开讲第38集50剪辑节录

人--应该重用哪些人之一(5:17第一就是孝廉之人—8:45这才是那能够对很忠心吗。如果对很忠心很听话，那也一定是有利可图“廉”首先就意味着不贪。如果一个人过重，那为了满足自己过重的，就会去做违法乱纪以权谋私的事。所以修身要从戒在春秋战国的时候，郑国有一个司城官叫。因为他负责一个城市的工程。那么就有人给他送了一块美玉，这个就据不接受，值连城。我才可敢于呈献给你的。这个怎么回答的呢，他说你以就可以各守其宝了所以你看他以廉洁为宝所以能够克除贪心，没有被外在的利益所。私不挠法以吐刚其明能照而义不比党这个贤德的人做臣子，他不会一味地谄媚君主来损害君主的威德不会阿谀奉承众人，而畏惧。他的贤明能够明察邪，他的道义使他不结党营私，这2、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪的故事—11:23所以首先要用孝廉之人）着出征以北，并被任命为军市令。在的族中，有一不避。这就想让军令严明，使军令得到实施。听了这一句话，觉得很有道理。于是就赦免了祭遵。并且任命他为刺将军。那么这个呢，他还经常告诫手下的将领，说应该祭遵，为什么呢？因为我们中的一个小儿犯了过失，都被他给杀掉了。那他一定也不会对这些将领有所偏向在平定了以北之后，，遵这样职守奉公的臣子呢？那么从这里我们看到，这个光，3、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪人--应该用哪些人之二（13:19第二就是要任用那些德化百姓之人—18:38这也是防患于未然）特别是尊敬圣贤人来兴起道德的教化那么《上就告诉我们，还是佞之人。，。而的历史上，我们看到很多有名的君主，他任用大臣，都是不任力。首先看他的德行。我们看在的时候，这个到。就不理解，他就去见咎犯，就说，你看我跟从着君主已经13年了，面色都变得黝黑，手足长了老茧，可是现在君了什么大的过失呢？结果咎犯就把这一句话告诉了就说，强壮的勇士，有难，他就冲锋。有难在后，他就在后断后。让我免于危难。我认为这样的人应该受到第三等的赏赐没有听这样的道理吗？能够为人效死的人，不如保存这个人的生命。和人一起的人，不如保存这个人的国家。三次行赏之后，就应该轮到有劳苦功绩的人了。而在有劳苦功绩的人中应该是第一是德行而不是劳力可以称得上做到这一点了。这个故事告诉。，。4、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪些人--应该用哪些人之三（18:39第三就是要任用犯颜直谏之人—21:38有能力的人越多越好）别特别地多，内容也非常地丰富。比如说在《外传》中，就记载不喜欢贤士罢了。为什么这么说呢？你看这个珍珠产生于，平公听了之后又说了，他说你看我的食客，门左有一，门右有一5、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪些人--国家最大的忧患是什么（23:226、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪些人--楚文王的典故（24:40那么在《吕氏春秋》上—27:54都是太受鞭刑。就说了“能不能变换一个方法不要用鞭刑责罚我呢？”太保申就说“我承继的是先王的法令，不敢。如果您不接受这个鞭刑，我就等于是了先王的法令。我宁愿获罪于您，也不愿意获罪于先王”听了之后无可奈何，就说“那好吧”于是这个太保申就把席子拉过来，让趴在上面，把50根细细的荆条绑在一起，跪着把它放在了的背上。如此做了两遍。说“大王，您“走出去，请求把他处死。这个就说“这都是我的过失，太保您有什么过失呢？”你看这个呢，被太保的忠诚所感动。所以他就改变了自己的行为，把太保申重新来，杀了茹黄狗，折了宛路箭，把丹地的也给放回去了。并且一心一意地治理楚国。最后他兼并了39个国家，使楚国的地盘也非常地广大。那后来7、开讲《品读群书治要》第四十一集--应当重用哪人--应该用哪些人之四（30:58就看他有没有度量。是不是量大。子产显达。而没有听管仲和子产，推荐了比自己更贤德的人，让居，邻居怎么回答的呢？邻居说：因为家有一只猛狗，别人带着权势的人嫉贤妒