贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化课件

黄果树瀑布By高涵周创贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化黄果树瀑布位于贵州省安顺市镇宁布依苗族自治区境内的白水河上。周围溶岩广布，河宽水急，山峦叠嶂，气势雄伟，历来是连接云南、贵州两省的主要通道。白水河流经当地时河床断落成九级瀑布，黄果树为其中最大一级。以水势浩大著称，是亚洲第一大瀑布也是世界最阔大壮观的瀑布之一。景区内以黄果树大瀑布（高77.8米，宽101.0米）为中心，实际高度为77.8米，其中主瀑高67米;瀑布宽101米，其中主瀑顶宽83.3米。,分布着雄、奇、险、秀风格各异的大小18个瀑布，形成一个庞大的瀑布“家族”，被大世界吉尼斯总部评为世界上最大的瀑布群，列入世界吉尼斯记录。现有滇黔公路通过。

基本情况贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化黄果树大瀑布独特之处,还在于地面、地下、水上、水中的组合景致。冬春季节水小时,瀑布铺展在整个崖壁上,不失其“阔而大“的气势,游人赞美它如银丝飘洒,豪放不失秀美；秋、夏水大时,如银河倾泻,奔腾浩荡,势不可挡,瀑布激起的水雾,飞溅一百多米高。飘洒在黄果树街上,又有“银雨洒金街”的美称。特点贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化黄果树瀑布的水,随季节变换出种种迷人奇观。瀑布半腰背后,隐藏长达134米的水帘洞,由6个洞窗、5个洞厅、3股洞泉和6个通道组成。置身其中,水帘漫顶而下,雷霆轰响,给人魂惊神悚的体验。瀑布前面,展布一个很深的箱形喀斯特峡谷,峡谷之中一串跌水潭相连,各具特色。居前的犀牛潭,常为溅珠覆盖,雾气淹没,溅珠上常挂缤纷彩虹,与雪白瀑布相映衬,有“雪映川霞”的美称。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化黄果树大瀑布还与周遭的瀑布群组成庞大的瀑布家族。瀑布群中,有恢宏的陡坡塘瀑布、精巧的螺丝滩瀑布、跌宕的滴水潭瀑布、圣洁的吊水瀑布、峻急的星峡瀑布等。至柔的水与至刚的山难舍难分,天然造就声色俱佳的交响诗画。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化黄果树周围属典型的卡斯特溶岩地貌，占全年70％的夏季雨量淋溶强烈，因而水土流失严重。50年代的大炼钢铁、60年代的“文革”、80年代的乱砍滥伐，致使森林植被大量减少，从而加剧了水土流失和石漠化的进程。早在1992年，国家建设部将黄果树、张家界、九寨沟风景名胜区一起向联合国教科文组织推荐申报为世界自然遗产，黄果树风景名胜区终因森林植被少、人工痕迹重、环境质量差而落选。黄果树瀑布的开发而带来的环境问题贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化目前，黄果树风景名胜区规划面积为115平方公里,加上景区的外围保护地带共310平方公里，其林灌覆盖率仅为10.3％,大瀑布和天星桥两个核心景区的森林覆盖率只达15.6％。黄果树风景区现有植被为次生植被，由于人为活动影响，原生植被被破坏殆尽。如今，原生性的常绿阔叶林已不复存在，现有植被为次生类型，并正沿着森林——灌丛——草丛——裸岩的方向逆向演替。一位外国专家不无遗憾地感叹，黄果树瀑布融瀑布、溶洞、石林、石峰、峡谷等自然景观与神秘莫测的文物古迹、绚丽多彩的民族风情等人文景观于一体，在国际上是颇具知名度的中国国家级风景名胜区。然而，它的植被太少，视觉污染太重。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

植被的贫瘠，使土地不能涵养水源,大雨时河水浑浊,天晴日久则水源枯竭，甚至出现瀑布断流现象。据沿河群众介绍,60年代以前,黄果树瀑布无枯水现象，如今，瀑布不仅有明显的枯水期，而且呈逐年延长的趋势，目前枯水期竟长达半年之久。这是大自然向人们发出的危险信号。专家预言，若不下大力进行生态重建，50年后黄果树作为风景名胜将不复存在。

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很难想象，黄果树风景名胜区开发已经20年，但至今没有一家垃圾处理厂。年复一年，堆积如山的生活垃圾极大地污染了环境。实际上，黄果树的环境问题远不至此。据调查，黄果树所有的宾馆、招待所、旅店、餐馆都没有专门的污水处理设施,加之上游的一些企业和小煤窑对河道的污染,景区水质污染逐渐加剧。

8年前黄果树申报世界自然遗产失败时，贵州省曾提出10年后再次申报。8年过去了，严峻的生态、环境形势现在仍然摆在决策者们面前。

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记者获悉，在2001年的“五一”黄金周期间，赫赫有名的黄果树大瀑布让日均12000人以上远道而来的游客大为失望。常年被飞瀑急流冲刷得光秃秃的断崖上，却是一幅被游客形容为“一股细流，几行清泪”的凄清景象，全然没有旅游推介手册中“远隔五里，即闻瀑声”的豪放，更谈不上所谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的浪漫与壮美了。

断流贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

据有关部门介绍，“五一”黄金周期间，黄果树瀑布上游的河水平均每秒流量仅1立方米，而流量至少要达到每秒4立方米，瀑布的水帘才能覆盖1/3的瀑面形成最一般的景观。在最近的几年里，黄果树瀑布爆发了10多年来愈演愈烈的生态危机，记者清楚地记得，在2001年的5月，就出现了黄果树瀑布历史上最严重的干涸枯水现象。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

黄果树瀑布环境问题的解决措施面对挑战，当地有关部门制定出了近期、中期、远期发展规划。黄果树所在的安顺地区计划投资3.6亿元，以石山、半石山为主攻对象，造林100万亩。在众多的规划项目中，黄果树风景名胜区自然生态环境保护与重建及治理项目总投资达2.8亿元,工程实施的重点是黄果树风景区及其周边地区的20万亩石山、半石山和农耕地整治，这将使景区的森林面积增加5384公顷，使森林覆盖率达到48.5％以上；同时，将新建完善的排污系统及3个污水处理厂和1个以垃圾为原料的有机复合肥厂，以此根治景区环境污染问题。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

按照在黄果树建立国家森林公园的项目规划，5年内要造林10.2万亩。今年1～5月已完成景区内5930亩的退耕还林任务,计划今年共完成1.17万亩,这将是黄果树景区开发20年来绿化面积最大的一年。这项5～10年计划项目的如期完成,将使黄果树的环境质量达到联合国教科文组织提出的申报自然遗产所要求的条件，一个新的黄果树将展示在世人面前。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

1、加强旅游景点的完善和开发充分开发一些尚有丰富资源潜力的景点。黄果树风景区内某些景区景观单一，导致游客的滞留时间不长，可在景区内适当的建设一些辅助性人工景点。当然，这些景点必须与风景区的整体环境和谐，不应破坏风景区的纯自然风貌，最好是建筑一些具有地方特色的景点，让游客一进入风景区内，便能领略本旅游区的风景特质。也可在景区内建设一些能吸引游客兴趣的具有贵州地方浓厚特色的民居。

黄果树瀑布的发展方向贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

此外，由于气候和其它因素的影响季节性也是一些旅游目的地发展中的障碍。黄果树大瀑布及龙宫由于季节性水源问题而引起淡季质量不高的问题需要迫切解决。可利用景区上游的水库蓄积水以解决水源缺乏的情况，特别是在双休日或其它节日游人增多时放水，让游人领略黄果树瀑布气势磅礴的雄姿及龙宫造型奇特的石景增加游客的回头率。另外，水帘洞的洞壁应加固，确保游人的安全。对景区内某些过于狭小的眺望点，应加宽、加固。这些都是旅游景点完善和开发的一部分。

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2、改善交通黄果树瀑布位于贵州省，由于地形等因素该地的交通不是很发达，在游客选择的时候交通的通达度比较低，以及途中的舒适度也比较低。因该改善当地的交通，从而吸引更多的游客。

3、加强旅游市场宣传和推广黄果树风景区在市场宣传上已有了一定的投入，但投入仍不够。为了加强黄果树风景区的宣传，有必要开展一些展出或活动，如大型溶洞奇观展或贵州民俗风情展，利用这些大规模高强度的市场宣传和推广工作，树立黄果树风景区的旅游形象，也可通过电视向住店旅客介绍景区的迷人风光，引导游客增加游览景点而延长其住宿时间，从而使旅游景点和酒店得益，也让游客感觉不枉此行，满意而归。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

从1999年开始，贵州省协调有关部门，决心按市场规律理顺全省旅游体制，首当其冲的就是黄果树景区。省政府首先从镇宁、关岭两县划出36个行政村，在此范围内成立了黄果树风景区管理委员会，管委会行使县级政府职能，使管理权限长期不明的体制问题得到解决。同时，为了更好地将旅游资源的开发与市场规律相结合，贵州省政府还成立了权限很大的贵州黄果树旅游股份公司，寄望该公司以黄果树瀑布为龙头，尽快成为上市公司，在全省旅游资源的开发、经营、融资等方面写出新篇章。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

按照贵州省有关方面设想，在体制问题理顺之后，风景区的管理和规划工作步子就可以大大加快，并为此制定了一揽子计划：投入大量资金，用5至10年时间为黄果树瀑布全面“整容”。首先投资2.8亿元，修建一个占地面积8平方公里的黄果树城，建成后，将中心区内的3000多户人家和位于瀑布旁的黄果树镇全部迁走，并将新建3座污水处理厂和排污系统，从而大幅度降低中心景区内的人口量、建筑量、垦植量、排污量；其次，在规划面积165平方公里的风景区内大规模植树造林，使景区内的森林覆盖率提高到52％；考虑到大瀑布水量的逐年减少，从上游引水调控瀑布水量的计划也提到议事日程上，只是目前尚未拿出切实可行的方案。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

（1）有利于资源的合理利用，合理开发资源，保护旅游资源，使其在开发的同时也得到保护；（2）能够带来经济效益，提高安顺的经济收入，改善人民的生活；（3）同时可以缓解就业压力，稳定人民的生活。（4）能够更好的满足世界各地人民的旅游需求。研究发展潜力的意义贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化贵州西部，在巍峨峻峭的大山里，保存着一种距今600多年的地方民俗——屯堡（pu）文化。天龙屯堡，据贵阳60多公里，属于平坝县天龙镇，是目前贵州最大的一个屯堡。正是有了明代的西南“屯戍之师”，才产生了世间“绝品”的屯堡文化。走进沧桑的屯堡村寨，你会惊讶地发现，在这个世界上，竟然还会有这样一种文化的存在。屯堡文化自成一格，它不同于其他汉族文化，又不同于本土少数民族文化。它是相对封闭的明代文化遗存。屯堡人在语言、服饰、建筑、宗教信仰等方面，保留着、固守着六百年前的梦。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化房屋走入屯堡寨中，看到的是石头，手摸到是石头，脚下踩的仍然是石头。石头构筑了具有军事防御功能的屯堡，屯堡人把石头的运用发挥到了极至，一个典型的屯堡就是对“石头生命”的完整诠释。

正如当地的顺口溜所说：“石头的街面石头的墙，石头的瓦片石头的房，石头的碾子石头的磨，石头的锥窝石头的缸。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化

屯堡村寨的选址十分讲究，寨前要有可供灌溉的河流，寨中有饮用水源，寨后有靠山，进则可攻，退则可守。

屯田的本质决定了屯堡建筑的风格。屯堡寨子的前面是阡陌纵横的田土，有丰富的灌溉水源，利于耕种；寨后的靠山高而险峻，登顶可以远眺，观察敌情。原始的屯堡四周都有石砌城垣和雄伟的寨门，寨门和城垣都采用坚固的石料垒砌，高大雄伟，站在寨门上即可看清进攻之敌的情况，十分不利于敌方；待进攻之敌筋疲力尽时，则可聚集屯堡中的兵力出而击之，或于靠山顶燃放烽火向其它屯堡报信，等待援军共同夹击敌人，如援军迟缓，坚固的城垣和复杂的巷道又可坚守；寨中有囤聚之粮，有饮用水源，为坚守提供了条件，一般数日无忧；就算敌人攻破了屯堡的外围防守，屯堡寨中民居和巷道还可以独自为堡，与敌人进行巷战，高大的碉楼和巷道民居随处密布的射击孔、梭标孔对入侵之敌同样有致命的威胁。贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化屯堡被群山环绕着贵州安顺黄果树瀑布与屯堡文化地戏今天的屯堡人仍旧身穿大明朝的长衣大袖；仍旧跳着大明朝的军傩（地戏）；仍旧沉眠于老祖宗“插标为界，跑马圈地”的荣耀之中。屯堡人，六百年凝聚的一个迷，六百年织就的一个魂……地戏，俗称跳神，由军傩演变而来，盛行于屯堡村寨，是集祭祀、娱乐于一体的古老戏种。以憨直拙朴、粗犷自然的露天演唱形式，用唱、念、做、打的艺术手法，表现中国古代忠义故事和神话传说。被称为戏剧史上的”活化石”。曾经在法国、西班牙、日本等国演出，引起轰动。

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