主题01 青梅煮酒逞能未必英雄-备战2023年高考语文之素材月月控

主题01青梅煮酒，逞能未必英雄素材标签强与弱发展转化韬光养晦君子之德控素材材料一：卡塔尔世界杯上，日本队采取了示弱的策略，具体表现为：上半场，他们立足于防守，到下半场对手体能下降时，再让主力攻击手替补出场；全场让出控球权，大部分时间龟缩在本方半场，伺机而动，全力反击。这种策略，让他们先后逆转德国、西班牙等球队，以小组第一的成绩，昂首晋级。材料二：老子在《道德经》中阐述了水以弱胜强的智慧：“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。叶嘉莹先生曾提出“弱德之美”一说。“弱德不是弱者，弱者只趴在那里挨打。弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”材料三中国太极图中，黑色与白色均衡对称、稳定和谐地组成一幅美的画图。二者相交相融，互生互动，共同构成的“中和”之美，是中华优秀传统文化的核心要素之一。这种“中和”地看待万事万物的人生态度和思维方式，包含着清醒睿智的哲思。控角度角度1、避免示强，学会示弱。老子在《道德经》有云：“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。强大处下，柔弱处上。”诚哉斯言！大树挺拔高大，看上去强大无比，却容易被风雨风摧折，小草匍匐在地，看起来柔软脆弱，却可以在大风大雨中安然无恙。由此可知，示强是“死之徒”，而示弱是“生之徒”。放眼自然，万物之中经常示强的是北风，善于示弱的是流水。北风呼啸而过，“草拂之而色变，木遭之而叶脱。”然而，看似强大的北风，只能摧毁秋天枯朽草木，并不能改变山河大地的形貌。相反，流水静静流淌，“处众人之所恶，故几于道”，却可以在汇聚后“攻坚强者莫之能胜”。两相对比，更让人感慨很多时候示强只是狐假虎威、外强中干，而示弱才能由弱变强，乃至以弱胜强，就像世界杯上日本相继战胜德国、西班牙一样。角度2、要摒弃一切大国主义的言论和行动。“天之道，损有余而补不足。”一旦事物表现得过于强大，往往就会引人注目，进而“木秀于林，风必摧之”。示强不一定会有“威慑力”，反而可能因过早暴露实力而招致攻击，带来祸患，而示弱能“低调发育”，进而积蓄力量，最终不鸣则已一鸣惊人。个人如此，国家也是如此。“韬光养晦”的外交方针，为我们赢得了和平发展的空间和时间，让中国逐步崛起，成为了瞩目世界的大国。揆诸当下，有人为中国的实力上升而头脑发热，忘乎所以，甚至声称：“已经天下第二了，该是我们抖一抖的时候了。”对此，人民网专门发文进行批驳，表示“要摒弃一切大国主义的言论和行动。”换言之，不能因为国力上升而“抖一抖”，应该继续谦虚谨慎，不骄傲，不自满，不示强。角度3、不示强不等于软弱，韬光养晦更不是毫无底线的退让。不示强，是有了实力而不轻易展示，就算拥有国之利器，也不轻易示人。韬光养晦，是“戢鳞潜翼，思属风云”，即并非不断退让，而是该出手时要出手，力争有作有为。若毫无底线地退让，就丧失了原则，等于懦弱。这样的懦弱，既不是智慧，也不具备弱德之美。真正的智者，当如金庸笔下的扫地僧一般，平常隐匿在藏经阁默默无闻，必要时会一展身手，维护江湖道义，然后再“事了拂衣去，深藏身与名”，继续韬光养晦，研习更高深的绝世神功。角度4、有实力才有魅力，有实力才有退一步进万步的格局。有人说，一个人为了更好地生存与发展，需要向生活示弱。也有人说，生命的高贵与尊严昭示我们不该向生活示弱。曹操示强，自逞英雄，表示“天下英雄，惟使君与操耳。”刘备一听赶快示弱，表示自己怕打雷，听到雷声筷子都拿不稳，不配称作英雄。曹操的示强让自己麻痹大意，而刘备的示弱为自己赢得了发展的时间和空间。愿你我避免示强，学会示弱，不断韬光养晦，积蓄能量，最终如鹤鸣九皋，声闻于天。在面对困难的选择时，不能示弱，要坚持自己，不然，别人会觉得自己比较软弱，甘于示弱，这是一种胸襟的体现，一种退一步进万步的格局。角度5、年年有成，积小胜为大胜，步步为营方能步步为“赢”。叶嘉莹首创“弱德之美”一词。“弱德之美”不是示弱，而是“行有不得反求诸己”，是主动修身严于律己，是在逆境困难中有所持守。君子应该以风中芦苇而不是一棵大树的态度去面对暴风雨，唯有这样，“即使有再大的强风暴雨，风雨之后依然存在”。习近平主席曾在《积小胜为大胜》一文中说：“每年抓几个重点，完成几项任务步步为营，年年有成，积小胜为大胜。”新中国成立之初，“一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造”。而随后几十年，包括航空航天在内的中国工业和中国科技由弱到强，逐一突破各道难关，终于迈入世界前列。角度6、“合则强，孤则弱”。中国将继续积极参与全球治理，继续发挥负责任大国作用，为完善治理变革和建设贡献更多中国智慧、中国方案、中国力量。世界各国亦需共同努力，超越意识形态分歧、文明观念差异、社会制度矛盾，建设更加公正、合理的全球治理体系。对于当今的国际相处之道亦是如此。面对霸权主义的国家，如果各国能在通力合作的基础上、不断强化自我发展，同心同德结盟、自强自信生存，那么国际关系中的多元共生、和平共处，则可成鼎立安稳之势、则可期互助和谐之态。稳定和平、互利共赢，是人民之福、家国之福、世界之福。控速用素材解读素材解读（1）王阳明军功卓著，尤其擅长诡道。他在《陈言边务疏》中说：“将欲取之，必固与之，或捐弃牛马而伪逃，或诈溃而埋伏，或潜军而请和，是皆诱我以利也。”上面四句话，又被称为“示弱四诀”，是王阳明兵法的总纲。遇到强大的对手，千万不要硬碰硬，要么示弱假装逃跑，要么隐藏实力去示弱，要么埋伏，要么隐藏实力去假装求和。这种战术成本低、效率高、胜算最大，从江西、广西剿山匪，平叛宁王，王阳明说：“信而从之，则堕其计矣”只要对方相信了你很弱，那他就输了。真正强者，从不在平面子，他们只要里子。（2）鬼谷子说：“欲高反下，欲取反与。”善于示弱，是一种极高明的智慧。示弱是理智之举。战国时期蔺相如大挫强秦威风，保全了和氏璧。赵王“以相如功夫，拜为上卿，位在廉颇之右”。廉颇不服，欲羞辱相如一决高下。相如开始示弱，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。”手下人以为蔺相如软弱，忿忿不平。相如解释说：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不惧生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”廉颇听到后，十分羞愧，负荆请罪，成就了一段千古佳话。蔺相如示弱，从国家大局出发，避免了将相失和，两败俱伤，实为顾全大局的理智之举。示弱是一种灵性的觉醒，是一种理智的显现。（3）齐桓公与群臣在田野赏游，齐桓公问：“田地里，什么东西可以与君子之德相比呢？”隰朋回答：“粟粒，身在甲胄（谷皮）之内，中层有圈城（外壳）维护，外有尖锐的兵刃（谷芒）。它还不敢自恃强大，谦虚地自称为粟。这也许可以与君子之德相比了吧！”管仲则认为：“禾苗，开始时，柔顺得像孺子；到它壮大时，庄重得像一个士人；到它成熟的时候，和悦谦逊俯首向根，多么像个君子。天下有了它就安定，没有它就危险。这可以同君子之德相比了。”在隰朋看来，君子像粟粒，自身强大，本领过硬，但又“不敢自恃强大”，懂得谦虚。而管仲则认为君子之德像禾苗：君子的成长需要过程，从开始时的柔顺得像个孺子，到它壮大时庄重得像一个士人，再到它成熟的时候和悦谦逊俯首向根，多么像个君子；君子之德的意义重大，天下有了它就安定，没有它就危险。（4）他变法维新，为改变中国当时衰败的状况与康有为、梁启超等人戊戌变法，变法失败后，他却没有选择逃走，“各国变法，都是要流血的。中国还没人流血，让我来作第一个吧！”在狱中，他坦然写下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的千古绝句。押赴刑场之时，他依然不忘唤醒中国人民，他对围观群众大呼：“有心杀贼，无为回天，死得其所，快哉快哉！”君子当如谭嗣同。（5）他才华横溢，儒雅绝伦，写下《背影》、《荷塘月色》、《匆匆》等不朽名篇，然而在其晚年却一穷二白，不仅无法穿稍微体面点的衣服，甚至连“吃饭”也成了问题，然而，他却在抗议“美国救济面粉”的声明上毅然写下了自己的名字，“个人生死事小，民族气节是大”，文人能有此等傲骨，不得不令人钦佩呀！君子当如朱自清。（6）他不仅带领湘军名震天下，而且不被欲望所左右，他不慕富贵，他有自己的信仰，即使在很有可能登上皇位的时候，他也选择放弃。同时，他团结同宗族的人，使其弟也有所作为，又有教育之法，使其子也能报效国家，他又是一个孝子，孝顺长辈。更关键的是，他勤奋过人。他读书虽很没有天赋，但因为他的勤奋，他考取了功名，使自己能实现理想。君子当如曾文正。（7）一时强弱在力，因为外力确实如老虎，有钢筋铁骨，有尖牙利爪，可以啸聚山林，让百兽震悚。君不见，当年“秦皇扫六合。虎视何雄哉”，再以“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”，何其威风！君不见，当年亚历山大大帝横行全世界，殖民亚非欧，何其霸气！然而，外力的强大，只是暂时的。毕竟，“天之道，损有余而补不足”，生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。所以，秦帝国二世而亡，身死族灭，为天下笑；而亚历山大帝国分崩离析，徒留下巴比伦的一地断瓦残垣，让后人凭吊和叹息。（8）毛主席说：“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”身体由弱变强很难，但只要常久坚持锻炼就能做到；国家由弱变强更难，在由弱变强的路上，我们一直走得极其困难，从来不缺打压、不缺排挤、不缺明枪，但我们历历代代中国人最不缺的就是坚忍和拼劲。我们的华为，从一个做设备的供应商，到通讯行业的规则制定者，用了10年；从外行到有了自己设计的顶级芯片，用了17年；今天，终于有了自己的操作系统——鸿蒙，现在的鸿蒙弱、很弱、特别弱，但它的敌人不是安卓、不是苹果，只是时间。华为如今的艰难，只是中国想要发展成真正强国路上遭遇的一个缩影。挺下去撑下去，不抛弃不放弃，相信华为会再一次打败时间，更相信我们这群00后将是祖国变成真正强国的中坚力量。（9）国家种质库主任钱前院士说起他读研时做水稻培育实验，专门挑的是不起眼的“弱苗”。比如，矮的、小的，都是成功率不大高的。很多人都不理解。他解释说：“这种水稻苗，纤维素含量很低，秆很脆弱，一折就断，结不了多少稻粒。算是水稻里的‘弱者’了吧！但是，它有用。我们研究南方农业生态系统时发现，它是通过稻鱼共生，建立生态平衡系统。而这种水稻看似‘又脆又弱’，其实是草鱼最优质的饲料。和其它水稻相比，它却是‘强者’。”有人又好奇地问：“钱院士，你当初是怎么想到要挑选‘弱苗’来做实验的？”钱前院士诚恳地回答道：“因为我曾经也不是一名特别优秀的学生。大概在我小学四年级的时候，我逃学了一个学期，当时可能是叛逆期吧。我在成长的路上，经历了许多挫折，所以我对待水稻时，总能感同身受。只要善于发现优势，有时候，‘弱者’也能变成‘强者’。”控范文有时，示弱是一种人生智慧在生活中，我们常常用毫不示弱来形容一个人的勇敢。我们提倡不能示弱，不甘示弱。为了自己的理想与信念，要勇于坚持勇于奋斗。这固然不错。但是，有时适度的示弱却可让自己的天地更加宽广。“木秀于林，风必摧之”。柔弱的芦苇,在暴风中弯腰低头,此后又挺直身躯。这是自然现象。就我们的人生而言，事事逞强，处处逞强，时时逞强，有时会适得其反，难以实现自己的理想与目标。因此，要学会适度示弱。适度示弱，是一种智慧。生活中有许多矛盾并不涉及大是大非，也并不是原则问题。诸如朋友间的误解，夫妻之间的争吵，父母与孩子之间的隔阂等。若-味地逞强，有时会失去难得的友谊,让夫妻间的感情蒙上阴影，让家长与孩子之间的隔阂加深。常言说:“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”，这一“忍”一“退”，便是适度的示弱。它需要一种宽广的胸怀和博大的胸襟。适度示弱，是一种勇气。在生活中，为了实现自己的理想与远大目标。难免会磕磕碰碰，有时还会遇到似乎忍无可忍的事情。在这时，适度的示弱，可以帮助我们渡过难关，以积蓄力量，实现远大的理想。韩信忍“胯下之辱”，终成一代名将；项羽不能忍一时之败,落得乌江自刎，可谓“小不忍则乱大谋”。如果说，逞强示勇需要勇气，那么,适度示弱也同样需要一种勇气。适度示弱，也是一种教育原则。在生活中，哪一个父母不希望孩子成才，哪一个老师不希望学生能胜于蓝？老师可以以身作则，父母可以耳提面命，甚至可以越俎代庖。而我要说，适度示弱，也是应该提倡的一种教育原则。生活中的诸多事情，父母可以善意地说“我不行”，激励孩子养成独立自主的意识，并进而培养孩子的自信与生活能力；对于教学中的诸多问题，老师也可以善意地说“我不懂”，鼓励学生勇于发表意见，培养他们独立探究的能力。这种示弱，可以说是父母老师有意借己之“弱”，以培养孩子学生之强，何不乐而为之叹？人生本就不是单一的方程式，在生活的路途中也并非只有单纯的一种选择。我们赞美“勇”,赞美“强”，但也不拒绝适度示“弱”。条条大路通罗马，适度示弱天地宽。不惧风雨，以柔克刚亲爱的同学们：大家好！下面由我来分享我对“君子之德”的见解。何为“君子之德”？叶嘉莹曾提出“弱德之美”一词，不是甘于示弱，而是“行有不得反求诸己”，主动修身严于律己，逆境之中有所持守的韧性。而我认为，不惧风雨，以柔克刚方为君子。暴雨来袭之时，大树因其粗壮高大毫不屈服，小小芦苇却以其柔软的特性来勇敢面对，就算遭遇一时苦难，但它不屈的韧劲却使其雨过天晴之后再现生机。芦苇如此，人何尝不是如此？君子之德，是逆境当中的坚持。孙膑断足，仍能写出名扬天下的《孙膑兵法》；左兵失明，仍能创作世人尊重的《国语》；韩非子困于秦国，仍能留下《说难》、《孤愤》名重千古……若无内心那份永不言弃的坚持，怎会有如今被人们传诵的佳作？若无逆境之中有所持守的君子之道。怎会令人们赞扬他们的佳迹？君子之德，是严于律己的处世准则。屈原一生坎坷，一生追逐理想，他始终坚守自己内心的那份美与正义。“纷香既有此内美兮，又重之以修能。”他懂得欣赏美，同样也注重自我提高，严于律己。孔子也曾教诲徒弟对待自己要严格要求，“不以善小而不为，不以恶小而为之。”可见，圣人们穷极一生都把握着心中的一杆称，一杆严格之称，那么我们在追寻君子之德的大道上，又有什么理由不严于律己呢？君子之德，是乐观迎难而上的积极态度。正如李白所言：天生我材必有用，干金散尽还复来。面对官场失意、无人赏识，他却能饮酒作诗，豪放不羁地度过一生，是心中常有的乐观助他打败人生的不甘。在国外，印度诗人泰戈尔也曾在《飞鸟集》中倡导“世界以痛吻我，我却报之以歌”的宝贵品格。可见，无论在哪，身处何方，始终保有乐观积极的君子之德便可助我们跨过困难的长河。“即使有再大的强风暴雨，风雨之后依然存在”。让我们向风中芦苇学习，外柔内刚，于逆境中迸发生机；严于律己，于人生中时刻遵行；乐观积极，于挫折中以笑面对。唯此三点，才是不惧风雨，以柔克刚的君子之德！“枝摇星河，叶拍苍天！”我的发言完毕，谢谢大家！积小胜成大胜，决胜千里之外世界上有个美丽的定律，名字叫荷花定律，满池娇艳的荷花是在第30天全部开放，第29天的时候仅仅开了一半，定律在告诉我们：要坚持，坚持到最后，才是胜利。要去拼，拼到最后，拼的不是运气和聪明，而是毅力。因此最终的成功需要坚持，需要积累，需要厚积才能薄发。正如习主席所说：“步步为营，年年有成，积小胜为大胜。”为了最后的胜利，我们要始终保持初心和定力，认定目标，坚定目标，持之以恒地干下去。水经历零度到一百度的蒸煮，随着每一点点温度的升高，经历无数次的痛苦翻滚，才升腾为飘逸袅娜的蒸汽，只有到一百度那一刻，水才由液体转化为气体，这是量变到质变的过程，是一种飞跃性的变化。同样，世间任何业绩的质变都来自于量变的积累，只有日积月累的量变，才有瞬间爆发的质变。因此我们一定要有信心不断坚持，相信日有所进，必达成功。要取得最终的胜利，在努力的过程中我们还要分解长远目标为阶段目标，化大为小，步步为营，才能积小胜为大胜。正如荀子所说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”不要只记着理想目标却凌乱了脚下的步伐。要制定合理精细的计划和目标，运筹帷幄，终会决胜千里，一步一个脚印稳扎稳打，一步步实现阶段性目标，相信我们终将会步步小胜，最终大胜。小胜通往大胜的道路上，注定不会一帆风顺，会有风险、有曲折、有波澜，要勇于面对各种考验，保持良好的心态，稳步前行。既不要抱有一蹴而就的想法，也不要因艰难险阻而畏惧不前。应当戒骄戒躁，脚踏实地，同时不畏艰险，攻坚克难，砥砺前行。古人说：“千里之行，始于足下。”意在告诫我们无论面临多少困难，都要走好当下每一步，为实现千里之外的梦想打牢基础。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”要经得起风吹雨打的痛苦和磨砺，既要有卧薪尝胆的志气，还要有破釜沉舟的勇气。胡适先生说：“怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。”只要走在通往胜利的道路上，每一步都会有磨砺心性的喜悦，只要我们稳定心态，坚韧不拔，义无反顾，一定会奔赴那胜利的方向。青春由磨砺而成熟，人生因胜利而精彩。因此，我们时代新青年在通往胜利的征程上，要以硬核实力为基础，奋斗拼搏，勇敢进取，要积小胜成大胜。既要坚定目标，又要创新规划，以良好的心态和姿态去成就卓越。只有这样才能不断攻坚克难，积跬步而至千里，取得最终的胜利。强弱非天定，自强方恒强伴随《觉醒年代》等刷的热播，在中国共产党百年华诞的时间节点，毛泽东在《体育之研究》一文中关于“体育之效”的宏论更显高屋建瓴，肌劈理解。这些文字所承载的自强精神如时光隧道里不灭的星火，照耀着中国国力由弱变强的曲折征程。慨叹中，以史为鉴，我们不难发现：中国的崛起揭示了“强弱非天定，自强方恒强”的客观规律。世间万物，皆有强弱之分，天生强者不可沾沾自喜，天生弱者不必自惭形秽。《伤仲永》的故事令人扼腕叹息，假如方仲永在展示自己“受之天”的通悟后，没有被父亲带着四处炫耀而是加强学习，是否还会“泯然众人矣”？与之相反，面对无声无光的世界，海伦凯勒未因失聪失明而放弃自我，而是奋发有为，终成命运的强者。强弱并非天注定，弱者可变强，而强者也可变为至弱。是故，生而为强者在自律自尊中实现自我升华，将浩气挥洒于霓虹之上!生而为弱者无须自悲，若在逆风中把握方向，生出羽翼亦能直上九万里!促使强弱转化的关键条件是先天还是后天呢？泰山不让土