诗歌鉴赏景物形象教学课件

诗歌鉴赏诗歌鉴赏景物形象诗歌鉴赏2012全国大纲卷落叶修睦雨过闲田地,重重落叶红翻思向春日,肯信有秋风几处随流水,河边乱暮空只应松自立,而不与君同[注]修睦:晚唐诗人。本诗的最后一联为什么要写松?请简要分析。答:以松“立”与叶“落”二者的不同构成鲜明对比,来表」达作者对松树不凋的赞叹,强化了对落叶飘零的感慨。怀天经智老因访之陈与义今年二月冻初融,睡起苕溪绿向东客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。西庵禅伯还多病,北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子,纶巾鹤氅试春风。【注】天经,姓叶,名德;智老,即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智,“儒先”指叶天经。请简要概括诗中诗人的形象特点。(3分)诗人客居他乡,在吟诗作赋中淡泊度日情趣高雅在杏花春雨时荡舟寻访“病”“穷”老友珍视友情在二月春风时头戴纶巾,身披鹤氅风流俊逸分化现象是英语教学中的重大难题，中外学者一直在进行研究，后进生产生的原因可大致归纳如下：外语教育政策与地方实际的不完全吻合；班级人数太多，老师照顾不过来；忽视个体差异，按大多数学生的需要施教而不顾两头；不重视培养拼读书写能力，管教不管学。中外学者一致认为，人们在英语学习的难易方面存在着不同的差异。首先，英语教学存在着与其他学科相同的自然分化，主要由个别差异和教学适当而造成，其中，个别差异是决定性的，注意个体人人学有所得的教学操作策略，应是克服个体差异产生两极分化的一个力点；其次，英语学习存在独特的学习主体性和淘汰力，从而在英语教学中产生了有别于其他学科的特殊分化。从教学实践看，后进生主要有以下表现：1.学习兴趣差后进生往往只有对事物或行动本身而引起的直接兴趣，或产生于活动过程中而在活动结束后即行消失的短暂兴趣；他们对英语学习的必要性的认识往往来自应该的驱使，不是来自求知欲或对英语本身和应用英语的爱好，不能长期保持，更不能转变为稳定兴趣。2.学习方法差国内英语教学长期忽视学习方法的指导，学生的学习方法陈旧，后进生更甚，比如记单词，主要沿用几百年前英国习用的b-o-o-k，book的字母拼读法，只知道读背或仅仅满足于懂得汉语意思，有的后进生生搬硬套优生的方法，由于远离自己的实际，不见成效，因而自暴自弃。3.学习习惯差只听不记、别人回答问题时“事不关己，高高挂起”；不思考、不提问，一切推到课后；不预习、不复习，听说读写分离；书写时看一个字母写一个字母，不按整词整句写，做练习时做一题翻一下书，对改过的练习放置不管；对老师和学习好的同学敬而远之……4.学习能力差首先缺乏拼读、书写英语的能力，不能根据读音写单词，其次是缺乏类推能力，不能活用句型，缺乏联系贯穿所学内容的能力，缺乏变换词句的能力，缺乏缩短或扩展课文的能力……针对学生存在的问题，只要我们有心，找到切入口并对症下药，就能够帮助后进生提高英语水平，减少两极分化，具体操作方法如下：1.优化教学方法，激发学习兴趣传统的教学方法通常以教师为中心，教师讲学生听，重灌输轻启发，抑制了学生的学习兴趣。教学中，学生学会并已熟悉了新学内容时，让他们听一首英语歌曲；如为对话为主的内容，则可穿插一点对话表演或话剧表演；根据教材内容，结合实际，积极利用实物、图片、简笔画等等。恰如其分地采用游戏教学法、情景教学法等各种启发式教学方式，向学生传授知识，使教学形象生动，寓教于乐。2.构建良好的师生关系由于受应试教育的影响，学校、教师、家长片面追求分数、升学率，教学中注重知识的传授而忽略了其他教育因素的作用，特别在师生关系上，教师往往以权威者自居，随意训斥、讽刺、挥舞着体罚的棍棒，造成了师生关系的紧张，既影响了教学效果，又妨碍了学生身心健康的发展，同时学生心灵之门紧闭，使我们难以及时、准确掌握他们的思想动态，这与素质教育格格不入，因此要让学生崇拜老师而不是惧怕老师。“亲其师，信其道”，只有深受学生爱戴，才有可能让学生按自己的引导进行积极主动的学习，取得好的效果。因而，教师与学生的日常交往中，应平等大度地对待学生，面带微笑、落落大方、生气勃勃，给学生一个积极向上的青春姿态，激发他们的活力。学生的热爱之情、崇拜之心油然而生，老师的威信从而树立。3.因人而异，分层指导，对症下药针对后进生，首先要分析问题的所在。每个后进生的问题有所不同，分析起来，大致有两种情形：其一，用功学习，但效果不佳：其二，丧失信心，知难而退。（1）针对第一种情形，应做到：①教学法，指导入门。单词、句型的记忆是大多数后进生的“拦路虎”，可向他们介绍以下方法，如分析结构记忆法：联想、对比、实物、图表、动作、谐音等形象化记忆法；背诵记忆法；循环记忆法；集中突出分布要求记忆法；交际运用记忆法；卡片记忆法；排列组合记忆法等。②抓反复，温故知新。英语学习应坚持两项：及时复习和适度超时学习。根据艾宾浩斯遗忘曲线，教师应引导后进生在大规模遗忘之前及时复习。③培养良好的学习习惯。即课前预习习惯、课后复习习惯、背诵的习惯、用英语思考的习惯、勤于实践的习惯。④突出重点、难点，提高学习效率。（2）针对第二种情形，应做到：①分档定标，分层教学。把每个学生分类归档，做到心中有数。课堂上根据不同层次，设计不同要求，使每个学生感到学有所得，从而增强信心。②精批细改，不留死角。教师应及时批改作业，对后进生作业，要精心批改，不留一点漏洞。一方面可以及时发现教学中的问题，改进教学；另一方面可以及时纠正后进生的错误，使之从一开始就掌握正确的知识，不吃“夹生饭”。③知难而上，锻炼意志。有的后进生，遇到暂时的退步，往往丧失信心、心灰意冷。教师要及时进行个别辅导，帮助他们恢复自信。4.发挥集体力量，让优生带动后进生“一帮一、一对红”，成立帮学小组，使全班出现“学赶超”局面，形成一种共同提高的良好学风。具体做法：按英语成绩分成若干小组，各小组平均成绩基本持平，成绩较好的担任小组长，负责指导、带动成员学习与提高；允许小组间合作，实行组长承包责任制，每次检测后算出小组的平均分进行比较，每学期评出进步显著的组、优秀帮学组长、进步显著成员并给予一定的奖励。5.改革评估激励机制在期中、期末检测中，除常规奖，我还特设进步奖、特别进步奖，分别奖励进步较大及进步幅度最大者。这种奖励方法减轻了后进生的心理压力，也增强了他们的学习动力，从而激发其学习热情，激起其对更大成功的追求，形成新的良性循环。实践证明，英语教学中对后进生学习水平的提高，并没有现成的模式，还有待我们去探索，去研究。但只要我们认真分析学情，针对具体情况采取有效措施，提高后进生的英语水平是可以做到的。懂得感恩的人，才是天底下最幸福的人;追求感恩的人，人生的内在价值和社会价值才有可能得到完美的实现。如何对受资助学生进行感恩教育是本次课题的中心内容，通过研究探讨，行之有效的方案就是从学生最切身的家庭入手，领悟父母长辈养育自己的艰辛，然后延伸到老师对学生的无私培养，最后是对社会的回馈。本文的重点是，探讨如何利用教学设施和社会场所对受资助学生进行感恩教育。以下将分别展开讨论。一、教学设施的使用校园是除了家庭之外学生接触最多的场合，如果能充分利用这一场所，通过耳濡目染的手段对学生进行影响，无疑能起到事半功倍的效果。1.组织调查问卷调查问卷作为一种数据化、直观的调查统计形式，不仅能为调查者提供感兴趣的调查结果，也能从侧面窥知调查对象的心理情况。在本次调查中，调查对象为我校受资助学生127名，发出问卷127份，收回问卷127份。问卷收集了解学生对自身家庭状况、受资助状况的认知，以及受资助后对家庭、学校和社会各界的感恩意识和回馈心理。反映了学生受资助之后是否愿意以相同的方式回馈社会的心态，总体来说愿意回馈的还是占多数。调查的数据不仅帮助我们了解了学生的心理现状，也让我们在探讨中规避了一些对学生认知上的误区，使得我们能少走弯路。此外，问卷实际上也以一种暗示的形式让受资助学生紧记自己在家庭、学生和社会的身份，并在他们朦胧的意识中萌发了感恩和回馈的意念。2.充分利用校园的环境进行熏陶环境实际上能对人产生潜移默化的影响，通过特定的校园氛围，学生会在不知不觉中受到熏陶，并在日积月累中产生变化。可以采取以下方式：（1）设置“感恩”主题的板报，采用使用鲜明的排版，摘录现实生活中的点点滴滴，通过发生在身边的真实事件和动人事迹，让学生感同身受，在情绪上得到感染。（2）充分利用校园空间，在多处地方贴上横幅和标语，比如“老师，您辛苦了！”、“谁言寸草心，报得三春晖”、“滴水之恩，当涌泉相报”等等。（3）向师生征集“感恩”主题漫画，通过真实生动又幽默风趣的风格去吸引并感染学生。（4）在母亲节、父亲节、教师节等特殊节日举办晚会活动，让学生自行编写剧本，以相声小品、话剧、歌舞剧的形式表演，在互动中留下深刻的印象。3.在课堂中植入主题首先最直接的方式是主题班会。让学生亲自收集有关感恩和回报的素材，可以是发生在身边的真实故事，或者从各种书籍文摘中截取，通过学生干部来组织成故事会、交流会、演讲比赛等活动。学生在活动中交换意见，交流感想，不断地被一些活生生的事实激发出热情，并随着活动的高潮层层推进，迸发出对帮助过自己的人和社会团体的感激之情，力图回报。二、社会场所的利用说起利用社会场所，不少人会自然而然地联想到“情系大山”、养老院慰问、义务劳动等公益活动。而实际上，如果只是粗糙地计划，形式地参与，草率地结束，这样并不能真正起到预料的效果。1.有效地开展公益活动例如，在节假日组织慰问养老院活动。当学生走进了养老院，并近距离地了解老人们的生活环境，和他们用心地交流，学生的内心会受到震撼。子女的不孝、晚辈的冷落，面对着这些遭遇的老人们是一种怎样的心情？我在家里又是怎样对待父母和老人的，我有没有像那些老人的子女一样忽略父母长辈的感受？在一系列发人深省的内心活动中，学生的思想会得到升华，他们会在自己的生活中引以为戒，从而达到自我教育的目的。2.把握社会资助的教育时机还有一种容易被忽略的情况――来自社会的资助。就像参与社会公益活动一样，来自社会个人和团体的爱心捐助同样可以作为感恩教育的契机。捐赠仪式的互动其实不仅仅局限于照例的开场白、捐赠和致谢这么简单。学校可以组织学生上台演讲，深度挖掘捐赠人发起活动的深刻社会意义，如何更好地利用捐赠品，日后如何回馈这个社会，从而把这份感动传递下去。我校部分贫困生有幸成为广西桂之杰集团的长期资助对象。在今年的资助活动中，学校团委和资助办组织受资助学生和集团的爱心人士进行交流互动，希望学生在活动能有所领悟。期间，爱心人士与学生交流了相互之间的看法，认真听取了学生家庭的贫苦现状，鼓励他们努力学习，完成自己的读书梦。交流过程中不少学生因为感受到的温暖而热泪盈眶，更自发写下了感谢信，托学校转交给爱心人士。其中几位学生在信中这样说到：“谢谢你们一次一次地将爱心传递，我会努力学习。当我遇到困难和挫折时，只要一想起你们为我所做的一切，对我的支持和鼓励，我便会克服困难勇往直前，使自己将来也可以为国家，为社会贡献自己的一份力量。”“非常感谢你们的资助，是你们让我感受到了雪中送炭的温暖。”“你们的资助为我家里减轻了负担，让我能够安心读书，以后我一定会努力学习来报答你们这份恩情。”本次的课题研究不仅帮助我们认识了农村受资助学生的心理现状、感恩意识，更提醒我们对于学生的感恩教育一刻都不能放松。唯有让学生领会到资助背后的深刻意义和分量，他们才会珍惜这来之不易的温存和感动，并把感动付诸于行动，从而真正做一个对家庭、对社会有意义的人。2012全国大纲卷落叶修睦雨过闲田地,重重落叶红翻思向春日,肯信有秋风几处随流水,河边乱暮空只应松自立,而不与君同[注]修睦:晚唐诗人。本诗的最后一联为什么要写松?请简要分析。答:以松“立”与叶“落”二者的不同构成鲜明对比,来表」达作者对松树不凋的赞叹,强化了对落叶飘零的感慨。怀天经智老因访之陈与义今年二月冻初融,睡起苕溪绿向东客子光阴诗卷里,杏花消息雨声中。西庵禅伯还多病,北栅儒先只固穷。忽忆轻舟寻二子,纶巾鹤氅试春风。【注】天经,姓叶,名德;智老,即大圆洪智和尚。诗中“禅伯”指大圆洪智,“儒先”指叶天经。请简要概括诗中诗人的形象特点。(3分)诗人客居他乡,在吟诗作赋中淡泊度日情趣高雅在杏花春雨时荡舟寻访“病”“穷”老友珍视友情在二月春风时头戴纶巾,身披鹤氅风流俊逸A、诗中的抒情主人公,即诗人自己人物形(偏重抒情的诗歌)象B、作品中特定人物形象(偏重叙事的诗歌)诗歌形{事物形象咏物诗或杂诗中的物象象(咏物诗)(自然界的万物,成为诗人描摹歌咏对象)借以表景物意象(山川草木等客观物象)达主观\形象诗歌中浸染了作者感情的东西感情的(偏重写景的诗歌)载体形象物象:写物—托物言志贾景物形象景景象:写景—借景抒情与物形同:形式上相似,都是借助外界事物抒发或表达自己的情感或象思想鉴赏异:1、借景抒情的“景”指自然风景托物言志的“物”常是某种具有象征意味的物,诗人借助此象征意味来表明自己的“志”2、借景抒情指的是寓情于景,借助对客观景物的描借景抒情与托物言志异同写,抒发的