列夫托尔斯泰传读后感

列夫托尔斯泰传读后感读后感篇一：列夫托尔斯泰传读后感“天将降大任于是他，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷一生所体现。他第一次感到“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重工作，是在五岁，他所经过时期如他所说荒漠青年时期，被一阵阵狂热疾风扫荡着，他是孤独，他头脑处于永远狂热境界中。他如猴子一般丑陋，粗犷脸，又长又笨重，短发覆在前额；小小眼睛深藏在阴沉眼眶里非常严峻，宽大鼻子往前突出厚唇，宽阔耳朵。因为无法改变这丑相，他屡次感到绝望和痛苦，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中烯烧着热情之火和爱国之心，为了自己祖国，他甘愿奉献出自己生命，他想法独特，大胆，精力充沛，永不放弃艺术,从没中断他艺术创作。他伟大，因为他博爱，他同情群众，从不以斗争态度对他有挑战性对手，这与我们党很相似，党以她博大胸怀和平态度，对待每个人，对待每件事。虽然历尽许多磨难，但从没有被困难所折服，抗战八年，内战十年，我们党以惊人实力最终取得了胜利，中国人民万众一心，形成了一座永攻不破坚固墙，中华人民以龙毅力经过了许许多多锋利棱角，但并没有被吓倒而是拨开乌云后为自己摇旗呐喊“中国不怕“，中华五千年精神传万年，如今祖国以开放胸怀接纳四方宾客，中国真强大了，因为博爱，因为永不放弃,因为有党英明领导。透过列夫托尔斯泰精神，看到祖国在磨难中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里马，我选择了后者，我发现我困惑，我无奈都源于这种选择，源于这种不懈追求，繁重学习任务和源烈竞争，使我疲惫不堪，丧失了自信心，以致于难以应付各项考试，因此我感到除了困惑和无奈之外，别无选择。当我读了《列夫托尔斯泰》后，我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难，永不放弃精神，让我在前进道路上没有怨天尤人，而是毅然前行。为自己加油，为祖国呐喊，因为我有永不言弃之志，所以,一起加油吧！因为我祖国拥有韧战精神。篇二：列夫托尔斯泰传读后感最近我有幸拜读了罗曼罗兰《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰岁时失去了父亲，父亲死使他第一次明白了悲苦现实，使它心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自己富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷夜晚离家出走，在一个无名小城一病不起，弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围人们说道：“大地上千百万生灵，在受苦，为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰”。其实，托尔斯泰发出是对苍生疑问，也是对痛苦心灵回应，如他所说死是一种“解脱”，死，即幸福死。列夫托尔斯泰发出颖问，让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世一位老人发出感慨,竟然还是在想着别人，他想法让我钦佩，他精神让我学习，他这番举动，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军女孩，我第一次见她时候，她正坐在班级靠窗一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，当她抬头看我时候，我被她那可爱脸庞，美丽笑容所折服了，当她向我打招呼时，我毫不犹豫走到她旁边位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗女孩，我们关系也变得越来越亲密，在日后交往中，我知道了她父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起事实，她左腿与右腿长度不一，是个残疾人，但她却总是一副无所谓样子，其实，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强女孩，她不愿让别人看到她不开心，并且她还常常对我们大声说“我长大后要当一名军人，要去保卫我们祖国，要去帮助需要帮助人。”可她种种不幸是掩盖不了她身上品质和精神。总为别人着想她，总会在别人需要帮助时候，伸出她双手，记得有一次，她因为好心帮助别人，却被别人骂到：“一个瘸子还想巴结人，装好人。'她伤心跑到了我身边哭着对我说：“虽然我是个残疾人，但是我有颗健全心，我对别人帮助，也是对社会帮助，更是想为国家做一点贡献，这样才能离我理想更近一样。”听着她这番话，我眼睛模糊了起来。我一个四肢健全，心理健康人更应该去为社会为祖国出一份力，因为祖国，我有了家，因为祖国，我有了快乐，因为祖国，我学到了知识，得到了收获，我身为新中国中学生，为祖国日新月异感到无比自豪，为祖国成就而感到骄傲，我立起一定要好好学习，贡献自己一份力量。悲惨命运不仅仅降临到普通人头上，同样也降临在伟人身上，虽然享有盛名，但并不能免除痛苦考验，托尔斯泰对写作执着，对自由向往，值得我们学习，他一生经历更值得我们思考，因此，我们应该读读《列夫托尔斯泰传》并像他那样活着。篇三：列夫托尔斯泰传读后感他面貌有了固定特征，永远铭刻在人类记忆之中。宽广前额上两道微弯皱纹，白色双眉异常浓密，一部忠厚长者胡须，使人想起第戎摩西像。苍老面庞变得平静、温和，留着病痛、忧伤和慈祥痕迹。从二十岁时粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时呆板严肃，到现在他改变有多大啊！但明亮眼睛仍然锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。“一一《托尔斯泰传》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理一一列夫。托尔斯泰列夫。托尔斯泰情况则完全不同，他是贵族出身，地位优越，衣食无忧；他身体健康，婚姻美满，有深爱妻子儿女；他有很高文学天赋，他每一部作品都好评如潮，他是巍然耸立文学高峰，他不仅为读者展示了俄罗斯近代历史广阔画面，还精彩地谱写了俄罗斯民族之魂，他塑造了一个个生动鲜活人物形象，每一个都让人们点点头说：”是，俄罗斯人就是这样。“总之，他是一个一般人看来什么也不缺人，然而他痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天悯人，他为城市贫民凄惨处境感到镇静，为农民生活贫困，精神麻木而痛苦，因自己物质富有，（）生活优裕而内疚，为自己不忍心摆脱家庭羁绊去过苦行生活而苦恼……总之，他博爱精神使他不能忍受他人受苦受难，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能过上幸福安详生活。为了实现他理想，他首先改变自己生活条件，让自己和农民生活劳动在一起，他在自己庄园里实行改革，解放农奴，把土地分给佃户，他推行”爱宗教“，提倡”不以暴—力抗恶“，甚至提出”敌人要打你左脸，要把右脸也伸出去“到了晚年，他想法更加变本加厉，他甚至打算捐出自己所有财产，想法遭到家人拒绝之后，他以八十二岁高龄离家出走，最后孤独地死于出走途中。罗曼罗兰说：生活是严酷，对于那些不安于平庸人来说，生活就是一场无休止搏斗，而且往往是无荣誉无幸福可言，在孤独中默默进行一场可悲搏斗。这大概就是对于托尔斯泰行为最好注解。在《名人传》开头，罗曼罗兰大声疾呼：”打开窗子吧！让自由空气重新进来！呼吸一下英雄们气息。“他称之为英雄，并非以思想或强力称雄人，而只是靠心灵而伟大人。《名人传》非常好地印证了中国人苏轼名言：古今之成大事业者，非惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。冬阳童年骆驼队读后感第十一根红布条读后感弟子规入则孝读后感读《相约星期二》有感既然生，淡然死――读《相约星期二》有感家有儿女志愿者 绿萝花（孙春艳）”我不想让世界惊慌不安。我要知道发生了什么，接受它，进入一种安宁心境，然后离去。”《相约星期二》这本书里莫里说值得珍藏人生格言有很多，而给我印象最深就是这句。我似乎觉得，莫里教授就在眼前，而自己就是那个听课学生。因为他让我看到了一种对人生泰然。人生在世，难免经历一些挫折。泰然地面对，无疑是很重要。即使，是死亡。没有人能否认死亡必然性，就像没有人能否认地球是圆一样。人生莫非也就是生生死死。生,起始；死，终结。面对死亡我们唯一要做就是”接受它”莫里教授对学生说，有一个重要哲理需要记住：拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？是，如果我们不幸福，这无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样恐惧却因此遁入自己制造囹圄？每一个人，总有一天，都会死去。临死前，也许没有人能够像莫里那么死有意义，没有人像莫里那么死无私。我想，所有读过这本书人，这一生，都会受到莫里影响。他泰然，他纯真，他思考，他无畏。既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！莫里用余生给我们上了一堂永恒人生课！与生活讲和――读《相约星期二》有感家有儿女志愿者 飞翔清明下乡给奶奶上坟，看着周围树木，青草，斜坡，脑海中蓦然跳出了一个名字一—莫里。是，莫里，一个社会学教授！在异国他乡，在几乎是同样境地里，安葬着一个平凡而伟大灵魂，他震撼了我，让我不得不用着零星时间一遍一遍地去读他，去回放他，回放那不断被病魔吞噬躯体，回放他在生命走向尽头前那特殊课堂，回放那一句句洗涤人心灵话语。《相约星期二》，是命运相约，是灵魂相约，是关于生和死相约，更是生命价值观一次真诚直白。我知道，芸芸众生中我们，至今仍在追求很多东西正是莫里教授所摒弃。家庭不幸、命运摧残没有泯灭他对”善良、尊重、友爱”执着，他坚信”爱能赢天下。爱永远是胜相爱或者死亡。爱是他灵魂主旋律。他不愿意为死亡涂抹胭脂。面对死亡，面对种种不幸，他克服了常人最难做到事：与生活讲和。原谅自己，原谅他人。他尽可能给予他人应该给予东西，他认为，能给予表明自己还活着！活着，不给予，过只是行尸走肉般生活，生命就失去了意义。他用生命最后十三天，和米奇相约星期二，用自身病痛和艰难以及对人生感悟，教授完了十三节关于”活着意义”这门课程。他眼角也有泪，因为痛楚，他清楚地知道，生命留给他日子不多了；他脸上总挂着微笑，即使连”擦屁股”这样是事情也需要依赖他人时，他也会提示自己像婴儿般去享受；他嘴边流出是在米奇看来一种苦涩幽默，这种幽默常常化解尴尬，让他与人交流时候多一份和谐，乃至感动。他敢于直播死亡，直播衰竭。他知道，”夜线”节目是利用他增加戏剧效果，但他选择是让步，因为这样直播会把他信息带给数以万计观众。他让步，会让更多人去思考生命，思考死亡，思考人生价值。与生活讲和，心态才会平和。与生活讲和，你才会不为名利所烦恼，才不会整天患得患失，你才能专注建立自己文化，全身心地去爱和尊重。”我在和你说话，我想只有你。”莫里教授，一个终生教师！爱是永恒感情，即使他离开了人世，但他永远活在读者心里。生命应该存在价值和意义――读《相约星期二》有感家有儿女志愿者（哲哲）刘仁娟陷入病痛中莫里老人，在失去了行走能力，自理能力，告别了自己隐私情况下，用他亲身经历给我们上了一堂人生课程，向我们阐述了生命应该存在价值和意义。他把自己认作”连接生与死桥梁”，向我们证明了来日无多和毫无价值不是同义词，并告诉了我们”学会了怎样死，便学会了如何活，有意义活，只有拂去外表尘埃，才能看到生活真谛”莫里提醒我们：我们不仅需要原谅别人，我们也需要原谅自己。原谅自己应该做而没有做事情，与自己和解。生命中最要紧事，是学着付出爱和接受爱。不羡慕年轻，因为我们也曾年轻过。热爱人生，庆幸活着每一天，不哀叹时间逝去。接受自然规律赐予,相信衰老只是人生循环，无论是躯体萎谢，还是病魔缠身，都坦诚相待，以逝者姿态进行当下活。读当下力量有感（一）是什么在跟”我”作对高志广这要”我对现在自己不满意”,”我应该让自己更快乐”我们时常会听到这样话语,这里”我”和”自己”到底是什么关系？哪一个才是本真自己？为什么”我”这么多好念想到了”自己”这儿会变得如此不同？这要这要从机体运作说起。要完成一件事情，大脑发出指令，身体具体落实，因此,关键在于是什么给大脑发布指令，或者说大脑产生指令工作模式是什么？这要我们暂且把大脑产生指令和发布指令过程称为思维活动。实际上我们多数人大脑中思维活动，没有意义比有意义多很多。那些成功人士之所以成功，除了他们有良好得思维方式外，很重要一点就是他们能够把自己思维活动更多集中在有价值思考上。这要我们学校教育主要集中在专业知识、实用技能学习上，而对思维方式培养却极少涉及，而在生活和工作中，好思维方式能让”自己”变更好，能够事半功倍，而这一切与”我”无关。”我”是高于”自己”另一个层面，我们可以称之为超脱意识。多数情况下我们大脑都是被”自己”控制，身体和心理上纠缠于是是非非，冷静下来才发现”自己”这里不妥，那里不当，这也是”自己”和”我”在心理上相互作用结果。这要我们很多问题都没有得到很好解决，归根结底是因为：”自己”在解决”自己”问题，就好比一个人同时扮演了被告和法官角色，是一场”自己”对”自己”审判，这又怎么可能有公正、客观可言。然而，上升到”我”这个更高层面来看待这些问题后，一切将变清晰，由”我”来做法官，做心灵指路人，做大脑指令智库，问题将不会再周而复始。这要我们假想，如果大脑由”高大上””我”来控制，或者当”自己”控制不好时由”我”来接管，将会出现什么情形，这时”我”与”自己”不再有冲突，”自己”将臣服于”我”，也许一切将会达到前所未有平和。这要其实，跟”我”作对不是别人，正是”自己”，它时而钻进牛角尖，时而与细枝末节、各类复杂情绪搅在一起，但当我们越来越清晰认识它，控制它，它就会像断了养分野草，慢慢枯萎，让”我”做主，也许就会像我们经常所说超越自己，获得重生！读当下力量有感（二）莫非当下――读《 》（当下力量）有感炎炎夏日总会被人劝上一句”心静自然凉”……然而真正做到”心静”却也不是那么容易，索性到书柜跟前摸索，翻看之余，下面这个小故事吸引了我。曾经，有个乞丐在路边坐了三十多年。一天，一位陌生人经过。这个乞丐机械地举起他旧棒球帽，喃喃地说：”给点儿吧。”陌生人说：”我没有任何东西可以给你。”然后他问：”你坐着是什么？”乞丐回答说：”什么都没有，只是一个旧箱子而已，自从我有记忆以来，我就一直坐在它上面。”陌生人问：”你曾经打开过箱子吗？””没有。”乞丐说：”有什么用？里面什么都没有。”陌生人坚持：”打开箱子看一看。”乞丐这才试着打开箱子。令人意想不到事情发生了，乞丐充满惊奇与狂喜：箱子里装满了金子。很多人都没有找到他们真正财富一一存在欢乐以及与它紧密联系在一起，深深宁静。就像故事中那个乞丐，即便已经拥有很多物质上财富，他们依旧在四处寻找欢乐、成就、安全或爱情残余。他们不知道，自己不仅已经拥有了所有这些，还拥有了更为珍贵东西，那就是一一当下力量!德国作家埃克哈利？托利所著同名书籍《 》（当下力量）很生动地为我们诠释了这一理念与正能量一一脚踏实地，活在当下。认真想来，也许只有孩子们是拥有活在当下天赋。小时候我们不回忆过去，不规划未来。我们注意力完整集中在当下，无论哭还是笑，我们都拥有对自己绝对控制权。后来我们学会并开始沉迷于思考，拥有控制权变成了虚幻我执。我们开始无节制回忆过去或者期待未来，要么过度关注如何让过去复活，要么沉迷于”有朝一日”说法，当下对我们来说变得毫无价值。我忘了我是谁，很多人都忘了自己是谁，或者按托利说法，忘了”内在真理”我们变成了思考囚徒，从幼时”活在当下”，变成了活在”如果过去”和”有朝一日”交点上，我们注意力偏移了本应集中重点：当下。《晏子春秋》有句古话：衣莫若新，人莫若故。人们习惯沉湎于过去，总觉得过去东西总是好。在我们眼里，我们交不到过去那么亲密朋友，没法拥有过去那么美好爱情,甚至遇不到过去那么和善友好陌生人。在我们眼里，当下处境越来越糟，于是我们开始逃避现在，在不断地抱怨和怀念中荒废了最有意义时点：当下。”活在当下”是一种认清本我、清醒现实生活态度，以我们正在做事情为中心，做好当下每件事。从时间中摆脱，不再从过去和未来寻找自我。从昨天到明天路是唯一且不可逆，我们能做就是珍惜当下，尽力改变可以改变事情，也尽量包容无法改变事实。从现在开始，回归本我，从实际出发，活在当下，做一个真正快乐人。一切莫非当下还是冗余。（集团公司综合办赵艳云）《做人从感恩开始》读后感高尔基先生说过：”书籍是人类进步阶梯！”，读书是我们增长才智，提高素质重要途径，也是拓宽视野，提高修养，挖掘自身潜能有效方法。参加工作以来，本人非常注重学习，今年已先后学习了《文明冲突与世界秩序重建》、《国情备忘录》、《领导干部国学本》、《七个怎么看》、《做人从感恩开始》、《节气养生法》等书籍。在工作中，我院也高度重视学习与实践相结合，切实把”每月读一本书”活动作为提高能力、营造学习氛围重要抓手，始终坚持以文立身，深入推进”文化育检”战略，努力加强学习型党组织建设，不断提高检察队伍综合素质，为我县经济和社会发展提供强有力司法保障。在今年读书学习中，我对《做人从感恩开始》一书感悟颇深，下面我仅结合自身感悟，简要谈谈关于感恩做人、用心做事一些体会。《做人从感恩开始》从感恩自然、感恩父母、感恩老师、感恩友情、感恩家庭、感恩社会等几个方面作了阐述。当我阅读此书，细细品味其古今中外学者们在故事里感念那些感动感恩文字时，我深深体会到：我们要怀有一颗感恩之心，以感恩做人、用心做事来回报我们身边一切人和物所给予我们一切。”乌鸦有反哺之恩，羊羔有跪乳之德”，”知恩图报”一直是中华民族千年传承道德准则！”滴水之恩，当涌泉相报”、”谁言寸草心，报得三春晖”……自古以来，人类感恩美德一直在延续。感恩，是一种歌唱生活方式，是一个人与生俱来本性，是一个人不可磨灭良知，是一切美好生活基础。然而，在这物欲横流时代，有不少人取得了一些成绩就沾沾自喜、自认为无所不能，忘记了成就自已工作、领导、同事、家人、朋友等，使人与人之间，在不知不觉中少了关爱，淡薄了情谊，把这最人性东西丢弃了，忘记了是这一切才是自已成功基石。不懂得感恩人取得了成绩就只会索取，达不到目就会抱怨，而抱怨会把感恩越抛越远，就会陷入抱怨失败抱怨怪圈，就会离成功越来越远。还有一些人得不到时抱怨，得到了却又不满足，继而继续抱怨。感恩，是我们中华民族优良传统，是每一个人应具备基本品德。感恩也是一种生活态度，一种精神境界，它体现了人与人之间交往准则，是人与人之间