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《礼记二则》图文怎样思想，就有怎样的生活八年级语文下册22《礼记》二则儒家经典知多少四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》五经:《诗》《书》《礼》《易》《春秋》第一课时◆学习目标1.结合注释疏通文意;积累重点文言词语,背诵课文。(重点)2体会两篇短文的句式特点,学习运用类比论证的方法论述观点。(难点)3理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想,培养高尚的道德情操。(素养)◆知识备查品值《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,战国至秦汉间各种礼仪论著的选集,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家恩想的重要著作。其内容分为两大类:关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学恩想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。◆知识备查背抖《虽有嘉肴》节选自《礼记·学记》。《学记》是《礼记》中的一篇,是中国教育史上,也是世界教育史上第一部教育学的论著。文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。所选课文主要谈了关于“教学相长”的道理。◆知识备查《大道之行也》节选自《礼记·礼运》。《礼运》,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。课文是《礼记·礼运》开头部分中的一段,是孔子对学生言偃说的番话,主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。令预习检查yaoglangyuXIao嘉肴自强兑命学学半zhangWe弗学j教當相长无亦为公n选贤与能矜讲信修睦男有分至围学请度合子我◆整体感知有感情地朗读课文,注意节奏和停顿。虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。《兑命》日“学/学半”,其/此之谓乎◆整体感知虽有佳即使。指美味的菜。味美。最好的道理。虽有嘉肴,弗所以不知其旨也;虽有至道,弗困惑学,不知其善也。天改学然后郑不疋,孤然后畑困。表示猜测知不足A二她占k回二出白卫如业教与学是互相推即《说命》,《尚“教别人,占自己学习的一半。日:教相也:中中学,荒教导。56、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。——库法耶夫

57、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

58、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹

59、我的努力求学没有得到别的好处，

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