人教部编版语文八年级下册《安塞腰鼓》(共26张)

课前字词检测飞溅

亢奋晦暗羁绊

惊心动魄冗杂搏击烧灼

辐射大彻大悟

高粱

捶

骤雨瞳仁戛然而止恬静束缚

磅礴

蓦然

颤栗

jiànkànghuìjībànmòrǒngbózhuóchèwùliángchuízhòutóngtiánfùpángbópòzhànlìfújiá同学们马上就要上课了，请同学们准备好课本和练习本，准备好笔。同学们在练习本上写一下红色重点字的读音。《安塞腰鼓》+《陕北秧歌》这是诞生于西北黄土高原的一种独特的艺术形式——安塞腰鼓，今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

随着时间的流逝，腰鼓逐渐发展成民众祈求神灵、祝愿丰收、欢度春节的一种民俗性舞蹈，但在击鼓的风格和表演上，继续保留着秦汉将士的勃勃英姿。它是黄土高原的产物，其粗犷、雄浑的风格与当地的自然环境、地理风貌、民风民情浑然一体。

安塞腰鼓是陕西省的传统民俗舞蹈。源远流长，风格独特，融舞蹈、音乐、武术于一体,具有队行多变、刚劲、豪放的特点。表演可由几人或上千人一同进行，磅礴气势，精湛的表现力令人陶醉，被称为天下第一鼓。1996年，延安市安塞区被国家文化部命名为中国腰鼓之乡。2006年5月20日，安塞腰鼓经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。安塞腰鼓的形式与发展，和当地的历史地理环境及民情习俗分不开。安塞区历史上是军事重镇，素有"上郡咽喉"、"北门锁钥"之称，为抵御外族入侵的边防要塞之一。当地群众传说，早在秦、汉时期，腰鼓就被驻防将士视同刀枪、弓箭一样不可少的装备。遇到敌人突袭，就击鼓报警；两军对阵交锋，以击鼓助威；征战取得胜利，又击鼓庆贺。一、朗读感知

刘锡庆曾在《我读刘成章》中谈到：刘成章是把散文当“诗歌”来写的，他的《安塞腰鼓》简直就是一首意蕴优美的散文诗。

请同学们放声朗读，尽情享受朗读。温馨提示

1.读文之前，请在全文用阿拉伯数字标注好自然段。2.读文过程中，请随文用圆圈勾画出生字词。3.请准备用“我读出了________的安塞腰鼓”的句式和同学们一起交流。时间：10分钟

一群茂腾腾的后生。他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。

但是：看！——

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了。使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！使人想起：千里的雷声万里的闪！使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲！

好一个安塞腰鼓！

百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。

隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……

好一个安塞腰鼓！

后生们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量！

黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击！多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。除了黄土高原，哪里再有这么厚这么厚的土层啊！

好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人战栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！

愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！

愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！

愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……

当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球。耳畔是一声渺远的鸡啼。二、品读语言

《安塞腰鼓》这篇文章写得汪洋恣肆，慷慨激昂，得益于充满激情的语言相互碰撞，汇成一股排山倒海的气势。朗读，感受《安塞腰鼓》的语言之力。

1.每个同学选择感兴趣的语句朗读，放声尽情朗读。

2.展示朗读，再用“我认为此处________富有表现力，理由是__________________”（可从修辞、句式、词语、标点等方面品析）温馨提示1.一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。

此处的修辞富有表现力。“发狠了”、“忘情了”、“没命了”是递进式排比，情感越来越强烈，“没命了”是后生捶打安塞腰鼓的巅峰状态，他们拼尽全力，用生命在敲鼓；同时，运用比喻，将后生比作石头，生动形象地写出后生们的激情、豪放、坚强不屈,像石头一样顽强。

此处的修辞富有表现力，运用比喻修辞，将鼓点比作骤雨，将流苏比作旋风，将脚步比作乱蛙，将瞳仁比作火花，将风姿比作斗虎，生动形象写出腰鼓的急促、迅疾、变化多姿、富有力量。

2.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。3.使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！

使人想起：千里的雷声万里的闪！

使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！

此处运用联想式排比，联想到的事物具有磅礴的气势，描写出安塞腰鼓宏伟的场面。表达了作者对安塞腰鼓的喜爱和赞叹之情，也表达了作者对后生的赞美。4.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

此处的句式富有表现力，运用感叹句式，直接表达了作者对安塞腰鼓的赞美之情。

5.百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

此处的词语富有表现力。“蓦然”是“忽然”的意思，这里写腰鼓发出的沉重响声让山崖忽然变成牛皮鼓面，生动形象地写出响声发出的回声之大，写出了腰鼓的磅礴气势。“隆隆”是拟声词，让人有身临其境之感。6.一群茂腾腾的后生。

他们的身后是一片高粱地。他们朴实得就像那片高粱。咝溜溜的南风吹动了高粱叶子，也吹动了他们的衣衫。

此处的词语富有表现力，“茂腾腾”、“咝溜溜”运用叠词，使语言富有音韵。同时，“咝溜溜”也是拟声词，生动形象地写出了黄土高原上南风吹来的声音，以动衬静，衬托出当时安静的氛围，为下文捶击安塞腰鼓蓄势。7.愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……

此处的句式和标点符号富有表现力。长短句交错，富有变化。“交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”这些运用短句和感叹号，使文章语句铿锵坚定，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放。最后的省略号，给人言有尽而“声”无穷之感，引人联想，让读者仿佛听到了安塞腰鼓惊天动地的声音。1.朗读12-22段，请同学们思考书本旁批问题：“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，有何作用？三、体会情思

2.为什么第22段前面加一句“好一个黄土高原”？作者热爱和赞美安塞腰鼓，更是赞美黄土高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性，赞美黄土高原民众生命中奔腾的力量，表现中华民族风俗历史的悠久。好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！

朗读文章《陕北秧歌》，品味文章中富有表现力的语言，感受作者对陕北秧歌的热爱之情。四、图书阅读

要求：交流时用句式“我认为此处

富有表现力，理由是

。”（可选择从修辞、句式、词语等方面品析）陕北秧歌张亚宁①忽听铿锵的锣鼓声从天而降，似千军阔步前行，有排山倒海之势；似众仙齐奏鼓乐，有醉人的天籁之音；又似万马奔腾，有激越大地之威。②惊叹是什么如此振奋人心。循声望去——蜚声海内外的陕北秧歌扭得正欢。③你瞧，七八个剽悍的陕北汉子打着红边牛皮鼓，拍着大小铜镲，敲着小铜锣……呵，中年伞头手中的大花伞犹如旋转的螺旋桨，十字步扭得天旋地转。哦，一群英俊的后生和俊俏的姑娘踏着鼓点，个个生龙活虎，活灵活现……哦，已一把年纪的老大爷老大娘也不甘示弱，与小伙姑娘媲美，摇着、扭着、跳着……④仔细听，随着“咚咚锵、咚咚锵……”的鼓点你扭头看去，乐队的汉子们忘乎所以，恨不得把那个红边鼓敲碎，巴不得把那把铜唢呐吹破，真想把那大小铜镲拍烂，一心想把那小铜锣击个窟窿……闭上眼睛，静心地听。时而粗犷奔放，能使河流为之激扬动荡；时而稳步柔美，能使无数人为之心醉；时而缓和细腻，能使大地为之倾倒。⑤仔细看，一群男女老少扭起来了。排是排，行是行。一会儿排成“龙摆尾”；一会儿犹如“梅花盛开”；一会儿好像“老虎扬尾”；一会儿胜似“大灯笼”；一会儿能比得过大姑娘的长辫子；一会儿好像一朵朵枣花……红与绿的扇子在姑娘们手中飞起来转起来，红与绿的丝带飘起来，观者不仅是眼花缭乱，而是眼神跟着扇子起落，不知道最后的眼神落在何方。花折伞在后生们手中撑起来舞起来，撑起时，似乎要直穿云霄，舞起时，犹如飞轮旋转。手、脚、头，全部是活的，真是眼光不知道放在哪里。放在哪里都是恰到好处的。⑥一声惊吼，两只水船上场了，像在水中一样，轻飘飘地游来游去。坐在船舱里俊俏的姑娘唱道：“天下黄河几十几道弯，几十几道弯里几十几条船……”这边声音一落，那边的艄公接着唱道：“天下黄河九十九道湾，九十九道湾里九十九只船……”酸酸的唱曲惹得人心里暖暖的，你瞧那些小孩子，被架在父亲或者爷爷的肩膀上，笑着，鼓着掌。你看看，那群帅气的小伙子，捧腹大笑……⑦忽然，两只威风凛凛的雄狮不知从何方而出，摇着脑袋，摆着身子，张着血盆大口，或凭空后仰翻滚，或高台俯卧衔球，或单狮走桩，或双狮争戏，或扮鬼脸。起势、奋起、迎宾、施礼、惊跃、酣睡、道谢，将威武之狮的喜、怒、哀、乐之状舞得栩栩如生，惟妙惟肖。一时间，场内场外一只只眼睛齐聚在威武的狮子身边，整个场里凝寂一般。一个转身，狮子落地，场内场外齐声欢腾，掌声、喝彩声震荡着天空，老太太的两颗门牙差点飞落出来，歪着脖颈双手慌忙捂住。⑧随即，一系列小节目开幕了。一群孩子戴着可爱的头盔，摇摇摆摆，可爱至极；跑驴背上的姑娘们时不时做个鬼脸，让你笑弯腰；一首首酸曲、一折折小戏、一个个滑稽小品……男女老少目不暇接。⑨这就是陕北人死了都要扭的秧歌，独具特色的陕北秧歌。

1.一会儿排成“龙摆尾”；一会儿犹如“梅花盛开”；一会儿好像“老虎扬尾”；一会儿胜似“大灯笼”；一会儿能比得过大姑娘的长辫子；一会儿好像一朵朵枣花……四、图书阅读

此处语言运用排比和比喻，把男女老少扭秧歌的姿态比作梅花盛开、老虎扬尾、大灯笼、长辫子、枣花等，生动形象写出男女老少扭秧歌舞姿的变化万千。2.起势、奋起、迎宾、施礼、惊跃、酣睡、道谢，