读《大学》心得体会

读《大学》心得体会读《大学》心得体会

在看一部小说时学到了一个学习方法，那就是“换位思索”，按我的理解就是将自己代入到，来思索是为什么要这样说?这样说的目的又是什么?来模拟当时的思维心态。我感觉很是奇异，所以拿《大学》开头试了一下。

先将开头那一段放上来:“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”

首先分析一下，《大学》的有很多不同的看法，有的认为是曾子所作，有的认为是秦汉时期儒家人士所作，但曾子为本书更有说服力些，所以我们暂且将曾子作为大学的。曾子这个人假如想了解大可以搜一下资料，在此就不表达了。只取一点，他是孔子的弟子，根据我很喜爱的一部小说《儒道至圣》中来分，他是仅次于孔子圣人的亚圣。所以他可以算的上是较为完整的继承到了孔子的思想，并且能够融会贯穿的一个儒家大家。所以他的核心应当也是继承了孔子的核心思想，那就是“仁”。另外《大学》在早期是属于《礼记》的一篇，礼，在古时候就是给人定的一个行为标准，同时也说明白人们应当怎么做到礼，所以我觉得《礼记》应当是古时候的儒家修行秘籍。所以我认为《大学》应当就是曾子为了说明如何做到“仁”，如何成为圣人而作的一本著作，也是一本修行秘籍。

所以《大学》我认为它是一本介绍方法论的书，我们通过学习大学的思想，实践它的方法，最终就可以到达“止于至善”的圣人境地。

大学之道，是有别于小学的君子之学，是叙述如何成为君子，如何成为圣人的大道。大学之道，在明明德，在亲民，在至于至善。如何成为君子圣人呢?

按我的理解，是有三个步骤的。一不断学习了解明白正大光明的品德，并且不断的发扬光大。二在亲民，我个人是倾向于朱熹的观点，亲是作新讲的，就是说我们要每天都比前一天进步一点，每天都不断的发扬光大正大光明的品德。三到达至善的境地。一是根底，二是方法，三是目标，也就是不断的明德亲民之后最终要到达的境地。

知止而后有定。为什么是有，而不是像后边几句一样的能呢?我的想法是定的方法门槛就是止，就是要知道什么事该做，什么事不该做，并且能够坚持，定下来，我们就做到了定。而后边的能则是你在做到前一境地做到肯定的程度后才能体会到的境地。所以知止而后有定，止就是进入定的门槛。

定而后能静，做到定之后，我们能够做到什么该做我们就做，什么不该做我们就不做，但这个过程无疑是极为苦痛的，所以我们要定到肯定的阶段，最终到达静的地步，感受不到苦痛，或者是习惯了苦痛我们就静下来了。静而后能安，静中生慧，在静中我们不断的发扬正大光明的品德，最终体会到这些品德的美妙，我们就安了下来，开头享受喜悦，享受光明暖和，整个人都布满淡淡的喜悦的感觉。安而后能虑，知道这些是很令人喜悦的以后，我们就开头想追求更多的喜悦，甚至是追求更多的学问品德。虑而后能得，有想法，才会有得到。就这样不断的循环，不断的明明德，亲民，最终我们就能做到至善的境地。物有本末事有终始，世界上任何事物都是有先后挨次的，只要我们一步一步的走下去，一步一步的做下去，我们最终就可以到达至善的境地。儒家果真是人道，是人人都可以成圣的大道。

这些想法都是我通过“换位思索”想到的，“换位思索”的方法详细在本文中也没怎么说，由于我也是初次试验，不清晰怎么说，只能将我的一