]。有学者还论及了共同理想背后的价值观点，强调集体主义是中国梦的思想基础和灵魂，个人梦想成为共同理想的详细表现和构成部分[1]。〔三〕在中外比照层面，中国梦与美国梦、欧洲梦饶有区别。[1];;;中国梦[1];;;包含国家富强、民族复兴、人民幸福三个层面，落脚点是实现人民幸福，归根到底关乎人民[1];;;[4]。有学者指出中美两国[1];;;梦想[1];;;的实质区别重要有三：一是路径选择上，美国梦走资本主义道路，中国梦走中国特点社会道路；二是概念内涵上，美国梦重要以自在、繁荣为标签，中国梦的宗旨是实现中华民族的伟大复兴；三是动态趋势上，美国梦是一个老旧的梦，而中国梦富有活力，正处上升状况[1];;;[1]。[1];;;[1];;;[1];;;综合归纳得出：当下的[1];;;中国梦[1];;;述评重要从理论、历史和现实三个维度进行纵向和横向的研究。在理论上，侧重对中国梦的内涵、特点、意义等方面进行阐释，牵涉了国家与人民、中国与世界等重大关系，也讨论了中国梦的属性、实现路径等；在历史角度，侧重对中国梦近代、建以来、新中国成立后、改革开放以来以及与世界沟通沟通中的不同经历进行分析；在现实维度，侧重强调中国梦仍在继续，梦在心中，路在脚下，实现民族的伟大复兴仍在路上，需要我们每一个人从现实出发，做好长期不懈艰辛奋斗的预备。[1];;;[1];;;[1];;;二、[1];;;中国梦[1];;;作为一个语言符号，根据不同的时代、地域，具有不同层面的涵义，但是[1];;;一个社会所承受的任何表达手段，原则上都是以集体习惯，[1];;;以约定俗成为基础的[1];;;[5]103[1];;;，[1];;;能指对它所表示的观念来说，看来是自在选择的，相反，对使用它的语言社会来说，却不是自在的，而是强迫的。[1];;;[5]107复原到最初概念，我们有需要对[1];;;中国[1];;;和[1];;;梦[1];;;分别进行解读，然后透视这个合成后的新热词所隐含民族文化晶核。[1];;;[1];;;[1];;;〔一〕中国梦美在[1];;;梦[1];;;：中国梦或美国梦，区别在主体但却彰显了一个显然的共体，即[1];;;梦[1];;;。我们以为这[1];;;梦[1];;;绝不是虚无的梦幻想象，而是能够激发生命切实活力的梦想，也是推动人用一生去追随的幸福。〔1〕梦想。马丁路德[1];;;金在〔我有一个梦想〕中说过[1];;;从绝望之山中开拓出一块希望之石[1];;;，每个人都有自己的梦，有梦想就有希望。[1];;;中国梦[1];;;的提出，相信其初志绝不是为了区别于[1];;;美国梦[1];;;，而是源于内心一个能够激发生命活力、指向更美妙存在的梦想，因而[1];;;在美国加州与奥巴马会晤时指出[1];;;中国梦就是国家富强、民族振兴、人民幸福。它也是合作、发展、和平、共赢的梦。这与美国梦和各国人民的美妙的梦想是相通的。[1];;;〔2〕幸福梦。中国梦归根结底是[1];;;幸福梦[1];;;。有梦是好的，但不见得梦都是好的，由于梦多种，我们需要区别。中国应该做什么梦？强国梦？可是希特勒的德国是强国，秦始皇的秦国是强国，庶民却悲苦；富民梦？富民是好事，孟子游说齐宣王，齐宣王说他喜欢钱，孟子说与民同好，即今天的共同富有；那我们挣那么多钱、富起来后呢？因而我们以为中国梦最好是幸福梦，假使强国、富民、发展得万般好，人们过得不幸福，那么于人也没有意义。[1];;;[1];;;[1];;;〔二〕中国梦着眼于[1];;;中国[1];;;：千里之行始于足下，西方梦再美妙，也只能隔海相望，即使越洋过海也不能真正改变什么，由于我们行走在华夏的土地上已有几千年，民族文化已化为血液积淀在我们体内。〔1〕主体性。[1];;;中国梦[1];;;区别于[1];;;美国梦[1];;;，确也有主体意识的强调。主体意识的强调一是唤醒一心向外四处观望的人，二是提醒外面的人尊敬每一个有梦想的主体。易中天在〔大同梦、强国梦和幸福梦〕中极为肯定的写道：[1];;;毫无疑问，中国必需走自己的路，也只能走自己的路[1];;;。梁丽萍以为[1];;;实现民族复兴，不能仅靠少数精英，而必需有待全中国人民的觉悟与奋斗。[1];;;[6]辛鸣以为[1];;;实现中国梦必需走中国道路，实现中国梦必需弘扬中国精神，实现中国梦必需凝聚中国力量。[1];;;[7]当梦想照进现实，关键始终在于主体的主观能动性，明确主体能力为我们[1];;;中国梦[1];;;的实现打下坚实的基础和保障。〔2〕互助共荣。中国的梦想由中国人共同完成，当然绝不是闭门自扫，我们热心欢迎每位的诚恳串门。[1];;;中国梦[1];;;具有规模大、领域广、与世界共享等特征。饶毅表示中国梦会吸收美国梦的开拓、进取、独立等精神；正如美国梦并不完全排挤集体一样，中国梦也不排挤个人作用。还有学者指出中国梦既是中国的，也是世界的，它的三大内涵就是[1];;;源于中国[1];;;、[1];;;属于中国[1];;;、[1];;;为了中国[1];;;。中国应当对人类作出较大的奉献，中国梦就是中国对人类做出的一份较大的奉献，它不仅仅仅是中国的特色梦、亚洲梦、普世梦，也是世界共荣的梦，中国不做脱离世界的狭隘梦，不做排挤美国的、欧洲的梦，同时中国还鼓励其他国家去实现各自的不排挤其他国家的梦想。中国梦与世界梦相融相通，期与他国互助共荣。〔作者淮北师范大学文学院〕[1];;;[1];;;[1];;;以下为参考文献：[1];;;[1];;;[1];;;[1][1];;;孙来斌，黄兰：中国梦研究述评[J].〔现代世界与社会[1];;;〕，2013〔4〕.[1];;;[1];;;[1];;;[2][1];;;戴雪梅：中国梦学术史述评[J].〔中国[1];;;[1];;;理论研究〕，2013〔7〕.[1];;;[1];;;[1];;;[3][1];;;叶再春：[1];;;中国梦[1];;;随想[J].〔前线〕，2013〔1〕.[1];;;[1];;;[1];;;[4][1];;;夏春涛：[1];;;中国梦[1];;;与[1];;;美国梦[1];;;的实质区别[J].〔光明日报〕，2013-4-24.[1];;;[1];;;[1];;;[5][1];;;[瑞士]费尔迪南[1];;;德[1];;;索绪尔：普通语言学教程[M].北京：商务印书馆出版，1980.[1];;;[1];;;[1];;;[6][1];;;梁丽萍：百年沦桑[1];;;中国梦[1];;;[N].中国政论坛，2013